这么近，那么远

                          是否我，真的一无所有

     在北京，浮沉兜转十年，年已三十，仍未有一处属于自己的房子。每隔一年或半载，就要拖家（具）带口（锅），仓皇赶往下一个落脚点，虽非急急如“丧家之犬”，但其中的无奈、无力感，同是天涯“蜗居”者，都深有体味。每次看到妻脸上那难以言喻的表情，我的心情，更是无法言说，惟有将妻揽入怀中，温柔地对她说：放心吧，房子会有的。妻心情稍宽，而我，心如刀割，一种无法给爱人以安全感的挫败遍布血液，让我鼻酸、眼红、眉蹙。百无一用是书生，我连书生都不是，只有一腔“书生意气”，结果在此浮城俗市，一无所有，除了身边这位，将人生最美年华托付给我的女人。

    一无所有时，对爱人惟有更加珍惜、更加爱护。斗室虽陋，若爱意充盈，也会让她觉得人生广阔天地宽。贫贱夫妻百事哀，但一起吃苦也未尝不是种幸福。不能带她去东京铁塔，看“灯火模仿，坠落的星光”，但可以离开厅堂入厨房，洗手作羹

                              安得安田千万个

    这段时间，江苏卫视的《非诚勿扰》又制造了一个话题性人物：安田。我不懂综艺节目的操弄手法，也不想从各个细节去揣测安田的表现究竟是不是节目组的安排。在这个娱乐至死的年代，一切皆有可能。正因如此，我在一年多的时间里放弃了曾经一段追看的《非诚勿扰》，直到在豆瓣上看到了这篇《非诚勿扰舞台上的哈佛形象》（http://9.douban.com/site/entry/176862845），我才又点开了这集节目。

   因非诚勿扰走红的人很多，但男嘉宾很少。印象中，栾阔是一个。这个安田的走红，不同于栾阔，栾阔成为话题是因为他相貌堂堂、谈吐不凡，并通过VCR的巧妙设置狠狠地涮了一众拜金女从而让人印象深刻。安田呢，哈佛、牛津、加州伯克利的教育背景，搞怪耍宝的出场风格，再到最后关于为人民服务、承担社会责任感的精英意识体现，无

她比烟花寂寞

情义千斤难敌胸脯四两，“红颜知己”难敌“最佳拍档”

                                         ----------题记

    赤名莉香注定是一个人，注定是寂寞的。她和永尾完治在一起时，寂寞是因为她那浓烈、决绝的爱难以得到同等程度的对待和回应；她孑然一身前往洛杉矶后，必定会寂寞是因为“身边没有某个人”。

    只是，莉香寂寞是难以察觉，深自内抑的。她能把所有烦恼像垃圾一样倒掉，然后一脸灿烂、眼睛笑成月牙状出现在所有人面前。但是海外的游学经历、经常性的离别再见、每一次投入爱情后不得善终，让她内心深处有种“过于喧嚣的孤独”，是繁华落尽、世事尽览后莫名的无法排遣的寂寞。但这一切，习惯了被莉香在身后欢快地叫声“丸子”的完治看不到。他如果知道，就应该对莉香爱更多一些，就应该果断地斩断和里美

天使的翅膀

老婆：

    此时已是二零一一年，我也到了三十而立的年纪。然而“无恒产者无恒心”，在这个变动不居的时代，萦绕在我心的，始终是对未来的莫名恐惧和惶惑，和无力把握当下的无奈和羞赧。今人皆以功利论成败，我也不得不顺应此理来审视自己，从而平添“一无所有、一事无成”的烦扰。而且，到了我这个年纪，阅人有数，阅世不浅，不再怀有那种不切实际的宏远抱负：我一定会出人头地！相反，在新的一年开始之际，我向命运之神祈祷的竟然只是：多挣点钱，多攒点钱！多么的俗不可耐和卑微啊，老婆。事到如今，我终于发现，我不过就是一俗人，更可怜的是：就连离做一个普普通通的俗人，我还须努力才够格呢！

