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      前一段时间,去韩国,要说印象最深的,不是导游极力推荐的其它地方,倒是一个自费项目“三八线”。
    严格意义上的“三八线”是不存在的,其实是一个休战线,湾弯曲曲,在西侧弯向韩国方向,东侧弯向朝鲜方向,由于在朝鲜战争中西侧主要是中美对阵,东侧主要是朝韩对阵,所以导游说,说明战争中中国军队和韩国军队“比较卖力”。
    军事分界线造成的一个悲剧就是离散家庭,现在在南北朝鲜共有大概1000万离散人员,南北朝共有8000多万人口,这个比例相当惊人。尽管每年会有离散人员的会面,但仅以百计,所以绝大多数离散亲人“生死茫茫两不知”。所以在韩国一侧他们修建了一个望拜坛,每到中秋和春节,就有很多韩国的离散家庭来拜祭,导游说,其情其景看到的每个人都会落泪。在现场,我们看到许多人的留言,也有中文的,大都是期

盼南北朝早日统一的。
    我们的导游是个上世纪70年代在台湾留学,并拿到硕士的研究生,我觉得可以算作一个知识分子,他在现场模拟了当时离散的情景,动了感情。他很羡慕中国,说,台湾问题现在已经看到了统一的曙光,现在的交流

“油泼辣子”(2008-09-22 13:11)
 

 

    北京的一个股民说,炒股就像油泼辣子。我理解他的意思是,油泼辣子看上去红红火火、闻上去香喷喷,但吃起来五味杂陈、营养不多。挺形象。
    我有幸在西安生活过四年,“油泼辣子算道菜”是陕西“八大怪”之一,我的一个陕西同学就经常把馒头掰开,夹上油泼辣子吃得津津有
味,吃拉面更是不能缺少。但我总觉得油泼辣子说到底是一种调味品,当作正经饭菜一般人是不行的,就像把炒股当作职业,一般人是不行的
    据说,炒股的高手,就能把油泼辣子这样没有营养的调味品,生生吃成了法国大餐,这是本事。但绝大多数人是吃成了营养不良。在吴敬
琏老先生以前,我就听一个高人说过,在中国炒股就是心理博弈,通俗一点讲,在我们这里没有任何的投资理念,就是一种赌博。其结果就是:从长期看,参赌的人都不会赢,赢的只有庄家。
    我刚刚参加工作那会儿,跟一个高人住在一起,整天鼓捣电脑炒股,那个时候

青春与时代无关(2008-08-22 11:02)

    我所住的小区,叫黄金时代。每天回家,看到这个名字,常常有一种泡沫繁荣的感觉。
    在王小波笔下,王二的黄金时代纯粹是一种个人感受,他的日子用今天的眼光来看,实在不值一提。中国的今天,往往被称为黄金时代,但我总觉得,谈论一个国家的黄金时代,像那个小区的名字一样,更像口号,远不及王二的感受来得真切。那天,在街上听到一个中年妇女叹气说,我们的好时候都被糟蹋了。
    读经济学大师熊彼特的传记,他固执地认为,人生的黄金时代是20—30岁。看了这样的论断,估计很多人会像我一样,心里酸溜溜的。人生怎么还没开始就结束了?当我们仔细去回忆时,却发现,这十年的确是非同寻常,你毕了业,参加了工作,跳了几次槽,基本确定了从业方向,你谈恋爱,结婚,甚至生孩子,你买房、买车、买股票,你的人生第一次几乎都是在这十年完成的。最重要的是,你单纯,拥有激情和理想。
    到底什么是黄金时代?是繁忙的耕种,细心的照料,还是幸福地收割?记得小时候上学,最惬意的是周末,却不是周日,周末那种放松、期待和希望,让人有种说不出的幸福感

爱要及时(2008-07-08 16:11)
    看到一则广告说,爱要及时。

   中国的传统文化里,爱是缠绵的,含蓄的,忠贞的,永久的。也正因如此,最伟大的爱请故事或者亲情故事都是带有悲剧色彩的。爱情不是说给别人听的,而是一个个鲜活的人、故事和体验。女诗人舒婷在三峡神女峰发过感慨:与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。多么经典。

  我更想说的是我们对父母的爱。由于工作关系,我接触过许多企业家,他们大多拥有令人羡慕的财富和社会地位,在回答自己最遗憾的事情时,至少有十个企业家告诉我的是同一个答案:父母在世时,没有好好照顾。他们中的许多人在说到这个问题时甚至泪流满面。

  我们都很忙,压力很大,父母是如此的善良,他们从来不苛求我们的照顾,他们总是说,好好工作,不用操心我们——尽管他们内心渴望得到我们的照顾。我们总是想,努力奋斗,等到自己混出个样来,一定对父母好一点。但是,无数的事实证明,这是一件一厢情愿的事。我觉得,中国传统文人的悲哀中'子欲养而亲不待'是最真诚的,以至于许多人一读到这句话都要流泪。

  所以,我一直想、也是这么做的:要让父母腿脚还好的时候,带他们去旅游;要在他们精

令人忧伤的愉悦(2008-06-20 15:28)
 

