和黄稻谷子有关诗歌的对话

 

玲子/黄稻谷子

 

 

 

 

（玲子整理，经对方同意后贴出，只证明文友个人的观点，不代表诗歌说话。）

 

 

黄稻谷子 08:11:44

好哈   一晚上没关机器     就有好多打招呼的   原来你们都是夜猫子

玲子 10:20:19

我基本隐身说话。

玲子 10:20:30

多谢问候。

 

黄稻谷子 10:21:29

看你诗歌文章   知你思想活跃开放激进

玲子 10:21:35

呵呵

黄稻谷

鞋子里的科林斯

玲子

感谢诗人们的馈赠

◆诗人

祭酒者的歌

玲子

　　我不知道看到的是否是最好的，但它的唯美和空灵的确别具一格。我们都在寻求这种语言魔术，很难说它是一种纯粹生活的描摹和静观。在程思侠那里，诗歌的质地突破了西部诗歌或者边塞诗歌的拘囿，虽然依旧包涵原有地域的诸多元素，但它提升了人类共有的情感，大爱，苦难，坚韧和智性。如果说，在类似的题材里读到不同的体悟，那他的作品不是简单的西部诗的跟进，应该是一种西部人文背景中的最地基的东西。他没有让表层的影像遮挡了灵性，因为在人们已成定局的意念里，西部就是西部，大漠，孤烟，长河，落日。除此之外，苍凉不会被亘古未变的表述所打破。

　　早期读过杨炼，昌耀，海子的西部作品，这些优秀的篇章给我们以不同感悟

玄秘宫仙女逸事

玲子




    诸位没听说过玄秘宫吧，此小仙将要出道，突一日北巡，行止兰州兰斋一吉普赛人居住处，觉得可以安住几日，以了其思念人间烟火之愿，随与吉普赛人一同潜心修炼，解读人旅之善恶。后突发奇想，知其所讨之理，早在十八年前梦里转世俗人之前，就已由此巫女算心技授予自己，只因时辰未到，糊涂之中拒绝聆听，无论是胎儿时期胎教的泰戈尔的《新月集》，还是天籁之音理查德·克莱德曼的《致爱丽丝》，都未留下半点耳音，混沌中，竟然昏昏不知所然，所以然也。

    而为求

洋妞也疯狂

――ESEC班纪事

玲子



    好不容易到了五一，也没休息好，遇见红白喜事凑一块，耗了时间――更可怕的是临门一脚，还得踢，ESEC班期中考要到了。

    当然，遇外教也不是头一回了，但这次这两位，和以前的都有所不同。可能源于和自己熟悉的教学理念差异吧，觉得几个月的学习时间很快，心理适应期也是逐渐调整过来的。有些事情有点意思，就做个流水日记吧。


一、定规立矩――罚你没商量


    谁也不会对和自

        《当代小说》2008年3月第6期目录

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老万在陇南

玲子

　　老万其实不年长于我们班其他同学。在大学里大家都这样叫他，就顺嘴了，他人比较随和，毕业后在陇南一所中学任教。可惜的是，这次地震也累及他们学校，在我和他联系的时候，才得知他们学校成了危房，教学楼，教师和学生宿舍都不能正常上课、居住了。我把这消息告诉了一些同学，成都的玉兰虽然也在灾区，但很快就回音了，还有小丁很关切地询问需要不需要救助他们。这让我感动。虽然不是什么具体的忙能帮的上，但危难时期，来自同学的情意还是比较温暖的。

　　大概知道一些受灾的情况。地震过后，建筑物倒塌不是很厉害，但不同程度出现大的裂缝，鉴定不宜居住。高三学生由于备考只好复课，在自己搭设的帐篷里复习，条件是比较艰苦的。一个多月过去了，虽然政府也空投了救援物资，但防止余震任务和生活内容基本没有什么改变。加之这一阶段的连续大雨加冰雹，帐篷无抗风雨能力，纷纷被刮得支离破碎，情形不容乐观。

　　这几天我们面临大四学生毕业，比较忙。在断续的联系中，得知玉兰让她弟在兰州为老万买了顶帐

日记两则

玲子

1.半脸天使

    什么是值得的，什么是注定的，到了中年已朗然若揭。今天才敢说话，是因为今天背负的道义，好坏，善恶标准不再有理由存在。谁破坏了这点，谁就会是下一个背负者，不信试试，这就是巫语。

    第一个把欺骗做到极致的人，还在继续着他的游戏。我是屈辱，但自取其辱的人不是我，《伏羲伏羲》里的人你早已认知了，那是你的定数，可惜你可笑地以为你能避开它。

    水来土掩。我看到地震没有震坏的宝贝