孟子曰：“食、色，性也。”这句话似说出了某种真理，但是他老人家也说漏了一句：“男人是色盲。”俺自己是男人，绝没有要给天下男人抹黑的意思，也不是标新立异，方便做文章。单从男人普遍认同的“家花不及野花香”，就已经是男人色盲的确凿证据。

想当初，家花虽不说是万中取一，也是众里寻她千百度，照例是男人目力和能力所及能娶回家最好的，好歹算一道风景。可是，一娶回家，风景便成为了习惯，非但不及野花，甚至连野草都不如。此时，家里再好的花香，都不比在外面拈牵牛花惹狗尾巴草让男人来得有趣味。

《喻世明言》第一卷《蒋兴哥重会珍珠衫》中，陈大郎遇见三巧儿，肚里暗道：“家中妻子，虽是有些颜色，怎比得妇人一半！欲待通个

        南非国家电视台，现在是开普敦时间2010年6月12日晚19点30分。各位观众，端午节刚过，我们向您拜个晚年。也许您刚刚打开电梯，我们现在正在直播的是

       现在说起小时候看川戏的情形，印象已是十分的模糊了。

        只记得台上几只明亮的汽灯吱吱地响着（那时松溉还没有通电），一个年纪不算轻的女人扮的小姐甩着水红长袖，咿咿呀呀幽幽怨怨地唱，唱着唱着，

　　灵隐寺附近，一条蛇遇上一只鸟，扑上去紧紧缠住它，准备享受一顿美餐。一位路人看小鸟可怜，找了根木棍往蛇身上一戳，蛇松开了，小鸟扑棱棱地飞走了。编辑取了个标题，《这种情景很难遇上 好心人紧急出手救了小鸟》，登在头版。很多读者来电：不该救——蛇吃鸟，是生物链，救了鸟，难道蛇就该饿死吗？

　　的确，天要下雨，娘要嫁人，自然规律，干卿鸟事！但人不是动物，自然规律这个东西，自从人有了社会以来，早就被抛弃了。戳蛇救鸟，当然是顺从公共价值取向中的锄强救弱，外加个人好恶中的看蛇不顺眼。

　　让我们来设想，假如动物世界也有了人的秩序，当蛇遇上鸟，可能会发生什么故事。

故乡松溉（jì）是长江边的一个千年古镇，我生命的最初16年在那里悠悠而过。

 端午节是传统节日中除春节外，最有节味的节日了。

        节日的气氛从几天前就开始了。街边，菖蒲和陈艾慢慢地多了。这种草在平时是没人问津的，但据说端午节百草都是药，而以菖蒲和陈艾为甚，所以便突然变得珍贵起来。乡下人一大担一大担地挑了，沿街叫卖

      有个关于马桶的笑话。

两位精神病人A君B君同时康复，他们的主治医生说：“如果你们其中的一个人犯病了，另外一个人就要马上把他送回医院。”一天，医生的电话铃声响起来，原来是A君：“不得了了，

    这种身怀巨乳的女人走在大街上，俺当然会侧目观看，但吸引俺的绝不是审美，而是求知欲——看她怎样保持身体平衡。

　　鲁迅先生有句名言，“吃的是草，挤出来的是奶”，这句话用到有帮女人身上，要换成“吃的是奶，挤出来的是奥美定”。

　　奥美定是啥玩意儿？相信大部分男人看到这个名字要愣一下神——虽然俺们对女人的乳房是那么的熟悉和热爱。奥美定，学名叫聚丙烯酰胺水凝胶，俗称人工脂肪，4

       国人仇富心理太重。

前段时间，洪晃在新浪博客里写了个帖子《睡多少男人算“值”》，她以自己的经验说，从一而终亏大了，睡5