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(2013-10-17 07:15)
分类: 樂感

 

人或言 北派重味 南派重韻

若北以「九嶷」為例

高峻 厚重 宏闊為一般特徵

動中生力 聚而成勢

外向主情 感人肺腑

南以「吳門」說例

平易 淡雅 瘦勁為本色

靜中生思 觀而悟道

內向理智 厚積薄發

吳兆基 一九零八年十一月生於湘

四歲隨家人遷居姑蘇

少隨父習琴 承家學

又拜蜀人吳浸陽為師

得川派與虞山之長 自成一格

因好武 及弱冠

從陳微明(楊式)李香遠(武式)習太極拳

民國二十年 於「東吳大學」畢業後

以教書育人為業 也曾辦過私學

建國後在數學教學上有所建樹

又與徐忠偉 葉名珮 裴金寶諸人

創立「吳門琴社」

一九九七年終老

「雨果唱片」發行其琴曲兩輯十六首

(其中含兩版“陽春”)

吳氏操縵 手與琴如一 音與心相映

現代琴人中能如此者寡矣

與管平 吳韜的南北兼顧不同

其琴風 簡淨之中氣韻迂回

綿柔之間韌力頻發

音律均衡又不失變化

得清 醇 恬 逸之意趣

可謂擷取南派菁要

而克己內斂 淡泊恭儉 自強中正之身影

則彰於琴外

 

 

共和國64年10月16日

 

 

 

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(2013-09-18 13:16)
分类: 詩歌

 

醒時天昏晦

簾外樓如碑

衢燈明通

風裏起晨鐘

小坐不足

著衣出戶

 

松肩鳥展翼

禪院虛寂

殿前條石平

香灰伏紋鼎

鈸鼓相和

誦經聲中暉漸燁

 

 

共和國64913日 文殊院坐記

 

 

 

 

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(2013-09-17 09:43)
分类: 詩歌

 

折枝就陶瓶

綠如新

薄水淺光

葉自昂

晝覆夜翻

凋零亦無言

 

頑卵毋啖飲

敦且挺

石皮生斑

曆署寒

天造地作

不知端與末

 

 

共和國64911日 客居蓉城

 

 

 

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(2013-09-16 11:48)
分类: 詩歌

 

前宿藥未解

步似撇

日當午

生普苦

舊方桌角小盤香

身影斜南牆

 

廣陵散故人音

見竹節聞蘭馨

牎下橋

車輿鬧

敗荷偃灘丘

枝淨水空流

 

 

共和國64910日 寄寓蓉城

 

 

 

 

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(2013-06-15 20:35)
分类: 詩歌

 

海上涼宵燈影寥

因緣未絕赴蜀道

片花零落

枯馨猶旋

孑然隻身隨風向西飄

 

陰晴難算梅雨天

雲深霧薄路漫漫

藤蘿漸老

殘瓦與伴

別是一番滋味橫比肩

 

註:移居舊已逾玖年 當別陋室 拾字裁句 擬小令以記之

 

 

共和國64615

 

 

 

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(2013-05-06 20:29)
分类: 詩歌

 

潛意識們在夜半 便彼此約謀

值日頭未升前將身體喚醒 藍

色的環衛推車 掃帚與柏油路

間有節奏的觸碰聲 回蕩在街

頭 撐開前後翼的早餐車旁站

立的女店主雙手插袋 脖頸後

的衣帽已經戴上 樹與木的枝

幹相互交織 並排紮根在地道

的對面 步入其間則嗅到一股

花叢的氣息 即便是同段小徑

上面的石板 未必每塊都曾踩

到過 一條蚯蚓費勁地爬在比

它身體長的多的途中 周圍已

有蒼蠅在盤旋 相連的側石圍

起一圈草坪 橡木葉子和不知

名的白花蕊點綴其中 招引來

鳥雀於此停棲 在朝日灑到的

地方 廣場的座椅上稀見遊客

迎面的老頭停下步子 貼近梧

桐小起便來 不在乎擦肩而過

的是誰 風箏在藍天與雲瓦間

被一根細繩牽引 會飄多久多

遠都不由己 年輕的流浪漢低

著腦袋 從方才照鏡子的位置

移開 拎塑膠袋的手背有點黑

 

