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1.
你觉得远距离的恋爱会有结果吗？如果是你你怎么做？
远距离有多远？如果注定没有结果的东西，哪怕就在身边也不会有结果．那么我会做唯一的坚持就是等待．
2.
在你眼里我是一个怎样的人？（点点）
在我心中你是那种很开朗，很阳光的男孩子．也给人一种草原上男孩大气，坦荡的感觉．
3.
你现在住在哪个城市，如果能够选择，你希望住在哪里？
北京。希望住在有水的地方，和那些爱我的人和我爱的人一起．
4.
如果现在可以让你随心所欲去旅行，你想去哪？
西藏
5.
望我喜悦和疼痛的心绪远离尘嚣，也许心情的邂逅就在冥冥中被命运安排着和你不期而遇，就像那或者迟来或者预先写好的情书！
这是同济基础医学部的新楼，每天照例七点半到一楼的第三大教室后三排左手第一个坐位坐定，幸福的一天就这样开始！
这里比不上宁远楼一楼的淡定，四楼的古典，但有它的大气，壁画也格外引人注目。
站在画前，仰面望它，想到行在路上，这是每天心情的开始。
在这幸福的路上，一切梦想都在脚下，用最灿烂的心情和最坚韧的意志走完它，路的尽头是人生彩虹升起的地方。
终于还是在每天早上赶车去财大抢自习座位的战斗中败下阵来，即便六点半起来七点半之前赶到也找不到哪怕夹在中间的座位，财大看见教室自习的人多还无端闹出一场凭学生证进出的风波，害得我到处求人借学校的学生证，证是借到了，心想这下自习的非他校生不能去了，自己也可以明目张胆的鱼目混珠了，没想到人还依旧多多，座位还是依然抢不到了，看来并非如兵兵所言文津楼是我的福地啊！
没有办法，痛下决心要换个学校自习，找亲戚借了个同济医科大的学生证，就这样也冒充成为医学院的一名自习生。因为离家近，去的早，所以座位天天是不太担心的，不过理科学校的学生自习起来让我觉得汗颜，早上七点去的人，到晚上十点坐在那里除了吃饭去厕所可以坐着稳如泰山的看整天的书，那个猛劲看着有点吓人，坐在他们之间，走神了瞟眼左右的医学图，
双层巴士,第三排靠右手的座位.窗外一路倒退的熟悉的风景,还有那一去不复返的稚嫩的青春.--自题,07-7-10离司考67天
财大文津楼教室里人满为患,而这个角落却只孤单的属于我和我这灿烂而幸福的夏天!--自题,07-7-12,离司考65天
窗外的雨滴打着校园里繁茂的槐树叶,望着雨景,我的心情还走在来时从车站到教室的路上,莫名的想到关于行走的词句.从某一天起,我们就开始在我们该走的路上留下脚印并永不能再停留!--自题,07-7-13,离司考64天
不相信上帝，却更愿意用一种平静的语气静静复述我所读到的关于上帝的故事．
《创世纪》中，亚当和夏娃被逐出伊甸园后，他们的儿子该隐，因为嫉妒弟弟亚伯的献祭更加讨神喜悦，便在田地里将他杀死，偷偷掩埋。
亚当和夏娃的罪，是行在上帝面前的，这罪到了第二代，就行在兄弟手足之间。
上帝问该隐，“你兄弟亚伯在哪里？”他矢口否认，他说不知道，“我岂是看守我兄弟的吗？”上帝说：“你做了什么事了？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。”后来在西方流传着的吸血鬼的传说，说该隐就是吸血鬼，因为他流了他兄弟的血。
上帝没有即刻惩罚该隐，而是推迟了对他的审判，将他放逐到伊甸园以东的一个叫“挪得之地”的地方。西伯莱语中“挪得”就是流浪的意思。但是该隐仍然不满足，说以后家族的其他人会找他报复。因为该隐杀了他的亲人，他就认为其他的亲人也不会再当他是亲人。这就是杀人的第二个代价，一个罪不但伤害一个生命，而且必将伤害所有人的关系。
上帝再次宽待他，说：“凡是杀该隐的，必遭报七倍。”于是，耶和华给该隐立了一个记号，免得人遇见他就杀他。有人
这时已近至南国的盛夏了吧！？
知了歌唱了，歌声如我们躁动的青春一样热闹，
高大笔直的梧桐树，绿叶连天，透过五指叶间的缝隙，
投洒到我们心间的林荫路上的，是灿烂阳光的星星点点．
那是独属于你我的季节吗？
爱情和理想，像潮湿空气里的温度一样疯狂的生长．
校园里那辆老旧的单车，和骑起它时，身后随风远去的你甜美的笑声
在似曾相似的过去？在遥不可及的未来？
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