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  此驿初燃星火，洪都更有豪英。义旅飙摧封锁线，铁血军成子弟兵。烽悬万里旌。

  屡试回天利剑，应期固我长城。千古河山犹带砺，几度风雷与复兴。又闻鼙鼓声。

此词填于中国人民解放军建军节。【此驿】指1924年建成的江西大旅社，是八一起义总指挥部，现为南昌起义纪念馆，雕像高台下方刻有“一代英豪”镏金大字；【洪都】系南昌古称，有两千二百年建城史，今是江西省省会；【带砺】意指黄河细如衣带、泰山小似砥石是永远不可能发生的事情，含有江山永固之义，语出《史记》“封爵之誓曰：使河如带，泰山若砺，国以永宁，爰及苗裔”。

万里纵横第一桥，通衢四聚是天骄。

凭栏且叹千帆尽，筑梦何愁九派遥。

台上楚琴涵寂寞，江头黄鹤唳纷嚣。

谁曾奋击中流水，却使今人爱弄潮。

 此律作于武汉。武汉长江大桥是1957年建成的第一座公铁两用的长江大桥，是武汉历史标志性建筑之一，誉为万里长江第一桥，全长1670米，八个桥墩。【四聚】指旧时汉口曾有“天下四聚”之称，“北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口”；【九派】喻长江在湖北、江西一带有九条支流，因以九派称这一带的长江，也泛指长江；【楚琴】喻古琴台，又名俞伯牙台，位于汉阳龟山，始建于北宋，借喻长江大桥西起楚琴立交；【黄鹤】喻黄鹤楼，位于武昌蛇山之巅，“江南三大名楼”之一，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。

湖山遗迹有禅房，已悟西风动慧光。

映塔三潭留桂宇，题桥九曲透花墙。

端知浦岛芸台碧，未省瀛洲竹荫凉。

此处仙凡能会意，吾心独爱水云乡。

此律作于杭州。三潭印月是西湖十景之第一胜境，系西湖中最大的岛屿，风景享誉天下。主要景点有开网亭、闲放台、先贤祠、迎翠轩、我心相印亭、九曲桥、九狮石等。【禅房】喻指三潭印月岛前身是水心保宁寺；【花墙】指九曲桥东隔水与一堵白粉短墙相望，墙形若屏风，开有四块花饰漏窗，墙内外空间隔而不断，以相互借景；【芸台】指阮元，阮元字伯元、号芸台，曾任浙江学政，浙江巡抚，他主持疏浚西湖以淤泥堆积成岛，后人称为“阮公墩”，“阮墩环碧”是西湖十景之一；【瀛洲】指人们把湖心亭、阮公墩、三潭映月比作蓬莱、方丈和瀛洲三岛，故三潭映月有“小瀛洲”之称；【竹荫】喻三潭印月岛上的“竹径通幽”一景；【会意】喻“我心相印亭”，“我心相印”本是佛教禅语，意为“不须言说，彼此意会”，语出《六祖大师法宝坛经》“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》“迦叶以来，以心印心，心心不异。”

雪城灵气已空前，仪象森罗入蜃烟。

白塔封留金册谱，红宫接引日光巅。

今同业影随香客，自许凡心颂法莲。

欲问风幡何处动，踟蹰苦海正无边。

此律作于拉萨。布达拉宫是藏传佛教格鲁派圣地，最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。【雪城】是宫墙内山前部分，系原西藏地方政府噶厦的法院、印经院、藏军司令部、供水处、仓库、监狱等所在处；【白塔】指活佛圆寂后的肉身所在之塔，布达拉宫有五座灵塔殿，形制相同规模不等；【红宫】采用曼陀罗布局，外墙为红色，与白宫连为一体，围绕灵塔殿建有许多经堂、佛殿；【日光巅】喻白宫最顶层寝宫日光殿，白天部分屋顶敞开射入阳光，晚上用蓬布遮住；【法莲】是佛经《妙法莲华经》省称，释迦牟尼晚年说教明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛；【风幡】系风中的旗幡，典出六祖“不是风动，不是幡动，仁者心动”，即以风幡非动﹐动自心耳。

