早上出门时，打开书柜，随手取出了张承志的《北方的河》。这是前年春节回巴中老家时，在城中的书店买的，一直也没怎么细看，正好用来打发上午监考时无聊时光。

    拿在手里翻了翻，书的最后一页空白处，有一首抄上去的古诗，字迹挥洒遒劲，诗曰：

    道汉景文诗，仕永庭兴念。

    祖宗高明昭，宣学自芳显。

    云腾开泰运，雨化祭昌期。

    盛世共勖业，传家益燕一。

    读罢，想起这是那次回家时，在兄长家中暂住，恰逢本家的一位远房长辈来访。言谈中，

领导英国人民取得反法西斯战争胜利的著名首相丘吉尔，在战后的英国大选中，落选了。这对于本以为凭借着自己的战时的功劳就可以轻松取得另一场胜利的丘吉尔来说，无疑是个打击，但他并不失落。他引用古希腊作家普鲁塔克的话说：“对他们的伟大人物忘恩负义，是伟大民族的标志”，然后尊重民意，辞去首相的职务。

在欧洲大陆的另一端，头顶民族英雄光环，高居克里姆林宫权力宝座的苏联领袖斯大林，得知丘吉尔的落选，嘲笑到，那个打仗的家伙，还不是被英国人民罢免了。

丘吉尔淡淡回应道，我打仗正是为了我的人民还能拥有罢免我的权力。

    来到这个人世间已快三十个年头了。在很多人看来，这还很年轻，行走在外，也总还有人叫我小伙子，每每此时，我只能惭愧地点点头。

    我知道，三十而立。我似乎也还很年轻。可我却像一个老人一样，喜欢检点过去的时光——咀嚼那些童年时代的、少年时代的丝丝往事。

   年届而立，正当锐意进取之时。他人看来，正该意气风发，扬帆千里，而我却安于守成，其实也无成可守，不过安于一份平凡与普通，安于繁忙与琐碎而已。前些天，一学生发短信来恭维我说，老师年轻有为；我回复到，不曾有为亦不想有为，但求无愧。

  曾经，也与身边的所有的人一样，在心中种下许许多多的梦想。在初中时梦想闯荡四海，于是十六岁那年，毅然拒绝了高中的录取通知书，去了离家千里的攀枝花读中专。那时这样选择的动机今天看来荒唐得可笑，就是为了离家更远一点。中专的生活，太过于闲暇，闲暇得无处寄放过剩的精力与青春。一年后，我居然想读大学了，于是又回到老家的高中，重新老老实

   突然想到了一个词——困兽犹斗。

   悲哀地觉得，我是那困住的兽。

  （或许，我们都是那困住的兽）

   生活是一个圈子，工作更像一个笼子。

   你我徘徊其间，摇尾乞食。

   脑海里闪过的里尔克的诗

   ——千条的铁栏杆，铁栏杆后便没有宇宙。

   阳光偶尔掠铁栏杆的冰冷，

   却已点不亮我疲惫的眼神。

  《我叫刘跃进》的宣传品上说，这讲的是一个羊和几群狼的故事。羊不小心冲进了狼群，本应该被狼吃掉，结果群狼却自杀了。

    刘跃进就是这个有点幸运的羊。
   这部电影虽然把故事的叙述背景放在了当下，且明确了就在首都北京，但从结尾的处理来看，我更愿意把它看成是一个遥远的童话，一个关于蚂蚁战胜大象的童话。从另一个角度来说，如果，这部电影换一个悲剧的结尾的话，那么，他也将失去它赖以作为卖点的喜剧色彩。但是，它将变成一部严肃的具有震撼人心的现实主义之作。这样或许《我叫刘跃进》在文学史上电影史上将获得重要的地位，但付出的代价是将损失掉眼前的大把票房和当下的社会影响力。对于很看重吆喝和钞票的商业心理来说，这显然不是一个多赢的局面。或许正是为了迎合这所谓的大众文化心理，于是影片在叙述的时候，我感觉就是一个正剧的过程加上一个喜剧的结尾。
　  影片故事在推进的过程中，小心翼翼地触及到了当下时代的一些司空见惯的社

