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好神奇:看一遍,年轻十岁!看两遍,多活十年!看三遍:长命百岁!

    一、社会生活类的禁用词

    1.对有身体伤疾的人士不使用“残废人”、“独眼龙”、“瞎子”、“聋子”、“傻子”、“呆子”、“弱智”等蔑称,而应使用“残疾人”、“盲人”、“聋人”、“智力障碍者”等词语。 

    2.报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”、“最好”、“最著名”等具有强烈评价色彩的词语。 
    3.医药报道中不得含有“疗效最佳”、“根治”、“安全预防”、“安全无副作用”等词语,药品报道中不得含有“药到病除”、“无效退款”、“保险公司保险”、“最新技术”、“最高技术”、“最先进制法”、“药之王”、“国家级新药”等词语。
    4.对文艺界人士,不使用“影帝”、“影后”、“巨星”、“天王”等词语,一般可使用“文艺界人士”或“著名演员”、“著名艺术家”等。
    5.对各级领导同志的各种活动报道,不使用“亲自”等形容词。
    6.作为国家通讯社,新华社通稿中不应使用“哇噻”、“妈的”等俚语、脏话、黑话等。如果在引语中不能不使用这类词语,均应用括号加注,表明其内涵。近年来网络用语中对脏语进行缩略后新造的“SB”、“TMD”、“NB”等,也不得在报道中使用。
 
    二、法律类的禁用词
    7.在新闻稿件中涉及如下对象时不宜公开报道其真实姓名:(1)犯罪嫌疑人家属;(2)涉及案件的未成年人;(3)涉及案件的妇女和儿童;(4)采用人工受精等辅助生育手段的孕、产妇;(5)严重传染病患者;(6)精神病患者;(7)被暴力胁迫卖淫的妇女;(8)艾滋病患者;(9)有吸毒史或被强制戒毒的人员。涉及这些人时,稿件可使用其真实姓氏加“某”字的指代,如“张某”、“李某”,不宜使用化名。
    8.对刑事案件当事人,在法院宣判有罪之前,不使用“罪犯”,而应使用“犯罪嫌疑人”。
    9.在民事和行政案件中,原告和被告法律地位是平等的,原告可以起诉,被告也可以反诉。不要使用原告“将某某推上被告席”这样带有主观色彩的句子。
    10.不得使用“某某党委决定给某政府干部行政上撤职、开除等处分”,可使用“某某党委建议给予某某撤职、开除等处分”。
    11.不要将“全国人大常委会副委员长”称作“全国人大副委员长”,也不要将“省人大常委会副主任”称作“省人大副主任”。各级人大常委会的委员,不要称作“人大常委”。
    12.“村民委员会主任”简称“村主任”,不得称“村长”。村干部不要称作“村官”。
    13.在案件报道中指称“小偷”、“强奸犯”等时,不要使用其社会身份作前缀。如:一个曾经是工人的小偷,不要写成“工人小偷”;一名教授作了案,不要写成“教授罪犯”。
    14.国务院机构中的审计署的正副行政首长称“审计长”、“副审计长”,不要称作“署长”、“副署长”。
    15.各级检察院的“检察长”不要写成“检察院院长”。
   
    三、民族宗教类的禁用词
    16.对各民族,不得使用旧社会流传的带有污辱性的称呼。不能使用“回回”、“蛮子”等,而应使用“回族”等。也不能随意简称,如“蒙古族”不能简称为“蒙族”,“维吾尔族”不能简称为“维族”,“哈萨克族”不能简称为“哈萨”等。  
    17.禁用口头语言或专业用语中含有民族名称的污辱性说法,不得使用“蒙古大夫”来指代“庸医”,不得使用“蒙古人”来指代“先天愚型”等。
    18.少数民族支系、部落不能称为民族,只能称为“XX人”。如“摩梭人”、“撒尼人”、“穿(川)青人”等。
    19.不要把古代民族名称与后世民族名称混淆,如不能将“高句丽”称为“高丽”,不能将“哈萨克族”、“乌孜别克族”等泛称为“突厥族”或“突厥人”。
    20.“穆斯林”是伊斯兰教信徒的通称,不能把宗教和民族混为一谈。不能说“回族就是伊斯兰教”、“伊斯兰教就是回族”。报道中遇到“阿拉伯人”等提法,不要改称“穆斯林”。
    21.涉及信仰伊斯兰教的民族的报道,不要提“猪肉”。
    22.穆斯林宰牛羊及家禽,只说“宰”,不能写作“杀”。
 
    四、涉及我领土、主权和港澳台的禁用词
    23.香港、澳门是中国的特别行政区,台湾是中国的一个省。在任何文字、地图、图表中都要特别注意不要将其称作“国家”。尤其是多个国家和地区名称连用时,应格外注意不要漏写“(国家)和地区”字样。
    24.对台湾当局“政权”系统和其他机构的名称,无法回避时应加引号,如台湾“立法院”、“行政院”、“监察院”、“选委会”、“行政院主计处”等。不得出现“中央”、“国立”、“中华台北”等字样,如不得不出现时应加引号,如台湾“中央银行”等。台湾“行政院长”、“立法委员”等均应加引号表述。台湾“清华大学”、“故宫博物院”等也应加引号。严禁用“中华民国总统(副总统)”称呼台湾地区领导人,即使加注引号也不得使用。
    25.对台湾地区施行的所谓“法律”,应表述为“台湾地区的有关规定”。涉及对台法律事务,一律不使用“文书验证”、“司法协助”、“引渡”等国际法上的用语。
    26.不得将海峡两岸和香港并称为“两岸三地”。
    27.不得说“港澳台游客来华旅游”,而应称“港澳台游客来大陆(或:内地)旅游”。
    28.“台湾”与“祖国大陆(或‘大陆’)”为对应概念,“香港、澳门”与“内地”为对应概念,不得弄混。
    29.不得将台湾、香港、澳门与中国并列提及,如“中港”、“中台”、“中澳”等。可以使用“内地与香港”、“大陆与台湾”或“京港”、“沪港”、“闽台”等。
    30.“台湾独立”或“台独”必须加引号使用。
    31.台湾的一些社会团体如“中华道教文化团体联合会”、“中华两岸婚姻协调促进会”等有“中国”、“中华”字样者,应加引号表述。
    32.不得将台湾称为“福摩萨”。如报道中需要转述时,一定要加引号。
    33.南沙群岛不得称为“斯普拉特利群岛”。
    34.钓鱼岛不得称为“尖阁群岛”。
    35.严禁将新疆称为“东突厥斯坦”。
 