池塘裏的水幾近排空 被佈置

過的荷花缸暴露在污泥上 莖

幹橫七豎八 不遠處新添了健

身器具 布袋或外套掛在桃花

枝頭 老太太們依著小喇叭裏

的口令 做著自創的操不時還

交頭接耳 那只棕色的長毛貓

依舊匍匐在老地方 半垂著眼

口鼻下少了冬天時的粘液 假

山上的瀑布此刻未被開啟 半

坡的曲徑間有一絲寒意 透過

爍動的枝葉能瞥見初陽 中共

二大會址的東頭 商販在吆喝

居民和初次謀面的狗 穿梭於

不規則的臨時集市 公交站牌

下空無一人 信號燈從綠翻到

紅 斑馬線上依舊有人穿行著

腳手架搭至門面房的二樓 歪

歪扭扭的筆跡下 留著搬遷的

新址 咬著糍飯糕走進開始營

業的伍緣雜貨 取了半袋麵條

穿過弄堂裏的棋牌室 房門沒

能擋住隔壁母子的爭吵 莫

特的鋼琴奏鳴曲裏有淚水 那

條蚯蚓的肢體 或在悄悄變硬

 

 

20130505

 

 

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(2013-04-08 20:59)
分类: 樂感

 

 

作為時間藝術家族中的一員,而今音樂早已不是對自然音響的簡單模仿了。

當音樂從創作者身體中破腹而出並被物質媒介記錄下來,她就不等同于作者腦中的音樂了。而之後當她被聽眾欣賞、接受時,又不同於創作者心間或載體所記錄下來的那一件件作品了。創作者-作品-聽眾三者之間彼此互動、共同參與建構了音樂世界。歌或曲就好似創作者的孩子們,為其所生而又獨立存在著。對於聽眾而言,抽象或不確定性給大家留下了許多個空白點去不斷地填補、刷新。

在聆聽的過程中被感染或彼此共振,隨之產生了一些令人釋然的精神效應,這或是音樂欣賞的魅力所在吧。

 

 

被貼上搖滾標籤的樂手或作品,在美、英可追溯到20世紀50年代,這類音樂文化被移植到中國大約是30年後的事情了。90年代後期,美、英搖滾樂似乎出現了創新力的下降、有衰退的跡象,而同期的中國搖滾在世界的另一端卻迅猛地崛起。

規模不一的民營唱片製作公司陸續創建,搖滾演出場所在直轄市、省會等大城市裏先後開張迎客,在「迷迪」的帶動下不同的主題音樂節在各地輪番上演著;在培訓學校、樂器商店、排練場所裏,不難撞見進進出出的樂手們;正規出版物、獨立發行、自製小樣等唱片在不起眼的實體店或專業網店那裏也能買得到。簡而言之,創作生產、行銷傳播、消費受眾等已具規模,即便相對於主流音樂領域她顯得還很瘦弱,但至今依舊頑強地存在著。

以人聲、吉他、貝斯、鼓為核心所建構起的原創音樂是較易被辨認出來的搖滾,其典型的類型或流派,諸如民謠、前(後)朋克、硬核、金屬、非主流等。此外,還有一些邊界模糊的搖滾風格,其中會大量引用舞曲、說唱、電子音效、聲音採樣、傳統音樂等等元素。若僅從表現手法上去限定搖滾樂是有不妥之處的,因為多年以來無論歐美還是中國,搖滾在不斷地吸納或改良著不同地域、民族的音樂文化。創作者們通過一次次地實驗嫁接、吸收轉化而生產出了體現當代人精神風貌的音樂作品,以適應現代聽眾不斷變化中的審美需求與口味。

人聲如同一件樂器,因為嗓音中不但有情緒、狀態,也有表情,而且還映射出歌者的生活經歷、人生體驗,抑揚頓挫、輕重緩急的歌聲所傳遞出的資訊或能量絕不亞于歌詞文本,有時還勝過於其他的樂器演奏。對不同樂器的駕馭能力,離不開樂手的天賦、才華,也需要靜心去學習、揣摩以及不斷地把玩、操練。為了實現多種樂器及人聲之間的有機組合或融洽交談,樂隊成員之間的磨合與妥協是難免而必要的,建構起立體而豐滿的、具審美性的音樂作品或是創作者們努力的方向吧。

