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我终于懂得了流水
懂得了
在河水湍急的地方
有我们一生相遇的泪水
燕语集
燕语集
 
池塘里折叠的蛙声
传送着我家沁人的书香

维纳斯

 

她的左腿弯曲

需要移动

横切的裙裾紧裹含蓄的体态

重心在右腿,玫瑰般娇嫩的双足

有着无可匹敌的韵律


 

她的手臂慷慨而脆弱

她的眼神诚实而宽容

她的鼻翼和谐而安宁

她的整体妩媚少女的嘴唇


抚慰心灵,囚禁着人们的眼睛不能离去

 

她善于嬉戏,优雅的弧度放松

肚脐珍珠般光洁

区别于更多妇女土豆一样的身体

肩膀上勾出的轮廓消失在

乳房周围突出令人满意的过渡

流畅的线条变得圆润

丰收的躯体源于透明而永恒的海洋

 

 


凝固的美人

凝固了舞蹈者的衣裙

她来自大海最为上帝宠爱

她有着无量的智慧与神通

衣裙娴熟的褶皱顺着身体下垂

暗示不可遏制的爱情

 

 

 

2008/06/13

五台山
作者简介
麻小燕女史
 
70后女诗人.山西籍.中国文物学会会员.古代字画鉴定师.收藏家.师承杨臣彬,单国强二位专家
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博文

 

每晚我都在梦中和你对话

像一只孤独的天鹅在无垠的湖面上闪着白光

时间深陷于你的眼眶

思念已叫我寸断肝肠

 

垂下高傲的颈项,你似月光

为我佩戴起永恒而悲伤的花冠

音乐复活,时间之水 

 

浸湿了我的羽毛,像你在我的耳边低语

潮湿的爱,你的名字栖息于不可知的神秘

万物守口如瓶  抖动的时光

 

以沉默点亮 我的翅膀

整个湖面展开化为愁苦的岩石

从北向南,在深冬的湖面上

你的名字在夙夜中打滑

 

能不能(2009-12-09 09:36)

 

能不能

让月光的羽毛冻死我安息在你梦中的渴望

能不能

用你沉默的背影再一次卷走我呼唤的手指

能不能

让我的无骨之身盘绕  你抽出肋骨的伤口

 

我期盼你大海的气味

海浪般将我淹没

我期盼你大山的气息

你用豹子眼将我的孤独虏获

 

要使夜色惊慌!

使我无谓得抵抗,用你蛇血的欲望缠绕

我的长发,一边簇拥,一边又垂直地伸向天堂

让寒夜 支楞起兔子的耳朵

倾听我在你怀里撕心裂肺的呼唤

血与雪的印衬才是我们今生的宿命

 

 

女人

          作者: 林雪http://blog.sina.com.cn/lx1108

 

我愿做你身边那个原初的女人

和你一起去河谷安家。我们

白天睡觉,晚上狩猎。吃紫杉树叶

和蓝蝴蝶草。我们把火种埋在

陶土里。舔晒白的岩石上的盐粒

那黑色的岩石上刻着我们的符号

我们一起在岩石星座中献祭

处女的血,和你眸子里的黑夜

 

在词语的熔岩和灰烬的火山后面

我们一起渡完沸河,再泅冰河

我们学习荷叶厥和苍鹰的魔法

牵着那些植物的手,我们一起

沐浴几百个世纪的灰雨。只有

你我才如此绝世独立。让生活

尽享长长的误解,或永世的错。

 