    （谨以此文祝任文强君一路走好）

    很久以來，我都不知道玉蟾山下那座灰色而安靜的建築是幹嘛的。後來聽人說，那是殯儀館。於是，再往後路過那裡的時候，不時跟同伴們開玩笑，終點站到了。有一次一位朋友信以為真，納悶道，沒公交車呀。我們大笑，說這裡是人生列車的終點站。

    很少想過，我會在某一天怀着一份沉痛的心情步入這個肅穆的院落。

    時間回到周三的那個午後，下午上課時，我班的一位同學沒有來，據說，他的室友病了，正在急救。接著警察來了，要找幾個知情的同學詢問筆錄。我當時隱隱覺得，會不會有什麽特別不好的結果，但還是在心裡安慰自己，這么年輕的孩子，會有什麽事情呢，大不了就虛驚一場。

    那位被搶救的孩子，我認識——高一时我教過他一年。本來

    常常行走在历史的边缘，深深觉得历史不过是一场场时间串联起来的悲喜剧。在权势、利益、荣耀的舞台上，王侯将相、达官显贵，你方唱罢我登场，纷纷扰扰，每个人都想占据华美的灯光、炫目的服饰，每个人都想让自己那出费尽心思的表演永不落幕。

    不得不承认时间是个残酷的裁判，没有人可以长久占据舞台的中心。长生不老只是一个梦呓般的传说——紧握权柄的双手握得再紧，也终会有撒手的那一刻。在这场欲望与时间的较量中，有人顿悟了，传说，纵横四海的凯撒大帝，临终时告诉侍者，把自己那双干枯是双手放在棺材外面，好让人们看看，哪怕是伟大如凯撒，死后也只能两手空空。当然，并非人人都如凯撒般智慧，更多的人至死都不会明白，更不会主动放弃。

    于是，一出又一出对权杖魔力的追逐充斥着历史的每一个角落，然而几千年的表演却雷同得让人乏味。相对于这些毫无新意的欲望的更迭，我更愿意关注的是台下的沉默的观众——百姓或者人民。

   《建国大业》从影片的制作和表演上讲还算上乘，从影片的类型上来讲应该算是幻灯片。我很怀疑导演是在用反讽的手法来拍摄这部电影。看着那些开国元帅们纵情唱着国际歌，毛泽东说，我们永远要团结。我看到了这部电影成为一部真正的优秀电影的潜质——那就是它不在1949年结尾，而是以1976年结尾。在1949年的时候，诚挚的人民诚挚的望着诚挚的毛泽东和诚挚的新中国，然而六十年后，人们依然没有一米自己的土地，大家都是寄生而已。以前我们的旧社会由很多的阶级组成，现在简单了，只有四个阶级，那就是穷人，房奴，富人和富豪。

    从另外一方面来讲，建国大业是一部爱情文艺片，它委婉的讲述了穷小子追求富家女的故事，当时的共产党就是穷小子，新中国是待嫁的富家女，国民党是订了婚的情敌，各民主党派和社会名流是富家女的朋友，穷小子成功的秘诀就是一开始要有理想，谈未来，许承诺，拉拢朋友，乱开空头支票，当然，会打架是排在第一位的。最终终于成功的娶了新中国。当然婚后的生活就和在座的各位当年花言

    昨天，威武雄壮，据说鼓舞了无数国人心智。

    他们笑着；

    他们醉着。

    他们或在权力盛宴中贪婪地品尝着欲望的狂欢，

    或在所谓的盛&世的洪流中忘却现实的苦难。

    在这样一个日子里，我注定逃脱不了悲伤。

    我没有仇恨，我只有爱。

    因为爱，所以渴望。。。。。。。

    今天照例收到了许多“国庆快乐”的祝福短信。

    在这个充盈着疲惫感的时代，人人都渴望快乐

    ——我也不例外。

    今天，或许我应该很快乐，

    然而，我的快乐与每一个祝福者设定的理由，

    没有任何的联系。

    钟声，在耳畔响起，

    我知道，它将为谁而鸣。。。。。。。