512不仅给四川及周边人民造成了巨大的灾难，也给侥幸活下来的民众造成了巨大的心理灾难。许多心理工作者到了四川，为他们抚平心灵的创伤。

   可是，我要说，四川等受灾民众其实也给我们上了一堂最好的心理课。许多人本已坚硬的心变得柔软，许多人多年未用过的泪腺终于有了用武之地。千万别小看这些，这是一个正常人的功能，如果这种功能随着物质社会的消失，那人类将不可避免地遭受到来自自己的毁灭。

   人之初，性本善。可是，当我们的年龄一天天大起来，我们的眼睛也一天天地被污染了，进而污染到我们的整个心灵。但毕竟，人也是有免疫功能的。512是一次人类的灾难，但如

   网上有很多贴子，专门收集名人或大企业对512大地震的捐款数目，觉得感慨良多。

   很显然，捐款多少并不代表爱心多少，毕竟每一个人的收入有多有少。

   但捐款多少又确实代表一个人道德的水准。对于富人来说，高于正常生活需要以上的收入已经没有实际的意义了，顶多只是一个财富的符号。所以，捐款所获得人们对自己的尊重其实是一样的。这也是为什么像李嘉诚、成龙、李宇春、姚明、章子怡、王永庆、邵逸夫等等社会名流，会做出让人们尊敬的善举。这才是聪明人的选择。

   我不想举出某某名人还没有捐，或捐得太少的例子。因为捐款还在继续，而且未必人家捐了

    干什么不行，为什么一定要界定年龄呢？其实，这是大有讲究的。

    孔子介绍自己时曾说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”表面上看，这是圣人的人生轨迹，但我们却可以看出孔子对自然的敬畏。

    知识和阅历是一直在累积的，而身体却呈现由弱到强，再由强到弱的过程。不管科技如何进步，这一过程都难以改变这一现象。

    少年老成，老当益壮，时常会被人用来夸赞那些打破年龄界限的人。但是，这其实是违背了自然规律。少年大学生以及所谓“奇儿神童”一个个随着时

 转一篇中日历史的文章，非常客观。

 

 

    不是我矫情，我确实是在想这个问题。

不是我矫情，我确实是在想这个问题。

    不是我矫情，我确实是在想这个问题。

    不错，有了事业，就可以在社会上生存。可仔细推敲一下，就有漏洞了。

    我有时会去一些城乡结合部，到所谓的“城中村”去走走。那里是自成一体的小社会，理发室、烧饼摊、澡堂子、小菜场、开水房、水果摊、杂货店、出租房.......，都市里有的，这里样样都有，只不过用小资眼光来看，十分的廉价和低质。如果你有一千元钱，在这里完全可以好好地生存一个月。

    事业这词是个外包装，说穿了，事业不过是一个人占有社会财富的比例和能力。在我们追求事业的时候，规划事业梦想的时候是否想

 

现以“陶渊明”为例，谈谈对历史文化名人的素材掌握。

　　陶渊明

　　【生平简介】：陶渊明(365—427) 字元亮，名潜，字渊明，东晋文学家。浔阳柴桑(今江西九江)人。有《陶渊明集》。他的曾祖陶侃(kǎn)是东晋初名将，握强兵镇守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽不如南下名族高贵，也是浔阳的大族。只是陶渊明这一支，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十

 

猜想之十一：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

我们每个人都生活在一定的现实生活中，而现实生活往往有这样那样的缺憾。于是，我们每个人又生活在一定的理想生活中，这种理想的生活因人而异，带有鲜明的个性色彩。对理想生活的向往，使我们焕发出生命的活力，使我们感到生命的美好。这种向往，也是人类发展的原动力之一。那么，你生活中有怎样的缺憾？因而你向往什么样的生活呢？
    读了上面的文字，请你以“我向往这样的生活”为话题，写一篇800字左右的文章。自拟题目，自定立意，自选文体。（不要写成诗歌）

【思路点