新碑再勒旧盟残，只道东瀛未解鞍。

壁上犹存魂与梦，桥头不见骨和棺。

填膺国恨沉瓯鼎，伏日雄狮踞祭坛。

无定河边多吊客，欲凭风雨泣阑干。

此律作于宛平县城。宛平自古即京城门户，明末崇祯十年（1637）建城屯兵称拱极城，清代改称拱北城。七七事变发生在宛平城外。【新碑】喻中国人民抗日战争纪念馆；【旧盟】指中日和平友好条约；【桥头】指芦沟桥；【伏日】又称伏天，是三伏的总称，古代也专指三伏中祭祀之日。此处暗喻抗日；【雄狮】指中国人民抗日战争纪念馆正前方广场中央矗立的“卢沟醒狮”。

欲向山村问烂柯，人间正道未蹉跎。

谋攻圣地曾移景，赶考元勋已伏魔。

一水横流高岸谷，千年轮唱大风歌。

周期梦醒初心在，不复登封借此坡。

 此律作于夜宿西柏坡后。西柏坡村始于唐代，因村后坡岭翠柏苍郁名柏坡，民国改名西柏坡；【移景】喻西柏坡村旧址于1959年岗南水库蓄水时淹没，现址系1970年至1985年陆续重建的；【一水】指滹沱河，现仍可看到岗南水库水下西柏坡原址的废弃建筑；【高岸谷】语出《诗经·小雅》“高岸为谷，深谷为陵。” 指幽僻的处所，形容幽峭深邃，借喻事物的巨大变化；【大风歌】指刘邦“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”诗；【周期】喻指历史兴衰周期律，典出《左传·庄公十一年》“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”。

无材弄楫恁多情，欲斫南柯梦已惊。

忖似吾身浮蜃海，应知此路是单程。

此绝作于6月25日。【弄楫】用陆游《湖中暮归》“弄楫渔舟水溅衣，兴阑却傍柳边归”句；【南柯】本指朝南的树枝，典出《南柯太守传》淳于棼梦至槐安国，娶公主，封南柯太守，荣华富贵显赫一时。后率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国；【吾身】化用《庄子·知北游》“汝身非汝有也，……是天地之委形也”及《庄子·庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”意； 【蜃海】是神话中的地名。汉代东方朔 《十洲记序》“曾随师之履行，比至朱陵扶桑蜃海冥夜之丘，纯阳之陵，始青之下，月宫之渊”。

时翻旧照忆趋庭，戚叹慈严早客冥。

却信遗魂长伴我，随风入梦抚零丁。

此绝作于父亲节。感恩父亲的节日1910年起源于美国，后定为每年6月的第三个星期日，世界上有52个国家和地区在这天过父亲节；【趋庭】典出《论语注疏·季氏》，孔子尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。‘不学礼，无以立。鲤退而学礼。鲤，孔子之子伯鱼。后以趋庭为承受父教的代称。

 蜀郡堆中旧国，湔流岸上遗坑。神墟铜器尽殊形。疑是西风投影。

 欲向谁家问古，何须此处谈星。金轮纵目不堪惊。却道寻源未定。

鸿庠公馆竟成邻，毕雨箕风已乱真。

几处豪门曾作孽，千年古邑正怀仁。

当时信有收租院，此地疑多戴罪身。

劫后山河今换主，恩仇梦却未封尘。

此律作于成都。安仁古镇历史悠久，建于唐武德三年（620），隶属剑南道邛州，“取仁者安仁之意”得名；【黉庠】是古代地方所设学校，此处指安仁中学；【公馆】指古镇里有抗日将领刘湘的故居、四川省主席刘文辉兄弟的公馆，刘氏庄园有房屋545间，占地七万余平方米，始建于清末，民国末年完成；【毕雨箕风】语出孔传“箕星好风，毕星好雨。”指民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主恩泽，为颂扬统治者普施仁政之词；【收租院】系中国现代大型泥塑群像，创作于1965年6～10月，共塑造7租群像、114个真人大小的人物。