    五、国际关系类禁用词
    36.不得使用“北朝鲜(英文NorthKorea)”来称呼“朝鲜民主主义人民共和国”,可直接使用简称“朝鲜”。英文应使用“the Democratic People’sRepublic of Korea”或使用缩写“DPRK”。
    37.有的国际组织的成员中,既包括一些既有国家,也包括一些地区。在涉及此类国际组织时,不得使用“成员国”,而应使用“成员”或“成员方”,如不能使用“世界贸易组织成员国”、“亚太经合组织成员国”,而应使用“世界贸易组织成员”、“世界贸易组织成员方”、“亚太经合组织成员”、“亚太经合组织成员方”(英文用members)。
    38.不使用“穆斯林国家”或“穆斯林世界”,而要用“伊斯兰国家”或“伊斯兰世界”。
    39.在达尔富尔报道中不使用“阿拉伯民兵”,而应使用“武装民兵”或“部族武装”。
    40.在报道社会犯罪和武装冲突时,一般不要刻意突出犯罪嫌疑人和冲突参与者的肤色、种族和性别特征。比如,在报道中应回避“黑人歹徒”的提法,可直接使用“歹徒”。
    41.公开报道不要使用“伊斯兰原教旨主义”、“伊斯兰原教旨主义者”等说法。可用“宗教激进主义(激进派、激进组织)”替代。如回避不了而必须使用时,可使用“伊斯兰激进组织(分子)”,但不要用“激进伊斯兰组织(分子)”。
    42.不要使用“十字军”等说法。
    43.人质报道中不使用“斩首”,可用中性词语为“人质被砍头杀害”。
    44.对国际战争中双方的战斗人员死亡的报道,不要使用“击毙”等词语,可使用“打死”等词语
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(2011-12-31 08:53)
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杂谈

分类: 感言

 

每到辞旧迎新之时,总感到时光的脚步是那样的匆匆,那样的无情!岁月用难以抗拒的力量使我们成长、衰老,时光按照它自己的规律从我们身旁飞逝而去,冷漠而平淡。也许是日子越发苍白,也许是已越发习惯了寂寞,我喜欢把自己淹没在茫茫人海里。看着大街上络绎不绝的人群,我常常告诫自己,不必计较,不必抱怨,每天保持个平静的心情,踏踏实实地过好每一天,这是对自己的善待,也是对晚年幸福的保障。

这一年,我已经在市志办工作了三年零八个月。这是我退休后发挥余热的一段累并快乐的时光。按照上级要求,在领导和同志们的帮助下,初步完成了自己所分担的各项编撰任务。现在又开始着手准备接受新的任务。经过三年多时间的编撰实践,我对这项工作有了更加深刻的认识,也使我更加热爱这项工作。我一定不辜负组织的信任,珍惜这段难得的宝贵时光,本着对组织负责、对人民负责、对历史负责的精神,聚精会神、一丝不苟地努力工作,尽力保证自己写在史志上的每一个字,每一个数都能经得起人民的推敲,经得起历史的考验。

这一年,我的业余创作也有新进展。年初签约的我的第二本散文集《每天给自己一个希望》,将由北京和平出版社于年末出版发行。我的18篇散文已入选北京燕山出版社5月出版的“青少年快乐阅读系列”之《快乐心灵哲理故事》。在铁岭市作家协会举办的庆祝建党90周年“新城杯”征文大赛中,我的散文《开原今朝更好看》获散文类三等奖。同时在各级报刊及网络上发表散文、杂文共70多篇。现在我已收集80多篇过去发表的文章和今年创作的稿件,准备明年再出一本散文集。

这一年,我与老伴的衰老与孙辈的成长令我始料不及。今年高考,外孙女以575分的成绩考入了东北师范大学。这是我家第三代中的第一个大学生,也是我家几代人中第一个被国家重点大学录取的学生。这孩子从三岁到小学毕业,一直在我们家,上学接送,学习辅导,都是我们老两口的事。现在,仿佛一年时间,外孙女一下子就长大了,懂事了,对我们老两口更孝顺了。每次回家,都要先看看我们;平时也常打电话嘘寒问暖,我们甚感欣慰。

这一年,我的小孙子在幼儿园已由小班升入了中班,个头将近120,聪明帅气,活泼可爱,是我们的掌上明珠。不满5岁的小孙子,能背诵上百句《三字经》,能顺口说出电视里的多种广告词,能熟练地讲起“喜羊羊和灰太狼”的故事……说话时,他能像大人们一样使用诸如“因为所以”、“可是但是”、“岂有此理”、“不可思议”等词汇,遇到不明白的问题,经常追问“为什么”、“什么意思”。他喜欢看电视里的少儿节目,喜欢胡乱涂鸦,喜欢用积木摆高楼大厦,还特别喜欢“舞枪弄棒”。看着小孙子一天天的健康成长,我们心里比蜜还甜,使我们真正体会到了“含饴弄孙”的无穷乐趣。

这一年,我与老伴的衰老也同样让我暗自惊异。我们虽然都无大病,却也小恙不断。老伴有初期白内障症状,血压有点高。我血压一直偏高,今年又多了个“眩晕症”,儿子、女儿带我两次去医院检查。我们的年老多病,时常给孩子们带来麻烦。不但影响了他们的工作,也给他们带来一些精神负担。所以,我们的身体健康与否,不但是我们自己的事,也是儿女们时常牵挂的事。因此,我们一定要保养好身体,为了自己,也为了儿女。

冬去春来,花谢花开,在新的一年里,我祝福所有的朋友们幸福安康,万事如意!

