凌鹰的博客

《延安文学200期作品选•散文卷》目录

时代变迁中的文学坚守  序一……………………………………… 魏建国  1

让文学像长河一样奔腾不息  序二………………………………… 史小溪  6

第一辑  西部高地的太阳

天  湖………………………………………………………………… 海  桀  3

额济纳：一条河和千万棵胡杨的忧伤叙述 ………………………… 孟澄海  6

走向天堂牧场的野牦牛 ……………………………………………… 野  鹰  9

草原挽歌 ……………………………………………………………… 铁穆尔  13

大昆仑上的经幡 ……………………………………………………… 祁建青  21

界  限………………………………………………………………… 阿  来  26

草原的傍晚 …………………………………………………………… 梁伊犁  30

梦留西凉 ……………………………………………………………… 师永刚  34

李子树下听花开 ……………………………………………………… 姚胜祥  36

僰人的回声 …………………………………………………………… 胡庆和  40

智慧之井 ……………………………………………………………… 碧小家  44

秘境香格里拉 ………………………………………………………… 淡  墨  50

世界的敦煌 …………………………………………………………… 牛  放  53

旋转的八廓 …………………………………………………………… 次  多  59

藏北的事情 …………………………………………………………… 王  族  62

喧嚣的鄂尔多斯 ……………………………………………………… 白  才  67

朝拜乌拉寺 …………………………………………………………… 北  城  72

喀纳斯的诱惑 ………………………………………………………… 孤  岛  78

彝山寻根 …………………………………………………………… 吉狄金泽  83

西藏这只鹰 …………………………………………………………… 康雄虎  88

西双版纳的背影 ……………………………………………………… 存一榕  93

敦煌梦 ………………………………………………………………… 方健荣  97

关山古道 ……………………………………………………………… 叶  梓  101

最后的驮队 …………………………………………………………… 高旭帆  108

伊犁河流域 …………………………………………………………… 林  染  111

第二辑  大地之上的浮雕

黄河万古奔流 ………………………………………………………… 史小溪  119

默望黄河 ……………………………………………………………… 王剑冰  125

生命的河流 …………………………………………………………… 塞  北  127

大长江 ………………………………………………………………… 胡晓江  129

随金沙江一起奔流 …………………………………………………… 马  海  132

大北方 ………………………………………………………………… 苏世胜  136

穿越大地的梦想 ……………………………………………………… 向  迅  144

大江南北 ……………………………………………………………… 张  直  153

天鹅海子 ……………………………………………………………… 苏怀亮  155

海日苏 ………………………………………………………………… 苇  岸  159

小  镇………………………………………………………………… 李佩芝  161

五月的旅行 …………………………………………………………… 黄国钦  164

子午岭的绿涛 ………………………………………………………… 崔子美  168

五台山旅痕 …………………………………………………………… 和  谷  173

青草地 …………………………………………………………  阿拉旦•淖尔  177

放歌草原 ……………………………………………………………… 胡宗统  182

也说太姥山的石头 …………………………………………………… 张爱华  186

半岛渔情 ……………………………………………………………… 余志刚  189

桑落洲 ………………………………………………………………… 周火熊  192

麓山有石 ……………………………………………………………… 楚  人  195

庄稼，我的生命情结 ………………………………………………… 王鹏翔  200

塞上曲 ………………………………………………………………… 黄晓萍  207

把酒话桑麻 …………………………………………………………… 达  夫  212

水稻的过程 …………………………………………………………… 极  光  216

玉米使者 …………………………………………………………… 傅查新昌  220

第三辑  天马自由飞翔

熄灭的马蹄 …………………………………………………………… 蒋  蓝  225

告别白鸽 ……………………………………………………………… 陈忠实  232

一只白鹭和另一只白鹭 ……………………………………………… 王宗仁  238

空鸟巢 ………………………………………………………………… 刘照进  242

牛儿还在山坡上吃草 ………………………………………………… 辛  轩  247

狐  魅………………………………………………………………… 何香久  250

父亲和他的村庄 ……………………………………………………… 丁小村  259

词语：母亲们 ………………………………………………………… 肖建新  266

银色交响 ……………………………………………………………… 李  亮  276

半个山东人 …………………………………………………………… 考萍萍  281

凉州女人 ……………………………………………………………… 雪  漠  284

母土书 ………………………………………………………………… 肖志远  287

破空之音 ……………………………………………………………… 陆衡鹰  293

洁白的李花 …………………………………………………………… 薄  厚  298

在路上，棉 …………………………………………………………… 陈  漠  302

戈壁之恋 ……………………………………………………………… 苏世华  307

大通四章 ……………………………………………………………… 朝  阳  311

第一次休假 …………………………………………………………… 阎连科  314

传统造纸里的苦难回想 ……………………………………………… 彭升超  317

