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日月经天
日月经天
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尘外不相关,几阅桑田几沧海

胸中无所得,满湖明月满云山

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《安顿此心:红尘深处的清凉禅意》邮购地址:南昌市洪都北大道299号金域铭都1-021号青苑书店。网购地址:淘宝网(http://www.taobao.com/);青苑书店网上书城(http://www.qybook.cn/)。《读破才子心:绝世才情背后的不羁灵魂》可在各地书店、卓越网、当当网、中国图书网等购买。

另:本博文章,如需转载,请通告一声,谢谢。

 

修心

  生清福,只在炉烟几缕,素书几架,山水几程。

 

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杂谈

第一夜

 

栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。

 

日月译解:

 

坚守德操的人,会遭受一时的寂寞;趋炎附势的人,却会遭受万古的凄凉。达者人看到现象后面的精神本体,顾及身后的善因恶果。所以宁愿一时寂寞,也不愿受万古凄凉。

 

日月评谭:

 

《菜根谭》一书,立意在于是融通儒道佛三家智慧,为红尘中人们提供安顿生命的药方。一方面,谭主认同儒家的入世精神,同时,又以佛、道两家来消解因过分热衷而滋长的

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杂谈

日月按:《菜根谭》分前后两集,前集入世的成分多些,后集偏向于出世情怀。前集二百二十五条,到此解读完毕,告一段落。初品菜根谭,用的是另一版本,解读了五条之后,经过对比,更心仪前后集这个版本,所以转到了当前这个版本,前一版本五条,这个版本前集二百二十五条,共二百三十条。解读文字近四十万字,其间有甘苦,更有乐趣。感谢各位博友品读,原谅我因忙于写文而疏于回访朋友。在解读中,日月借他人酒杯,浇自家块垒,结合现实有不少发挥,乖谬之处,请朋友们多多指正。谢谢关注!

 

第二百三十夜

 

风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。

 

日月译解

 

在安宁悠闲的生活中,能感受人生的真谛;

在淡泊清净的心境

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杂谈

第二百二十九夜

 

桃李虽艳,何如松苍柏翠之坚贞?梨杏虽甘,何如橙黄桔绿之馨冽?信乎,浓夭不及淡久,早秀不如晚成也。

 

日月译解

 

桃李着花虽然鲜艳夺目,但哪里比得上苍松翠柏四季常青;梨杏结果虽然甘甜可口,但哪里比得上黄橙绿桔清香四溢。看来浓艳早凋不如清淡持久,少年得志不如大器晚成。

 

日月评谭

 

 

桃李着花,明媚娇艳,樱花当春,灿若云锦。绝美则绝美,但就是依春暖而发,不耐风雨,花期短暂,转瞬即谢。不由想起红颜薄命,想起林黛玉,想起葬花辞。花谢花飞飞满天,红销香断有谁怜。明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。一朝春尽红颜老,花落

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杂谈

第二百二十八夜

 

君子处患难而不忧,当宴游而惕虑,遇权豪而不惧,对茕独而惊心。

 

日月译解

 

有修为的君子,处在穷困之境而不忧愁,处在享乐之地而知警惕,遇到强横霸蛮之徒毫不畏惧,面对孤苦无依的人心有不安。

 

日月评谭

 

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杂谈

 

第二百二十七夜

 

子弟者,大人之胚胎;秀才者,士大夫之胚胎。此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。

 

日月译解

 

子弟是长者的雏形,秀才是官员的前身。如果锻炼得不够火候,陶冶得不够精纯,以后走向社会或者在朝作官,最终难以成为一个有用的人才。

 

日月评谭

 

古话说,三岁看大,七岁看老。这拿到现在来说是有科学道理的。人的早期教育和砥砺磨练,对一生的成长有着至关重要的作用。

 

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杂谈

第二百二十六夜

 

责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

 

日月译解

 

对人宜宽恕,要善于从别人的过失当中找出正确的部分,这样自己就会心平气和;

待己应严格,要善于从自己的正确当中找出不足的方面,这样自己就能增进品德。

 

日月评谭

 

想到一句类似的话:躬自厚而薄责于人。语出《论语》。意思是说:多从自己身上找原因,少去责备别人。换做现在的套话,叫做:严以律己,宽以待人。

 

人的一大通病,就是以自我为中心。时时处处维护

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杂谈

第二百二十五夜

 

口乃心之门,守口不密,泄尽真机;意乃心之足,防意不严,走尽邪蹊。

 

日月译解

 

嘴巴是心的门户,如果不能管好自己的嘴巴,就会泄露内心的真实;意念是心的双脚,如果不能严防自己的意念,就会步入邪恶的蹊径。

 

日月评谭

 

一个人的语言,可带动表情、眼神,精明老辣的人,可综合一个人的语言、表情、眼神,读出一个人的品行、内涵、好恶、真伪乃至才能。曾国藩相人,有这么几句话:邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功

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杂谈

第二百二十四夜

 

至人何思何虑,愚人不识不知,可与论学,亦可与建功。唯中才的人,多一番思虑知识,便多一番臆度猜疑,事事难与下手。

 

日月译解

 

智慧豁达的人心无挂碍,愚钝憨厚的单纯朴实,所以可以和他们探讨学问,也可以与他们一起创建功业,只有那些才能中等的人,既无大智慧,又不单纯,心思复杂,顾虑重重,结果任何事情都没办法与他们好好合作。

 

日月评谭

 

至人,是世事洞明的人,是通脱豁达的人。这种人的特点是拿得起,放

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杂谈

第二百二十三夜

 

天贤一人,以诲众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民哉!

 

日月译解

 

上天赋予一个人聪明才智,是要让他来教诲大众消除愚昧,没想到世间的聪明人反而以自己之长来突显别人之短;上天赋予一个人金钱财富,是要让他来帮助大众扶危济困,没想到世间的有钱人却仗着财富反而欺压贫苦大众。这两种人真是上天的罪人。

 

日月评谭

 

聪明人、有钱人和天生长得漂亮

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杂谈

第二百二十二夜

 

善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落筌蹄;善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象。

 

日月译解

 

善于读书的人,要读到手舞足蹈心领神会的境界,才不会掉入文字陷阱;

善于观物的人,要观到心与事物融为一体的境界,才不会拘泥表面现象。

 

日月评谭

 

 “得意忘言”是中国哲学上的一个重要命题。语言文字是表达内容的工具,但内容并不等于语言文字。道家的最高本体

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