桃开梅谢有无常
多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多,
并且用心去做
熟记你喜欢的诗歌
不要轻信你听到的每件事,
不要花光你的所有,
不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”,
无论何时说“对不起”,
请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱,也许你会受伤,
但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议,
不要冒犯。
永远不要以貌取人。
慢慢地说,但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时,
笑着说“你为什么想知道?”
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。
如果不行,至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时,
说一声“菩萨保佑”。
如果你失败了,
无论何时你发现自己做错了,
竭尽所能去弥补。动作要快!
无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!
找一个你爱聊的人结婚,因为当年龄大了以后,你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间,单独呆会儿。
欣然接收改变,
但是不要摒弃你的个人理念。
记住,沉默是金。
多看点书,少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。
当你年老时回想起过去,
你就能再一次享受人生。
相信上帝,但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候,试着就事论事,不要扯出那些陈芝麻,烂谷子的事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识,那才是永恒之道!
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候,不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则,合理地更新他们。
记住:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标,然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情,都用百分之百的负责态度对待,但是不要期求太多的回报。
请真心实意。
一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
似水流年才是一个人的一切, 其余的全是片刻的欢娱和不幸。
我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
如果一个人鲜血淋漓躺在地上,一个人无动于衷站在旁边,请不要妄断谁是死者,谁是生者。
如果一个人送你鲜花,一个人送你荆棘,请不要轻易断定谁是朋友,谁是敌人。
当你看到一个黑发人和一个白发人站在一起,请不要立即得出结论谁是老者,谁是青年。
得一闲暇,随手整理着抽屉里的杂物。不经意间,一些旧时的硬币闯入眼帘。
硬币装在一个透明的塑料盒子里,盒子方方正正,还衬着方寸大小的红缎。想必是校庆时发的校徽,结果校徽已经不知去向,剩下一个空空的盒子实在落寞,于是被我盛了几块旧时的硬币在里面。这也是不知何时的事了。
现如今,硬币越来越少,越来越整,几乎只剩下一元的大钞了。即使如此,我们平时除了乘公车,几乎难得用上。现在多数的朋友又使用交通卡,连一元的大额钢蹦儿,也快下岗了。然而在很多年前,硬币实在鲜活的很。童年的时候,我们都会刻意把口袋里的钢蹦儿晃荡得叮当响,就像自己多么富有一样。可是时至今日,即使我们把自己的存款换成整箱的硬币,谁也懒得炫耀了。当然,压根儿就没什么可炫耀的。用硬币,似乎还挺掉身价的,就像去大饭馆吃饭不刷卡付现金一样。
但硬币着实给我们带来过很多的快乐和忧伤,那是一个简单满足的纯真年代。我们的愿望很小,小到几个硬币就买得到。不能说它廉价,只是说它像萤火虫的微光,渺小到只有在漆黑的夜里才能看到那针一样的光芒。但是在漆黑的夜里,那针一样的光芒美妙如宇宙中的星云,幻化出夺目的神奇色彩和无尽的想象。童年,不就是这样的一个梦吗?那些晶莹别致的硬币,本身就是我们的一个愿望。我们期待着获得它们,就好像远征归来的骑士等待犒赏。
