发博文一 驴三命
这个案例，折射出当时的社会风气。宋元已降，市民意识觉醒，人性的朦胧复苏，突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求，冲撞结晶而成的畸形的时代之果，礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸俗自私，演变为私通、奸杀等罪恶秽行，结下了一颗颗恶浊畸形的生活之果。而主审官员王知县的侦办和判决，也颇耐人寻味。
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这个案例，折射出当时的社会风气。宋元已降，市民意识觉醒，人性的朦胧复苏，突出地表现为对以自然生理为基础的男女情感的追求。严酷的礼教压制与热烈的人性追求，冲撞结晶而成的畸形的时代之果，礼教压力与市民意识中的纵欲享乐的庸俗自私，演变为私通、奸杀等罪恶秽行，结下了一颗颗恶浊畸形的生活之果。而主审官员王知县的侦办和判决，也颇耐人寻味。
想起介子推
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
灵猪破案
在央视“说法”节目看到一宗案例，湖南宁远县的黄天顺开车撞到四年级12岁女童何小珍后，把她抱上车弃置在一千公里以外的东莞偏僻公路的涵洞里致其死亡，检方以故意杀人罪起诉黄天顺，我觉得应该依法判处黄死刑。不知道主审法官会不会遵循正义，让剥夺者被剥夺。明朝的万历年间福建寿宁县的知县戴镗，依法判处拐卖妇女的王际明和赵成让两位恶人死刑，似乎能给我们启示。
张维迎：中国离市场经济还有二三百年
那么市场的基础是什么呢？我想就三点，第一是自由，第二是产权，第三是企业家精神。
自由是人类追求幸福的基本权利，是一种基本的人权，如同生命一样，不经正当程序不可剥夺。自由不是特权，它是rights，不是特权，所谓权利就是理通天下，每个人都平等拥有，而特权，一部分拥有，另一部分没有；权利是不可任意剥夺的，但是特权可以给你，也可以剥夺。
在一个特权盛行的社会当中，不可能有真正的市场经济。进入某个产业，生产某种产品，成立某个组织，这其实都是公民应该享有的权利，但在我们国家现阶段这些仍然都是特权。特别是
先府君纪事
雪飘华亭，雪落秦安，有一个善良的人去了，这个人是我的岳父。
先府君极勤劳。他曾是兰州供电局职工，因吃苦肯干被任命为青年突击队队长。上世纪六十年代，为照顾妻儿，毅然回乡务农。此一举注定他一生要与辛劳为伴，家中诸事，从农活到家务，无不亲为先为。我到家时，曾亲见先府君黎明即起，洒扫庭院，挑水、烧炕，甚至
原创总结
2011，挣拖着蹒跚的步履离我们远去，2012的脚步越来越近。犹如一个在沙滩玩耍的孩子，抓了一把沙子，攥紧，看指缝间滤出了什么，看手中还留下多少……回顾过
我们的救赎
看了一部美国电影，《肖申克的救赎》。
故事发生在 1947
勇敢的心
这是一部美国电影的名字，我把它用作我接下来要写的一些话的题目。
勇于面对自己，绝不背叛自己的真意，在肉体的死亡中也能得到精神上的永生。这就是美国影片《勇敢的心》要告诉人们的。影片以
感谢
感谢这些歌曲的词曲作者，他们创作了许多优秀的歌曲，这些歌曲在艰难的岁月里给寂寞的心灵多少慰藉和鼓励！
《军港之夜》
