课后记：
顺利地完成了任务，感谢2009（10）的五十四名同学；感谢所有的老师们！
活动生成与设计有出入，一切真实地发生了。
设计方案如下（右上为Word文挡下载链接）：
---活动留影---------------------------------[图片来源：潭中网]



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团队凝聚力
湘潭市一中 毛方吉

团体性质与名称湘潭市一中2009（10）班，组建于2009年9月1日，按照常规的班级管理方式组建，行政领导者（班主任）在团队文化建设上做了不少工作，缺少整体规划和团体心理辅导知识；班级具有代表性，班级同学心理具有代表性，缺少团队文化建设的必要性的认识和知识。

团体性质：这是一个典型的“一次性”、“成长型”、“青少年”、“心理教育（辅导）”团体（同时还要注意到这是一个“临时”的团体，是一个54人的班级中的40人，具有“不完整性”，顾及到团体整体的真实存在和达到团体辅导的目的“助人自助”，必须考虑到此次辅导对于班级的建设性意义到底有多大）；部分的工作需要在本活动的“结束期”铺垫，在活动结束后做适量的跟踪，与该团队领导（班主任）做必要的沟通。

团体目标 让参与者感受、体会团队凝聚力形成的要素，在活动后能够自发地或者在引导下运用到班级建设和其他团队建设中去。
团体领导者  毛方吉（男）  29岁领导者，参加了2009年暑假湘潭市心理健康教育骨干班培训（优秀学员）和“团体心理辅导引入学校德育”课题组成员；周  晨（女） 协助者，国家二级心理咨询师。

团体对象与规模　　参加者为高一学生，１５－１６岁；共４０人，来自５３人的班级，产生过程（活动前见面会）是“全心投入”、“遵守规范”的过程。

团体活动时间　　活动一次，45分钟完成；期待活动结束后的跟踪活动，以取得更好的效果。

团体设计理念依据  主要理论依据是：群体理论的“参照群体”理论。主要观点：作为个人行为的精神依托的群体，即由过去和现实的群体归属关系所产生的观念、价值、行为准则的内在化，统称为“群体规范”。在现实生活中，许多看起来似乎完全出于个人决定的行为，实际上在很大程度上受内在化的群体的影响。
    个人作为群体（这里是班级）的一员，将个人的目标、行为规范以团体目标和行为规范为参照，最终内化为自己的目标和行为方式。
团体活动场所  团体心理辅导活动室，已经布置好；座位排列采取“四个圈”分组方式，每组10人。
准备工作  五种颜色的卡纸各一张（一张用于见面会，也用于活动的“结束期”）；红、黑、蓝三色记号笔各4支；吸铁石、吸铁条四对；卡式磁带放音机或者多媒体音频播放。

团体实施过程

团体规则：真诚——全心参与；秩序——服从领导；号令：*—*—**；（积分获奖）

一、创始期

活动一、合唱校歌《我们是奋发的飞舟》

活动二、跳一个舞 播放音乐，跳兔子舞（2分钟内）

二、过渡期

活动三、分四个组 同学们手拉手成一个圈，报数1-2-3-4，然后按照所报数字分为四组。

活动四、找共同点
1、各组组员环坐，以“我们都……”接龙（领导者举例），内容不得重复；最先完成的小组给个信号“*—*—**”（可以伴随欢呼）报告团队领导；
2、按照完成的顺序依次展示【按照先后顺序分别积4、3、2、1分；领导者不给展示评分】；
3、分享：（1）刚才大家说到得共同点中，哪一个是你认为最重要的？（2）自由分享【积1-2分每人次】

三、建设期

活动五、团队领导 各组确定队长、队名和口号（目标暂时不要求）；按照完成先后次序分组介绍。

活动六、设计队标和队歌（成员、规则暂时不要求）
1、分组设计本队队标，最先完成的小组给个信号“*—*—**”（可以伴随欢呼）报告团队领导； 15分钟后分组“展示队标”和“唱队歌”。
2、分组展示【按照先后顺序分别积4、3、2、1分；领导者不给展示评分】。
3、分享：（1）说出他队的优点；（2）分享设计过程心得。