我想我肯定把玩过这些硬币,最后索然无味就抛在了角落里。以至于它们不能流通在市面上,去见识见识这个世界的荒诞和肮脏。或者,这个世界的美好和希望。都说钱有铜臭味,我想硬币没有吧,因为它们不是铜是合金。很多时候都不知道合金是什么,一点味儿都没有,就像现如今的社会。即使有了巨额的存款,还是觉得怅然若失,整天在灯红酒绿里不知所终,打发着时光。当然,我现在还没有巨额的存款,我还在向往灯红酒绿,我也在打发时光。
我开始端详那几个旧时的硬币,看它们的生日,看它们的模样。我发现壹分贰分的硬币,上面的“中华人民共和国”是繁体字,可是现在通行的壹圆硬币,却是简体了。可能是在某一年,简化汉字开始登上历史舞台,取代了那些封建王朝的遗老遗少。以至于连这一小片儿领土,也给割让了去。还不如国民党,至少还有个台湾死占着不投降。前些日子很多人吵着要恢复繁体字,说简化汉字的任务已经完成,该退出历史舞台了。这样的事情确实发生过,比如前苏联风风火火一只脚都跨入共产主义了,结果一个跟头摔出了原形,还是个小资。不过汉字不一样,我想所谓的繁体字也有个度。和甲骨文相比,现在那些所谓的繁体字太简化了,简化的基本没了意义。怎么没人主张以后大家都写远古的象形文字?至少写写大篆小篆吧。人真是奇怪,有时候说要前卫,泼一脸油漆打扮得跟妖怪一样说是行为艺术;有时候又拼命后退,在故纸堆里找一些杂草破布,缝缝补补糊在身上,——结果还是一个妖怪。
这些硬币倒还好,古往今来都在方圆之间。旧时的硬币在棱上有着齿纹,很粗糙,有质感。现在的硬币基本没了,只是在五角的硬币上,稀稀拉拉还有一点没被剃光。壹分的硬币已经很少见了,虽然我们经常在超市的标价牌上看到“九十九块九毛九”的货品。可是大家都是用银行卡付账的,就那么潇洒一刷,一分钱连出场的机会都没有,只剩一句默白。
我的旧硬币基本都沾染了岁月的痕迹,灰蒙蒙的。还有几个脏兮兮的,甚至被车轧过,有点变形。所以我想命运真的是强悍,即使躲在这偏狭的黑暗角落,它们依然和那些被人交易来交易去的硬币一样,满是伤痕和不堪。无意之中,我发现了两个比较鲜亮的硬币。似乎没怎么用过,光泽不减当年。我本以为是新世纪的硬币,虽然新世纪也已经过去了八年。然而让我很意外,其中的一个,竟然和我同岁。这真是让人惊讶。且不说我已经满面沧桑,即使是一块石头,也经受不住二十多年的冲洗和风化啊。这个硬币,竟能躲过诸般浩劫,在一个犄角旮旯求得安稳。
不过,它到底是该幸运,还是悲哀呢?
生如果没有经历,生的意义何在?生的意义没有了,死又和生有何区别?
我再次想起那个扑满,它到底是该做个古董,还是做个储钱罐的好。现在看看这个硬币,其实也是如此吧。有时候不是我们去选择做个什么,而是说怎样去做。古董也好,储钱罐也罢,都只是一个扑满。与其说命运让我们无从选择,倒不如说命运给了我们一个机会。这个硬币在我的抽屉里度过了二十年的芳华,有何悲,又有何喜?那些被人换来换去的硬币,其实也是躺在命运的河里,任之流淌。
不过,我们终究不是硬币,我们都在选择之中摇摆计量。其实命运倒是真的公平,比最完善的法律都强。你看它给我们选择的机会,我们却辗转彷徨;它剥夺了硬币的权利,硬币却自由的流浪。
她有着辉煌的战绩:
6岁参加体操训练,6次参加世锦赛赢得7枚奖牌:1991年代表独联体夺得世锦赛女子团体和自由体操金牌、跳马银牌;1992、1993、2002年世锦赛跳马铜牌;2001年世锦赛跳马银牌;2003年世锦赛跳马冠军;2008年北京奥运会女子跳马银牌;三次参加奥运会,1992年代表独联体夺得团体金牌;三次参加亚运会,2002年代表乌兹别克斯坦夺得跳马和自由体操冠军、平衡木亚军,1994年获得跳马和平衡木第三名。国际体操联合会中有三个动作以她的名字命名(两个在高低杠,1个自由体操)。
我想所有人都会觉得她很幸运,简直是命运的宠儿。她获得了如此多的机遇,而且在机遇中成就了自己。相比悲情的桑兰,丘索维金娜何等的荣耀。
然而听到关于她的访谈,我突然就惊住了。原来她1999年之后参加的大部分比赛,都是冲着赛会的奖金而去的。而拿这些奖金,全部是为了给她患白血病的儿子治病。所以表面的辉煌和拼搏之下,事实上是命运在考验着一个母亲的潜能和毅力。她有两个儿子,患病的是生于1999年的阿廖沙。电视上她和儿子一起在单杠上玩耍,母子情深。她为了给儿子看病,频频参加大小比赛,并尽量报最多的项目。我不知道她在赛场上是否还有着展现自己的欲望,或者她在等待记分牌出现结果时是否还会像以前一样忐忑。但我觉得,当比赛变成一种 “谋生”的手段时,成绩突然就渺小了。
这就好比一朵美丽的花,它的绽放是因为春天来了。的确,这样的绚丽多彩是让人为之倾倒的,国色天香,本来就是一种风光。可是,在沙漠里的一些花,由于干旱,它们常常要等上几年才开一次花。因为他们明白,在寻常的日子里,它们开花授粉传播出去的种子,很容易被炎热的天气摧毁掉。所以,它们就像拥有了智慧一般,只等着某年某月的某一天,在一阵狂风暴雨之后,急急忙忙开花结果,然后趁着充足的水分播种。
虽然没有多少人能够欣赏到这样的情景,而且,这样的情景也不一定有多少的美丽可言。可是,有谁不为那匆忙的开花感动呢?
