点 心 斋

抽象艺术的发展背景

作者：王受之

有人一提到抽象绘画，总觉得是“乱画”。其实人对于形象的抽象，是一个心理上早已经存在的审美要求，只要时代条件成熟，自然就会蔚然成风。抽象艺术，也称为“无主题艺术”（Non-objective Art），或者“无代表性艺术”（Non-representational Art），是特指描绘没有可识别的具体对象的艺术形式。抽象性的表现和抽象创作，在雕塑、绘画和其它平面艺术的形式上都有。其实，艺术本身就具有抽象的本质，形式、体积、色彩、线条、色调、肌理等等的艺术表现，都具有相当的抽象性。但是，在20世纪之前，艺术家往往使用这些抽象的因素――形式、线条、色彩、色调、肌理来表现可以辨认的形式，因此艺术成为现实生活对象的再现过程，抽象的艺术因素为表达和再现可认知的、我们生活中的经验对象服务，十九世纪末以前，可以说单纯的抽象艺术在西方基本不存在。

但是抽象艺术在东方是有相当悠久的历史的。在东方，特别在中国，抽象艺术形式却由于书法的原因很早就得到非常充分的发展，并影响到绘画创作，如

“平尺论”要了中国画家的艺术生命

文/贾廷峰

    自艺术起源，其受世人青睐的程度便一直居高不下，从史前洞窟壁画中对自然神秘力量的被动敬畏，到对封建礼制的记录和美育教化，再到自宋以降的文人画情感挥洒，无不证实艺术之于人类的重要意义。

    历经诸多流派更迭，涌现无数大师革新，艺术发展至今日，早已突破了传统意义上的抒情言志。无论是在艺术样式上，影像、动画、多媒体、行为、装置；还是在艺术功能上，对社会事件的关注、环境问题的担忧、黑暗现实的批判、信仰缺失的迷惘、人情淡漠的焦虑，都表现出艺术表达范围的逐渐拓展和更为重要的社会性正在日益凸显。

    正是基于艺术社会功能的不断开拓和发展，更多的群体开始关注和参与其中。相关的艺术产业和投资也像滚雪球般越滚越大。股市的低迷，楼盘的不景气，使得社会上庞大的闲置资金很快注入到艺术市场之中，当下中国艺术市场的迅猛发展便在情理之中。各种数据的不断刷新和天价神话步步攀升极大地刺激了中国民众的盲从心理和投机意识，繁荣兴旺的中国当代艺术

著名书画家，龙庆山人王华先生为我书斋题写的斋号。

有朋友问，为啥叫个点心斋。我言：“只因上月自题诗曰‘净水素色墨泼宣，重彩描摹不相干。秋风指引萧萧曲，点心只在眉宇间’”。

或曰：“他日画画不成，开个点心铺也是好的”

大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。

宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上登记人口，而在

最近一段时间，由于一些众所周知的原因，郭德纲又被网络、媒体推到了风口浪尖上。这次不同以往，不是郭德纲又爆出什么惊天动地的新闻或是德云社又发生什么变故，而是因为一个主流相声领军人物的一席评论，引发了网络、媒体、公众的热议，引用某网站的评论，公众出现了一边倒的挺郭现象，认真的浏览了铺天盖地的新闻、评论，很吃惊的发现，这次“姜郭事件”真的不同于以往任何一次的相声圈事件，大多数的人、大多数的媒体，或明或暗的都在支持郭德纲。真的很感动，很难得！当看了东方卫视的新闻品论后，我真的感受到媒体的转变、公众的力量，从没见过有主流新闻媒体这样评论光环下的领导们！
  “作为一位著名的相声演员，作为一位起模范带头作用的相声表演艺术家，一个令人尊敬的领导干部，您该用什么方式来拯救您眼中所谓低俗的相声呢？如果说常年没有作品，光靠放几个空炮，恐怕说不过去吧！与其隔空对骂，不如现身对擂，姜昆老师和郭德纲干脆就搞个相声大赛，各自亮亮绝活，让咱们观众来投票，不知咱们观众意下如何！”
  短短数语，虽然没有旗帜鲜明的支持郭德纲，但话语中已经流露出对著名演员、表演艺术家、领导干部所作所为的质疑，一个看