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吕品田
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杂谈

分类: 艺术与文化建设
国画教学不可小视和懈怠
 
这些年来,之所以反复地讨论国画教育,是因为它作为具体的民族文化教育出现了关系整个民族文化传承的问题。通过讨论,我们意识到,国画作为中华文化表率的价值蕴涵,包括它的切合中华民族文化认识和感觉模式的基本思想、原则、规范和方法,基本题材、语汇、样式和媒材,以及它的凝聚民族精神、昭示社会意识、培养文化人格、寄托人生情怀的功能作用等等,都要通过现代化的教育体制和机制来保持来延续。于是,改善国画教育便成为一种深切的期待,并由此将诉求深入到更加具体、更加实在的教学层面。
  今天,依凭学院体制和机制的现代化国画教学,是实施国画教育的主渠道。这种格局一时还不会改变。因此,如何把握好美术院校的国画教学,就是一个需要务实精神和切实举措的现实课题。从教学层面来看,以教习技艺、授受知识为国画教学的全部实在狭隘,而脱离教学基础和目标的国画教学则不免泛泛。所以国
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发掘国家重大历史题材美术创作工程的学术内涵
 
在中华人民共和国成立60周年之际,由文化部、财政部联合组织的“国家重大历史题材美术创作工程”圆满完成。这是美术界隆重而华美的国庆献礼。
  国家重大历史题材美术创作工程于2005年正式立项,获得国家财政1.05亿元的项目资金支持。在艺术创作深受市场经济影响的新形势下,政府设立创作项目,组织实施创作活动,支持和鼓励艺术家创作具有史诗性和崇高感的美术作品,力求艺术地再现我国1840年以来的重大历史事件,用艺术的方式塑造国家和民族形象,弘扬中国人民在争取民族解放和社会进步的历史进程中所表现的伟大民族精神。作为国家斥巨资开展的重大美术创作活动,这项工程不仅是全国美术创作精锐力量在主题性创作方面的一次集体出击,更是当代历史条件下举国家之力昭示主流价值取向、推动核心价值体系建设的积极探索和切实行动。可以说,这项工程本身也是新中国文化建设史上
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杂谈

分类: 艺术与文化建设

全国美展有着超出一般大型展览的重要地位。其重要性在于它能够最广泛、最集中地展示近五年间的美术创作成果,更在于它能够最大程度、最有代表性地显示美术创作的一般动向以及主流价值选择的基本取向。全国美展从来都是观察和分析社会精神面貌和美术发展状态的重要视窗。
  由10个分展区构成,包括中国画、油画、版画、雕塑、壁画、水彩、粉画、漆画、陶艺、动漫、综合艺术、艺术设计和港澳台美术等类项的第十一届全国美展,已在美术界的期待中隆重开展。可以说,这是一届努力以新姿态适应新形势的全国美展,有许多新的举措,譬如展览提出了“熔铸中国气派,塑造国家形象”的战略目标;增加了动漫展项,扩大了艺术设计、漆画、陶艺等的展出面积;艺术家包括海外的中国留学生可以直接寄送作品到评选地参加评选;纪检、监察介入了整个运作过程,以保证展览各环节的公正和公开;而且,为促进创作,展览之前还召开了一系列的创作座谈会。
  展览适逢新中国60年华诞,可谓美术界又一份隆重而华美的国庆献礼。对中国人来说,60年的时间节点既是一个循环周期的结束又是新一轮循

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(2009-09-02 00:04)
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文化