生命的美丽,不仅仅是外表的灿烂。浮华终会退去,而随之露出的内核,才是生命最为坚实最为香醇的本质意义。
那些在奥运赛场上失意的选手,其实何必在意仅仅错过的一次花期?虽然为此付出了太多的汗水,可是,人生不是付出了就一定有所回报。很多时候,付出本身就是一种回报。只不过我们太专注于我们想得到的那种万众瞩目的荣耀,却忽视了一路走来我们所收到的关怀照顾以及自我提高。竞技场上只有一个冠军,可是人生的舞台上,每个人都在绽放着独特的光彩和芬芳。就像一首诗写的那样:白日不到处/青春乃自来/苔花如米小/也学牡丹开。
很幸运,丘索维金娜儿子的病情已经稳定,她可以不再“为五斗米折腰”了。她可以像其他运动员一样,在赛场上尽情挥洒汗水,浇灌成功。但希望那些未能摘金夺银的选手,能够从丘索维金娜那里获得启示。因为,每个人的胸前,都挂着一块独特的奖牌。
奥运会终于开幕了。
不管是那气势恢宏的众人击缶,还是婉约清扬意味悠长的写意画,开幕式都让人忍不住赞叹,忍不住热血沸腾。虽说我们五千年的文明史浩瀚如烟海,不是这么几点笔墨便可以勾勒详尽的。但从历史的苑囿之中随手采撷的几朵奇葩,也足以让世人一睹中华民族的绰约风姿了。
很多朋友都跟我说过,中国这么劳师动众地举办这届奥运会,到底有多大意义,至于吗。中国人这么疯狂地追逐宣传这么一场体育比赛,有那么夸张吗。
我觉得,奥运会本身确实只是一场体育盛会,没什么惊天地泣鬼神的意义。就像一次诗会,一台文艺晚会一样,是人类中的那么一群人,一群有着相同兴趣爱好的人,他们去竞技同时交流。他们享受竞技中的激情,更从交流中了解彼此,也提升自己。这是奥运会的本质意义。
不管圣火里面有多少的伟大神秘,我们始终是在依靠自己的双手开天辟地。
可是随着时代的发展,人们对奥运会的关注和热情空前膨胀。它成了一个窗口,很多人通过它观察世界,通过它消除质疑。它就像一个广角的摄像头,把全世界的目光凝聚在一起,然后投射到某一个民族,某一个文化群体。这样,奥运会的意义就开始扩大,拥有了更加广泛的外延。所有国家都可以通过参加奥运会展示自己,但只有主办城市,只有举办奥运的国家,才能将自家的美丽优雅抑或英雄豪气挥洒的淋漓尽致,展示出不为人知或者别人知之不详的内涵和底蕴。就像一个人应邀赴宴,最多只能携带几件随身的珍宝,或者即兴泼墨挥毫;可是主人家的一面墙壁,便可以悬挂出一整片灿烂神奇。所以,举办奥运,不是为了拿更多的金牌,也不是说我们要去炫耀什么腾飞的经济(当然也是值得稍微炫耀一下的)。我们只是想展示,只是想与远方来的客人一起,分享我们祖先千百年来所创造的累累硕果。也让所有的人都看一看,我们在穿越了历史的阴霾之后,早已拨云见日,重新焕发勃勃生机。
