漫谈说新书（二）

作为评书艺人，当时很多人对政治不太明白，所以论觉悟不是很高，在旧社会从事这个行业就是为了挣钱养家。从这个行业来讲，虽然被人尊称为先生，在曲艺界自视颇高，但社会地位不是很高。虽然即便通过短期的学习，但在当时的历史条件下放弃自己的擅长，放弃本来说了多少年的传统书目，去研究新书目，也并非情愿，而且说新书的业务的确不行，不上座，我本人也是如此。所以蒋轸庭在意识到一些书不能说了，跟我说要研究新节目，他的看法还得是老的（即新编的历史题材），

漫谈说新书（一）

1949年天津解放不久，当时的军管会文艺处开始组织曲艺艺人进行政治学习。有些演员非常积极，热情高涨，响应号召，有的表决心不再演出《三侠剑》等不良书目，实际上这些倡议者也未停演，毕竟艺人还得靠说书谋生，只是《铁冠图》、《永庆升平》等书随着老先生退出书坛或相继离世而无人再演了。还有一些演员缘着《英雄谱》的方向出新，纂弄《刘广海出世》、《袁文会》等书目，同时还出现了一些“奇案奇谈”类的书目。这是限于政治水平和认识水平的问题，作为艺人没有很高的政治觉悟，无法驾驭各种素材，只知道能使业务火就行了。

点击下载

http://www.bfquyi.com/download/yixia.zip

回忆固桐晟先生

固桐晟先生，生于光绪二十九年，北京人，满族，镶蓝旗。原名固松年，学名有德，曾用名张静泉。他的上辈是满清贵族，赵佩茹是他亲侄子。

说醒木

回忆 马轸华先生

谈倒口

“倒口”是艺人研究出来的，这个名称实际上是从“调侃”中引申出来的。所谓“东倒西切南阳北密”，“切口”也是这么来的，“倒口”狭义上就是指山东话，现在从广义上管模仿方言都叫“倒口”，这些就不去讨论了。相声中有一段《学四省》，现在都不使全了，但这段可以说是砸基础的节目，因为相声中专门有一类“倒口”活。

关于书场和电视书场的问题

有几位朋友提到评书的演出形式问题，各位分析得很有道理，看来都是非常关心评书艺术的发展的。但今后的发展形式谁也说不准，究竟哪种形式是评书艺术发展的最佳途径我也无法判断，或者各种形式结合起来更好吧。我个人的观点只要是提倡评书艺术，哪种形式都有利于评书艺术的发展，关键是现在哪种形式都没有了。