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(2011-12-06 09:00)




   

   眼前这张老照片(左四是我),使我情不自禁地想起了我们下乡插队后回城过的第一个春节—— 1969217日那天早晨。
    
在那个多雪的冬天,在那个寒冷的早晨,我们开原高中的12位同学,相约来到了开原站前广场。我们簇拥在毛主席画像前,面向着东方,仰望着冉冉升起的太阳,激情满怀,浮想联翩。在短暂的沉默中,不知是谁触景生情,高声吟诵起英国诗人雪莱的一句诗:“冬天来了,春天还会远吗? ”听后,大家的心情酸酸的,许久没有人说话。非常感谢当时的“长征”照相馆老摄影师曹师傅,及时准确地把我们的表情定格在那个特殊的年代!
    
那时我们还年轻,每个人都怀着一颗青春的心,响应毛主席的号召,到广阔天地去接受贫下中农的再教育。虽然当时的政治氛围很压抑,生活环境很艰苦,日常生活很困难,但每个人的心里都充满着美好的理想。我们向往着未来,我们憧憬着明天。此时此刻,我们脚下踏着皑皑白雪,耳边响着爆竹声声,我们激情满怀地面对着冉冉升起的太阳,一致赞同为这幅照片题词为“太阳升起的时候”。

回想起我们这一代人,经历了太多的风风雨雨,经受了太多的坎坷磨难。正值少年,饱受了三年“自然灾害”煎熬,长时间的饥饿严重地影响了我们的发育成长;中学时代,放不完的“农忙假”严重地影响了我们的学习;好不容易考上了当时招生很少的开原高中,又遭遇了“文化大革命”摧残;五彩缤纷的大学梦,一夜之间竟成了泡影……尽管如此,我们都没有悲观失望,心中仍燃烧着理想的火花……命运多舛的我们这一代人,对磨难有着惊人的忍耐力,对生存有着超强的适应力!我想,这种精神将是我们的后代永远望尘莫及的。
    
一晃42年过去了。当年朝气蓬勃的我们,如今都已年过花甲,到了退休养老的时候。我们这些人,退休前有的担任过企业领导、担任过企业高级工程技术人员,而大多数则是普通的机关干部、普通的企业工人,有的在农村终身务农。现在,大家都成了老年群体中的普通一员,都过着平凡平静的幸福生活。非常令人惋惜的是,照片中(左六)那位手捧着《人民日报》的同学,16年前从企业下岗后到南方经商失踪,至今杳无音信!而(左八)那位背着书包的企业高级工程师也于几年前英年早逝!
    
经历了41个春风夏雨、霜雪秋冬,人能不老吗?看着眼前这张发黄了的老照片,遥想起当年那些青春故事,不免感慨万千。是啊,为什么我们一听到老歌就感到亲切,就心潮澎湃?也许只因为我们老了,才觉得这种歌美,也许青春热情幼稚的歌声也很美,只是我们再也没有那种心情了!

 

 

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(2011-11-28 10:32)

 

 

上个世纪90年代,一位搞城建的高级工程师毅然停薪留职,轻车熟路地搞起了房地产开发。仅七八年时间就拥资千万,成为了当地的首富。由于他这个“团队”的成员大都是外行,所以他事必躬亲,日夜繁忙,身心疲惫。2000年初,他被查出患有高血压、糖尿病,心脏也出了问题。虽然此时商场拼搏已力不从心,但他仍不满足现状,又到沈阳等地继续加大房地产开发力度,摊子越铺越大,不久便一病不起。临终前,他对妻子说:“拼命赚钱为了什么?是为了活得更好;可命都没了,钱还有什么用?”接着,他又嘱咐儿子:“人啊,欲望无止境,可生命是有极限的。记住,以后不管干什么,凡事都要量力而行,适可而止。”可惜,他醒悟得太晚了!

此事使我情不自禁地想起了一位老同学。十几年前他从农村来到县城,靠蹬三轮车供出来一儿一女两个大学生。两个孩子大学毕业后都被很不错的单位录用了,不但工资高,待遇也很好。他和老伴在儿女们的帮助下都买了养老保险,现在他们俩每个月也能领到一千多元钱。他不蹬三轮车以后,有人给他介绍一份扫大街的活,他拒绝了。前不久,又有人给他找份晚上打更的活,也被他谢绝了。他说:“自己年纪大了,老伴身体不好,我得好好伺候她。现在能衣食无忧就很满足了,我们老两口还得留着命等儿子结婚、女儿出嫁,以后抱孙子呢!”是啊,生活不一定非要多么富有,所以,不要为追求太多的财富而去做超出自己能力范围的事,否则可能会追悔莫及。

那位高级工程师为了不断提高生活水平,享受更加优越的人生,执意去做超出自身承受能力的事,不顾一切地拼命赚钱,结果钱是赚到了,却又无缘享受了!我那位蹬三轮车的同学,在自己力所能及的范围内努力赚钱,一旦达到了预期目的便适可而止,开始享受生活。所以,不同的人生追求,不同的生活态度,必然导致不同的人生结局。由此我想起北极有一种企鹅,每当它们兴奋时,就会聚群跳舞。说是跳舞,其实就是在一起转圈。有考察队因为好奇而细心地发现,无论企鹅高兴到什么程度,它们最多只转12圈。研究发现,这些企鹅在转圈的时候,会给身体带来一定的负荷,而在转到12圈的时候,也是身体负荷接近到承受不了的时候。企鹅知道,转到12圈停下来,是为了以后的生活,是为了还能继续“跳舞”。

由企鹅只能转12圈,想到人的欲望,想到生命的极限,我又想起19世纪英国批判现实主义小说家狄更斯在《双城记》中写出的一段话:“这是最好的时代,也是最坏的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代……”在这个多元的社会,在这个被青春偶像剧和都市言情剧浸染的时代,很多年轻人忽略了自身的承受能力,去追逐一些不该在这个年龄享受的东西,奋不顾身地为职称、官位角逐,为金钱、豪宅拼搏……如此,自然就要承受一些不该在这个年龄承受的压力了。如果每个人都学会做减法,学会量力而行,适可而止,那么,生活就会变得简单很多,快乐很多。

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(2011-11-28 10:02)

 

 

闲暇时间,不去“搓麻”跳舞,也不愿喝酒聊天,偏偏喜欢于无人僻静之所安然独处,享受寂寞。妻子怪我懒惰,同事说我内向,若问可否有知己者善解之,答曰:“少有朋友,清淡如水;一二知己,亦有距离。真正善解者,我自己。”