不排除在申奥及举办奥运会的过程中,一些人怀有政治上甚至利益上的附加动机。但相对于全人类各民族之间的交流,这些始终是微不足道的。就像大海里充满了血腥的杀戮,但我们不会因此说它就是地狱一样。也正因为如此,即使大多数国人很讨厌日本或者韩国,但当日本和韩国的选手获得奖牌时,现场的观众同样报以最热烈的掌声。因为只要是胜利者,都应该得到一定程度的尊敬和赞誉。——只要这种胜利不是通过卑鄙的手段得来的。这委实让我很感动,让我觉得我们的民族始终是一个伟大的民族,从来都没有改变过。我们从祖先那里传承了宽容和善良,我们以此向世界证明了我们的强大,但不强势。我们拥有撼动世界的力量,但我们却用它来搀扶弱小,抚平伤痛。我们相信爱是可以改变世界的,即使我们的世界总是战争不断。我们永远呼唤和平,即使和平似乎遥遥无期。因为从五千年前的某一刻起,我们这个民族就从蛮荒之中脱胎换骨,踏上了不同寻常的文明之路。在这条道路上,不仅仅是生存,更重要的是生活。不仅仅是力量,更重要是善良,是意义,是滴水之恩涌泉相报的真诚,是人之为人的与众不同。
我想,开幕式上那些舞者口中反复吟诵的“四海之内皆兄弟也”没有几个老外能够听懂,他们最多只是经历了视觉上的极大冲击。但也许这已经够了,起码他们不会再无知地侮辱谩骂我们国家和我们的文化。也许西方社会不会仅仅因为这一届奥运会,就开始认可中国。但起码他们会明白一点:中国是文明古国,而且文明传承至今。
预祝我们的体育健儿在自己家门口有上佳表现,开开心心玩儿一场,反正咱们已经赢了。
夜里躺在床上,看街上的灯光从窗帘的缝隙散进来,擦过书桌的棱边,然后泛成一片柔和的桔黄。
我在想着,是否在我的心里,住着另一个自己呢?
小时候我会好奇自己从哪里来,但当时大人把这种想法当作纯粹的孩子话,一笑置之。不过,也许正是如此,我才把这种好奇心一直收藏着。就像悬在梦边的月亮一样,我总在夜深人静的时候抬头凝望,细细思量。
读小学时,有着无数的时光可以挥霍,而我极为痴迷村边的小河。那明镜般的河面,无形中总是吸引着我。我不会去嬉水,也不会去钓鱼,只是看那河水潺潺流过,就那么看着。看它冲过柳树的根,看它摇动水芹的茎。看偶尔跳出来的小鱼,看对岸沙滩上恍惚难辨的景象。河面上的渡船摇来摆去,我的心也随之飘飘荡荡。跟着视线里的每一个游人下船离去,然后又跟上另一个旅人登船返航。我坐在堤岸上一动不动许久,出奇地陶醉和安静。就像一个异乡人行脚至此,却在不知不觉中忘记了还要赶往远方。
到了中学的时候,时光已经不是那么悠悠长长了。我有太多的作业要做,我有太多的事情要想。我已不再是那个懵懂看天看云看流水的孩子,开始把眼光投射到自己认为要走的路上。奇怪,人在小时候是不需要路的,遍地都是,所以脚步轻扬,心情欢畅。可是,一旦明白了路是要走出来的,就感觉无处下脚了,平添几分迷茫。以前走过的路突然都没了,而自己面前剩下的这条,显得弥足珍贵,更显得不尽凄凉。当然,在那个年代,我没有觉得凄凉,最多是悲壮。人生能有几回搏,是我经常在日记本上书写的豪言。
我回忆那时的种种,却支离破碎散乱如麻。那时的我似乎没有怎么梳理过自己的思绪,日记里的昨天,像是有人代笔,仅仅落款是自己罢了。
就这样,走着走着,就长大了。