四、结束期

1、总结本次活动大家的表现，肯定成长；队长领取奖品。
2、鼓励同学们本次活动后把班级这个53人的团队建设得更好。
3、鼓励同学们运用今日所学，建立班级篮球队、书法俱乐部等。
*4、让同学分享在活动结束后的行动计划。

 

*团体评估主要是指通过不同的方法，搜集探讨有关团体目标达成的程度，成员在团体中的表现，团体特征，成员对团体活动的满意程度等资料，帮助团体领导者及成员了解团体心理辅导的成效。

*评估的内容：
1.团体心理辅导目标是否达到；
2.团体效果反应是否良好；
3.方法是否正确；
4.团体合作是否充分；
5.有无需要改善之处；
6.指导者自身的成长？

**团体评估的层面：反应层面，学习层面，行为层面，结果层面（如自信心，学习态度，学习成绩，工作业绩，家庭关系等）
**团体评估的执行者：团体督导者，团体领导者，团体观察者，团体成员，团体成员的重要他人；
**技术：行为计量法，心理测验，调查问卷，报告，日志，录音和录象等。
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团体心理辅导的实施过程

一、初始期（破冰）
目标：领导者协助成员相互认识，了解团体的目的和结构，察觉自我的感觉和行为。
活动：催化“团体”【注1】形成，增加成员互动机会，协助其自我开放。

二、过渡期或转换期
目标：领导者协助成员分享感受的经验，并察觉自己与他人的感觉和行为，进而开展团体动力
活动：设计引发成员表层次的自我分享活动，并让成员发展亲密互助关系，凝聚团体向心力。

三、工作期
目标：领导协助成员检视自我的困扰、焦虑，察觉有效的社会行为，学习问题解决，激发自我的成长动力。
活动：配合团体主题、性质、目标来设计活动，设计从小威胁性到大促发性的经验分享活动，并引发成员非表层次的反馈讨论。

四、结束期
目标：领导者协助成员订定成长计划，实践行动，激励成员。
活动：整合成员在学习心得，将感觉、认知转化成具体行动计划并鼓励其实践，同时，迁移个人学习性行为于团体外的情境中运用【注2】。
领导任务：总结团体过程，协助成员作出评估，鼓励成员充满信心地面对生活，将团体中所学用于实际生活【注3】。

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团体心理辅导方案设计

团体性质与名称（结构化程度，学术名称，宣传名称）
团体目标（总目标，阶段目标，活动目标）
团体领导者（学术背景，带领团体经验，领导者人数）
团体对象与规模（参加者特征，团体成员人数）
团体活动时间（计划总时间，次数，间隔）
团体设计理念依据（理论名称，主要观点）
团体活动场所（活动场地要求，环境布置，座位排列）
团体评估方法（评估工具，评估时间，评估内容）
团体实施过程（团体过程规划，单元执行计划）
其他（招募广告，财务预算，所需设备，完成条件）

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团体心理辅导方案的设计步骤

了解服务对象潜在需要：
确定团体的性质，主题与目标；
搜集相关文献资料与方案；
完成团体方案设计书；
规划团体整体框架及流程
设计招募广告；
对团体方案进行讨论与修订。
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按照年级安排，在学校每月组织的班主任工作会议前上报班级情况，以下为填表上报内容。
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班主任：毛方吉           班级：14                填报时间：2009-12-08

