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杂谈

 绝代佳人——花蕊夫人

 自古以来,才华和美貌在女子身上很少兼容。李清照、谢道韫,虽才华过人却相貌平凡;鱼玄机、薛涛,相貌端庄,其文才和智慧却又远远不及男儿。兼而有之,大概非花蕊夫人莫属了,而她与孟昶的爱情故事更是美妙传奇中的经典。

 花蕊夫人,五代十国时蜀后主孟昶妃,词人。姓费,都江堰市徐渡乡古城村人。约于后蜀广政六年入宫。因知音律,善诗词,更兼聪慧,善解人意,深得孟昶喜爱。不久封为贵妃,赐号“慧”,又叫“慧妃”。又因其娇媚明艳,赐号“花蕊夫人”。

 既是绝代美女,又是绝代才女,说她是烹饪高手,化妆大师、音乐家、诗人都不为过。奇异、灵秀,美丽却摒弃妖娆,聪颖而博学强记,对如山的诗词歌赋和纷繁复杂的君

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(2012-05-28 23:13)
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杂谈

好久没有自己写博文了,突然觉得失去了一个本来只属于自己的花园一样,自己认真栽种,敞开大门和众人一起分享,这种众乐乐的快乐啊,娱人悦己多美好啊!自己的思想应该有一片自己的花园,如果不能属于自己,那就失去了意义!

我喜欢这种优哉游哉的自由自作,不那么苛求裸露式的微博体,不是为了晒而晒,是“奇文共欣赏,疑义相与析”的快乐!

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杂谈

    年轻的时候,对很多东西都很敏感,对好吃的好玩的好看的,对友情,对爱情,对表扬和批评,对别人的欣赏和评价……年轻的心总是容易为一点点小事就激动起来,时而豪情满怀,时而垂头丧气,刚刚才伤心落泪,转瞬间就笑容绽放了。

    随着年龄的增长,忽然发现,自己对很多东西都迟钝了,对亲爱的人少了那份一触即发的激情,取而代之的是相濡以沫的亲情;和朋友在一起的时候,少了“指点江山,激扬文字”的畅快淋漓,多了些“尽在不言中”的默契;见到漂亮的衣服也不会想着立刻拥有了,学会了先静静的欣赏,然后选择最适合自己的那一件;虽然还是喜欢听到别人的称赞和褒奖,但受到不公平的评价和对待时已经能够泰然处之,一笑而过了;看庭前花开花落,月圆月缺的时候,即使有伤感,也学会道一句“天凉好个秋”了。

    一直认为,一个人的饮食习惯、生活爱好是会随着年龄的改变而改变的,(在我的文章从前……

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杂谈

 老话讲历来有这样的规矩--“文胸武肚僧领道袖媒扇肩”,怎么解释呢?文胸--文人扇扇要扇胸,表示心胸开阔;武肚--习武之人扇扇要扇肚,表示大腹便便(pian,二声),势不可挡;僧领--僧者扇扇要扇领,是因为他们一般穿的太严实,浑身只有领子有个小口儿能透风;道袖--道士一般袖子都特别大,这么一扇,风从袖口能吹到胳肢窝儿,非常凉快,嘿嘿;媒扇肩--媒婆儿们一般都扇肩,为什么呢?她们每天要靠这张嘴吃饭,所以不能挡口。

再谈谈“作揖”。在古代,人们往往用作揖表示行礼,可怎样才是正确的行礼方式呢?做错了要被人笑掉大牙的。作揖的方法是,左手抱右手,两拇指并拢。晚辈向先辈行礼应将双手置于右肩以里,面对长辈是左肩,左为上;先辈回晚辈,双手置于左肩以里,面对晚辈为右肩,右表爱护;同辈之间置于中央;人多时给大家行礼,恭三下,由左及右,平日里表示“大家好”;逢年过节时表示“过年好”。切莫右抱左和切莫两拇指不并拢。只有两种情况相互行礼时为右置左上,一是两人比武或因争吵而动手时,输者行礼时会如此;二是谁家有人离去入土为安时友人们行礼,表示哀悼。两指不并拢,左压右表示主不尊客,右压左表示客不重主。

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杂谈

        (1)凯风自南,吹彼棘心,棘心夭夭,母氏劬劳。
        (译):暖和的南风,吹着棘木的嫩芽,嫩芽是那么的小,母亲一生劳苦 。
        (解):先描写景再写人, 温暖的凯风, 象征妈妈的爱, 战战兢兢, 呵护无为不至.
        
