听着过瘾，可以再听一遍。。。。。。

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全国上下流行骂人骂得最凶的2句话

1、甲：听说你哥哥在国家队踢球?

   乙：你哥哥才在国家队踢球呢！你全家都在国家队踢球 ！！！

2、主持人：请允许我介绍我们的嘉宾——一位诗人。

   嘉宾：你才是诗人！你全家都是诗人！！！

第一次通过网络购书，真是一件很便捷的渠道。

一、《新闻标题制作100招》

　　这是一本关于如何轻松快乐地制作新闻标题的新闻业务著作。作者摒弃以往传统新闻标题制作类著作的套路。从国内有影响的数十家报纸精选出1000多条最新精彩标题做范例，融合自己从记者到担任三晋都市报社长兼总编辑20多年来制作标题的实战经验，总结归纳出100种新闻标题制作类型，推陈出新，举重若轻。
　　本书集实用性、知识性和趣味于一体，让编辑、记者在愁闷苦恼中体味制作标题的快乐，是新闻媒体从业人员案头必备之工具书，是新闻院校学生活用的好教材，也是广大文字爱好者饶有趣味的另类读物。

二、《到黑夜想你没办法——温家窑风景》

汶川祷告词

雷霆(北京)

    新华社北京5月12日电  据国家地震台网重新核定，北京时间5月12日14时28分，在四川汶川县（北纬31度，东经103.4度)发生的地震震级为8.0级。——题记

5月12日  我永远哀悼这个日子
是它  残忍地把汶川变成一个疼痛的词
汶川啊汶川  每当我梦呓般脱口而出
我那无法坚忍的泪珠  于眼眶里飞旋
汶川啊汶川  多么希望我的每一次呼唤
都能给你增添一次温暖的脉动
让所有的生者和死者得到片刻安静
倾听一曲生命的赞歌和祈福的风铃声

[有公义的冠冕为我存留。]（提后4：8）

荣耀是人最高的要求，也是神给人最高的盼望，世上的一切荣耀不过如浮云，野花，很快消逝，毫无价值。惟独神为人所预备的荣耀，才是真实而永久的，那只有在基督里，才能得着所应许的最大荣耀。将来在神的国里，荣耀不同，分别也是很大的。冠冕就是荣耀的象征，却不是每个信徒都能得着的。
冠冕是特别赐给得胜者，有功绩的，在比赛中的得胜者，在战争中的得胜者，在苦难中的得胜者。圣经提到主要赐冠冕给那些人（林前9：25；雅1：22；启2：10）；为主忠心劳苦作工的也可以得到（彼前5；4）。这里特别提到美好的仗打过了，当跑的路跑尽了，所信的道守住了，就可以得着公义的冠冕，这冠冕是不衰残，不朽坏的，永存的，是一次而永远决定的，见主后再没有机会去重新得着了，一切是今生现在决定的。
我们每天在作什么，慢慢地走吗？作逃兵吗？敷衍塞责吗？或是竭力追求，拼命争战，至死坚守，守住主的道，行完神的旨意，胜过一切仇敌呢？时候不多了，靠主的恩典作最后的努力吧！

[将身体献上当作活祭。]（罗12：1）

让我们因着神的爱，再一次将自己献给主。将身体献上当作活祭，不是勉强的，乃是甘心乐意的，欢喜快乐的，将自己的一切献给最亲爱的人是最喜乐的事，何况是献给至高、荣耀、慈爱的神，救赎我们的主呢？对于最爱的神，只怕没有什么献上，献的太少，献的不够好，不能讨祂的喜悦。然而我们没有别的可献，仍可以献上身体，这是祂所要求的，能讨祂的喜悦。
献身为活祭，乃是将自己摆在祭坛上，不是一次死了，乃是天天为神活着，向罪死，时刻向着神，将自己的光阴完全的献上，将自己的力量全部的献上，将自己的心，自己的爱，都一起献上。既然是作祭物，就任凭神享受，使用。我们只有完全的顺服，牺牲，愿意站在死的地位上来为主活着。
献上作活祭是有死与流血的含义，也有生命和活的一面，不是死而无用了，乃是活着为主用，献得越彻底，越能为主使用。这个奉献的生命是最有价值的。否则与神毫无关系，只有奉献为活祭，是神所喜悦的，是圣洁的，是理所当然的。