村庄近在咫尺,又仿佛远离一切

午后的山谷在自己拱起的脊背上

睡着了。从她幽深的胸腔呼出

一声轻轻的感叹:我多爱这身体内

隐藏的流放者的歌谣。爱我和你

来自苔原的传记。爱我们不曾有的

一大群孩子。一首诗快写完了

生活还沓无尽头。来吧。我们

铲平那些淤泥和冻土。那些

像心血一样呕出的诗歌。那些

没有生活的历史。和这首最后的赞词

    每个周日下午,万象书城里都是高朋满座,这里每周一次的“万象文化沙龙、女性文化沙龙”已经成为太原市一道独特的文化风景。爱好文学、喜欢读书的人们从四面八方赶来这里,为的是聆听名家的文化讲座,享受精神的盛宴。
    今天是2009年11月22日(星期日),今天的主讲嘉宾是著名诗人潞潞。
    潞潞1985年毕业于山西大学中文系。1985年至1991年任《山西文学》诗歌散文组长,后任山西省作家协会专业作家。现为山西省作家协会主席团委员、山西文学院副院长,国家一级作家。
    上世纪70年代末,受朦胧诗影响写诗。著有诗集《肩的雕塑》、《携带的花园》、《潞潞无题诗》、《一行墨水》、《潞潞短诗选》(英汉对照)。曾获“人民文学优秀诗歌奖”、“赵树理文学奖”。并与李杜共同主编系列丛书《黑皮诗丛》(已出版诗集、译诗集若干套),主编《不朽文丛》六卷(北京出版社出版)。
 
    下午3点,沙龙开始。
著名诗人潞潞谈了他近年来无题诗的创作。他说,自己早期创作诗歌作品《肩的雕塑》时有一种责任感和使命感,创作《城市与勇敢的野牛之血》时还是一种率性而为的写作,属于青春期的写作。进入20世纪80年代以后,自己读了大量的外国文学作品,受瓦雷里、马拉美等诗人的影响,开始追求唯美主义的写作。到1989年以后,诗歌写作更趋于理性。认为诗歌应该是形而上的,完美、圣洁的。受海德格尔等人的影响,他在创作中总是在抽象和具象两极之间,追求一种空间和张力。

    诗评家吴炯主持了本次沙龙。并率先谈了他对潞潞诗歌的理解和高度评价。
    
   
鲜红的背景墙上,“张开想象的翅膀”几个富有诗意的大字格外醒目。潞潞谈了想象对艺术的重要性。他举例说,自己有一首名为《麦子》的诗歌中有这样的句子:“一片抵触的麦芒,斜插在额头”“那是它尖锐的灵魂在向着阳光怒放”。这就是想象,但有本质上的变化。他认为,宏观的想象要大量积累,会使诗歌发生质的飞跃。而微观的想象是技术层面的,可以保证诗歌的质地。


  
    著名诗人李杜(中)、柴然(右)、温建生(左)也出席了这次活动并做了热情洋溢的发言。
    本次文化沙龙是由山西青年报  山西省女作家协会  《名作欣赏》杂志社  新浪三晋文艺圈  山西万象书城联合举办的。

 
     诗人李杜和柴然交谈得多么惬意!
    诗人雪野
    沙龙座无虚席
    诗人阎海育(右)
    诗人柴然发言,他说,潞潞从1989年起写无题诗,至今恰好走过了20年,今天看来,这些诗歌是真正的好诗。说明读者也在成长。像潞潞的无题诗这样能经得起二十年检验的诗歌并不多,实践证明,潞潞是挑战的先行者,这些无题诗是真正的诗。
    左起:评论家王春林;诗人温建生、李杜、柴然

     李杜的发言精彩而幽默,他说,潞潞的《肩的雕塑》对于中国诗歌来说是非常重要的里程碑;他的《城市与勇敢的野牛之血》采用了反叛式的短句式,是朦胧诗之后的第二个高峰。我们一起在山西大学办《北国》诗刊时,潞潞写了《父亲之河》这样一种诗史性的作品。后来,他退回到石头小屋进行反思,面壁一年就脱茧而出,写出了唯美的《携带的花园》。有人说潞潞的诗看不懂,我说,你要看一遍,再看一遍,要在晚上打开台灯,让台灯的光反射到墙上,灯光再从墙上反射到书上,在这样宁静的环境里才能读懂潞潞的诗歌。

 


    评论家王春林(左)在发言。   

  这位发言诗人的名字是-----

  


