我，老李（又名老李头）。 早生一年属鼠，晚生一年属虎，偏生在牛年。因此，既无鼠的机敏灵动，也无虎的威猛霸气，只有牛的呆板笨拙，命中注定一辈子只能任劳任怨，默默无闻；偶得谬赞，那也是草的贡献，非牛之功劳也。 一路走来，伤痕疲惫犹在，青春年少已远。记起的不过是当了近卅年兵，进了三次校，读了几本书，做了几天官，干了几件事，立了一次功，落了一身病，舍此则乏善可陈！ 几近天命之年，又遇人生抉择，烦乱无聊而又无可奈何。欲寄情于山水之间，流连于草莽丛林之中，又无此体魄；欲体味红砖碧瓦、青灯黄卷的画外之境，又抛弃不下俗世的至亲，只好玩玩博客了。一把年纪玩博客，虽然有点滑稽，有什么办法呢？走丢人现眼的路，让博友们去笑吧。 老李头的博文均出自老李的...那什么...，谁爱咋咋地，如有误人子弟、谬种流传之事，打死老李也不承认，勿谓言之不予也。呵呵... |
|
标签：杂谈 |
贾君鹏和他的亲戚们
贾君鹏不是什么好鸟，他的“亲戚们”更是一帮蠢驴!
说到驴想到了一个关于驴的笑话。在一条马路上，发生了一起车辆事故，一会功夫，事故现场就围了成百上千看热闹的人，并且人越来越多，整个事故现场被围得铁桶一般。一个来晚的小伙子围着人群转了几圈还是进不去，突然，小伙子急中生智，向着围观的人群高呼道：我是死者的家属!我是死者的家属!快让我进去!众人听到后，立即惊奇地转过身去，眼睛都盯在了这个小伙子的身上，并不约而同地为小伙让出了一条道，小伙子急忙走了进去，定睛一看：原来是一头驴被汽车撞死了......
老李过去常听人说，北京人最爱看热闹，屁大的一点事都能招来许多无聊的看客。其实让我说，爱看热闹，爱猎奇，爱扎堆，岂止只有北京人，现在整个中国都是这样，甚至连老李这样一把年纪的人也不能免俗。我甚至暗自猜度：爱看热闹、爱渲染是非，是不是我们中化文化本身所固有的内质？!
网上一句“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”的帖子，原本没有什么值得大惊小怪的的事，但谁也没有想到，竟引来那么多的人竟相跟帖。更让人想不到的是，跟帖者大都以贾君鹏的亲戚自居，一时间整个网上全成了贾君鹏亲戚们
这是一句戏文。
说的是水浒中的一段故事。宋江出身小吏，是个文化人，由于受长期的传统文化影响，在被迫做了水泊梁山的“头儿”之后，一直念念不忘“招安”，目的是为水泊梁山的发展寻个好的出路，为众兄弟们寻个好的前程。这事惹恼了饱受权贵们欺凌的莽汉李逵。于是李逵借着几杯酒壮胆，掀翻了桌子，指着宋江大骂道：“今日招安，明日招安，招甚鸟(念diao)安，把你黑爹爹招到何处去？”结果险些被“哥哥”杀掉。
“招安”的意思就是“归顺朝庭”，实际上就是向朝庭投降。由此，我想到现在国人尤其是一些所谓的精英们最爱说的一个词：“接轨”。
相当常的一个时期以来，我们的各路精英、各类媒体，包括很多年青人，一
昨晚看了中央一台刚刚开播的电视剧《在那遥远的地方》，其中的一个镜头让我觉得非常真实：一群刚入伍不久的“新兵蛋子”正在操场上进行队列训练，当一队女兵从旁边走过时，他们一个个瞪直了眼睛，半张着大嘴，贪婪地盯着几个女兵看个不停，一边看还一边傻傻地微笑着。由于对女兵的痴迷，早忘记了严肃的队列训练，结果被新兵排长罚站，烈日下俩混小子一站就是大半天，浑身被臭汗湿透，终于为看女兵付出了代价。
这让我想到了刘晓庆在她的一本书中说过的一段话。大意是：军营是男人的世界，在一个封闭的男人的世界里，偶尔见到几个女兵，那肯定犹如一道亮丽的风景，对男兵来说是相当具有吸引力的。军中有句戏言：当兵三四年，母猪赛貂婵，象我这样一个还算漂亮的小母猪，一定会引来无数双锥子一样的眼光!
一向自负颇高的老李，这次让新浪管理员们耍了。
耍得莫名其妙，耍得如梗在喉。由不得老李要发点“牢骚”，讲点“怪话”。
由新疆“7.5”严重暴力犯罪事件引发的一些思考，老李写了一篇关于对孩子们(包括各个年级的学生)进行必要的民族知识学习、民族团结教育、民族实践活动等方面的正面文章，却被新浪个别政治上很敏感、思想上很幼稚、胆识上很可怜、知识上很浅陋、权力上很擅长的管理员们粗暴地删除了。我甚至可以断定：他们在民族、宗教等方面的知识不是少得可怜，而是狗屁不懂!