风花雪月 ……………………………………………………………… 乔  叶  320

雪中散步 ……………………………………………………………… 杨葆铭  324

往昔片羽 ……………………………………………………………… 老  愚  329

我的时运之骏 ………………………………………………………… 许  淇  331

夜  籁………………………………………………………………… 北  野  333

冬日的浮雕 …………………………………………………………… 梅绍静  335

第四辑  红星照耀延安

中国出了个毛泽东 …………………………………………………… 白生瑞  341

壶口与黄河大合唱 …………………………………………………… 周  明  344

延安的憧憬 …………………………………………………………… 冯亦代  347

黄河，母亲的河 ……………………………………………………… 魏  巍  350

翻译路上的足印 ……………………………………………………… 叶君健  354

眺望陕北 ……………………………………………………………… 屈文洲  362

陕北，我的陕北 ……………………………………………………… 祁玉江  364

文化陕北的版图 ……………………………………………………… 魏建国  370

听见古代 ……………………………………………………………… 王克明  375

陕北的五月 …………………………………………………………… 单振国  381

陕北七月会 …………………………………………………………… 刘文超  385

陕北民间艺术的一声叹息 …………………………………………… 吕政轩  392

榆林小曲 ……………………………………………………………… 朱合作  396

鸿运开启 ……………………………………………………………… 张岂之  398

神游桥山 ……………………………………………………………… 李若冰  402

黄陵柏 ………………………………………………………………… 贾平凹  405

她叫吴北玲 …………………………………………………………… 史铁生  407

绥德汉子 ……………………………………………………………… 沙  人  412

延安牡丹 ……………………………………………………………… 刘成章  415

赶  花………………………………………………………………… 李天芳  420

南  瓜………………………………………………………………… 银  笙  424

青阳岔 ………………………………………………………………… 杨闻宇  427

古洛川幽情 …………………………………………………………… 杨同轩  432

延河在我心上流 ……………………………………………………… 杨明春  437

一条河，从心底流过 ………………………………………………… 孙文珍  439

无定河 ………………………………………………………………… 刘东才  443

舞蹈在狂流中的生命 ………………………………………………… 刘志成  446

老虎坝的午后 ………………………………………………………… 王  炜  450

闯了天尽头 …………………………………………………………… 米生富  453

陕北高原的流脉 ……………………………………………………… 史小溪  456

第五辑  历史星空下的思想回声

大秦岭札记 …………………………………………………………… 王若冰  465

垒垒帝王陵 …………………………………………………………… 刘成章  473

阮籍：饮者无敌 ……………………………………………………… 叶  平  476

殉美的帝王 …………………………………………………………… 沈凤国  485

江山误美人 …………………………………………………………… 吴景娅  491

十首古曲弥漫我一个人的校园 ……………………………………… 杨汉立  498

西夏古冢谣 …………………………………………………………… 杨天林  506

大唐的月色 …………………………………………………………… 高安侠  517

秦淮水骨 ……………………………………………………………… 叶  灵  520

明月朗耀黔西 ………………………………………………………… 吴学良  527

怀念柳青 ……………………………………………………………… 李赤然  531

作家的劳动 …………………………………………………………… 路  遥  536

路遥印象 ……………………………………………………………… 张春生  539

延眺属清秋 …………………………………………………………… 张抗抗  544

城市笔记 ……………………………………………………………… 狄  马  553

那些被毁灭的美丽 …………………………………………………… 余  杰  560

永远的圣坛 …………………………………………………………… 祝  勇  564

狄马的发现 …………………………………………………………… 摩  罗  571

怀斯的村庄………………………………………………………  凌  鹰  575

斯宾诺莎：漂泊，或在理性中享受宁静 …………………………… 周闻道  581

从“逆时而动”到“吾道不孤” （后记） …………………………魏建国  587 

《四川文学》2012年第5期目录

　  小说世界
　　程相崧 突发事件
　　闫文盛 伤疤
　　张运涛 拆迁
　　长笑 大路朝天
　　徐岩 草原往事
 
　　全国微型小说12+3大奖赛
　　江心 幸福
　　孟宪歧 邹银匠
 
　　散文百家
　　封面
　　廖忆林 对一个空信封的怀念
　　张华  泣忆山伯
　　袁立生 母亲的结绳记事
　　凌鹰  祁剧
　　何文君 芭蕉夜雨
　　许岚 一座被银杏温暖的城市
 
　　蜀园书话
　　克非  摸鱼对号寻原
　　吴国柱 重新给“考证派新红学”定位
 
　　新诗歌
　　梧桐雨梦  梧桐雨梦的诗
　　俞昌雄 暂且成为巫术
 
　　乱弹
    刘秀品 潘家铮的“贡献观”
　　陈鲁民 秋后算账为哪般
　　王国民 柠檬水女孩与美国城管的较量
　　刘诚龙 强盗逻辑接榫被盗逻辑
    游宇明  苹果之外的乔布斯
 
　　大学风华
  　罗晨 撮一壶阳光泡茶
　　陈雅佳  听海

                      邮购启事：

湖南作家凌鹰散文集《放牧流水》，由大众文艺出版社出版。这本散文集的绝大部分作品都在全国各地纯文学杂志发表、转载过，还有部分散文获得过全国和省级文学奖。有愿意购买者请汇款到：湖南永州市群众艺术馆（425000）凌鹰收（账号：建行 6227 0029 9210  0082 220）。该书定价36元，不再收取邮购费。联系电话：13874671998.