    诗人潞潞和新浪三晋文艺圈圈主涂夫刘

     山西省作家协会签约女作家李国莉也从运城来了
    朗诵艺术家肖婴(左)在沙龙为大家即兴朗诵了潞潞的一首无题诗:“当太阳透过窗棂”
 
    刚从北京参加罢《诗刊》社主办的全国青春诗会,女诗人麻小燕也赶来参加沙龙活动,她也为现场听众即兴朗诵了潞潞的诗,她朗诵的还是无题诗:“当太阳透过窗棂”,她说因为太喜欢这首诗了。


     李杜、珍尔、潞潞
    潞潞与诗人宁志荣
   左起:诗人蓝歌如风、潞潞、月牙儿 

 
    潞潞和来自西山矿务局的诗人谢夏雨

    潞潞和珍尔

  肖婴和珍尔
    张晓丽、珍尔、王俊芳
  李国莉、珍尔
   珍尔、麻小燕
  麻小燕、珍尔、唐人衣   
   冯英利、潞潞

 


   月牙儿
   缘来如此

   开心
    刘海兰在认真做笔记
    梦妮(左一)听得多专注

              潞潞和麻小燕
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附:潞潞无题诗选读

 无 题   
  当太阳透过窗棂,把
  一束光芒放上我的膝盖
  我仿佛听到初冬的阳光
  在屋脊上被一折两断
  也许第一场雪今晚就会降临
  从此那上面总有一边覆盖着
  白雪,直到春天灰瓦下生出青草
  据说这是过去一个军阀的遗产
  他和他的家人早已流离失所
  破败的四合院没了往日的丁香
  我的邻居在早饭的油烟里咳嗽
  他用力咳着,使我更加郁闷
  那种歇斯底里的疼痛
  正像乏味的日子属于我们共有
  自从我搬进这所房子
  再也懒得到户外走动
  可能是陈年的气息使人中毒
  就这样我消磨掉一天又一天
  只有夜深人静的时分
  圣洁的时光才开始抵达
  这时我已经十分虚弱
  桌上的玫瑰在灯下颤栗不已
  它将和一些诗篇一同放上祭坛
 
无 
 
大树在木匠的斧斤之中
他们的孩子正在屋檐下
看着远处太阳的一个光斑
这时候,手触到了树的本质
那里一片芬芳让他们打着喷嚏
那是过去时代的某些残片
被肢解开来
像年轻人洁白的前额
置放在朝向太阳的山坡上
上帝的记忆里
今天肯定是一个忘却的日子
金属的声音在风中显得空洞
我看着我的兄弟在暮色中
如同骑着一匹石马
茫然地锯着自己的坐骑
他也许是被沉重的生活伤害
不得已进入树的中心
那里一片洁白像年轻人的前额

无题
 
有一种情绪过早地熟识了
生与死,像这冬日的黄昏
被内心可怕的力量摧残
人们的面孔在突然掠过的
车灯中浮出漆黑的表面
一瞬问你仿佛置身原野
看到大片遗弃的白色石头
它们被混乱的法则牵制
在耗费的时光里贯穿始终
高楼的阴影已然连成一片
你能窥视到世界的熹微
黑夜太短黑夜没有人在乎
失意的人清晨将走回小客栈
电灯全部亮了起来
残留的积雪被映得珠黄
明日之白昼就是今夜之死
无声的葬礼正蒙着夜空的眼
从一个又一个墙角传来喘息
一些纸屑在街路上反复盘旋
我想知道什么力量驱使它们这样
许多元需治疗的灵魂飘荡着
如同车站的大钟挂在云层深处
它们只为自己守时。钟的下面
有一条通向远方的铁路
此时枕木上结满了冰
那儿是城市的尽头
 
无 
 
旧日生活是精心选择替代的结果
不曾被忘记却无法从中获取
在一双什么都看不到的眼睛前面
环绕着为我们的存在而设置的边缘
春天的雨水再次带给岁月温馨
于是把大地擢升到凌空的境界
那是一个危险的高度犹如迎向死亡
所有的人都将轻易看到事物的毁灭
它没有乞援的对象更不存在蒙蔽
像太阳培育出的阴影一般纯净
如果有人端坐其中必将被穿透
因此不可抵达的黑暗更似曙光
 