【所教班级基本情况】

常规管理基本规范了；学习正在加强中。 

【班级特点】

 顺应学校、年级方略，贯彻“仁本”，特色尚未形成。

【优秀生及其具体表现】

 以下干部同学严于律己、积极奉献服务于班级：周志文、李冬星、章思桑、赵汝佳、何沛禹、王璐琰、朱超、刘逸康、邓宇龙、付雅纯、李顺、钟志成，堪为典范。

【后进生及其具体表现】

 尚待继续观察，个别的诚信与纪律意识有望集体内同化、教化，暂不上报。

【工作建议】

 晚自习一人一班，有利于巩固入住率，提高学习效果，强化家长心中的“正面”评价，来期住宿制更易推行或扩大面，不缩水。

今天下班后，很意外地见到两位高人。
第二位是悟全法师。
悟全法师（查了下，似乎是净空法师的徒弟）接见我这个俗人前，先会住处休息了一会。我到达的时间比法师回住处的时间早了约一刻钟，先跟“当家师傅”大概谈了十分钟，而后又过了约十分钟法师出来了；我把我的问题写了下来，告知了他我的年龄和职业。
插曲是会长的出现，这让我多了点困惑，或者说多了些认识。
一番谦让后法师才先在茶几对面坐下来，往右侧身面向我，问我有什么问题。
我拿出我的问题一边给他看，一边口述了一遍。
他中途接我的问题，说了大意是“未能立己，何以立人”的话。

法师介绍我依次序学习《弟子规》、《三字经》、《孝经》、《四书》，《了凡四训》、《太上感应篇》，《十善业道经》，《无量寿经》四个层次的经书。并在发现我笔录启蒙书目少了《弟子规》时提醒我写全；发现我把《弟子规》写在了《四书》之后时强调要“循序渐进”。
重复地强调要读“正体”，在“读诵、背诵、默写”后“依教奉行”；没有前面三个基础，便不能“观照”……

知道法师从下午一点讲经到七点，我这个没有根基的人不可以占用法师太多时间，便很快双手合十、致谢，请法师留墨宝指引后起身告辞；大概法师知道我此番求学不会马上有多少收获，留下了“行有不得反求诸己，己所不欲勿施于人”这个话给我。合影过于模糊，就如同我对佛的智慧的认识；法师的独照很清楚。


从茶几和沙发到楼道拐角约三米，楼道口距法房门约15米。起身双手合十行礼送法师到楼道口后，法师合十回礼示意我们留步，我会意地目送法师回房；走出约五米后，他回头行礼示意我们走，同行跟我都很礼貌地回礼，一边道谢，他似乎清楚我要看他进门才走；又走出有几步，他回头笑着朗声道“过犹待……”，我笑着行礼，心里念着“百步余”；他终于打开门，进了客房。

Clike HERE for the mp3 file
recorded on 2009-12-01
by Pete&Zak
@潭中

One for All   

一个属于大家的……

By: icanner(s)

Boys, girls, meet in fall

Emma, Paul, Emma and Paul

Emma’s short, Paul is tall

One for, one for all

同学们秋季见面

英台，山泊，英台和山泊

英台矮，山泊高

一个属于、属于我们大家（的班级、新家）

Loving sports, go to the mall

Good, bad, buy a ball

We can play, with the ball

One, for, one for all

爱体育运动，去商场（买器材）

不管好丑，买个球

我们一个打打球

一个属于、属于我们大家（的球）

Wanna play？give me a call

Have a match, in the hall

Boys, girls, be there all

One, for, one for all

想打球吗？打我电话

到礼堂打场比赛

同学们，都要到那里

一个属于、属于我们大家（的比赛）

Wanna date? Give me a call

Let’s dance, at the ball

Ladies, gentlemen, join us all

One for, one for all

想约会吗？打我电话

让我们到舞会跳舞

女士们，先生们，都加入我们（来跳舞）

一个属于、属于我们大家（的班级）

Wanna get married? Give me a call

Let’s meet at the hall

Bring a photo, big or small

One for, one for all

想结婚了吗？打我电话

让我们到（民政局）大厅碰面（*2集体登记）

带个照片，大小都行

一个属于、属于我们的（结婚证）

When’s the wedding? In the fall

Let’s have it, in the hall

Bring a guest, short or tall

One, for, one for all

何时完婚？就在（那个）秋天

让我们到（学校）礼堂举行（*集体婚礼）

（多少）带个客人来，不论高矮

一个属于、属于我们的婚礼

Sickness or health, love us all

Poor or rich, darling is all

Men and women, family is all

One, for, one for all

不论疾病还是健康，全心地爱我们（自己）

不论贫穷还是富有，亲爱的就是全部

男人和女人，家庭为至要

一个属于、属于我们的家

One for all, all for one.