《创作与评论》2011年第6期（改刊后第2期）目录

乡村博士帽(中篇小说)                                            邓宏顺

人物活,通篇活 （点评）                                          谭谈

白花湮没的祠堂(中篇小说)                                 凌鹰

营造纠结的艺术张力（点评）                                      殴阳友权

寨主的女儿(短篇小说)                                            孙佳

题材是较新颖的（点评）                                          谢璞

另一种婚姻生活(短篇小说)                                        王霞

不动声色里的暗流涌动（点评）                                    龚旭东

甜美的乡情(组章)                                                汤松波

遥远,遥远(组诗)                                                 靳晓静

雨后的浮萍(组诗)                                                郑小琼

文艺批评的病相与疗救                                            周思明

文学批评话语的建构                                              冯庆华

眺望诗歌艺术远天的大原野                                        石天河

重新理解当代文学之“当代性”                                    刘艳

以义取利是真商——读谭仲池的《古商城梦影》                      龙长吟

蚂蚁与刀锋——方方近年来中篇小说论析                            沈嘉达

非文学的艺术价值——何顿《黄泥街》的审美意义                    戎平

探源汪曾祺小说朴素美的成因                                      章红伟

可喜的探索与创新——评朱日复的《泰山其颓》                      李荣启

当下精神圣地的沉沦——评正非的《对决》                          杨金砖 夏昕

红色记忆的新世纪书写——评宋聚丰、聂欣的《北大荒》              罗电

黄礼孩诗歌论                                                    杨汤琛

多才多艺蕴真知——读《曹中庆文艺评论精选》                      胡英

解密电视湘军:电视的文学化与文学的电视

——《湖南电视40年追梦丛书                                      聂茂

姜文电影中的新历史主义视角                                      谭庆

电影产业化时代主旋律大片的传播学思考                            何顺民

类型文化背景下的女性狂欢——对当下女性宫廷题材剧作的文化阐释    韩伟 柯丽娜

导演创作个性与观众审美趣味的博弈                                杜慧娟

审美奇观与快感消费——以《魅力湘西》为个案                      林铁

他者想象与自我表达——《魅力湘西》的原始主义视觉呈现            刘泰然

审美时代的身体狂欢——《魅力湘西》的身体符号解读                张惠

张天明的光影视界                                                张利萍

其实你们如此可爱——从艺术史的角度浅析人群中有关“胖子”的话题  潘旖妍

绿叶对根的情意——俄罗斯音乐艺术成就的启示                      金荻

三进文联                                                        周健明

征稿启事

那些书,那些人,那些无法忘却的往事                                廖静仁

张天明作品                                                      张天明

  《四川文学》2012年第2期 目录

·                                 小说世界

·                                 三星堆                              刘昌文

·                                 巴蜀奇人(四题)                       李浩

·                                 红蝴蝶                              周云和

·                                 上面有人                            谭岩

·                                 乡村警察                            李伟

·                                 长堤上的爱情                        王明亚