无 题   
  一些时光,在蔷薇和短暂的事物里
  它们从出发的瞬间陷入重围
  使命运的高墙相距如此之近
  像一个人一生中的大部分时间
  寂寞的秋风寂寞的生活
  枯萎的春光在田埂上熄灭多年
  发出缠绕着人的孤独的呐喊
  世界的剧痛一年一度吹拂
  到人群中间经受欢乐和悲哀
  冰凉的银子,峡谷中的河流
  它们怎样连接又怎样返回?
  不可避免的大雪遮蔽了天空
  酷似一间手术室那样苍白
  新的玫瑰在雪中绽开
  蛊惑。热烈。充满极度的渴望
  它击伤了生活的脆弱之处
  这种美可以追溯到久远的年月
  那里所有的寓意都更为单纯
  它从一种隐逸的形式上撷取下来
  使得北方沙漠里的根茎柔软
  暗红色的火焰浮动在水的表面
  短暂事物中的蔷薇和时光持续着
  我们无法再从落日的迷宫里退走
  这里并不存在真实的凶手
  只有墙上挂着的那颗老人的心脏
  在最后一出可怕的游戏中错过去了
     
 
        我期待一种形式
            ——为青海湖国际诗歌节而作
                                              潞 
        我期待一种形式:它诞生于创世纪的一瞬间,随着火光射向无边黑暗;它是自然的一部分,镶嵌于每一粒微尘中,在动荡不安的气流上飘浮;它有着鲜明的轮回,生与死,荣与枯,聚与灭,兴与衰;它像春夏秋冬一样转换,在季节的更替中舍弃和获得,以生命的代价赢得生命;它有着海浪般的呼吸,在坚定有力的吐纳中保持了生命永恒的节奏。 
  我期待一种形式:它赋形于自然万物,生于斯,藏于斯,却以无形的精神之光辉映万物;它发出天籁之声同时却倾听,它在云端絮语又在地面行走;它在生活之内蔓延,又高蹈于生活之外;它是冰,却有着火焰的温度;它是子夜的两面,光明与黑暗同为一体;它蜷伏于雪山之巅,潜行于湖泊之深,巨与微,动与静,皆在生命的体验和感知中。
  我期待一种形式:它来自于隐秘的心灵,只为拯救一己的灵魂;它不反抗个人宿命,但憎恶强加于这之上的一切事物;它在花朵和语言的中心,是幻想的白银;它节制、隐喻、取消趣味,是永不付诸实现的毁灭;它提升了人,使整个人类的痛苦得到补偿;它除去自身将无所依托。
                                    2007年3月11日于太原 
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         潞潞简论(节选)
                                作者:非默(山西)
1
这是一部孤独的书。