        (2): 凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。
        (译):暖和的南风,吹着棘木的枝干。母亲能干美善,我们却不争气 。
        (解):薪已成长之干材,象小孩长大了,娘那么美好善良,孩子叹己不成材。
        (句子很美,要背起来喔)
        
        (3):爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏劳苦。
        (译):乃有清凉寒泉,在浚城地下,生有七位儿女,却不能担负母亲的辛劳.
        (解):前两句写景,后两句写人。 浚地下泉水,可以让人享用,七位儿女自叹,
     不能解妈妈的劳苦。(慢慢细玩感受)
        
        (4): 睍睆(现音缓音)黄鸟,载好其音,有子七人,莫慰母心。
        (译): 漂亮的
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杂谈

  在唐朝,人才辈出,怕老婆的君主,怕老婆的宰相,怕老婆的将帅,怕老婆的朝廷大员,怕老婆的基层官员,云集一时,蔚为壮观。

唐高宗李治
   主要事迹:唐高宗李治,系唐代第三任皇帝。对皇后武则天惟命是从,军国大政多由武则天掌控,宫中并称“二圣”,为当时和后世树立了一个深入人心的怕老婆形象。

唐中宗李显
   主要事迹:唐中宗李显,系高宗李治之子,当皇帝期间,军国大政为皇后韦氏和女儿安乐公主所控制,而且最终死在她们手里。与其父相比,唐中宗李显可谓青出于蓝而胜于蓝,极大推动了怕老婆风气的流行。

房玄龄
   主要事迹:房玄龄,唐太宗时宰相,虽然在政坛叱咤风云,但在家里却极怕发妻卢氏夫人。有一次,唐太宗为犒劳房玄龄,要赐给他两个美人,卢夫人屡辞不受,房玄龄就不敢要。后来太宗和皇后长孙氏一起出面做卢氏工作,告诉她当官娶纳媵妾符合规定,而且房玄龄年近迟暮,皇帝也希望特别优待他一些,太宗甚至以如不同意就用毒酒将之毒死来吓唬她,但她都不为所动,执心不回,并且

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杂谈

同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西,为气为魂为筋骨为神韵,只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。

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富贵花开作者:摄海无涯A

它被世人所期待、所仰慕、所赞誉,是由于它的美。它美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。

有多少人没有欣赏过牡丹呢?却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船,千里万里爬山涉水,天南海北不约而同,揣着焦渴与翘盼的心,涛涛黄河般地涌进洛阳城。欧阳修曾有诗云:洛阳地脉花最重,牡丹尤为天下奇。

传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。每年阳历4月中旬春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭

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杂谈

编者按:近日,两位自称“和尚兄弟”的假僧人身着海青在公共场合搂着女子喝啤酒、开房存巨款,引起了社会广泛关注。其行为举止对佛教的正信传播和公共形象造成了不可磨灭的影响,4月7号二人更是不知天高地厚的跑到中国佛教协会所在地北京法源寺留影,被寺院僧人和居士认出,终被警方带走。目前该事件正在调查处理之中。在4月9号召开的“全国性宗教团体新闻发言人记者见面会”上,中国佛教协会新闻发言人普正法师也专门为此发表声明,称两名男子系假冒和尚。“这种行为诋毁了佛教界名誉、破坏了佛教形象,佛教界对此十分愤慨。”重庆市佛教协会副会长、华岩寺方丈道坚法师也专门撰文《假僧炒作门之外因反思》深思该事件背后的深层原因。

 

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杂谈

    周国平在《哲学的魅力》一文中谈到:“人处在时间和空间交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。人类最初的哲学兴趣起于寻找变中之不变,相对中之绝对,正是为了给人生一个总体说明,把人的瞬息存在与永恒结合起来。”然而人们能找到变化中的不变吗?
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杂谈

悟空:
    那天正在开会,没有接你电话。会场有监控,有些事电话也说不清楚。
   回想取经路上的艰难困苦,没有你,为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道,你是一个有思想、有魄力的人,现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出,但这些都属于过去了。时代在变,光靠本事是不够的,我们都要与时俱进啊!    
四个徒弟中,白龙马他爹是西海龙王敖刚,标准的“官二代”+“富二代”,取经回来才几天,就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研,那排场比我这个天宫政协副主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的,不但官复原职,昨天常委会还全票通过了明确为正局级。
    你是从石头缝里蹦出来的,没有背景、没有资源,必须靠自己勤奋努力。不要看不起八戒,为人处世上要向他学习。他现在如鱼得水,上层路线走得好,在女干部中也很有影响力。上次公推优秀年轻干部,你只得了2票,1票是我投的,另1票是你自己投的吧?八戒得票却遥遥领先,据说嫦娥都给他投票了。形势变化太快,为师都感到不适应。老实巴交的沙僧也搞了个流沙河房产公司,别墅都建到月亮上去了。现在他和七仙女同居,跟何仙姑

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