·                                 今天开会吗                          冯飞

·                                  

·                                 散文百家

·                                 看花眼了                            闫建军

·                                 乡村的声音                          凌鹰

·                                 家事                                胡力

·                                 青春岁月的回望                      杨开显

·                                  

·                                 新诗歌

·                                 万米之上(组诗)                       邓朝晖

·                                 我喜欢的一些古人(组诗)               张贵全

·                                 红楼赘瘤                             克非

·                                 回首问祁连                           王火

·                                 什么书让我读,什么书让我心动          刘火

·                                  

·                                 乱弹

·                                 改文风,一个问题的两面               周云龙

·                                 说“养士”                          陈鲁民

·                                 关于人才流动的反思                  王淦生

·                                 令狐冲职场生涯的启示                钟华波

·                                  

·                                 大学风华

·                                 错过的花开                           贾丽

·                                 你,不会爱                            孙敏

·                                 分手                                 王凤

·                                 云山                                 邱易东

·                                 迎春                                 央金

         青莲碧荷中的禅意佛语

                                       凌 鹰

陆陆续续读到潘华兄好几个摄影系列，他的作品给我的直观印象就是唯美和纯净，唯美得无可挑剔，纯净得没有一丝杂质。读他的《竹子》系列，读他的《莲荷》系列，读他的《花朵》系列，我都能感悟到他这种唯美和纯净的艺术基调。

这组《青莲碧荷》系列作品，潘华兄所呈现给我的，还是这种审美的意趣和意象。

我们都知道，莲花是一种最有思想深度的植物。莲花这种自然物象其实就是人的精神品质外在的绽放和内在的凝结。她不仅紧密的勾连着我们的内心，还是一种佛意与禅境的文化隐喻，这样的隐喻在任何一座深山古刹、高堂大庙里都有其最形象最具体的诠释。我们看到的佛像无一不是端坐在莲花之上，这是因为莲花与人心有一种酷似的文化元素。那些没有开放的莲花花蕾，就十分酷似我们的心脏，而佛在双手合十贴心祈祷的时候，又是那么的酷似一朵尚未开放的莲花花蕾。所以，莲的绽放其实就是心的绽放。

品读潘华这组莲荷系列摄影作品，我从中再次窥见和颖悟到了这种莲语和禅意。

那满池的荷莲，让我们看到浮华尘世背后的大静，看到那大静后面的大美，看到那大美后面的大开大合，我们在浮华喧嚣中所渴望的安静，在摄影家潘华的镜头下悄然舒展。

那垂落在碧荷上的花瓣，温润而又孤寂，粉艳而又孤瘦，那其实就是我们在很多经意和不经意间滴落的一瓣心香。

那游动在荷叶中间一汪清波里的小鱼，精细而又雅逸，恬静而又洒脱，那其实就是我们律动的心事和心情。

那黑暗中飘落的花瓣，忧伤而又哀怨，炽热而又闪烁，那其实就是我们灵魂的心灯。

那一弯莲影，那一抹紫蓝，那水底的蜻蜓，那莲池中的剪影，那从满池碧荷里轻轻坲过的清风，其实就是我们许多的臆想和梦幻。

品读这样的作品，穿越这样的画面，聆听这样的清音，我们无法不变得安静和恬淡。我们总是觉得自己的内心里有那么多的躁动，有那么多的感伤，有那么多的怀想，有那么多的失意，有那么多的清愁，可面对如是宁静如是纯美如是清幽的色彩与画面，我们只有感动和沉思，只有愉悦和清爽。生活的本质意义，在摄影家潘华的镜头下所闪烁出来的这种艺术光芒，让我们的心显得是那么的大又是那么的小，大得可以容纳人类所有美好的事物，小得无法承载我们的一声叹息，这正好吻合了禅宗的旨意。