我没有参加过成人礼,很多同学都神采飞扬地述说着在十八岁那年如何庆祝过。可是十八岁的生日,真的就是我们人生中的里程碑吗?碑上写着什么?农历庚辰年十月初二丑时?还是写着:宝贝,你长大了……?成长就像一趟呼啸而过的列车,你根本来不及端详什么,就到下一站了。你试图乘车原路返回,然而返程的列车不会在同一个时刻到达原点。它们总是一个在起点,一个在终点,守望并记录着一段人人必经的旅程,告诉你一切都在两点之间。即使你终于回到了上一个站点,却发现物是人非,你似乎都认不出来了。更重要的,你也许根本不记得你曾经留意过什么,你回来又是为了找寻什么。
长大了就是长大了,也会说说孩子话,但总觉得不好意思。因为心里明白,自己心里的那个孩子,已经是上一站了。
也有人在岁月的朔风中渐渐忘了自己曾经是个孩子,曾经无所事事,游手好闲。曾经有过无数的梦想,曾经不想没完没了地工作,只想没完没了地玩。
所以我想,我们的心里,都住着另一个自己吧。
小时候它跟我们一起玩耍嬉闹,那是一段神仙般的日子。因为我们和自己手拉手,相依相伴。然后,不知为何,它却睡去了。也许是倦了,也许是我们把它忽视了,总之它陷入长眠。于是我们开始无头苍蝇般乱撞,生活一下子没了方向。像断了线的风筝一样挣扎着,却始终无法摆脱不断坠落的命运。每天紧赶慢赶,手里抓得满满心中依然觉得失落落,空荡荡的。空虚,好像是因为太满。终于,也终究会是,在某一个日落时分,当艳红的夕阳布满西天,它伸了个长长的懒腰之后,睁开了眼。与此同时,我们的世界里又有了阳光,不再六神无主,彷徨不安。我们似乎遇到了一个多年未曾谋面的老友,欣喜若狂之余,彼此开始倾诉这些年的思念,畅谈人生的种种际遇和自己如何随遇而安。它看到了我们稚气已脱,不管是容颜,也不论是言谈。于是,它开始告诉我们生活的哲理,开始教会我们坦然。开始不断和我们对话,偶尔也开开玩笑,调侃一下。不过这些都是悄悄话,别人是听不到的。此后经年,我们都不再孤单。有自己相伴,任它流年暗中偷换,我们心中有着不变的天。
如果你在翻找旧书时,发现了夹着的一片枯叶,千万别随手丢掉啊。因为,那是你心中的自己在睡梦中翻了个身,你试着推它一下,唤醒它吧。
你要是不舍,也不打紧。它会醒来的,因为它知道你在等它。而它,也在等你。
最近伴随奥运火炬的传递,一连串的事情接踵而至。先是达赖策划了西藏事件,接着是火炬在各国的传递都多多少少受到干扰和阻挠,最后,人们开始抵制法国货,开始针对家乐福。
真没想到一件振奋人心的事情会惹出诸多事端,一个简单的圣火传递会衍生出五花八门的喜剧闹剧。
这个世界真是越来越无法无天了。
很难说一件事情是正确或是错误,是应该还是不应该。毕竟一个人做任何一件事,都是怀着动机的。动机再简单再纯粹,都难免有所沾染。人是简单的,事情是简单的,人做一件事情,从来都不是简单的。更何况,涉及到国家,涉及到民族,涉及到政治,涉及到利益。所以达赖如是,法国的某些人如是,CNN的主持人亦如是。
但总是在一件事情的铺展当中,人性中真善美的光芒才展露无遗。在保护圣火的过程中,海外华人特别是留学生的壮举,真的让人感动。也许是因为出了国门,自己身上龙的传人的印记才彻底凸显。平时没觉得多大的事儿,那时那刻却也热血沸腾。这就像一个孩子,在家里整天跟父母吵吵闹闹,锱铢必较。一旦离开了家门,或求学,或工作,心态顿然变了。从没想过会如此的想家,会思念平时让自己厌烦到顶的家人。就是家里的一个旧花瓶,一盏旧台灯,都能勾起无尽的乡愁。这时候家里的什么都是好的,远方的亲人显得那么完美,即使有瑕亦不掩瑜。所以留学生几乎都是高唱着国歌为圣火护航,所有的华人都展露出最自豪的脸庞。