分类: 论设计

为民生而设计

  加快推进以改善民生为重点的社会建设,已经成为我们这个时代的一个重要课题。民生,即“民众的生计”。广义地理解,凡是同民众的生计有关的一切都属于民生范围。然而,民生概念更为切实的含义,是指民众的基本生存和生活状态,以及保证民众生存条件、改善民众生活质量的一般需求。今天,随着以人为本理念以及和谐社会目标的提出,民生问题日益凸显。日前,中国社会科学院发表的《2008年中国民生问题调查报告》显示,就业困难、工作不稳定,是公众面临的主要生活压力之一。就业是民生之本。就现状而言,我国目前要紧的民生问题是如何促进充分就业,维护和扩展民众的生计来源,以至从根本上保障民众特别是广大乡村农民的生存权和发展权。
  为此,应该向我们的艺术设计实践提出“为民生而设计”的问题,并且要强调通过智慧而系统的针对性设计,作用于民众生计来源的维护和扩展。对艺术设计来说,这并不是什么特别的问题。服务于生活的设计实践,本就应该把民生问题全面地纳入其实践的认识视野和效应规划。也就是说,它不仅要切合功用要求的产

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(2009-09-02 00:01)
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文化

分类: 论设计
设计与民生
  通过智慧而系统的针对性设计,作用于民众生计来源的维护和扩展。这是寄希望于艺术设计界的“为民生而设计”的核心理念。
  在现代化进程中,现实呈现匠心和体力、生产和消费、城市和乡村等一系列的二元结构。“设计”因此被作为一种协调意识或统筹能力而加以强调,相关的设计实践包括艺术设计实践也因此肩负着以智慧而系统的预设、规划或运筹来整饬社会、改善民生的使命。如今,随着以人为本理念以及和谐社会目标的提出,民生问题日益凸显。作为生计的来源,就业是民生之本。我国目前要紧的民生问题是如何促进充分就业,维护和扩展民众的生计来源,以至从根本上保障民众特别是广大乡村农民的生存权和发展权。我国农村中蕴藏着大量手工技艺性质的生产力,它们的传统技艺内涵在现代生产体系中没有得到足够的重视、利用和发挥,以致农民们除了出卖苦力,就没有讨生计的其他门道了。这种状况不是现代化的宿命,它必须改变,也可以改变!
  在艺术设计领域,提倡并实践“为民生而设计”是改变现状的重要途径之一。
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文化

分类: 论绘画
国画形态的当代拓展
  我们一直求创新、求发展,然而,实际中究竟取得了怎样的创新、怎样的发展,一切创新和发展的价值究竟表现为怎样的形态,或者说,我们怎样从现象的层面来指认、梳理或评价所有创新和发展价值的特征与意义,以至于在宏观的历史视野中达到对当代创造的文化自觉,则是需要下大力气的工作。
  笔墨当随时代。古往今来,国画一直没有停止以形态上的变化,适应和满足变化的社会生活需要,也因此形成自身博大精深、生机活泼的人文价值体系。当代社会生活变化激烈,生存状态、生活方式、价值观念和物质条件诸多方面的变化,势必对国画形态造成这样或那样的影响。譬如,飞机汽车等现代高速交通工具难免会影响现代人的认知方式和视觉感受,在高速运行的过程中,世界表象会因为视信息的高频变换与刺激而失去“凝视的深度”,以至呈现为“非注视性”的浮光掠影。那种浅平匀和、略形没骨、横亘逶迤、飘忽疾行的“刷笔”,或许就是与现代速度感有关的“笔墨”形态的拓展。而当代普遍流行的铺排满密的“图式”,或许也是和这种
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文化

分类: 艺术与文化保护

在生产中保护和发展
——谈传统手工技艺的“生产性方式保护”

   “差异性”作为一种经济学负担被推动现代化的工业力量所排斥,以致一切具有历史性、地域性和民族性特质的传统文化形态,包括传统手工技艺都在现代化过程中遭到无情的破坏。只要大工业生产方式成为唯一的生产方式,这种趋势就无法遏止。在当代历史条件下,非物质文化遗产保护的关键在于切实地维护文化差异性,也即维护一定文化形态所具有的历史性、地域性和民族性特质。要想切实地维护文化差异性,就不能不在生产方式上着手。历史表明,非物质文化遗产作为传统文化形态的产生与发展,根本地关系着手工劳动实践和相应的社会存在,其特质的存续也取决于手工生产方式造就差异性的技术本质。所以,今天强调保护传统手工技艺,其意义不只在于保护一种非物质文化遗产形态,还在于维护所有非物质文化遗产的生存基础和生态条件。
  对手工生产而言,劳动的空间和时间就是劳动者人格展开的空间和时间。一身于人的活性的工具和工力,维护着自我在劳动