潘华兄的摄影作品很显然已经形成了自己的艺术基调和艺术个性，但我同时也看到了他的这种艺术取向的一个困惑，那就是他的作品过于精致过于清雅。这样的艺术走向会在不经意中约束一个摄影家的题材领域和摄影语言的扩张。个性和重复、格调和制约在艺术的多维空间里往往就是一念之差，走向极端就会限于自封。不过，凭潘华兄精湛的摄影技术和精妙的艺术感觉，要突破自己对他应该不是一件难事。因为艺术的境界与禅宗的境界具有很大的文化等同性。一个具有宗教情怀的摄影家，定然会有其无限的艺术空间。

           2009年6月24日上午写于永州市文联

·                        最后的驮队 高旭帆

·                     精神的树 神幻的树 杨文丰

·                     ［西部民谣话本］

·                     油菜花 张承志

·                     日出龙眼山 刘志成

·                     看着我逃跑 看着我回来 杨献平

·                     陕北汉子 高宝军

·                     乌审草原杂记 李红梅

·                     ［八仙桌晚餐］

·                     壳 彭家河

·                     骆驼的事 李娟

·                     心象幻城 吴学良

·                     天边女儿国 和建全

·                     解读东巴 蔡晓龄

·                     在秋色的原野上寻觅 傅兴奎

·                     喜马拉雅的星星 凌仕江

·                     ［缪斯家园］

·                     灵 刘亮程

·                     独语 何其芳

·                     红 王妃

·                     云水苍苍 马力

·                     母亲的白菜 白连春

·                     握一把乡愁 中海琴

·                     幸福的庄稼 余继聪

·                     ［思想者沙龙］

·                     耳根的清静 王开岭

·                     千年前的追问 凌鹰

·                     罗曼•罗兰的思索 羽之野

·                     在维纳斯脚下哭泣 周国平

·                     ［文讯传播］

·                     2010中国西部散文排行榜

·                     2010中国西部散文排行榜提名作品

·                     中国西部散文学会入会须知

·                     中国西部散文学会策划作品邮购

出浴的女子

凌鹰

一泓清泉

从午夜的明月下流过

花朵盛开的声音犹远犹近

一个雅致的女人

静静的仰卧在月光下

仰卧在花朵的馨香里

她洁白的肌肤

在花影里荡漾

一道彩虹

又一道彩虹

一片花瓣

又一片花瓣

流淌的清泉里

花瓣一朵朵飞扬

彩虹一道道舒展

肌肤的波涛里

激情正在涨潮

潮退潮落中

一个优雅的女子

终于披纱出浴

2012年2月14日写于永州之野

      用心灵的光芒照耀诗歌的内在精神

        ——毛激流其人其诗印象

    凌鹰

我始终认为，诗歌的内在呈现就是一个诗人精神的内在呈现。

读毛激流的诗歌，我读到了一个诗人饱满的精神向度和文化深度。他似乎很注重抒写自己本土的文化遗存，似乎很注重在诗歌里注入自己对一些文化的开掘和追问，似乎很注重诗歌对于社会文化的诗意介入。当然，这只是我对毛激流诗歌创作的一个题材界定。这个小辑里，激流似乎刻意选取了他在这种题材写作中的一部分诗歌，让我们看到了他对于文化的诗性解读和识见。他很擅长选取永州本土一些文化元素来呈现他精神内部对于这些文化的认定和否定，质疑和激赏，这让我们不难看到一个诗人的文化情操和独立精神。

与毛激流相识相处的时间并不太长，还不到两年时间，但他给人的印象却很奇特。他带着我去零陵的各个地方喝酒，总是一路跟我谈论他对古城零陵大大小小的街道巷陌留给他的往事和记忆，抑或他所听说的历史掌故。在我的印象中，零陵古城几乎没有他不知道的老巷子老街道老房子老院子。听多了，我都觉得他似乎变老了。可他分明笑出一脸的天真，全然没有谈古论今的正经作派和故作高深的忧思表情。一个诗人与一个考古学家的本质区别大概就在于此吧？同样是看历史，看文化，诗人用他洒脱的情怀去看，考古学家却是用他的目力去看。