你越是深入其中,越是感到一种灵魂上的颤栗、阴郁和寒冷。这是一个如此幽深,又如此令人不安的世界,它吸引你,同时也排斥你,你一次次地接近、理解,并试图进入,又一次次被从里面推开。你的心里充满了波动,但你又找不到合适的语言来表述你在这本书中所经历的一切。你沉默时,你面对的世界又迅速隐去,背景重新变得遥远、模糊。于是,你只能再一次隐入沉默,直至清晰可见。这是一个诗意的世界,高居现实之上,它是超验的,抽象的,它拒绝所有困难的经验主义的解释和分析。这个世界充满了象征和隐喻,有着极为神秘的成分,你只能尽力敞开你的心灵,去应和、去感知。理性、非理性,意识、潜意识,犹如一条真实的河流和一些汹涌的浪涛,给你既有的经验以冲刷与撞击,你或者面对它,或者转身离去,你的选择,并不妨碍这一心理事实的存在。这些真正意义上的诗歌,由于其纯粹的沉思性质,使它们看上去像一颗颗寒光闪烁的星辰,既独立存在,又相互照耀,在我们期待的视野构成一片深邃的、不可测度的精神空间。这部孤独的书充满了对生活,乃至对生命本身的犹豫和疑虑。我们能够从诗人反复不断的质疑中感受到一种时光久远的迷惘、困惑和忧伤,而这种迷惘、困惑和忧伤又来自于一种强烈的命运感和对于命运明澈的洞察。这二者的交织,勾勒出我们悖论式的生存境况。诗人面对的不是他的读者,甚至也不是他自己,他没有说话的对象,他只是独白。他所真正面对的是生命自身,是时而阳光灿烂时而黑暗无边的昼夜交替的虚空。这些诗篇由无数个馈赠与提升的瞬间构成,是诗人努力超越自我的一次次心灵的追求与历险。距《肩的雕塑》十年之后,《潞潞无题诗》的出版,终于使潞潞的自我期许有了一声低沉的回响。
2
我不知道一个人在灵魂中有多少痛楚和负重才能写出下面的诗句:
“它置身于比他更空的躯壳/一面传宗接代一面踌躇不前/他无须扎根也不会倒下/生活竟然把它埋葬得如此彻底/玫瑰开着,他却化为乌有”;
“有一种情绪过早地熟识了/生与死,像这冬日的黄昏/被内心可怕的力量摧残”;
“此刻我就先像这些不幸的人/因心灵的恐惧而一片混乱/我以为已经逃离白昼和黑夜/却不得不站在暗淡的栖息之所/它是失去了皮肤的黝黑的内脏”;
“正是我自己的存在防碍了自己/过程已经消失无法生出新的品质”;
“尽管那孤独的悬崖令人疑虑/我们依然被内心真实的激情趋势/这是烈火中升腾起的庄严的火焰/与一个灵魂的无辜毁灭契合为一”;
“贫困的家园愈来愈远/好似大海在高山的怀抱里面/我们从一个门跨入另一个门/眼看着身边的墙缓缓地上升”;
“直到现在我们终于从白昼中醒来/白昼很轻逐渐失去全部重量/没有人能够描述它与黑夜的交换/刹那间时间的本质获得改变”;
“一些时光,在权威和短暂的事物里/它们从出发的瞬间陷入重围/上使命运的高墙相距如此之近/像一个人一生中的大部分时间”;
“大风吹灭多少心灵中的火焰/这是一段被渲染和中止的生活/有谁知道置身于神圣的恐慌/舞蹈冒险让每一天都成为裁判日”;
“事实的真相使我们视而不见/两手空空在天宇的尽头收获”;
“痛苦和放纵都失去了依据/而我们对这一切深信不疑”;
“北方的骡马向丛山进发/它们垂着头,仿佛正在思想/生活被怎样的车轮催促/我们是极少数并且被抛弃”;
“曲折水边秉烛而书的歌者/追寻自身的光亮而一无所获/空虚的火焰向日常生活敞开/暴露出深处的寒冷/”