我不知道他们是否看完了老李的这篇文章，我不知道他们是否正确地理解了老李的这篇文章的立意，我更不知道他们依据的是什么标准或理由删除了这篇文章，总之，他们的这种行为让我严重地鄙视和反感。
我仍然认为，发生在新疆的“7.5”事件，除了其它原因之外(这一点主流媒体已有诸多报道)，还与我们的教育缺失有关。许多青年人，他们从小学到大学，接受的民族知识方面的学习、民族团结
现在的社会究竟是个什么样子？恐怕谁也说不清，那些试图说清楚或自以为能说清楚的人，我以为不是胡诌就是欺骗!
不过，说不清楚并不要紧，这并不影响每个人对这个社会的真切感受和认识。
凭着个人的生活体验和观察，我似乎觉得如今的社会，是个崇尚以人为本的社会，是个崇尚科学发展的社会，是个崇尚和谐稳定的社会，是个崇尚思想多元的社会，是个彰显个性的社会，是个信息爆炸的社会。
作为政府的公务人员，承担着社会管理的使命。如何使社会管理的理念、内涵、方式、方法、
这个夏天真热，热得什么事情都不想干，甚至连记忆都想删除，连思想都想死机。
持续半年的“学习实践运动”终于圆满结束，积郁心中良久的憋闷，随着仰躺抚首闭目的一声长叹，立时烟消云散，当下轻松了许多。但想想运动的“收获”，竟有一种难以启齿的感觉，翻来复去只想到三个字：过去了!
总想长久幸福地活着，所以对死有一种天然的恐惧。不管是死的伟大，还是死的卑微，总是不如活着的好。蝼蚁尚且偷生，而况人乎？只要活着，就能更多地品尝生活的酸甜苦辣，体味人生的喜怒哀乐，阅近世间的真善美丑，见证人类的日新月异。一个偶然的生命有着如此丰富的体验，我以为这本身就值得
在一个对黑人尚存偏见和歧视的世界里，一个黑人歌者的死去受到世界范围的关注和哀悼，是非常耐人寻味的。从这个意义上说，迈克尔.杰克逊虽然走进了天国，但他是属于这个人类世界的。
我们的古人司马迁说：人固有一死。生命对于任何人来讲都只有一次，而这一次也是极其短暂的，在历史的长河中犹如流星一般，只是一个瞬间。但也许正是因为生命的这个特性，才更显得生命的珍贵，这种珍贵对于任何人都是一样的。
但是，如果一个人的生命之光不但照亮了自己，同时还温暖了他人时，则这个生命不但珍贵，而且还是神圣的。
记录孔圣人言论的一本簿簿的《论语》，竟有百余处涉及到“君子”、“小人”之谓。可见君子、小人之分的影响普遍。时到今日，君子、小人之声依然不绝于耳，又可见君子、小人之辩的源远流长。
近期闲着没事，偶翻圣贤书又有些新得。随着社会历史和人文历史的变迁，“君子”、“小人”的内涵早已失了古意，或者说原本我们就对孔先生的“君子”、“小人”之谓有着长期的误解误判。
老李没有正本清源的本事，只好大着胆子为“小人”一辩，纵是挨上几句骂也颇觉值得。
说实话，由于受某种因素的影响，我一向对媒体记者是不屑一顾的。原因当然是他们这帮人太爱吵作，太爱打“死老虎”，太“势利眼”、太...那啥了。但看到前两天网上关于“质问记者”局长的报道，再联系到十多年前的一桩旧案，我又突然觉得我们现在的一些媒体和记者也越来越有点让人肃然起敬了。
毕竟人类在进步，社会在发展。思想的解放，环境的宽松，素质的提高，必然会唤起人们更多的良知和道义，必然有助于社会的公平和正义。
前两天网上暴出的郑州市规划局某副局长质问采访记者“是替党说话，还是替老百姓说话”一事，听说目前又有了新进展，有关方面已经停止了该副局
要说郑渊洁先生是一个很会写童话的作家，我完全赞同。但让郑渊洁先生写关于政府官员如何“树良好形象”的文字，我想他一定不如老李，要写振兴“民族汽车企业”的文章，他肯定不如业界老板。这就叫隔行如隔山。
刚看了郑先生在新浪博客上的一篇文章《国家主席国庆阅兵乘坐红旗车给政府用车做出表率》，我真的感到很搞笑，作为一个知名的童话作家，能写出思想如此幼稚浅陋的文字来，真让人大迭眼睛。
郑先生说，“政府用车应该百分之百使用纯正血统国产车”，因为“连国家