樂手們能走多遠或在身處的時代造成多大的社會影響,其實不僅依賴其自身的音樂實力、一個團隊的悉心經營,諸如機緣運氣、個人健康狀況、家庭變故以及無法把控的外部因素等等都會發揮著作用。至於問世的一批批作品在光陰之河中又能綻放多久?我想,那些技藝拙劣、思想情感單薄、風格模糊、不斷在迎合市場需求而造出來的東西是遲早會枯萎的吧。

這些年來,中國的搖滾樂創作者們用音樂記錄下了時代的聲音——那些隨著社會變遷而同步發生在人們精神世界的心理反應、情感體會和思想蛻變。我也算是伴隨中國搖滾樂共同成長起來的一代人,可惜之前對她關注的並不夠、也曾心懷成見,因而我又寫了這篇與其有關的文章。

 

 

在「流行音樂中的另類」一文中,我將自己喜歡的一些專輯在做出朋克、金屬、民謠、非主流四大類粗分之後,展開了簡要的點評。其實對音樂進行分類並貼上標籤是件不失愚蠢的舉動,但願這樣做對新歌迷能起到一點指引的作用。而對專輯所做的評價,則是我做為遊客在音樂內部經歷體驗之後所留下的標記或塗鴉。至於斷代問題,我則嘗試以政治領導層的變遷而對應地做出劃分,其合理性與弊端值得商榷。

30年間,在中國這個地域廣博、人口眾多的國度裏動手玩過搖滾樂的人,其數量難以估算,問世的作品也不易統計。至今仍停留在翻唱別人歌曲或有幾件小樣的暫且不算,有一張以上專輯問世且在省市樹立了較高知名度的樂人(隊)少說累計已有上千個。這些對音樂抱著不同訴求或理想的樂手們演繹著各自的作品,與其對應的聽眾也是形形色色。由於受到諸如時空條件、資訊管道等因素的限制,其中的大部分還尚未被我所接觸到。

在知名的唱片公司出過專輯的樂人(隊)中,我憑藉經驗與口味尋覓到了一些喜歡的人,其早期的專輯在「流行音樂中的另類」以及本文中會被提及到。但我也不甘就此止步,聆聽的範圍向獨立發行、自製小樣的作品而拓展著。下結合我近期在「蝦米」、「豆瓣」上的發現與收穫,再做一點補充。

「硬核類」,大約在上世紀70年代末至80年代中期,在美國興起並活躍著一批硬核樂隊,這類音樂從朋克演變而來,但更快、更猛、更狂燥,如今其已衍生出了許多個分支流派。

「壹」(獨立發行/2009)是「燒酒軍團」的EP,音樂風格介於朋克與硬核之間,具有破壞及煽動力。這支北京樂隊之後又獨立發行了「貳」(2010)、「」(2012)。

「精神錯亂」(獨立發行/2010)是一支南京樂隊的同名EP,作品風格更兇狠、極端,有碾核色彩,2012年樂隊又推出了一張同名專輯。

「實驗類」,我將一些不拘一格的器樂演奏,融合電子樂、無調性樂器發聲、聲音採樣為一體的,大膽地進行音樂試驗的專輯歸入這一範疇。

「我快樂死了」(摩登天空/1999)是聲音藝術家——陳底裏(1968年生於長沙)的首張專輯,創作者將電子樂、不同的樂器聲、經過處理的人聲等放進自己的調色板,拼貼繪製出了一件件貌似病態、醜陋、怪誕的音樂小品,其內涵則與心理、情感、幻覺等有關。在「瘋箏」(摩登天空/2002)中作者延續了之前的風格,只是節奏感、緊張度有所放緩。

「第二層皮」(1999年創建於杭州)也進行著自己的實驗音樂,他們的專輯有「寄獻給一切享受無聊的人」(淘米社/2002)、「我的起義」(2pi records/2003)等。