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杂谈

分类: 艺术与文化保护
传统手工技艺的生产性方式保护
  中国有着完整而发达的手工生产体系,手工制作涉及生产实践和生活需要的各个领域,形成了诸如木作、雕琢、烧造、冶炼、铸造、錾锻、纺织、印染、缝纫、刺绣、编结、彩扎、髹饰、装潢、制笔、造纸、印刷等难以尽数的专门技艺、技巧和知识。以手工生产方式为基础的中国传统技艺,是蕴涵中华民族文化精神和创造智慧,彰显中华文明独特品格和民族气质,凝聚中华造物技术思想和实践经验,体现各族人民卓越创造力和雅致生活情趣的珍贵非物质文化遗产。
  活态流变性是非物质文化遗产的重要特征。在长期的手工劳动实践中形成和发展的传统技艺,其技术内涵和文化属性依存于追求现实事功的践行过程。传统手工艺的形态特征和功效作用,只有在生产实践的具体活动中才能得到展现和发挥。因此,传统手工技艺的保护不应该成为僵化的消极保存,而需要在不违背其内在规律和自身运作方式、不扭曲其自然衍变趋势的前提下,将其导入当代社会生活及产业体系,使之在创造社会财富的生产实践中得到积极保护。这种“生产性方式
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文化

分类: 艺术与文化建设

需要构建一元化的美术核心价值体系

 

  今年的春节来得真早!熊市阴霾还未散去,牛年壮气这就扑面而来。恭祝读者朋友新年鸿运!
    岁首春开是耕作时节的启端,美术界也该筹划“春耕”事宜了。针对国家文化事业“两大一新”的瑰丽蓝图,建设当代中国美术核心价值体系的工作可比春耕之举,有着“一年之计在于春”的紧要性。眼下当先要做备耕性的基础工作,即如构建美术评价体系。
  在价值哲学中,价值是指客体对主体的意义,价值观则是主体对价值的基本看法和基本观点。价值体系可谓价值观的体系,是由价值目标、价值标准、价值规范、价值取向等一系列价值观念所构成的整饬系统。而核心价值体系更是一个国家全体人民或大多数社会成员共同认可、普遍遵循、自觉践行的主导价值观念和主导价值追求。价值是价值观的基础。美术核心价值体系的建设,要从梳理美术价值开始。我们首先需要辨析、权衡、判断各种美术思想和实践对于我们的意义,进而通过评判、选择、阐释来表达我们对这些意义的认识和

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文化

分类: 艺术与文化建设

评价标准的形成取决于美术评价实践

  评价体系是由一系列与价值评价相关的制度、方法、标准以及主体等构成的有机整体。当代中国美术评价体系的构建,势必涉及这诸多的环节以及彼此之间的关系。
  在价值评价活动中,评价标准起着特别重要的作用。出于评价标准的不同,同一价值客体会引出不同的评价。对价值评价起着决定性作用的评价标准,是评价体系的核心的环节。构建美术评价体系,一定评价标准的形成堪称关键。在既定的社会情境中,人们需要以社会化的价值评价来正确地认识、把握和利用美术价值,而美术价值评价的社会化则取决于一定评价标准的社会化。作为价值评价正确性的来源,美术评价标准的社会化意味着这种评价标准既反映了价值客体的属性与满足主体需要的最大程度的效用关系,又体现了个体利益和社会利益、眼下利益和长远利益在美术价值目标中的最大程度的统一。
  尽管要有相关的基础理论来支持或帮助人们认识美术价值形成的条件,即美术价值客体所具有的满足主体需要的属性,但一定的社会化评价标准的形成

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