    整理电脑里的资料,又翻到了原来新东方“老罗”(罗永浩)的讲课音频,都是些搞笑的内容,在新东方,这样的内容叫“扯淡”,据一位原新东方员工跟我讲,“扯淡”内容大概占讲课时间的比例学校是有一个默契的,太多了,学员会有意见;太少了,又调动不起情绪。
    老罗的扯淡是很有名的,甚至产生了许多“螺丝”,甚至许多人专门慕老罗之名去听新东方的课。“令人愉悦的忧伤”,是老罗一次讲课
的主题。忧伤何以令人愉悦?八月十五云遮月,正月十五雪打灯,大漠孤烟直,长河落日圆,天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星,这些都是令人忧伤的,但无数年来为文人墨客所享受,也可以说是追求的东西。中国的传统园林,有许多婉约风格是追求这种“令人愉悦的忧伤”的。说到底,这是人们为了追求感官刺激,而追求的一种异样感受。
    我常常的感受恰恰相反,是“令人忧伤的愉悦”。经济学家吴敬链老先生经常引用狄更斯的话描述当下:“这是最美好的时代,这又是最

 

好久了
你我擦肩如陌路
再近的距离也象隔着千里
好久了
你我冷漠如钢铁
碾压着日渐脆弱麻木的善心

 

你和我 究竟要谁来拯救?

 

非要那一刻的震响
才能令你我惊醒?
非要那一刻的轰塌
才能将心壳剥离?
震撼 换一个民族重生
重生 将善的种子培根

 

那一刻 佛诞生于无忧树下
那一刻 云停风止
那一刻 深埋的佛性在心底迸发
你和我在静默中忏悔,
来自我们心海的拯救

 

一只手就有拳头的力量
一只手就是抚摸的温柔


快一点,
还有一线的希望
把它紧紧握在 你我手中!

————————————转自耳膜听香的博客,说出了我想说而无法表达的话。

 


    记不清是一个什么评选了,反正是一帮西方的专家,一致同意把电视评选为20世纪影响人类生活最大的发明。这真是一个英明的评选。电视的确是一个魔鬼,钻到了任何一个人类生活的角落。从日理万机的国家领导人到百无聊赖的小商贩都不能逃脱电视的影响,后者甚至把看电视作为打发日子的主要工具。
    常常引领文字潮流的《新周刊》火上浇油,连续九年推出了中国电视榜。这个杂志把电视作为一种时尚或者文化来看待,我觉得,电视作为时尚甚至文化,有点过气的感觉。
    绝大多数人都承认,电视是一种文化快餐,快餐就决定了它很难精致、很难深刻、很难营养全面,快餐吃多了,一定会造成营养失调。电视剧里泛滥的爱情,使爱情越来越庸俗化;娱乐节目里没有节制的“快乐”,使快乐变味。一个电视台号称“快乐中国”,我看了他们的节目一点都不快乐,他们的这种对快乐的定义有点霸道,每个人都有自己快乐的方式,把这种乱哄哄的嬉闹定制成快乐,对孩子和年轻人造成极大错觉,那些不喜欢这种快乐方式的人会感觉到压力。我就看到,一些不善于嬉闹的孩子也在尽力地模仿电视上的快

 
伦敦“奥运圣火”见闻与随想
 
——转中国留学生吴锋为英国《金融时报》撰稿
 

    昨天,对身在伦敦的中国人而言是不寻常的一天。四月的天空,飘起雪花,北京奥运会的火炬来到了伦敦。历时8个多小时,近50公里的路线,80名火炬手,跑步外加4种交通工具,是此次奥运圣火海外传递中路线最长、最复杂的一站。

(2008-03-18 16:20)
 

    很久以前的一段时间,常常感觉自己做了事却被忽略。于是试着想,除了阳光、空气、水,还有哪些东西像我一样,是必需品,却总被人们忽略?最后,得到了答案,那就是盐。
    在熙熙攘攘的世界中,盐非常独特。盐纯净透明,成分单一;平凡易得,物美价廉;最重要的是,它不可替代,但却沉默低调,几乎让人感觉不到它的存在。如果盐是一个人,那他简直就是一个圣人。
    在淘书时,我找到了一位对盐同样“崇拜”的人,他是法国人Pierre Laszlo,为了全面介绍盐,他写了一本关于盐的书,中文译作《盐,生命的食粮》。书中,Pierre介绍了盐的各种特征和历史,以及它与科学发现的关系,与政治的关系,与文化的关系,与宗教伦理的关系。Pierre说他对盐在人类经济、社会、哲学史上的地位感到“吃惊”。
    西方有谚“如盐般纯净的思想”,《马太福音》中也有“你们是世上的盐”的话,用调味的盐来比喻给人们之间的关系带来价值。现在,我们常常在电视上可以看到,俄罗斯和欧洲其他一些国家,迎接国宾最隆重的礼节便是让国宾在机场吃一口面包蘸盐,尽管难以下

童言无忌(2007-12-07 16:04)
儿子差一个月两岁了,语录有:
 问:你最喜欢谁啊?
 答:妈妈。
 问:还有谁?
 答:爸爸。
 问:还有呢?
 答:苹果。
 ……
 问:妈妈再生个妹妹还是生个弟弟?
 答:生个汽车。
 ……