我为人人，人人为我。

一人为全班，全班为一人。

一人为全家，全家为一人。

Lyrics by: Pete and Zak  Chinese by：Pete

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终于下了这个决心，去日不可追，或许还为时未晚；圣人说：朝问道，夕死可矣。

段考，是学校一个学期组织、自主命题的唯一一次考试；期末考试由市教育局统一组织，教科院命题。

第十一周：星期一正常上课；星期二、三、四三天考试；星期四下午约四点十分，同学们在忙着复位座位，我来到教室，把发言的几个要点先板书在了黑板上，而后用“*-*-**”声音号令全体51名（玥病假、斯事假）同学进入专注状态，并口头要求了两点体态规范。这样——板书加发言加如此隆重——仅仅为了让全体知道此次发言的重要。如所预期了，气氛异常地庄重，甚至有点凝固的感觉。

两个小点下来，到了关键：段考后重新划分行政大组和学习小组的时间和方式。此时同学们异常地专注了，因为如此罗嗦的方式，他们是第一次碰到，以前大概更多的是略嫌简洁；我说话前也特意说明要采用视觉加听觉强化的原因就在于此项决定之重要。要点为：“时间下周一第五节课；地点是心理活动室；人物为每一个同学加班主任、心育代表组织（会有心理咨询师等领导现场指导）；师、生准备……。”核心：每一个人，不带任何符号或者标签的人。”

原本只是宣布此项活动，未想突出“平等”参与这一点，然而当我说到“不带任何标签”时，我突然激动了起来。忽然发现，学生本来没有标签，标签是作为老师的我给贴上的——不管是主观故意还是因为屈服于不良的教育环境压力如家长所期待的学习资源平均分配等等。“优秀良好中等后进”搭配编学习小组是一位前辈、省内不多的专家之一多年前跟我面授机宜指导我英语教学时强调的方式，当时我只是任课老师，不是班主任。过去的三年，我有机会担任班主任，我都把所谓的“学习资源”平均分配作为“面向全体学生”的一个核心；此刻我幡然醒悟，这是“（主要）面向全体家长”和“（方便）全体老师”的一种功利式分配。

人生来平等；在被评价时不平等了而已。当这种评价的无形的标签被打上，自己又无法拒绝被评价的时候，人性已经在慢慢地被腐蚀和扭曲。

我，一个当以“学为人师、行为世范”自律的老师，不管自己意识和认知如何，行为上竟然未曾真正地把学生作为“人”来对待——到这一刻我才真正坚定地要这么走下去：因为在我说出“真正把每个同学当做一个‘人’，一个不带任何标签的人来看的时候”，肃静的教室里略微有了“骚动”，我听到了明显的松了一口气的呼气的声音。虽然没有爆发出掌声，但我确认这又是一次“共情”的体验——因为共情，所以沉重；因为共情，所以快乐。

常说为人师表，今天才知道要为“人”师表，却仍不知何人同道。

惭愧！惭愧！

当年，只会在黑白电视机上看到“谢谢收看！再见！”后满屏的雪花伴随着没有信号的电波声音，这个彩色条纹是没有看到过的。

更多的看电视的记忆——

隔着直径约30米的水塘，对门那户最先有了电视机，现在还记得有漫天星光的夜晚，怀着很期待的心情，沿着月光下泛白光的玉带似的土路迈着轻松而欢快的步子，几乎是蹦跳着跑去看电视的情景。小孩要有个位子还是不容易的；看得晚了点，主人可能会隐藏着略有的不愉快很客气地说下次再来看，一边整理零散的凳子、椅子。

也不是每户人家都喜欢观众多。到后来有了两台电视机的时候，一帮孩子很会识趣地选择合适的一家看电视。很是清楚的记得S家友善些，T家人显得刁钻傲慢一点——现在还很清楚地记得一次看男子健美操我们几个小孩发笑却被主人家孩子瞪了一眼而后忍着不笑的情形；T家的狗似乎也厉害，有一次白天过那户大门时因为跑得不够快抑或是跑快了点，被狗缠上咬上了大腿。现在想起来略有后怕，因为至今没有打狂犬疫苗。

S家的伯母已经去了，T家伯父也走了；春节去两家串门，都已经步履蹒跚话语显迟缓了，大彩电重播着春晚，反显得聒噪。

这几年，走了的人挺多的……

造了几个句子，以感谢Google——

1）He who loves Google googles.
翻译：（略）                                                   
2）He who googles loves Google.
翻译：（略）                                                   
3）Got a question? Google has the answer!