那一刻的他们,都是天使。
天下大局不可为,那么就不为。但身在大局中的我们,应该将心放在大局之外去审视大局本身。大局是对是错是好是坏并不一定都写在表面,就像生活水平大幅提高可人们却艰辛如常。身在大局中的每个人,如果左右不了大局,那就驾驭好自己。坚持生命所赋予的最基本的价值观,坚持保有一颗善良和仁爱的心。那么,所谓的大局,其实也不会冰冷苍凉,这个世界也定会拥有一副祥和的模样。
如此说来,抵制法国货,既不是愚蠢,也不是高尚了。
不管是法国货,还是日本货,都仅仅是我们的必需品或者奢侈品罢了。它们本身没有任何的政治色彩,也不会怀着仇视中国的心情。我们没有必要跟自己较劲,用一颗自认为爱国的心约束自己的生活。我们经常嘲笑古人,因为他们就在中国的土地上拼杀争抢,自以为是千秋霸业,殊不知是非成败转头成空。那么如此作为的我们,在千年之后的子孙眼里,是否依然是群执迷不悟的迂腐古人呢?我们的抗议是种姿态,因为我们不认同那些低级可笑的言论。但正因为我们知道这些人和这些人的言论的无聊和低级,所以我们更应该用高傲的姿态俯视他们,而不是与他们一样,做些可笑却于事无补的举动。睡狮一旦觉醒,世界将会震动。拿破仑的高瞻远瞩和慧眼独具,早就预言了中国的崛起和富强。所以,我们还是先把仇恨之火熄灭,点燃自信和平静的心灯。挖掘五千年的文化积淀,实现中华民族的伟大复兴。
至于什么货色,不过为我所用不为我所有,何必萦怀?
一直很喜欢考古,喜欢翻看相关的书籍,以及一些纪录片。因为我觉得,古老的东西总是充满神秘,就像深夜的风里吹来的讯息。埋藏了千年的东西,出土后总会有说不完的话语。
可是昨天看大地湾遗址的考古现场,看到那些彩陶旁边睡着的先人尸骨时,我突然一惊:考古的意义到底在哪里?由谁赋予?我们把古人的墓室翻开,取出本属于他们的陪葬品,孤零零扔下骷髅在那里。这,是不是有点不仁不义?
我知道这个想法很怪异,毕竟如果不去挖掘,我们便无法了解我们的过去。如果不将泥土深翻,我们的土地便无法继续焕发生机。我们去考古,本来就是找寻我们已经失去的东西。我们都像好奇的孩子,喜欢追问大人自己来自哪里。所以考古,不过是一种本能的驱使,一种生命体的原始动力。
但反过来呢?
躺在那里的古人,他们曾经是达官贵人,还是一贫如洗?他们是壮志未酬的含恨九泉,还是看破红尘的天命归一?不管如何,他们就那么安静地躺在那里,而且以为自己将永远就躺在那里了。他们大抵从未想过自己会以如此不堪的姿态重见天日,因为他们很多是相信转世轮回的,相信在入土为安之后的某一天,自己就像雨后的春笋一样,再次换上一身新绿。但生命真的在轮回吗?有谁能跟我们讲讲秦朝的阿房宫到底有没有被付之一炬?生命往往是那么的静默,仿佛一切都不曾发生过。所以当我们发掘出一些破碎的记忆时,我们往往很惊讶,这是真的吗?
