(2012-05-27 21:49)
前几天，和北京公交公司的一位老领导见面，他送给我一套珍贵的礼物，而里面最珍贵的是一张我们小时候坐车用的月票。
因为同事让我为《TIMEOUT
(2012-05-23 13:53)
童梦京华之我们的公共交通（二）
TIMEOUT2012第11期《万科生活》特刊卷首语
开往春天的地铁
意大利作家卡尔维诺曾经有个理想——看不见的城市。而这个不可能的任务，却被北京人完成了。在古老东方的幽燕大地上，建城三千年、建都七百年的老北京，最近几十年来，就在它下面“长”出这样一座奇异之城。从此时空不再是衡量生活的标尺，你可以瞬间来到一个城市的另一端。地铁，已经实实在在地改变了我们的生活，还将把我们带向既可知又未知的未来。
(2012-05-12 00:28)
今天在飞机上偶然看到一段金正日语录，大意是，没有糖果我们可以活着，没有子弹我们无法生存。这是朝鲜典型的“先军体制”的写照。而徒有雄心壮志，但工业基础薄弱和缺乏专业特种人才，发射随即连连失败。不过，屡败屡战的“拧”劲儿，倒也让人“佩服”。
对于我们这些生活在六、七十年代的孩子们来说，对外国的最初概念的莫过于朝鲜了。大概因为那时唯独接触最多的外国文艺作品就大都和朝鲜有关。
上世纪60年代末到70年代中期，是朝鲜文化艺术创作的繁荣期。中国当然也是他们的捧场大户。朝鲜的革命文化艺术家们先后创作、改编、演出了《卖花姑娘》、《血海》、《密林啊，请你告诉我》、《党的好女儿》、《金刚山之歌》等五大革命歌剧和《城隍庙》、《血喷万国会》、《女儿来信》、《三人一党》、《庆祝大会》五大革命话剧，以及当时中国观众耳熟能详的一批朝鲜电影，如《摘苹果的时候》、《鲜花盛开的村庄》等。
(2012-05-08 23:46)
带着满满的感谢、感动、感佩，带着星云大师的祝福，结束了《远见》杂志主办的为期五天的台湾文化之旅。
活动期间，除了无与伦比的精彩的主题交流、思想碰撞，最为难忘的是在佛光山参观和听星云大师关于“人间佛教”思想朴实而睿智的漫谈，无异于一次心灵的涤荡和“爱”的启迪。
刚回到深圳，一早，突然接到一个陌生的电话，对方说:“
毛先生吗，我是佛光山的觉培，星云大师托我和您说件事。大师听工作人员说，您前晚在文化中心很喜欢和很想买他的一幅书法“厚道”，后来因为框太大无法带走而放弃了，今天一早，大师特地起身书写“厚道”一幅送给您，他让我务必妥善交给您。大师眼睛不好，还坚持把时间落款等小字也都写上了”……我顿时愣住了，简直不敢相信，以大师的身份、地位和86岁的高龄，对一个初到佛光山游览的晚辈竟如此的细心和周到！回想起前晚大师用四个小时时间讲述他以一生的艰苦经历换来的对“善”、“爱”、“和平”的理解，而此时，所有这些都浓缩成了“厚道”两个字。
《做人要厚道》一书里曾说：“厚道就是心胸宽
从政治军事角度乃至士大夫的精神风貌去揭示楼市走向 准确度可管二十多年
公元1105年，北宋有个叫李格非的干部，翰林学士出身，发表一篇关于洛阳地区的房地产报告书，报告书名曰《洛阳名园记》。他对当时大宋的西部都城洛阳数十个豪华型住宅和园林进行取样分析，然后结合了数百年来洛阳地区房地产的走势，得出了一个看空的结论，这个结论22年后果然得到证实。
李格非是谁？就是李清照她爸。
这篇报告究竟说了啥，究竟精确到什么程度，我们来拜读一下关于这个报告及其总结，也就是《洛阳名园记》和《书“洛阳名园记”后》。
文/刘黎平
报告总结书主题：
国家的兴衰看洛阳 洛阳的兴衰看房地产
报告总结书的开端也不摆什么数据，也不分析大宋央行的最新政策，而是开门见山地讲洛阳的地理位置：“洛阳处天下之中”，处于国家的中心地段，怎么样的中心地段呢？有肴山和渑池这样的险阻，是陕西和甘肃的要害，是河南与河北的必经之地，从地产意义而言，是一块处于中心地段的旺地，因而具有很强的指标意义，全国的政治经济形势，都
(2012-04-22 23:21)
我小学进门的影壁上曾经刷着八个大字“革命无罪、造反有理”。这句话为一切文革的暴行找到了响亮的根据。于是，在这块墙下，被“小将”们打得“缺胳膊短腿、满地找牙”的老师们不知有多少。
“文攻武卫”是文化大革命期间江青倡导的热门词儿。起初，文化大革命还提倡“要文斗，不要武斗”，在江青这一讲话刊登在《文汇报》上之后，全国武斗立即升级到全面内战的武装冲突。60年代末期，大致分为“革命派”和“保皇派”，支持双方的军队向造反群体发放武器，最高峰时间，造反组织共持有枪支近百万，试想，国家不破产才怪了。所以，文革后，国家为了收回这些武器化了好大的人力物力。