或许是看烦了世俗的嬉皮笑脸,听够了无聊的闲言碎语,更厌恶喧闹的街市,我常常在工作之余,写作之后,优哉游哉,踱到少有人去的田边水沿,铺一张广告纸,便一屁股坐上去。不用担心弄皱了衣服或沾上了尘土,因为衣服不是名牌,裤子廉价耐磨。身边有野花绿草作伴,脚下有潺潺流水为乐,头上有鸟儿嬉戏歌唱,遥望远方,蓝天、白云、青纱帐……此时,我就成了这一方空间的主宰。任思维的野马纵横驰骋,听情感的波涛汹涌澎湃……

其实,不光是我,但凡那些日夜为生存而奔波劳碌的人们,都应该适时地为自己留一份空间,一份不大的空间。忙里偷闲,静静地享受独处的温馨与平和。哪怕是片刻的小憩,也会如一杯醇酒,冲去浑身的倦意,让你真正品尝到“花间一壶酒,独酌无相亲”的滋味。独处,不同于孤独、寂寞、忧郁,不同于清心寡欲、孤芳自赏、离群索居,它是一种轻松、一种静逸、一种心态、一种淡然的美。

大千世界,红尘滚滚,普天下芸芸众生,无不为各种欲望所驱使。因此,我们常常在嘈杂的人群中游离,在纷繁的应酬中旋转,在激烈的竞争中拼搏……这些似乎已是约定俗成的生活模式。看似简单无序,然而却如枷锁般束缚了人们的思维,或多或少地泯灭了人的本性。那些常常喊累的人们,会在不经意中陷入茫然不知所往的混沌状态,直至找不到真正的自己。

这时候,我们不要焦虑、不要悲伤,更不要在痛苦中消沉。须知,这世间有许多事情让我们身不由己、无可奈何,这源于我们在人生舞台上的多重角色。如今的人们都在忙,如今的人们都喊累,为挣更多的钱,为当更大的官,为住更豪华的房子,为坐更高档的车子,都在绞尽脑汁,都在东奔西跑,都在苦苦挣扎……他们连看天的逸致也仿佛奢侈,何况望月?

人生有太多的责任,生活有尽不完的义务。但需要提醒的是,生命真的太短暂,生活完全可以变简单。在所有的责任和义务里,在生命拥挤的时空中,千万不要忘记了给自己留一份空间。在一个人独处的空间里,我就是自己的国王,也是自己的臣民。我可以对自己发号施令,我可以肆无忌惮地放飞自己的心灵。伴随着心情的投入,静美随之而来,温馨随之而来,清灵随之而来……

我从青年时期起,就喜欢安静与独处,不怎么喜欢热闹,特别讨厌那些乱七八糟的聚会,更不愿去歌厅、舞场凑趣。热闹对我是一种喧嚣、一种浮华、一种折磨……而我需要的只是一片宁静的空间。我觉得独处是一种健康的生活方式。人与人的心灵和生存空间都需要留有一定的距离,太亲密了,让人透不过气来,则会疏远了自己的灵魂,最终失去了自我。为了让心灵更畅快地呼吸,让思想更自由地驰骋,让身心更健康地成长,朋友,给自己留一块清凉的绿地吧!给自己留一方晴朗的天空吧!

相信我们每个人都能找到属于自己的一片天地,不需要太大的地方,不需要豪华的装饰,更无须选良辰美景才子佳人相伴,只要拥有宁静、明朗、清新足矣!

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(2011-11-03 15:42)

茶余饭后,街头巷尾,三个一伙,五个一群,你一言,我一语,东拉西扯,说的都是身边的事,唠的都是实在的嗑。既然都是平头百姓,有的是退休老人、有的街道居民、有的是下岗职工,都属于眼下人们所说的“弱势群体”。这些人到一起,牢骚自然多一些,说话没有把门的,难免有离谱的时候。如果一旦有对上号的,千万别当真。

我们下岗的特困职工、享受低保待遇的特困居民,生活上确实需要关心,但不应该只是逢年过节才想起来,送来一袋米、一桶油、一床棉被或二三百元钱。这只能解一饥而不能解百饱。特别是又登报纸,又上电视的,领导是风光了,像个救世主似的。可过后这些特困职工和特困居民仍然还特困着。这不禁让人心生疑问:“这是在宣传扶贫呢,还是在宣扬领导政绩呢?”我们再看看老百姓那破旧的茅草房,那钉着塑料布的窗户,那糊着旧报纸的泥巴墙,叫人看了真寒心。这是百姓无能,还是……

下岗职工、特困居民,开个店、办个厂,或搞个什么致富的项目,求爷爷、告奶奶,门难进也得进,脸难看也得看,事难办也得办。本来就没有钱,还得想法借钱去打点“各路神仙”。等你“跑断了腿”,“累弯了腰”,店开张、厂开业、项目竣工时,“大队人马”来了。好吃好喝供着,还这儿不合格,那儿不合适,这儿要罚款,那儿要收费,难为得你骨酸肉麻。有啥办法呢?为了生存,你还得拉关系、走后门,上下沟通,左右打点,免不了又得到处“使银子”。否则,你的日子就别想好过。那些有职有权的“穷人祸害”,你得罪得起吗?

我们拖欠电话费,电话局就会强制停机;我们拖欠医药费,医院就给你停药;我们拖欠电费,电业局就给你拉闸停电……可是单位随意拖欠我们的工资、拖欠我们的养老保险金,甚至拖欠我们的退休费,找谁谁不管。找烦了,弄大扯了,就动用警力抓几个挑头的,杀一儆百,看你谁还敢“闹事”?特别是那些打工的,辛辛苦苦给人家当牛做马地干活,老板说拖欠你的工资就是几个月,甚至一二年,逼得打工者寻死觅活,不得不采取过激行为,直到惊动了“有关部门”、“有关领导”,才能还你个“公道”,可我们这些“无产阶级”弟兄们有的为此付出了宝贵的生命,这代价是不是也太大了?