假如真有轮回,当一个人走进历史博物馆时,看着自己曾经用过的一个杯盏,放在玻璃盒子里,会否觉得恍如隔世?潮水般的记忆涌来,今生还能不能轻轻来去?所以我想,轮回即使存在,也真是会洗刷记忆。就像我们常常说起的奈何桥,以及孟婆汤。因为宝贵的东西,真的不能太多。太过泛滥的富裕,往往容易流俗,滋生厌倦,沦丧意义。就像金银,固然价值连城,可是倘若太多了,人的命运也是承受不起。所以那些聪明的富人,先是聚财,后来便开始散财。一张一弛之间,自己的生命才升华出超凡的真谛。我们的记忆和智慧也是如此,积累到一定的程度,便要领悟难得糊涂。博闻强记的东西,是资本,也是束缚。我们坚持的原则,一开始是种伟大的规矩;可是食古不化,最后的执迷不悟往往成为笑话。
想到这里,我又不觉得那些骷髅多么可悲了。智慧的痕迹在抹下或浓重或淡雅的一笔之后,融入了无尽的苍穹。剩下这一具本来就是尘土凝聚的躯壳在那里,多么天经地义。就像一片蝉蜕,或者一棵枯木,生命曾经滔天绽放过,此时的尘灰是代价,也是结局。
所以,既然曾经拥有过如此美妙的一段征程,那又何必在意开始之前地有多久,结局之后天有多长?以及天长地久之后,生命会是什么模样……
浑然不觉,已是隆冬。
每天匆忙上班,匆忙下班,追着时间却依然被时间驱赶。工作似乎永远是做不完的,日程表上也总有新的事件。虽然并非通宵达旦,可每晚回家都是疲惫不堪。一直觉得只要有一颗恬淡的心,走到哪里都是世外桃源。但事实上,人心无法承载太多负担。
朋友总对我说,工作不是生活的全部,不要让它占你太多时间。但我只能苦笑,工作已经占了生活的大半。八个小时的工作,八个小时的睡眠,两个小时奔波在路上,剩下的时间里,平均又有两个小时在加班。呵,这日子简直像是解放前。
不过我并不抱怨生活被工作冲击的惨绝人寰,毕竟工作本身就是生活,生活也是一项工作。重要的是要调整心态,擦亮双眼。白天都是在人事里周旋,晚上最好抽点时间读读圣人言。清清杂念,荡涤心田。
工作越来越上手,得到了大家的肯定,这是件令人开心的事。毕竟现实里的事是要做的,踏踏实实一步一个脚印,这是安身之必须;精神的世界一定要去想,因为它抽离了现实,是无法看到听到摸得到的,它是灵魂的家园。我们很多人迷失在现实世界里,虽然两手抓的满满,可总觉迷惘不堪。这很简单,因为此心贵虚,要留出空间。生命中的顿悟,是种积累,可顿悟又总在积累之外的那一片天。被物质冲昏了头脑,我们便离精神的家园越来越远。所以先哲才说,富贵之人形逸神损,贫贱之人形损神逸。当然,不是要我们不求上进,只是劝人知止才能不殆。
有些时候总想着老板会不会给我加薪升职,幻想着平步青云的志得意满。但是正如前面所说,现实的事情是要做的,想了徒劳,只能伤神伤身。况且贪心一起,便是阿鼻地狱。很多事情,先要摆平自己,才能摆平别人。摆平自己,就已经摆平了别人。多一事便是损一功,愈是钻营,愈是一场空。
听几个炒股的人谈钱,说起来就那么几个数字而已。一千万很多,可是有人买辆车就一千万。几千块很少,可有人几千块就过几年。这个世界,就是很荒诞,荒诞到一切都是过眼云烟。生命,金钱,地位。人们就在这些东西里转来转去爬上爬下,可是到头来,了无痕迹,毫无意义。
可是,我又不由得问自己:什么才有意义?
许三多的话很好,好好活就是有意义。可是这话太真了,以至于没有人敢相信。这话太简单了,以至于没有人能理解。就像一粒沙,没有人相信那就是世界一样。其实回到刚才的论述,生命,金钱,地位,这些就是我们的生活,这些就是我们的意义。因为有了它们,我们的存在显得生动,显得具体。只是,我们总遗忘一点,那就是——我们是主宰,它们是客体。我们赋予它们价值,它们承载我们的意义。可是,我们往往把这个弄颠倒了。以至于我们的意义被金钱和地位甚至生命驱使,到头来一切都毫无意义。
把生命当成旅行,把金钱当成车马,把地位抛在脑后,这样的生活,怎么会没有意义呢?没有了脑后的地位,就随他没有去吧;没有了车马,就安步当车吧;甚至我们已经无法旅行了,那就安然地停下来吧。
这,不就是我们的生活吗?