这么一个几乎在什么时候都嘻嘻哈哈的男人，却也有他很细腻的一面。喝酒后，我经常丢下一些随手带来的东西，但我却不用返回去寻找，激流早就给我拿好了。如果来了我们共同的朋友，我往往会疏忽很多应有的礼仪，激流却会及时把我那些“错误”修补得光彩照人。只要跟他在一起，谁都会得到他细心的照料，谁都会感知到他那近乎繁琐的热情和真诚。

就这样一个人，似乎让我们看不到他身上诗人那种应有的浪漫，更多的却是琐碎和庸常。可他偏偏就爱写诗，而且还写得有滋有味，写得荡气回肠。这让我们对诗人又多了一些新的认识。在我所接触到的诗人中，清高似乎成了他们的一种集体自恋意识，似乎成了诗人们对自己的诗人角色的一种潜意识的注重。但毛激流这种诗人，恰恰淡忘了这种角色意识，而是总以一个本色男人还原在俗世的生活中。他最“像”诗人的一面，就是喝酒。不管是跟朋友还是刚刚坐在一起的陌生人，酒喝得最主动地就是他，第一个站起来陪一圈酒的也是他，醉得最快的也是他。而且，在整个喝酒过程中，他那张娃娃脸上总是挂着永不消逝的笑容。

这么一个率性的男人，难道不注定是要写诗的吗？

心里没有任何阴暗的诗人，才是真正的诗人，至少，这样的人真正具备了一个诗人必要的品质。

所以，在读了激流一部分诗歌之后，我不得不说到他的这些优良品质，这是我一向认定的一种人格。

然后再谈他的诗歌。

道州就是永州市的道县以前的称谓。这是一个充满了文化气息的地方。于是，激流在他的《一个叫道州的地方》里，用几组诗歌意象给我们呈现了这么一种文化镜像：

濂溪氺还没洗净我身上的胎衣

我就策马踏进了湘南的掌心

白象，手握州官的大印

所以，在雕刻中

比我高大

我渺小，却高高地站着

而他，只有跪拜在

这片神奇的土地上 ……

这就是一个诗人对文化的个体认知和洞察。他让我们看到了一个文化意义上的道州赋予诗人的文化人格。

再看《鬼崽岭》这首诗，我们会感悟到诗人对一种被遗落的文化的悲悯情怀。

         我的头颅不知被谁信手抛在荒野

偶尔有一只乌鸦

在那座叫做鬼崽岭的山坡歌唱

我的眼泪被唱出了五千年来流淌的苦涩

却没有一滴属于我的泪珠

将我腐朽的骨骸清洗干净

鬼崽岭是最近几年才被发现的一种文化符号，现在已然得到社会的关注。但这种文化遗存在岁月风雨中的孤独寂寥，却是诗人更想传递的一种心性。

不需要太多的神话依附在我的亡灵上

我将走进那遍山的幽篁

寻找通往家的捷径

倘若你取一截竹枝做箫

也许你会摸到我滚烫的思乡泪

如果你继续触摸

你就会摸到你脚边那泓绵长的潇水

在诗人的眼里，鬼崽岭的石刻像所包容的，不仅仅是我们的种种猜测和想象，而更是一种对文化归宿的寻找和探询。诗人用这些独特的意象，放大了这种文化归宿的人文旨意。看似坚硬的石头，却充满了柔软的人性光芒。

在这些诗歌里，我更看好的是他的《屈原》和《醉僧怀素》。《屈原》写得非常冷峻和冷傲。诗人用客观得近乎冷漠的眼光，向我们传达了两千多年前一个真实的历史寓言。屈原的爱国主义精神，和那个时代的烽火狼烟，都是我们所熟知的。但诗人没有哀叹，而是冷静地抒发了自己的悲愤情怀：

《楚辞》在流血
胡须在寒风中颤抖
忧国之痛
碾碎了故国山川的倾轧
碾碎了竹简文字里泣血的声音
最后，统统变成汨罗江游弋的魂魄

    诗人没有用空洞的抒情来赞美伟大的屈原，而是向我们呈现了一段两千年前的中国历史镜像。这种镜像的呈现，使诗歌的时空显得更加博大和悠远，意蕴也更加深邃和壮美。

《醉僧怀素》写得更加洒脱和豪迈。

酒葫芦的乾坤­

装不下我一个狂草

很喜欢这两句。一个放荡不羁的书法宗师，被这传神的两句写活了。这首诗，更有水墨画的意韵，泼墨中有着更大的留白，空灵中有着无限的墨韵。用诗歌绘画，是一种神形兼备的艺术语境。用绘画写诗，是一种笔意流淌的艺术潜藏。诗与画的相互融入，就是艺术审美的最佳境地。