……寻找、挣扎、呻吟、呐喊,都发而为歌,一个孤独的灵魂就这么思想着、经历着、熬煎着,飞翔的渴望,被迫堕落的悲哀,梦醒之后无路的痛苦,种种幻象瞬间的完成及毁灭,都包含于沉痛的激情之中。这些孤独的诗句,以其自身的力量生长着,在我们的心灵中扎下根。它是我们这个时代精神生活的一个清晰而完整的镜像,是我们的生命里面的大真实,它拒绝解释,也不祈求回答。它只是坚定的陈述着我们内心的经历和遭遇,任何一个能够感觉到自己灵魂存在的人,都无法回避这一切,,它即使不能够被彻底打动,也决不会无动于衷。当然,对于那些被欲望和各种实用主义的观念所填塞得毫无空隙的头脑,这些充满灵感和洞察的诗句只是一些呓语,一些可疑的声音,它们永远不会被理解和接收。
3
我们曾经有过这样的经验:每当我们面对一首真正的美好的诗歌时,往往会忽略这首诗歌的外部形式,我们十分乐于被这首诗所弥漫的氛围所笼罩,并且深陷其中。为我们很少想到的从技术的层面去予以冷静的解析。其实,对于一个敏感而训练有素的头脑,好的内容和好的形式几乎是同时呈现的,包括一些象征或隐喻,乃至一些独特、新鲜的意象。事实上,一首真正缺乏形式感的好诗是永远不存在的,我们能够感知到形式的存在,但我们不愿去分析它。假如我们一旦着手于着方面的工作,试图将诗意从诗句中剥离出来,我们就会变得愚蠢,因为,这种努力就如同试图将香气从苹果里剥离出来一样徒劳。最好的结果,可能是苹果和香气同时消失于冷酷的解剖之中。至多,在香气飘散的过程中我们尚能保留一点苹果的残憨出于情感方面的考虑,我们往往不愿看到一首诗的魅力在剖析中一点点分解、消失。笼统地说,潞潞的无题诗就是这样一些好诗。当然,不是全部。但这47首诗水平大致相当,几乎每一首诗都可圈可点。这些诗的长度通常都在20至26行之间,一律不分节段,通篇到底。这种形式与潞潞写作这些诗歌时专注、紧张、焦虑的心境十分吻合。这些诗仿佛有一种既自然又奇异的力量,每首诗的起始都十分突兀,像一颗种子突然从高空落下,然后开始从容生长,诗句衍生着诗句,宛如汁液催生着枝条,这些质地硬朗的诗句,严峻、直接,直至最后完成,没有任何情绪上的滑动。每一首诗都像一面石英和云母烧铸的板块,垒叠在一起,有一种均衡的建筑感。从始至终,我们感觉不到感情上的疲倦。这些诗充满了克制,却贯注着抒情的力量。
面对这些诗歌,我之所以不愿在形式方面过多的细究,因为我还有另外一个层面的考虑。潞潞之所以将这47首诗全部称之为无题诗,恐怕不是没有原因的,决不会仅仅是出于形式方面的考虑。我们在这47首诗中感受到的孤独和痛苦是强烈的、一贯的,由于对生命真相的洞悉,而不断引发出内心的命运感、悲剧感,加速了我们这个世界由上至下的坠落和崩溃。现实生活的虚幻及意义的丧失,使我们在放弃的同时,也有所获。这些诗将会赋予我们的存在以一种精神的品质,使人们对现实的超越有了新的可能。其实,这47首诗是同一首诗,始终只有一个主题。这47首诗从47个不同的方向出发,最后抵达同一个中心。对于这些诗,任何局部的分析都会破坏它们的完整。而真正理解、热爱这些诗歌的人,只要保持一种寂寞,敞开心灵,接受它的照耀,就足够了……
这部孤独的书给人的感受是丰富的、复杂的,也是深刻的。这些诗篇是抒情的,但具有思想的品质。这部孤独的书给人以真正的孤独。在此,我不想谈论与这本书无关的一切,甚至,也不想与潞潞以前的作品相比较,我不想打破这种种圆满的宁静,我只是默默地注视着这部书的存在。