    过去的一年，欢乐时候少，痛苦时日多。欢乐也只是借酒浇愁、大快朵颐的感官享受，痛苦却是如影随形深入肺腑与日俱增。这么说，你是不大赞同的。因为平日里我总是嬉皮笑脸玩世不恭，让你感觉“没个正形”。实际上，这是面对生活的重压、对自己不满意后的一种消解和逃避方式。既然压力无法消解，那

    《活法》应该算是心灵鸡汤一类的书。心灵鸡汤是这样一种补品：它不是灵丹妙药，马上让你的人生脱胎换骨，急功近利的人会有不甚满意，甚至上当受骗之感。它或许于身心有益，但觉得无害，就像大多数的保健品。卖得好的心灵鸡汤书籍，就像脑白金、黄金搭档一样，全靠疲劳轰炸、概念炒作。稻盛和夫写的《活法》，在盛行厚黑学、潜规则、丛林法则的中国，倒别有一番意境，读后让人心平气静。《活法》更具有终极意义上的哲学指南意味，但若真正地在生活中躬行其教诲，则只会弄得灰头土脸、头破血流。因为在我们这个显规则失效、潜规则盛行的社会，成为一个好人的道德自律、遵纪守法、悲天悯人等等，只不过是反其道行之而成名得利人士的伪饰和标榜。人人都看透和习惯了这种人格分裂表演，人人都乐此不疲地参与到这场充满冷嘲、黑色幽默的闹剧中去。

    稻盛和夫，和松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫一起被尊称为日本四大经营之圣，他在出了几本阐述经营理念、管理经验的书之后，写了这本《活法》。他是一名佛教徒，在以出世的态度做人世的事情。他以其卓越的商业成就，和高尚的人格操守，具有毋庸置疑的

少年，饮马河边，

笑如桃花，

染红了你的面颊。

他投下一颗石子

你身体内，空旷如湖，涟漪泛起

娇喘，柔如春风

汗水，凝同晨露

野渡无人，马自嘶鸣

云停雨住，天空坍塌。

江湖渺远，少年启程，扬鞭，

寻欢猎艳的路上，马蹄急疾，

爱情就像扬尘，一一落定，

你一直站在来时的路口，

心如磐石，共地老天荒，

等待回眸，转身，系缰。

               ------------给Z.N.X

“蜜蜂赞征文”已揭晓，本文获得安慰性质的优秀奖，呵呵。

                                        化蝶成蜂

     六月，北京，暑气渐浓，携友同游植物园。兴尽归来，友人特地把一组照片传给我，让我欣赏并寻味。

    其中一张：月季花丛中，几只体态微小的蜜蜂，正伏在花瓣上采蜜。这造物主的小精灵，通体黄黑相间，小管深深地插入花蕊中，薄薄的双翼，沾有一些花粉粒。一片姹紫嫣红中，它们点缀其间，予照片以动静相宜之美。

    另外一张：蝴蝶馆里，数只蝴蝶张开五彩斑斓的翅膀，正翩翩起舞，姿态优美。艳红淡绿的背景中，它们格外引人瞩目，游人惊艳的目光也被摄入相片中。那目光，观赏蜜蜂的人里未曾觅到。

    我想：就如这组照片，蝴蝶，蜜蜂，常被相提并论。它们以不同的艺术形象，被人们或歌或咏

关于让座这件事

    几年前，张怀旧曾写过一篇雄文《中国公交，老子绝不让座》，偏激了点，一贯的流氓腔调。关于让座这件事，除了从没坐过公交、地铁的人，估计都有自己的话要说。作为一介草民，底层人士，我每天都挤公车上班，每天都睡眼旁观他人的让座，或自己情愿及不那么情愿的让座。我想说的是，让座，是一件技术活，只有乘务员、让座者、被让者互相体谅，才能让出好心情，坐出好心情。

   公交车是一个小舞台，各色人等陆续登场、下站，在有限的空间和时间内，上演着或精彩或乏味的一幕幕。让座，当是这出戏中的重头戏，它表现了参与者和旁观者的不同心境，有时候赏心悦目，有时候剑拔弩张，更多时候是平淡如水。

   我没去过别的城市，只以北京为例。