翻译：（略）                                                   

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S-1. He who loves me follows me.

S-2. He who does not weep does not see.
S-3. He who hesitates is lost.

S-4. He who laughs last laughs best.

S-5. He who would climb a ladder must begin at the bottom.

S-6. He who does not advance loses ground.

S-7. He who dies rich dies disgraced.

S-8. He who last last laughs longest.

S-9. He who fails to plan plans to fail.

S-10. He who cannot draw on three thousand years is living from hand to mouth.

同事Zak打开的页面没有关闭，是http://espn.go.com，正上方的广告位是一个平面技术比较糟糕的广告，如上图所示；关于该品牌所在国家生产的另外一个品牌的广告词似乎是：车到山前必有路，有路必有丰田车——我晕倒！我方才输入用的是搜狗拼音，后半句居然是直接完整地生成的。

前一周不小心打开电视刚好看到孙宝印外景报道了唐招提寺十年大修的过程，叹为观止！

好了，现在我们是不是可以暂时不考虑内容，看看句子的结构和用词所体现的语法规则——
Everybody knows somebody who loves a honda.

再看两个：

He who makes no mistakes makes nothing.

God helps those who help themsevles; lovers love those who love themselves.

我的困惑，对于大多数的学生来说，熟练掌握（完全理解并且口头、笔头运用）定语从句——
1、到底需要多长时间？
2、到底需要多少素材？

PS.
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1.再看例句——
1）There are 10 kinds of people: those who know about binary, and those who do not.
世上有十种人,一种是知道两位制的,一种人不知道。

2）Here are three kinds of people: those who can count and those who cannot.世上有三种人,一种会数数,一种不会。

3）Those who can lose shall gain；those who wish gain shall lose. 输得起，才能赢；只想赢，就会输。

4）Those who live are those who fight. 抗争者得生存。

5）Those who live in glass houses should not throw stones. 住在玻璃屋里的人不可丢石头。

    「自身有短，勿批他人」。(Nobody is perfect, so we should not criticize others.) 类似的，还有：Don't judge a man until you have walked a mile in his shoes. (除非你充分了解人家的立场，不可轻易作出评估。) (judge = criticize; have walked a mile in his shoes = have understood his situation well enough)
另一句是：Judge not lest ye be judged. (来自圣经)（意思是：不要批评别人，免得将来也被别人批评。）(ye 是古字 = you；lest 是连接词，意思是唯恐或免得。）就是：If you criticize others, you probably will be criticized ,too.（己所不欲，勿施于人。）

2.“God helps those who help themselves.”

Benjamin Franklin quotes (American Statesman, Scientist, Philosopher, Printer, Writer and Inventor. 1706-1790)

GOD HELPS THOSE WHO HELP THEMSELVES - "Some faith adages roll off the tongue, like 'God helps those who help themselves.' But the saying is not biblical and, in fact, violates a primary scriptural teaching that only God determines a person's destiny, according to religion analyst George Barna (the phrase).is an ancient proverb that shows up in the literature of many cultures, including a 1736 edition of Benjamin Franklin's Poor Richard's Almanack. But it does not appear in the Bible and suggests a spiritual self-reliance inconsistent with Christianity, said David Kinnaman, vice president of Barna Research Group." Mr. Kinnaman's comment was contained in a Washington Post article by Bill Broadway published in the Lexington (Ky.) Herald-Leader on Sept. 2, 2000. Barna included the phrase in a list of 14 used in a survey of religious beliefs conducted by his California-based research organization. "The results of Barna's yearly surveys on faith and culture are meant tot help Christian pastors and groups focus their ministries," the article states.