我知道,这部书的命运也必将是孤独的。
4
由于这47首没有标题的诗歌作品,潞潞为自己争取到这样一个位置:从今以后,无论何人何时何地,仅仅在山西范围内谈论潞潞是远远不够的。《潞潞无题诗》的成就是突出的,这本书不仅是当代山西诗歌的一个里程碑,也是整个九十年代中国诗坛的一个重要收获。然而,即使这样一本书,也无法啊破目前诗坛的无边沉寂。如果考虑到眼下中国的诗歌环境,我们纵使放目远眺,也很难看到一个乐观的前景。在一个以赢利为目的社会,诗歌的命运和遭遇是不难想象的。海德格尔曾说,运思的人越少,写诗的人越寂寞。诗人的命运古今都是相同的,我们没有必要为此大发感慨。我们当然不能回避诗歌本身的原因,鸵鸟的策略也是可笑的。我们应该认识到,当前中国诗坛的沉寂对于诗人来说未必不是件好事。十几年的喧闹和学徒期一起结束了,新一代的诗人已渐渐成熟,坚持下来的人正明智、大度地回到诗歌本身并重新确定自己写作的方向。潞潞的无题诗写作,便是真种努力的一个重要结果。前面说过,如今仅仅在山西范围内谈论潞潞是远远不够的,但作为山西诗人的身份,我还是愿意在在山西范围内谈论潞潞的诗歌写作。这样更有针对性,对评论与被评论的双方,都具有多重反思的可能。十几年来,潞潞以他的勤奋和写作上的成就,无可争议的成为山西诗坛的一个标志。为了诗歌,潞潞付出艰辛的劳动,也付出了他全部的青春和才华。在潞潞身上体现了山西整整一代诗人的努力,包括他们的激情、梦想,以及他们所渴望的作为诗人的光荣和骄傲。同时,在潞潞的写作实践中,也体现了这一代诗人所有的不足与弱点。今天我在此谈论潞潞,也就是在谈论我们自己,作为一个诗人,我们所得到的和我们所丧失的,我们将要提到的和将要丧失的。这既是一次回顾,也是一次展望。但是我依然无法说清,这十几个年头,究竟是我们辜负了诗歌,还是诗歌辜负了我们。我们把最美好的青春和我们对人的世所能寄予的最高的期望都献给了诗歌,为此,我们不得不主动地一次次付出生活上的代价。现在我们已经人到中年,却依然两手空空,头脑空空。尽管如此,无论眼下的这个时代为一个商人的存在带来多少精神上的羞辱,只有我们自己清楚地知道我们内心是纯洁的、无辜的。如果一个时代的进步必须首先以牺牲诗歌为代价,那绝不是诗和诗人的过错。有时,为了自尊,必须保持沉默。所幸,这个世界依然有一些爱诗的任,尽管人数不是很多,但他们对事物有自己的看法,他们认为一首好诗永远比一次商业上的利益更重要。于是,诗人也就有了继续存在下去的理由。我们必须逐渐习惯并热爱今天包围着我们的孤独与寂寞,这种孤独与寂寞使人们得以保持对现实的自我疏离。这种疏离在构成诗人命运的同时,也构成现代诗歌协作的一个必要的前提。有了这个前提,我们才有可能写出与时代要求相匹配的诗歌作品。我们明白,一个时代的诗歌不能仅仅考虑诗歌自身的因素,那些真正有责任感和使命感的诗人往往还要考虑文学史上的衔接,以致历史的链条在我们这个环节上不会出现中断。可以肯定地说,在这一点上,诗歌以他出色的无题诗为我们做出了一个很好的榜样。转自http://blog.sina.com.cn/sxxzdnr
渴望见到你的黑夜(2009-11-22 03:38)