[不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵。]（亚4：6）

迟早我们会发现并证实神的话，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事。凡以为靠自己的势力、才能、知识、经验，就可以为主工作，对人有帮助的，必定毫无成就，因为来源不对，也不能打动人心。并且没有真正的内容、实质。主耶稣说，祂所说的话，是灵是生命。凡话语里没有灵和生命的，就是空话，别人也得不到灵和生命。
为此得首先承认自己无用，凭自己不能作什么；惟有完全倚靠神的灵。怎样倚靠呢？如果不清楚有圣灵的同在，感动和充满，就很难算，也很空洞。所以必须常与圣灵联系，活在圣灵里，有圣灵在里面不住地运行。这样，要倚靠的时候，圣灵是在那里，很容易如同水通过我们流出去。里面没有圣灵，到时候就靠不来了。
这与我们整个的属灵情况有关系，如果里面仍有隐藏的罪恶，肉体的情欲，属世的芜杂，就要与圣灵脱节，叫圣灵担忧。只有圣灵在里面的叹息，而没有别的能力可以彰显出来了。圣灵就是神，我们不能叫神服从我们，我们只能顺服神。

[免得我传、、、、、、给别人，自己反被弃绝了。]（林前9：27）

保罗很怕一件事，就是传道给别人，自己反被弃绝了。这并不是不可能的，主耶稣说过，[当那日，必有许多人来对我说。主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？]（太7：22）但被主否认，叫他们离去。这实在是太可怕的事，一个传道人竟被主弃绝，并不是他讲的道理错，乃是他的行为错。像保罗所说的，如果他没有攻克已身，叫身服他，就要被弃绝。
圣经告诉我们，神对我们的要求是严格的，不可以随便的。以为大体上过得去，没有犯什么大罪就可以了，那是完全错的。将来极大的分别就在这里，就在于谁认真努力追求，谨守主道；谁对主疏远，对主的道轻忽；谁攻克已身，顺服圣灵；谁随从肉体，求已喜悦；谁全心为主工作；谁有私心混杂在内。
那时将有传道给别人的人，自己被弃绝，不是沉沦灭亡，却是被关在国度，荣耀之外，得不到赏赐和尊重。那时的羞愧，损失，痛苦是无法忍受的，他情愿再回到地上来，丢弃一切，牺牲一切，忍受一切；但一天也不能重度，一点的机会也不再有，那时只有痛苦，悔恨，失望了。

[将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们。]（弗1：17）

属灵的事是非常真实的，一点不能虚假和掩饰。属灵的光景如何，在神面前是赤露敞开的。在人面前也不能隐瞒。人会发觉的，尤其是所结的果子，可以证明出来，将来有一天在基督的台前更完全显露。不过到那时候就不能挽回，只能羞愧了。
属灵情形如何，自己是知道的，因为有神的话指明，也有神的灵在里面印证；除非故意，曲解，厌弃神的话，不然是非常清楚的。我们对神，对人，对一切事情，究竟对不对，圣经都有明白的教训和例证，可以对照自己的情况，何况心中更有圣灵的感动，良心的责备，律法的约束，真理的见证，那能不知道呢？
然而自私，情欲和撒但的欺骗，会使人的心受迷惑变刚硬，里面的光陷于黑暗，以至对自己因光景有时糊涂，对于更高，更美的事不认识，因此最要紧的是求神赐那使人智慧的启示的灵，照明我们心中的眼睛，得以真知道祂（弗1：17）。这里面的光照和启示非常重要，否则会使人没有长进，光景不对，没有改变。