我讨厌你。
这句话琢磨起来总觉得不对,明明是你让我觉得厌恶,为何主语是我,谓语是讨得?若是说你讨人厌,还算行得通。不过这讨字,总有点费解。
《士兵突击》里伍六一曾对许三多说过这句话,因为他觉得许三多抢走了他最好的朋友。而事实上,许三多根本没有这个意识,即使伍六一这么说,他仍认为伍六一是为他好。这个时候,讨来的厌,算是有点着落了。因为许三多并无蓄意,只是率性使然。可是伍六一却觉得自己受了委屈,心生怨恨和厌恶。这,就是自讨苦吃了。朋友,不是说属于谁的,它是一种感情,一种寄托。更多的时候,你喜欢一个朋友,主要是因为你喜欢和朋友在一起的时光。也就是说,你喜欢有朋友在身边的那个自己。那么,自己还在,朋友也还在,何必对毫不相干的别人心生厌恶呢?
讨厌别人的人,也难讨人喜欢。
不过最后伍六一和许三多成了朋友,那是后话了,毕竟伍六一也是个真诚的人。但讨厌还有一种情况,就是确实有那么几个可恶之人,总是大煞风景,总是扰人心绪。好端端的,他非要鸡蛋里挑骨头,找些不痛快出来。看你一脸的无奈和愠怒,他反而志得意满,喜笑颜开。这些人算不上小人,也算不上无赖。可就是这些琐碎的人物,总是在我们身边萦绕徘徊,给我们的生活带来诸多困扰。他们多是没有朋友的人,或者没有交心的朋友。因为内心的空虚和无助,总希望搅点风浪出来,显显自己的威风。他们这就是非要从你我这里,讨要点什么,最后,得到的只是厌恶。
所以我讨厌你这句话,本身暗含了两个因素。一是你本无罪,怪我多情自恼,放着清风明月不要,非要讨来困扰。二是我本无心,你却非要骚扰,无端生事,逼我怒火中烧。不过,很多时候,这两个因素是混合的,是不可分的。这讨字的主语,有时候是我,有时候是你。而这厌恶,却都生在我心里,想想挺不值的。
倘若是自找的,我放下便是。可遇到讨人厌的苍蝇,人们免不了举起拍子。但是到了夏天,只要环境不够整洁,苍蝇你是打不完的。我不知道苍蝇在生物圈里起着什么积极作用,但是它既然存在就有它存在的道理。你要消灭它,那等于否认了生物多样性的合理,最后吃苦头的还是自己。何况,眼前的苍蝇好消灭,心头的苍蝇可是不那么容易清理的。很多时候,洁身自好,或者清心不争,也便不觉得惊扰。所谓的讨厌,也便自行化去了。这不是自欺欺人,逢人不说人间事,自然就是人间无事人了。一潭水愈是搅动,愈是混浊;若是不去理会,时间久了,自然就清澈如初。
这么好的日子,何必去讨要厌恶,去讨要烦恼。
世上人事无穷,越争越净不了;我辈光阴有限,越清越见心高。
我想
在一个美丽的湖畔,
盖所房子。
不用很豪华,
最好很简单。
它可以是榭是轩,
哪怕就是
一个亭子,站在水边。
我会在房前种些花,
三株淡雅,两株娇艳。
屋后栽上竹子,
再扯一些藤蔓。
有风的时候,
枕着石头听风;
无风的日子,
靠着大树看天。
门前有个小小的码头,
只泊着一支小小的船。
傍晚的时候
摇着船去湖心,
然后
在月上中天时回还。
这个行程不会太久,
只是乘兴而去兴尽而归,
最后
披着月光入眠。
下雨了,
就效仿滁州的野渡,
把小舟横在那里,
好像无人看管。
本来,
就是无人看管的。
看管的,
只是时间。