其实，“文攻武卫”顾名思义，先有文攻，才有武卫。但是在实际过程中，变成了只有武卫了，再后来直接变成了“武攻”了。记得父亲告诉我，当时正在清华上大学的四姨，也加入了一派，有一天，家里听说这帮学生要“决战”，急忙派父亲去学校劝说四姨回家，等父亲赶到学校，两派学生正驾着机枪在主楼顶上“剑拔弩张”，父亲好说歹说才把四姨劝说下来，不然后果不堪设想。整个文革因为“武斗”丧生的人多达几
(2012-04-16 22:19)
我们小时候，“忆苦思甜”是一个和今天“神马”“浮云”一样时髦的词汇。
文化大革命那阵，盛行用“忆苦思甜”的方法，对年轻人进行思想教育。要年轻一代“不忘阶级苦，牢记血泪仇”，忆旧社会工人阶级、贫下中农所受的苦，思在新社会的幸福生活，让你天天感谢社会主义新生活。
当然，其主要还是忆苦。
老师常教导我们，列宁说过：“忘记过去就意味着背叛。”
在一定的背景和条件下，利用这种方法对青少年进行思想灌输，可以收到良好的效果。记得我上小学时，最为熟悉的忆苦思甜的教材故事主要有：高玉宝、刘文彩的“收租院”、周扒皮和“半夜鸡叫”等等、等等。那些故事里“劳苦大众”被“剥削阶级”欺压的悲惨经历，尤其像“收租院”里的水牢等情节，今天想起来，不亚于现在的惊悚文艺作品。加上适当配上一些总结性的口号：“不忘阶级苦，牢记血泪仇！”
确实起到令新社会成长起来的孩子们，对“旧社会”充满无限恐惧，对“新社会”充满着爱，激励他们为共产主义事业奋斗的理想。
(2012-04-04 09:32)
革委会
看过《芙蓉镇》的人都会对那个恶毒的“革委会”主任记忆深刻。在60年代后期到70年代晚期，拿组织来说，我印象里，“革委会”就是核心组织、最高组织的代名词。什么事儿只要革委会说了算那就说了算。比法大多了。
据记载，1967年1月，在“四人帮”里著名的“狗头军师”张春桥的主要策划下，上海市的造反派夺了中共上海市委的权，建立了自己政权组织。建立了自己的政权组织。夺权后建立的这个政权组织叫什么名字？
张春桥挖空心思想起了毛泽东肯定聂元梓等人大字报的话：“是20世纪60年代的巴黎公社宣言---北京公社宣言。”于是，他决定按毛泽东的思路办，把上海市造反派所建立的新政权叫“上海人民公社”，并以“上海人民公社”的名义向中央打了一堆报告，除了报告大好形势外，主要报告“上海人民公社”的优点。但是毛泽东对上海市的造反派夺权，还有很多不放心之处。为此，毛泽东专门找张春桥、姚文元去中南海谈话，问这两个家伙一连串问题，诸如：这样做是要改变国家体制的，我们国家有那么多的省、市、自治区，包括北京，都叫“人民
我的记忆里，我们上幼儿园、小学的时候有几个词出现特别多，什么“反革命、反党集团”、什么“打倒”、“批判”、什么“阶级斗争”.......总之，充满火药味儿。
我们那时候小，很多事情搞不明白，也不知道那时候怎么出来那么多“反革命”、“反党”的人，还组成好多个集团。比如：高饶反革命集团、林彪、陈伯达反党集团、江青、四人帮反革命集团，等等，后来看书发现还有很多、很多。而且很多组合十分有趣，比如，“批林批孔”，至今也想不明白，林彪和孔子，这两个生卒年代差着将近2500年的人，怎么会一起犯了同样的错误？
对于这些可怕的“反革命”“反党集团”，跟我们那代人有交集的主要是“林彪、叶群反党集团”和“江青、四人帮反党集团”（也有说反革命集团的）。这两个集团的生成占据了十年文化大革命的前后两部分，中间有交集，但基本属于“你方唱罢我登场”，按照后来的话说，把中国折腾得够呛，直接、间接弄死的人不在千万之下。
对于林彪这个集团，我的印象很浅。因为我3、4岁比较记事儿的时候，“林副统帅”已经在逃
今年（2012）的两会上，最让人们议论纷纷的话题，恐怕很难超过温总理记者招待会上关于“........文革会卷土重来........”的有关讲话了。为什么文革这么可怕，现在的孩子不好想象。关于文革，对于我们这一代孩子来说，受的苦不多，荒诞不经的场面和现象倒也亲历了不少。有些名词儿是很难忘却的。
家庭成分
也写作“成份”。指由个人的早期经历、职业和家庭经济状况所决定的社会身份、阶级类属。它在个人履历表里虽只占据普通一格，对人生命运的意义却举足轻重。
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