加载中…加载中…加载中…加载中…创异突围 Breakthru With The New！ 音乐会
“创异突围”总是前浪后浪一起浪。说的好不如唱的好，唱的好不如噪的妙。长江后浪推前浪，前浪后浪一起浪。大夏天的，虽然说跟哪儿流汗都是流，我们也希望您玩得高兴，所以不想搞任何噱头地挑了几支低调又保质的队儿，想办一场有点儿看头的演出。咱们老队儿新队儿聚在一起，一块儿浪里格浪一晚上。
现在北京的拼场演出很多，选择性也很多。
“创异突围”是搜狐网与TimeOut合作的“789艺文节”的今年主题。我们认为，如今，越来越多领域对青年行为文化发生兴趣，任何年龄段的人在谈及“年轻人”时都会表露出好奇。但很多正经历这个年龄段的人却依然在尴尬和困惑中试探：他们对未知感到些许恐惧，
“改变生活”的想法却会不时从头脑中冒出。有了“改变生活”的想法，就有可能突破重围，让自己活得更自在。“创异突围”这个概念，更强调年轻人带动社会改变、创新的可能性，通过年轻人更为接受的形式，激发大家的参与意识，为他们提供认识社会、改变自我的平台。作为搜狐网和《TimeOut北京》两家媒体一起支持的活动，这次演出沿用了“创异突围”的主
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王梓 2011个展 ≪抛物线≫
2011-1-5
满瑞斋携手《TimeOut北京》、Underground Kids及School联合推出摄影师王梓作品展览≪抛物线≫。
出生于1987年的王梓是北京独立音乐界的活跃分子，历年来曾担任Gala乐队吉他手，地下婴儿乐队鼓手以及赌鬼乐队吉他手兼主唱，现为Dancers乐队吉他手兼主唱；
王梓同时也是摄影艺术的狂热分子，他偏好使用传统胶片相机去捕捉生命中的点滴情绪；
此次展览由青年文化观察者健崔担任策展人。
延续满瑞斋的传统，在1月23日的展览开幕派对上我们将邀请优秀乐队嘉宾现场演出
2010年3月4日满瑞斋第三回！《一时英雄》闭幕派对
同城： http://www.douban.com/event/11502265/
满瑞斋将在3月4日星期四举办《一时英雄>摄影展闭幕派对，满瑞斋的合作伙伴兵马司唱片将推出24
Hours, The Molds, Rustic三支乐队的精彩演出，此外由新锐艺术家郭鸿蔚和李博分别领衔的maryinn及Over
The Water乐队将再次亮相舞台，一支由三名摇滚老将组成的Low-Speed
Conversation乐队将于派对上首演。3月4号之后立即结束的展览也是你选择优质低价摄影作品的一次良机，展览中全部作品单价售价不超过RMB
400。
乐队：maryinn, 24 Hours, The Molds, Rustic, Over The Water
时间：2010年3月4日 星期四
门票： 50 RMB/人
参展：编号223，阿庆，高远，健崔，李贵明，刘润来，罗浩，杨大为，詹盼，张弛等
愚公移山 Live House，北京市东城区张自忠路3-2号段祺瑞执政府旧址西院
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1月3日购票赠品 GREEN Art Fair 2009@纪念徽章 数量有限先到先得
designed by liu zhizhi
开幕时间：2010年1月3日星期日 7pm
展览日期：2010年1月3日至2010年3月1日
愚公移山 Live House，北京市东城区张自忠路3-2号段祺瑞执政府旧址西院
开幕乐队：Rustic，Snapline, Golden Driver, Maryinn, Over The Water, DJ
Angry Master
Debut show of Over The Water水上乐队 首演！
门票：RMB 50 免费酒水或ARRTCO@满瑞斋限量环保袋或限量版GREEN Art Fair 2009@纪念徽章或带来20
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1月3日购票赠品 或许能带来2010年灵感和好运的神秘球体 数量有限先到先得
手工吹制，参展艺术家阿庆提供
开幕时间：2010年1月3日星期日 7pm
展览日期：2010年1月3日至2010年3月1日
愚公移山 Live House，北京市东城区张自忠路3-2号段祺瑞执政府旧址西院
开幕乐队：Rustic，Snapline, Golden Driver, Maryinn, Over The Water, DJ
Angry Master
Debut show of Over The Water水上
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搜狐文化频道赞助满瑞斋
released on 2009.12.24 by you yang
满瑞斋荣幸的宣布，搜狐文化频道成为满瑞斋第三回！《一时英雄》摄影展的赞助方。搜狐文化频道作为打造文化,创意,艺术,设计,生活方式的旗舰网络媒体，长期致力于支持并推广优秀的文化艺术活动。此次搜狐文化频道与满瑞斋的合作将体现在媒体宣传以及部分制作费用支持上。同时，满瑞斋的搜狐博客已经开通，连接为：http://maryinn.blog.sohu.com/
一时英雄
文/孙冬冬
我们该怎样定义“摄影”，或者说在何种范畴内来讨论它？这样的问题，对于绝大多数手拿相机的人来说，可能从未想过。当然即便没想过，这也并不会影响我们手持相机朝着拍摄对象按下快门时的瞬间心情。所以，从这一点来说，摄影仅仅被看成是一种记录手段是可以原谅的，因为它至今承袭着最初作为一门“技术”被发明时的古典遗韵。然而，摄影终究不是古典时期的产物，就像瓦尔特·本雅明在1931年为“摄影”撰写的《摄影小史》中将其与“复制”这一关键词联系起来一样，它注定是要与现代工业、现代科技结伴而行的，也正是以此为前提，摄影才可能取得如今如此重要的地位。只是，它谋求地位的方式很难评说为一种优雅，更多依靠的是简单、低廉、无所不在的生产行为，但这种媒介的“民主化”进程，不仅早已让19世纪末的穷人知道他们先辈的长相，也使得21世纪的我们几乎每刻都处于“图像世界”的包围之中，这是最显而易见，也是最无可否认的事实。如果说，这一事实印证的是摄影所取得的诸多“胜利”之一的话，那么瓦尔特·本雅明算是一位推断极其准确的预言家，可惜他在预测“摄影”的前景时候，却无法想见到自己的命运：他在1940年的逃亡途
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