如果生活中颠倒的现象太多,说明这个社会有太多的迷惘。比如说,现在领奖台上站着的劳动模范几乎全是各级领导干部,大多数又都是政府各部门和企事业单位的一把手。真正战斗在第一线的工人、农民基本看不到。难怪人们调侃道:“劳动模范不劳动,劳动不能当模范。”领导干部们当上了劳动模范,相应的待遇自然要跟上了。因此用公款给这些“劳动模范”们买人寿保险也就顺理成章了。少则七八千元,多则七八万元,他们退休后每个月都要额外收入五六百元。可有些单位的养老保险金却一拖再拖,找出各种理由拒不上缴。看来,当今的社会财富都是领导们创造的,自然他们就应该享受最优厚的待遇了。

如果社会上的特权太多,说明这个时代有着太多的苦涩。老百姓反映最强烈的地方特权阶层,他们简直像土皇上一样无法无天、为所欲为。在全国人民深入学习“科学发展观”的今天,在大多数人民群众尚处于不富裕状态的情况下,他们天天过着吃喝玩乐、三妻四妾的糜烂生活;他们以权谋私,贪污受贿,贪赃枉法,穷奢极欲、挥霍无度;他们的家属、情人以经商为名,破坏市场秩序,大搞垄断式经营;他们的子女尽管不学无术,照样可以进政府机关、上要害部门,而且坐着火箭往上升迁。难怪老百姓们气愤地说:“现在是土皇上一手遮天,老婆孩子无法无天,圈里哥们鸡犬升天。”

这些腐败分子即使东窗事发,贪污受贿个几十万,也就判个十年八年的,贪污受贿几百万也就判个十几年、或无期,贪污受贿上千万、几千万,也就判个死缓,甚至贪污受贿上亿的,不判死刑的也有。如被称为“山西第一贪”的山西省技术进出口公司原经理宋建平,贪污金额高达4亿多元,法院才给判了个无期徒刑。现在法律这条“橡皮筋”完全掌握“一些人”手里,他们说怎么拉就怎么拉,他们说拉多长就拉多长。因此,贪官污吏们才敢于前腐后继,腐败之风才屡禁不止。更为令人不解的是,在我们无产阶级专政坚如磐石的国度里,竟然有数千贪官污吏带着老百姓的血汗钱逃往国外,真乃咄咄怪事!

当然,历史的车轮是不可阻挡的。我们的党和人民是绝不会允许任何腐败分子们倒行逆施的。老百姓们还是信奉“人在做,天在看”、“不是不报,时候没到”、“法网恢恢,疏而不漏”这些老话的。听罢这些街谈巷议,我更欣赏陈毅元帅那句诗:“手莫伸,伸手必被捉。”

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(2011-10-18 15:57)

 

 

 

报载,前些日子辽宁某市一麻将迷医生撇下病人不管,独自打麻将去了。病人在顽强支撑7个小时后痛苦地死去。这名酷爱打麻将的医生最终因犯医疗事故罪被判处有期徒刑一年。看了上面这条报道,我又想起不久前一位中年干部因突发脑溢血而猝死于麻将桌旁的事。近几年来,类似的不幸时有发生。除此之外,尚有因用麻将赌博而落马的官员、受牢狱之灾的大款和受处罚的平民;也有一些因利用麻将赌博而倾家荡产、妻离子散的赌徒。

前几年有一句很流行的话:“十亿人民九亿麻。”现在的中国,爱玩麻将、痴迷麻将的人似乎越来越多。对不少同胞来说,打麻将已经成为了他们唯一的消遣方式。且不说在家赋闲的退休人员,就是国家公职人员在业余时间也是乐此不疲。更有甚者,有些国家公务员竟然在办公室也敢关起门来“摆长城”、论输赢。我常常想,在现代社会娱乐方式繁多的情况下,为什么还有那么多人不可救药地迷恋于打麻将,甚至为此而使夫妻反目、朋友断交,有的还走上了违法犯罪的道路呢?毫无疑问,作为一项带有赌博色彩的娱乐活动,对于那些职业赌徒和懒汉来说,这是不劳而获的最便捷的方式之一。上至高官显贵,下到平民百姓,为了不劳而获,为了一夜暴富,不少人不惜铤而走险、孤注一掷,其结果往往适得其反。赢者永远是庄家,这是毫无悬念的。

面对如此强烈的诱惑,无论的谁,只要入了这一道,就会被其中的无穷悬念和玄机所套牢。输了一次,就想在第二次、第三次捞回来,结果往往是越输越惨,越陷越深。相反,赢了一次,还想赢第二次、第三次,而到头来很可能是血本无归。面对着下一局的麻将的结局,事先谁也无法预测,但谁都想跃跃欲试。有时我想,大街上那么多抽签算卦的先生为什么不给算“打麻将能不能赢”,“买彩票能不能中”呢?我一位同事的朋友是当地著名的有证的“预测大师”,同事也曾问过他能否“预测彩票中奖”。这位大师私下告诉他:“这种预测是我们行内的大忌,你给多少钱也没人敢冒这个险。”听后我恍然大悟,原来所谓的“神机妙算”者,都是算远不算近,算虚不算实的滑头啊!所以,对于网上有人叫卖预测彩票中奖号码的事,彩民们千万不要上当啊!。

麻将的本质是一种游戏,是人们在业余时间可以在数不清的娱乐里选择的方式之一,是生活里、生命里的一次愉悦自己、愉悦他人的放松。因此,麻将的种种附带的功用,如以赌博为目的打麻将,以及打麻将的长长的时间、身体的过度疲劳、输钱后的心情的烦躁、回家后老婆孩子的冷落,都会使这样的游戏和娱乐成为强大的压力和沉重的负担,成为生活中的不祥和的阴影。与此同时,我又想起了买彩票。无可非议,这是一项利国利民的公益事业。在保证正常生活的前提下,可以量力而行,多多益善,这是对社会的奉献,应予肯定和褒扬。但如果把它当做是一种赌博,甚至不惜倾家荡产以求一夜暴富,那就大错而特错了。其实,不管做什么事情,只要超过了限度,到头来就可能本末倒置,甚至万劫不复。

胡适先生1914年第一次去美国,看到各地俱乐部皆有麻将,当时的美国佬们玩得心醉神迷,令身为中国人的胡适颇感自豪。可十余年后,他再度赴美,却发现麻将已从洋人的生活中消失。问及原因,洋人直晃脑袋:“太浪费时间。”因此,对中国人痴迷麻将的劣根性,胡适当年就有过一番振聋发聩的议论:“我们走遍世界,可曾看到哪一个有长进的民族肯这样荒时废业的?麻将只能是爱闲荡、不珍惜时间的民族专利品!”胡适先生八十年前对痴迷麻将者们的批评,很值得我们深刻认识,认真反思。我们应该反问自己:我们为什么要无休止地打麻将?为什么要把自己宝贵的生命白白浪费到这种无益的事情上?