胡嗎個的「不插腿」似乎也可以放在這一類欄目下。

 此外,「李帶果」、「JYS」、「迷蹤圖」等音樂小站中有著別樣的器樂或聲音,帶有即興、實驗色彩,值得關注與期待。

「民謠類」補缺

「遙遠」(河音樂/2003),是王娟(1973年生於北京)的一張酒吧現場錄音專輯,在清澈且靈動的吉他聲裏,歌者吟唱著心間的情感與夢

「黑馬河的兒子」(兵馬司/2010),是王嘯(生於克拉瑪依)與「旅行者」合作的專輯,與吳俊德不失溫情的嗓音相比,王的歌聲多了些許乾澀、蒼涼。

IZ」(腳印)是由馬木爾在2002年組建於北京的一支具有哈薩克音樂特色的樂隊,他們的作品兼具民謠與實驗性。

音樂小站「唐茄弄」中也有著別致的民謠吟唱與聲音混搭的品。

「非主流類」拾遺

「水」(京文唱片/2000),是「微」(1998年組建於北京)的專輯,創作者如同病人般透過歌喉、樂器、音效傳遞著冥思、妄想和哭嚎。

 

 

在特定的時空條件下——改革開放後總體安定的社會局面、人在思想觀念上的解放、經濟的振興、文化生活的多樣性需求等,在當代的音樂文化領域中誕生了一類別樣的風景,即圍繞著搖滾樂聚集而成了一個次群體。這股集體的氣場好似旋風,將許多不滿足於大眾及通俗化音樂的人卷了進來,他們被那些有著動人旋律或不和諧音、靜謐或躁動、溫和或叛逆、激昂或消沉、折衷主義或個性張揚的搖滾樂所吸引。其中以普通聽眾居多,另外還有商人、策劃與製作人員、樂手和經紀人、媒體及評論人等等。

國內的樂手們一批批地湧現出來,其中入行早的約出生於上世紀60年代初,晚的便是當下活躍著的90後。這些隔代的音樂人成長的社會背景有區別、自小吸收的音樂養份各異、懷著各自的價值觀與審美取向,他們所創作出的音樂自然就帶有各自的時代印記或地域文化特徵。而聽眾的隊伍也不斷地在變換、更新著。

寫到這裏,我感覺文中所拋出的一些話題,有的還可以再深入展開。同時,腦海中又冒出了些新問題,比如:搖滾風格流派的興衰、更迭的背後藏著那些社會及文化的潛臺詞?與國外搖滾樂相較,中國搖滾的獨特之處有哪些 。。。!?即便這般,並不妨礙我就此先畫上個句號。

 

 

共和國6447日定稿

 

 

 

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(2012-12-01 14:56)
分类: 詩歌

 

窮困遲早會將人喚醒

重新審視當權者的心

關於202149的故事

恐怕編者心中也沒底

 

別再繼續欺騙

 

臺上念稿子的換了臉

同床異夢的局中大腕

民族群眾祗掛在嘴上

團夥卻關心如何分贓

 

方向業已迷失

 

票子房子車子接著呢

執政黨還玩什麼把戲

再三加碼地變相剝削

統治者的良知已泯滅

 

人民早就疲倦

 

國家機器仍在日夜轉

它吞噬著大眾的血汗

呐喊常會轉化為行動

戳穿小康社會的黑洞

 

小心你的位子

 

 

共和國631201

 

 

 

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(2012-09-20 07:24)
分类: 詩歌

 

政客們好似上等娼妓

膚色不同卻賣相類似

大眾時常被當作玩偶

幕後的手它別有預謀

 

執政黨綁架所謂正義

其間不過商人的算計

為了利益她不擇手段

將這皮肉活世代相傳

 

鴕鳥的策略僅是自欺

幌子藉口都有保質期

經濟衰退將點燃引線

塔尖上的人會被炸翻

 

婊子引領大家向錢看

13億張嘴且各揣欲念

未來的信用已經負債

小心她們脫變成無賴

 

 

共和國63920

 

 

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(2012-08-02 21:05)
分类: 詩歌

 

當你我因疼痛而呐喊

執政黨的獸牙便顯見

忍耐只會讓主子得逞

軟弱不是奴婢的徽證

 

從沒有不朽的統治者

別因短暫的溫飽苟且

為了九州的健康明天

一時的陣痛值得體驗

 

內部改良往往不徹底

不如早些把幻想摒棄

落敗的老虎若臨懸崖

就將吃人的畜牲推下

 

年過耋耄仍施令發號

真該將那空心偶掀倒

鬥爭使民族生命常青

不計代價把歷史刷新

 

 

共和國6382

 

 

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