渴望见到你的黑夜

高速路两旁

神秘的田野,闪动的车窗

正在融化冰雪的苍凉

像拖着死亡长裙的安娜

还有她椎管里包裹的相思

还有那发丝间鸣响的汽笛

 

时间拧干如水,幻影结冰

如今你可在梦里恢复记忆

我驶过每条街,每一条巷

每个门牌都挂着你的名字

你梦中的低音,隐藏在句号

的枯井  彷徨,彷徨

还在喝那口盛着敏感的冰水

指甲里的柔情火焰般惊愕

我是小偷,进入这个磁石的城市

 

铁一样的夜色

你我两极,心灵都

穿针而过,今夜

我将在某个角落 蜷缩

我手中的光明

玫瑰花瓣一样纷纷凋落

药 还在肺腑,方向盘

以落雪的节奏,颤动我

炼狱般的心脏

你在我心房种下种子 还在发芽

 

 

大凉州谢荣胜(2009-11-21 09:23)

陇西高原


大高原 
苍凉  朴拙  木呐  荒草丛生
不会多说话的乡下孩子
凭想象行走到秋天
黄色的尘暴竞穿
我看不见苦花中心的操持者
背井迁徙的迹象
破旧的土坯房子依旧着温热的炊烟
多少年黄昏我都看见
村庄月光的边缘
浮动的人影象我美丽畅想的片断
低凹不平的吠声下
大高原的草屑和鸟毛
在干净的风中如我敬仰的心情
超过我对高原膜拜的峰顶
大高原  让马停下来
让人们在睡眠的草原上安息
 

()

 

                           我眼中的韶山

                            津渡与文心

                         和礼孩在炎帝陵

                             和阿华在炎帝陵

                       与谢荣胜在炎帝陵 

《西大水林场的守林人》

 

祁连山西大水林场的守林人

他的眼里只有雪峰和松林

他听到的是流水和鸟鸣--------谢荣生

 

                                与韩宗宝在茶陵

 

25届青春诗会同学篇(2009-11-20 00:45)

她会是谁家的姑娘
她腰身纤细,手上的木梳像一条小鱼

 

                                              《汴河,仙女》李成恩

 

  只要让我感觉到
 你风一样穿越的力量
 就会把这安顺的日子过得风生水起
 我还要像飞蛾一样,一次一次倔强
 地爱上下门廊里的灯光
                                              ----阿华

                 

 

在灰暗的天宇之上,一群人字形的大雁

    飞去久别的南方。芦苇丛里栖息着一群野鸭

            他们嘎嘎呼唤,好像不准备离开,不准备度过即将到来的冬天。

                             ---谈雅丽

                                             北京高级法院 诗人丁一鹤

细心地尽着地主之谊

                                                   班长叶菊茹

 

 

                                                                  【待续】

25届青春诗会师生篇(2009-11-19 23:31)

诗要求诗人的除去敏锐的感觉与浪漫的激情外,还有对人性的深刻的体察,对艺

术本质的透析而独到的诠释,对社会、自然与人生奥秘的思考与追寻……。吴思敬老师

 

 

我的体内散发着苍松的气味

在高高的喜玛拉雅,我被嵌入第一顶王冠

男人的左耳垂我,坚定的灵魂

微微颤动于胸前......

                                                         麻小燕《玉》

一个人出生在哪里,没有人可以选择

但你可以选择爱的出生地,在那里经历不平衡的生活

                                             《途中得学习》黄礼孩

一场细雨之后,露珠闪耀,如同街衢之上
阑珊的灯火、一首不可更改的小诗。

 

                              津渡《水》

你要爱上这个城市 

你就死心塌地地爱上了

爱这个城市一年四季的躯壳

爱庞大的物质结构下

生命的立体感

                          横行胭脂《态度》

 

 

 

潍河滩上的燕子 那些微亮的黑是它们的背

光滑的白则是它们的腹 剪刀状的尾巴......

                                         《燕子》韩宗宝

 

25届青春诗会师生篇(2009-11-19 22:12)

                          小雨老师与株洲文联主席周文杰

我望着伸向遥远的                       
淡红锴的茫茫雪路,
一个孩子似的微笑
悄悄浮上嘴唇-----李
小雨老师

天蓝的云白得多么彻底
雨洗的风吹得那么干净舒爽

               -----周所同老师

久飞的鸟,
想栖于一枝,
歇一歇困倦的翅膀。----雷抒雁老师

不仅要有文化程度,而且要有感应诗的细胞,要有读诗的经验。

                        《 诗歌的文体难度 》杨志学老师

这一个城市,就是一颗,饱满而

多汁的柑橘,在它的身体的内部,城镇、乡村

组成一瓣一瓣的瓤。而长江,在它的心间----《一颗甜蜜的心》唐力老师

 

     

麦浪之上,一个飘动的小村

多美。满地黄金一下午连着白云

                                  《家乡》申艳

 


    要在黎明,透出微凉的鸟鸣
  细细地,会摸索到指尖
  一道微凉的裂纹
  像我从未辜负,我的心-------------董玮《水影深处》