但愿今天的麻将迷们,不要再把自己有限的生命毫无意义地消磨在这种追杀时间的游戏中去。但愿有一天麻将也能像象棋一样只用于娱乐,那该多好啊!

 

 

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(2011-09-23 11:08)

 

 

 

 

几年前的一个电话使我惊喜交加,老华,没想到分别了40年的老同学突然有了音讯。岁月的烟尘掩不住人间的真情,滔滔的流水冲不掉难忘的记忆。蓦地,关于老华的记忆立刻浮现在眼前。

老华姓杨名泽民,1966届高中毕业生。祖籍开原,后随父迁至江西南昌某农场。由于他不适应南方生活,自己一人回开原读书。同学们为什么都叫他“老华”,据说当时同学们看他的穿着打扮有点像东南亚的华侨,所以有同学就开玩笑叫他“老华”,就这样,一下子就叫起来了,甚至后来大家把他的真实姓名都忽略了。实际上是怎么回事,我至今也不得而知。

老华,一米七几的个头,胡子很重,戴付高度近视镜。在我的印象中,他是一个不修边幅的人,经常穿一件发白了的旧军装,夏天总是趿拉着一双拖鞋,平时好练个拳脚什么的。他很喜欢文学,非常爱读课外书籍,就是在“停课闹革命”的日子里,他也总是手不释卷。他原来是打算报考大学文科的,可惜一场突如其来的“文革”熄灭了他的文学梦。

老华是一个非常执著的人。在当时那个年代,应该说他是一个革命立场非常坚定的人。记得19678月下旬,开原武斗形势严峻,而我们这一派武器短缺,老华随几十位同学到邻县西丰县城去寻找武器时被围困。同学们在对方的枪林弹雨中近20个小时滴水未进,,每个人都饥肠辘辘,口干舌燥。后来当地的武装部长派人送来了面包、饼干、汽水。老华扎撒着胡须,郑重要求道:“现在我们最最需要的是战无不胜的毛泽东思想!请发给我们每人一本毛主席语录。”闻听此言,来人不敢怠慢,立刻派人取来几十本毛主席语录,发给每人一本。而后,老华又向来人借笔,在崭新的语录扉页上写道:“砍头不要紧,只要主义真,保卫毛主席,死了也甘心!”使同学们深受感动和鼓舞,对方来人也很钦佩老华的革命精神。这件事现在看来,似乎很可笑,而在那极左思潮泛滥成灾的非常时期,我们之中的一些人做类似的事情却都是非常认真的。

老华机智勇敢,临危不惧。在那武斗风盛行之时,枪声日夜不断,伤人事件时有发生。在这人人自危的非常时期,他主动承担了护送同学,保护广播站等任务。196710月下旬的一天晚上,老华从广播站出来,刚走到当时的银行门口,就被四个歹徒截住。两个人扭住他的胳膊,一个人瞭望,一个人搜身。老华表面镇定自若,但心里却很着急。因为他腰上还有一颗手榴弹呢。忽然,他觉得那个搜身的人把手伸进了他的上衣兜。他猛地抽出右手,急忙从腰里拔出手榴弹,大喝一声:“要命的快滚开!”结果,那四个歹徒吓得落荒而逃。

老华的爱情是不幸的。那是1966年八九月份大串连的时候,他和同学去新民高中串联时,与一女同学一见钟情。从照片上看,这位女生虽谈不上漂亮,但和老华还是很般配的,那次短暂交往,使他们互相产生了感情。所以,一个时期,他们书来信往,情深意笃。老华也曾到新民去过几次,但回来总是不太高兴。就在1968年秋,全校同学们将要下乡插队之前,他最后一次从新民回来,十分沮丧地对我说:“完了!彻底完了!”我当然明白这“完了”的含义,便安慰他说:“既然她不是真心爱你,你何必那么伤感呢?”老华沉思片刻,很认真地告诉我:“不能怪她,她是真心爱我的,是她的父母坚决不同意,甚至以与她断绝关系相要挟。我不能再难为她了。”

也许是情场失意的原因,不久老华就回南昌了。走后不到半个月,他又回来办户口等回迁手续。他要彻底离开东北了,要和几年来朝夕相处的校友们分别了,我们的心情都很沉重。我送他的时候,他什么也没说,只是默默地流泪。临上火车,我们互道“珍重”。就在此时,他突然转过身来,急忙从背包里掏出一张照片来,低沉地说:“你们最后再看她一眼吧!”。我一看,正是新民高中那位女生。老华感叹道:“也不知以后还能不能见面!”我说:“既然有缘无分,你也不必太过伤感,‘天涯何处无芳草’啊?”可他却说:“真爱只有一次,因为她是我的初恋啊!”他走了!望着远去的列车,我想,这是多么痴情的一个男人啊!

前两年,我给老华邮去一本刚出版的“散文集”,他看后来电话说:“看了你的书,如逢甘露,如沐春风;仿佛我又回到了东北,回到了我们的校园……”前几天,我又打电话告诉他:“在计划明年出版的第三本‘散文集’里,我一定把此文《同学老华》编选进去。如有可能,出版后也给你那位新民的初恋女友寄去一本。”他高兴地连连说:“那好!那好!”

