李自超的BLOG

Kahlil Gibran，1883—1931 纪伯伦

The first time when I saw her being meek that she might attain height.
第一次，是当我看到她本可进取，却故作谦卑时。

The second time when I saw her limping before the crippled.
第二次，是当我看到她在瘸子面前跛行而过时。

The third time when she was given to choose between the hard and the easy, and she chose the easy.
第三次，是当她在难易之间，却选择了容易时。

The fourth time when she committed a wrong, and comforted herself that others also commit wrong.
第四次，是当她犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己时。

The fifth time when she forbore for weakness, and attributed her patience to strength.
第五次，是当她因为软弱而忍让，却声称为自己的坚韧时。

The sixth time when she despised the ugliness of a face, and knew not that it was one of her own masks.
第六次，是当她鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副时。

And the seventh

读着文章，突然想起一个无稽的问题：什么叫自由？既然是无稽的发问，必然就会有一个无稽的回答。oh，my ladygaga！！

 

一个有微风拂面的下午，本不擅于踢足球，可是却突来踢球的兴致，然后上半身衬衣、下半身牛仔裤、脚上着一双胶底的“石林牌”或是“回力牌”球鞋奔到球场。踢的过程中，失误连连，甚至分不清队友对手。每次触球都看到所有人鄙视中略带同情的眼光。正在思考如何尽职尽责完成本分工作的时候，球又到脚下。

 

这时，一个圆柱形大个儿怒目金刚地扑了过来，危机中忽见踝关节一抖将球拨朝一边，整个人轻盈地一跃避开大个儿，完成了一次精妙的过人。过人后，视野极其开阔，前方硕大一片空地。重心降低，愈加速向前狂奔，不料身未动而形先散，迈出去的脚正踩在球面之上。未等反应，立足脚已然离地……

 

“踩球车喽……”爬在地上听人如此大喊一声。

 

 

李敖来大陆四天，摄像机、照相机的镜头几乎就没有离开他。有人说他还是那么不要脸，狂妄自大，自以为是，不过是个擅于吹嘘自己的小丑，也有人说他老了以后，没有了当年的犀利，变成了一只听话的藏獒。姑且把这些云云之人列入知识分子的范畴，可以看到我们的知识分子的水平和房价一样虚高，和医改、教改一样不靠谱。

 

众人之中，人大的张鸣老师最有代表性，张老师一则围脖织得是杀气腾腾。“李敖从前牛逼点还情有可原，毕竟抗过强权，坐过牢，现在不过一听话的藏獒，牛逼个屁。 ”在华人世界里，如同张老师这个级别的高级知识分子估计都会看不惯李敖，看不惯李敖自吹自擂，看不惯媒体众人对李敖的团团包围……看看张老师的话，“毕竟抗过强权，坐过牢”，一个坐过“政治犯”大号牢房，和独裁政府抗争过的人被他9个字就轻描淡写的带过，有些儿戏吧？当然，我得先声明，我并非五体投地地崇拜李敖，他有很多观点我也不同意，很多行为也让我鄙视。但他在张老师轻描淡写带过的岁月里所做的事情，不是谁都可以完成的。

 

 

24岁生日宴～这群人02年相识，兜兜转转，每次相聚都好不快哉。

午间入梦，见北大未名湖畔一穿道袍能人夸夸其谈，四周众人均聚神膜拜。恢复意识后，想到两个词：长生不老，消灾消难。

 

长生不老，这个梦现在应该不会再有人做了，如果还有，那么估计也没有盼望2012早日到来的人多。古时候缺乏可以追求的东西，所以人们想永生，这样可以得到的更多；现在的人，可以追求的东西太多但往往又不能如愿，所以盼望彻底的毁灭，唯有毁灭才能抹平差距。前者愚昧可爱，后者……不愿评价，不喜欢用一种价值观毁坏一群人。

 