当然，激流的整体诗歌水准还没有达到这种境界。通读他的诗歌，有些还显得有些刻意和做作，因此显得有些矫情和浅显，这是因为诗人的功力还没有稳定，还需要一个对诗歌语言和语境的历练过程。

                  2011年7月5日晚草写于永州之野
 

       用种香蕉的手“种”出一片艺术园林（序）

     凌鹰

以前只知道陈昌桃是个有名的香蕉种植能手，知道他在海南被人称为“香蕉大王”，知道他因为种植香蕉获得了他应有的收入而在家乡祁阳买了一大块地，建了一大栋楼。直到去年，一个偶然的机会，他请几个朋友到他家做客喝酒，我才知道他还有一手跟他种植香蕉一样的绝活——临摹各种人物肖像和各种花草树木以及各种动物生灵。

那一次，在他的客厅里，我看到墙壁上挂满了人物肖像和一些动物花木一类的临摹作品。开始，我还以为这些都是谁送给他的。细问才知，这些都是他自己最近几年陆续临摹的。说实话，尽管这些作品都是一些临摹画，都还不是原创作品，但我在当时还是有些惊讶。我惊讶一个长期种植香蕉的憨厚汉子，居然还有如此性情，我惊讶一个长期在海南岛的香蕉林里辛勤劳作的乡村汉子，居然还有如此优雅的情怀。当然，这种惊讶只是短暂的，因为从交谈中，我很快就了解到，这些临摹作品并非他一时的信笔涂鸦，而是他长时间的磨练修得的“正果”。

陈昌桃先生告诉我，他的家就在祁阳郊区的椒山村。由于当时家里非常困难，他小学没毕业就回家务农了。然后，他结婚成家，安分守己在家种田。然后，分田到户了，他不满足现状，带着妻子外出打工。然后，他就在海南种植蜜桔。然后，当赚了一笔小钱的时候就在海南承包土地种植香蕉。然后，他就成了海南那边众所周知的“香蕉大王”。然后，他就衣锦还乡回到了祁阳，在家乡椒山村紧邻城区的地段买了两亩地，建起了一栋七层楼房。然后，他和妻子就定居家乡了。可是，在这一系列的人生历程中，他始终没有放弃心中一个最大的梦想——画画。这是他青年时期就绽放在心底的一个梦想。在海南那些年，由于迫于生计，很长时间他都没有摸过画笔，每天触摸的只是那把他赖以生存的锄头，每天触摸的，只有那片他赖以生计的热带后土，根本无法顾及画画这种在青年时期就开始萌芽的爱好和追求，直到打马还乡荣归故里，生存已不再是他要考虑的问题，他才觉得，是该重拾那个梦想的时候了。于是，这些年，他在指导别人种植香蕉的同时，就把所有的业余时间都用于了画画。

昌桃先生至今没受过任何画家的指点，也没接受过任何系统的美术学习。他临摹的这些画，完全是出于他对绘画的爱好，完全是凭着自己的天赋和悟性。这些画虽然还不具备原创性，虽然还缺少原创美术作品必要的一些艺术元素，但其线条和色彩的运用，亮度和构图的把握，都显见出一个绘画爱好者的良好潜质。对于绘画，他显得特别谦虚，他说自己要静下心来好好研读一些优秀的美术作品，并渴望有更多的画家指点帮助他进步。这种对绘画艺术的虔诚，这种对艺术求知的谦恭，这种对自身素养的认识，无不让我看到一个画家质朴纯净的内心。

对自己的下一步计划，陈昌桃先生也非常明确，他将试着摆脱临摹，开始自己的原创，画一批一直潜藏在自己内心深处的画作，画出自己对生活的洞察和理解，画出自己对社会的认知和见地，画出自己对人生事物的审美和思考，用绘画语言与人生对话。

一个人具有这种纯净的品质，没有做不好的事情，没有实现不了的目标。我相信，他以后的绘画更将日臻成熟，也更将具有艺术品位。

2012年1月10日写于永州市群众艺术馆