几年前的一个电话使我惊喜交加,老华,没想到分别了40年的老同学突然有了音讯。

老华姓杨名泽民,1966届高中毕业生。祖籍开原,后随父迁至江西南昌某农场。由于他不适应南方生活,自己一人回开原读书。同学们为什么都叫他“老华”,据说当时同学们看他的穿着打扮有点像东南亚的华侨,所以有同学就开玩笑叫他“老华”,就这样,一下子就叫起来了,甚至后来大家把他的真实姓名都忽略了。实际上是怎么回事,我至今也不得而知。

老华,一米七几的个头,胡子很重,戴付高度近视镜。在我的印象中,他是一个不修边幅的人,经常穿一件发白了的旧军装,夏天总是趿拉着一双拖鞋,平时好练个拳脚什么的。他很喜欢文学,非常爱读课外书籍,就是在“停课闹革命”的日子里,他也总是手不释卷。他原来是打算报考大学文科的,可惜一场突如其来的“文革”熄灭了他的文学梦。

老华是一个非常执著的人。在当时那个年代,应该说他是一个革命立场非常坚定的人。记得19678月下旬,开原武斗形势严峻,而我们这一派武器短缺,老华随几十位同学到邻县西丰县城去寻找武器时被围困。同学们在对方的枪林弹雨中近20个小时滴水未进,,每个人都饥肠辘辘,口干舌燥。后来当地的武装部长派人送来了面包、饼干、汽水。老华扎撒着胡须,郑重要求道:“现在我们最最需要的是战无不胜的毛泽东思想!请发给我们每人一本毛主席语录。”闻听此言,来人不敢怠慢,立刻派人取来几十本毛主席语录,发给每人一本。而后,老华又向来人借笔,在崭新的语录扉页上写道:“砍头不要紧,只要主义真,保卫毛主席,死了也甘心!”使同学们深受感动和鼓舞,对方来人也很钦佩老华的革命精神。这件事现在看来,似乎很可笑,而在那极左思潮泛滥成灾的非常时期,我们之中的一些人做类似的事情却都是非常认真的。

老华机智勇敢,临危不惧。在那武斗风盛行之时,枪声日夜不断,伤人事件时有发生。在这人人自危的非常时期,他主动承担了护送同学,保护广播站等任务。196710月下旬的一天晚上,老华从广播站出来,刚走到当时的银行门口,就被四个歹徒截住。两个人扭住他的胳膊,一个人瞭望,一个人搜身。老华表面镇定自若,但心里却很着急。因为他腰上还有一颗手榴弹呢。忽然,他觉得那个搜身的人把手伸进了他的上衣兜。他猛地抽出右手,急忙从腰里拔出手榴弹,大喝一声:“要命的快滚开!”结果,那四个歹徒吓得落荒而逃。

老华的爱情是不幸的。那是1966年八九月份大串连的时候,他和同学去新民高中串联时,与一女同学一见钟情。从照片上看,这位女生虽谈不上漂亮,但和老华还是很般配的,那次短暂交往,使他们互相产生了感情。所以,一个时期,他们书来信往,情深意笃。老华也曾到新民去过几次,但回来总是不太高兴。就在1968年秋,全校同学们将要下乡插队之前,他最后一次从新民回来,十分沮丧地对我说:“完了!彻底完了!”我当然明白这“完了”的含义,便安慰他说:“既然她不是真心爱你,你何必那么伤感呢?”老华沉思片刻,很认真地告诉我:“不能怪她,她是真心爱我的,是她的父母坚决不同意,甚至以与她断绝关系相要挟。我不能再难为她了。”

也许是情场失意的原因,不久老华就回南昌了。走后不到半个月,他又回来办户口等回迁手续。他要彻底离开东北了,要和几年来朝夕相处的校友们分别了,我们的心情都很沉重。我送他的时候,他什么也没说,只是默默地流泪。临上火车,我们互道“珍重”。就在此时,他突然转过身来,急忙从背包里掏出一张照片来,低沉地说:“你们最后再看她一眼吧!”。我一看,正是新民高中那位女生。老华感叹道:“也不知以后还能不能见面!”我说:“既然有缘无分,你也不必太过伤感,‘天涯何处无芳草’啊?”可他却说:“真爱只有一次,因为她是我的初恋啊!”他走了!望着远去的列车,我想,这是多么痴情的一个男人啊!

前两年,我给老华邮去一本刚出版的“散文集”,他看后来电话说:“看了你的书,如逢甘露,如沐春风;仿佛我又回到了东北,回到了我们的校园……”前几天,我又打电话告诉他:“在计划明年出版的第三本‘散文集’里,我一定把此文《同学老华》编选进去。如有可能,出版后也给你那位新民的初恋女友寄去一本。”他高兴地连连说:“那好!那好!”

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在现代社会,由于生活观念和行为方式的不断出新,每个人都变得格外忙碌。做各种以前没做过的事,同各种陌生的人打交道;成功的经验,失败的教训,不停的在我们的心头积蓄、沉淀,使我们的心情一刻也闲不起来。于是,我们中的许多人变得面容憔悴、身心疲惫,常常生出一种“扛不住”的感觉。

每天给自己一个微笑,让心情变得舒畅。为什么有的人总是愁肠百结?为什么有的人总是愁眉苦脸?原因很简单,就是他心中的伤痛太多。事业的挫折、情感的不顺、生活的困窘,总让他心绪烦躁,一刻也不得安宁。因此,工作没精神,生活没信心,天天不开心。每天给自己一个微笑,把堆积在心中的愁绪及时清理出去,你就会茅塞顿开,豁然开朗。有个故事说,多年前克里姆林宫内有位老清洁工,她常常微笑着对别人说:“我的工作同叶利钦的工作差不多,叶利钦是在‘收拾’俄罗斯,我是在收拾克里姆林宫。每天做好自己该做的事。”她总是那么微笑着,轻松、怡然,让人感动,也让人振奋。

每天给自己一个微笑,让心胸变得开阔。对于心胸狭窄的人,他们总是过高地估价自己,无休止地和高于他的人攀比,妒忌一切比他强势的人。他们怨天尤人,悔恨生不逢时,抱怨社会不公,孤僻、自卑,常常唉声叹气,对生活失去信心。每天给自己一个微笑,像克里姆林宫的老清洁工一样从容的面对现实,把身外的一切都看得很淡。每天都面带微笑认真地“收拾红墙内的灰尘和垃圾,同时也把散落在自己心头的苦闷和迷惘一起清扫干净”。有了如此博大的胸怀,还有什么解不开的疙瘩、想不开的事?给自己一个微笑,就能让那颗躁动不安的心远离欲望的煎熬,在痛苦中学会欣赏,在紧张中学会放松,在压力下学会超脱,从各种羁绊中解放出来,对那些琐屑的事情不经意的一瞥而过。