想起美国上世纪五六十年代还存在用法律审判向未成年人传播性知识的现象。人类文明进步的节奏在科技文明的高度发展下，踏乱了节奏。对宗教最大的误读就在于认为上帝佛祖要把人统一成一种类型，而天堂、极乐世界一直是上好的诱饵。佛家讲因果报应，把握不了今世的总有前世后世的情结，太臊气。

也会祈祷，不过是徒劳的自我安慰。宗教本身就能让人心安。老把它说说来，这事早就不干了。

“高墙对抗鸡蛋，所有人都站在高墙一边，所有人都沦为破碎的鸡蛋！”——题记

打碎一个鸡蛋，一秒钟。推翻一堵墙呢？一秒钟可以，一个小时可以，一天可以，当然也会一辈子都不可以。一个“不可以”就能消灭所有的“可以”。自古以来，不都是强大坚硬的东西有资格玩这种一招制敌的游戏，一种必然分出胜负，必然知晓结局的游戏。

 

这场游戏有真实有虚伪，有强硬有软弱，有明枪有暗箭……除了最后稳赢的，剩下的角色多半搞不清楚自己的角色。搞不清楚成了破碎的前戏，如果破碎算是高潮的话。

 

不掌握，不具备，无资格，无勇气……一缸酱菜有巨大的同化能力。什么叫识时务者为俊杰？就是现在，低头一群俊杰，抬头一群俊杰中的俊杰。骨气＝稚气，费了上千年的劲儿，这个等式如今仍被无数人证明。惹不起，躲呗，承认自己是鸡蛋，等到被拍碎或者逃离，你们能告诉我还有别的手段吗？

 

不缺

离朝鲜惨败葡萄牙已经过去30多个小时了，还有人拿朝鲜说事儿吗？精神胜利法上个星期走红，不到一个星期又成为口诛笔伐的对象。中国人能明白，所谓坚毅的精神最多也只能赢得尊重，要靠它赢得实用主义的胜利，还得再有点别的什么因素。

不必计较那个比分是0-7，还是1-2。从实力上说，输球应该；从表现来看，人家也确实尽力了；如果还非要从技战术来诟病一下，那么各位评论家最好也就到此为止吧。一个未开放的国家，一个连喝一听可乐也要四五个人凑钱买的球队，能指望他们向中国足协一样喊出“我们要学习西班牙的足球风格”？不要脸比无知更让人感到讨厌。

关于输球去做矿工、电视台负责人引咎辞职的新闻只是其他国家的戏谑，“赢球见金正日，输球见金日成”也不过是中国人自娱自乐的幽默。中国人看世界杯如果光看足球，是不是太寂寞了？应该会很寂寞，我们不仅要看个球事儿，还得调侃自己调侃别人，哪家球星老婆脱衣裸奔，谁又夜不归宿留恋红灯区，老公看球老婆该干什么……世界杯对于中国人来说，只是一个口子大一点的出口，太多憋坏的人要借机出来。

出来就出来吧，只是不要在娱乐自己的时候，变成别人的笑料。说点球事儿，看朝鲜

看了郭台铭的道歉，只感觉这是一次失败的危机公关。其实，在11条人命面前，任何的道歉都不足以平复愤怒民众的情绪。很多学者这些年纷纷站出来替富人讲话，呼吁社会大众能用理性的眼光去看待富人。然而，经济转型，社会矛盾激化等所带来的问题，可以说是富人在放浪形骸，也可以说是他们运气不好，赶上了这不巧的时候，总之，民众无法理性。

 

尽管很多富人的确是传统意义上的好人，但他们还是得挨骂，因为骂富人已是民众宣泄不满情绪的重要

 

 

 

听说台湾的民众是纯朴友善的。即便深入到绿营阵地，大陆人也不会体会到“台独”的气氛，相反还会受到热情的欢迎。政治只属于政客，真正和谐的社会不需要太多成天只能穷嚷嚷的知识分子。“不上贤，使民不争”，恐怕只有在这样的社会里，每个人才能承担好自己的角色。