每天给自己一个微笑,让生活变得更加美好。在快节奏、高速度的现代社会,每个人都活得很累、很紧张。单位里的工作要尽职尽责,家里的琐碎事物要一一料理,人际间的恩恩怨怨要瞻前顾后,还有事业、理想、爱情需要追求……对待现实生活中的许多事情,如果总以苛刻的态度去看待,我们可以指出它们是如何的不合规矩、悖于情理,但是,如果我们能从各种规规矩矩的束缚里解脱出来,到外面的世界随意走一走时,一下子就会变得轻松自如,立马给内心增添许多快乐。对于生活上的压力和烦恼,我们何必非得以庄重、严谨的目光去看待呢?它们不过是我们人生旅途上的几道风景罢了。其实,我们每个人的一生,不就是由这样一道又一道的风景组成的吗?

每天给自己一个微笑,我们就能从容地在天地间行走,甚至可以在飞鸟闯入视野的瞬间,得到生命神圣的启示。还有什么能比灵魂更渴望无羁的自由?还有什么比乐观能更简洁地使我们抵达生命的彻悟?让我们像克里姆林宫那位老清洁工一样,时刻怀着一颗平常心,把当总统和当清洁工看成是分工不同,把她收拾红墙内的灰尘和垃圾与叶利钦“收拾”俄罗斯看得同等重要,那你的心情就会平静如水,一切烦恼和忧愁就会烟消云散,你就会度过一个美好快乐的人生。

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(2011-08-18 14:46)

 

 

我的高中时代,有二年多时间是在文化大革命中度过的。那是一段苦涩的岁月,因为那里承载了我太多的痛苦、太多的迷茫……可现在暮然回首,我又发觉它又是那么的令人回味。

批判会

当时,我们的县委书记是一位很有才华的中年领导干部,也是一位建国前参加革命的老同志。解放后,长期从事党员教育工作。曾先后出版过七本有关党员教育方面的小册子,约有20万字。在我们批判刘少奇同志的《论修养》时,就把他这七本书给连上了。

记得在一次批判会上,有红卫兵批判他“宣扬阶级斗争熄灭论”,“只承认人有阶级性,而否认其他事物的阶级性”。县委书记就耐心地解释说:“只有人才具有阶级性,人以外的事物是没有阶级性的。”有红卫兵让他举出例子,他说:“比如我们穿的衣服及衣服的颜色,它们都是没有阶级性的……”一位红卫兵立即打断他的话,怒声道:“你胡说!你在公开向革命小将放毒!”接着,他愤怒批判道:“谁说衣服没有阶级性?资产阶级就喜欢穿奇装异服,我们无产阶级就喜欢穿工农兵的服装。你说颜色没有阶级性,更是反动透顶!大家都知道,红色象征着无产阶级革命,我们无产阶级革命造反派就喜欢红色!白色象征着资产阶级反革命恐怖,只有资产阶级反革命分子和它们的徒子徒孙才喜欢白色!”

这位曾经为革命事业南征北战的老革命,在红卫兵小将们的一片“打倒”声中无奈地低下了花白的头。

大游斗

一九六六年八月三十日,开原高中红卫兵召开了声势浩大的《批判资产阶级反动路线大会》。会后,将学校领导和教师共22人揪出来,个个戴高帽、挂牌子。学校领导的牌子上写着“走资本主义道路的当权派”,教师的牌子上写着“反党反社会主义反革命分子”(亦称“三反分子”),其中一位学校主要领导的脸上还被涂上了墨汁。而后,这些“牛鬼蛇神”们便在红卫兵们的看押下在开原的主要街道进行游斗。此后,开原城乡的“游斗风”迅速蔓延,而且愈演愈烈。

记得游斗结束后,那位脸上被涂了墨汁的学校主要领导,低头哈腰地走进我们《红卫兵报》编辑部办公室,恳求借块抹布擦擦脸。我递给他一块抹布,他一边在水盆里投抹布一边说:“这样回家怕吓着孩子。”当时我听了,心里很难受,觉得鼻子酸酸的。

我的班主任老师也未免此劫。他本来身体就不好,有的同学还给他戴个用铁纸篓糊成的高帽。在炎炎烈日之下,在长长的大街上走了一个多小时,累得他汗流浃背,晕头转向。虽然当时我们都处于狂热状态,但冷静下来的时候,我们也会扪心自问:“给我们当了二年的班主任,怎么一夜之间就变成‘三反分子’了呢?”

一句话

在武斗阴云笼罩辽北大地的一九六七年八月二十七日夜,县城内几个中学的红卫兵乘车要去临县西丰县城进行一次“行动”。那夜秋高气爽,皓月当空,校园里如兵营般人来人往,大家都在为这次“行动”做着准备。我同班的一位好朋友也要参加这次“行动”。临上车前,我无意中问了他一句:“你明天能回来吗?”他犹豫了一下,没回答,上车走了。

大约过了一个小时,他回来了。我很惊讶。不等我问原因,他先说了:“听了你‘你明天能回来吗’那句话,一路上我心里就合计,觉得是不祥之兆。走到半路车还出了毛病,就感到更不吉利了。趁司机修车工夫,我借口下车解手就跑回来了。”结果,第二天凌晨四点多钟噩耗传来,前去参加“行动”的两位同学不幸遇难,多人受伤。

现在,我的这位同学还时常提起这段往事,他说:“如果当时你不说那句话,如果汽车半路不出毛病,也许我们就不能像今天这样想聚就聚了。”唉,这世间的如果啊!

 

现在,距离那段蹉跎岁月已经40多年了!我们那一代人也都已年近花甲或年过花甲了。也许因为是老了,对青春往事的怀念(包括甜蜜的和苦涩的),却像酿酒般越久越醇。那时的痛苦,现在已释然;那时的迷茫,现在已清醒。让我们永远记住那段历史,永远坚信“人间正道是沧桑”。

 

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