幸福满家园120415——九品赢家整理

这次接着说借用诗歌给亲友传福音作见证的话题，再举一个例子。

今天推荐的歌曲—《呼唤》，这是一首根据台湾的电视剧主题曲改编过来的，是海外留学生结合经历填词表达自己的心声，旋律易唱、典雅，教给福音朋友特别合适。

这首歌有三段歌词，分别提供了三个阶段，无论是作见证、讲救恩的道理都很合用。很多人传福音喜欢就着题目来讲，围绕题目引申出几点彼此环环相扣，这个是有点难度的。

其实还有比较省力的办法，一个是用圣经、一个是用诗歌。用圣经可以多引用几处圣经，至少一段或者好几段经文。如果用主耶稣的比喻就按照他的比喻、情节来讲；如果是讲历史，那就照本宣科一段一段说下去。这样讲的好处是不用费力。等情节讲的差不多了，听的人兴趣不高了，也不必刻意制造任何逻辑上的联系、思想脉络上的关系，只要发现情况不妙就适可而止。这样听的人不累、讲的人也很轻松。

诗歌也是一样的。因为诗歌本身是有故事、情节在里面，而非虚空、填鸭性的东西。有些基督徒写歌因为不知道放什么字，就加上“赞美主、哈利路亚”，这样的字眼对福音朋友很难引起共鸣。

一首好诗歌是情节、有纲要、有过程，有主题，言之有物，容易别人引起共鸣。一首歌曲有好几节，每一节又有好多句，方便逐字逐句讲解，如果大家听累了，可以改为学唱。这样不仅吸引注意力，还会引起他们对后面歌词的兴趣，这个方法适合比较熟悉的人。

如果朋友里有喜欢插话的、喜欢提问的、喜欢刁难的、喜欢开玩笑的，怎么办呢？一旦场面快要不可收拾了，干脆用“三十六计”之外“三十七计”：唱一遍。

好，我们先听一下：

像天空白云连绵不平

像水面浮萍漂流不定

人生的旅程或晴或阴

何处追寻何处追寻我心安宁

……

听完之后，有没有似曾相识的感觉？

不妨分享一下歌词内容：

“像天空白云连绵不平，像水面浮萍漂流不定”这句歌词虽然看起来是老生常谈，但实在是我们心情的写照！到了眼下这个年纪，上不上下不下，不知道搬了多少次家、换了多少地址，就连电子邮件地址也不知换过多少。“人生的旅程或晴或阴，何处追寻何处追寻我心安宁”，晴是顺境，阴是逆境，是谁都少不了会遇到的，那么你是追求顺境还是逆境？其实顺境逆境都不重要，重要的是什么？歌者说：何处追寻何处追寻我心安宁。

中国的历史很长，在历史上也有很多人提出很多的办法、很多的主张来追求心里的安宁，比如传统的儒、道、佛，都讲的是这个。但是有没有可能讲了半天讲错了呢？有人说“心如止水”是安宁，有人说“心如明镜台”是安宁，我们如果真的是神造的，那他不是要一个“心如止水”的人，也不是要一个“心如明镜台”的人，我们信主之后所体会到的，其实是无论在什么景况之下，都有一份天上的平安放在心里面。他不是要你变成出家人、变成高僧、变成离世独居、看破红尘的人，都不是！你依然是一个有血有肉的人，只是里面多了一份从天上来的平安。这个就是你所得到的，也是这首歌所表达的。

请听第二段：

像迷途的羊失了方向

在人生道上忧愁彷徨

远离开家乡游子的心

听他呼唤听他呼唤  恩主慈音

……

这节歌词为我们提供了一个作见证的平台。我们从小到大，父母亲、师长、家族传统为我们定了很多的方向。从小依次上幼儿园、小学、中学、长大还要考一个顶尖的高校，即使不能出国也要找个研究生院，念个硕士博士才能告一段落。在海外很多别族的人就和我们不一样。东方人、中国人、印度人、韩国人、日本人、亚洲人和我们差不多。但是白种人、黑种人，他们就没有这么喜欢念书，他们也没有“万般皆下品、唯有读书高”的观念。你有高学位，他很敬重你、佩服你，但不见得羡慕你。他们有的人要做救火员、有的人要开飞机、有的人要打球、从政、经商、做发明、做修理等等。他们到中学时往往就已经知道自己该做什么了。好不容易熬到大学毕业可不愿意再念书了，甚至有人宁愿辍学也不要做不喜欢的事情，这种成功的名人举不胜举，这还是看得见的，至于那些没有成功成名但日子过得很快活的人更多。

现在那些在功名路上闯荡过的人已经发现了一个问题，就是很多人从小到大都是在走人别人给你预定的道路。等你好不容易走完，二十啷当、三十出头，没有人再替你定时间表的时候，突然发现自己“像迷途的羊失了方向，在人生道上忧愁彷徨”，而且那时候正是游子之心远离家乡的时刻，好在有人告诉我：别怕！有一位明白我、帮助我、替我定了一个更美方向、更高道路的主在那里呼唤我，但是要静下心来，虚心听那个恩主呼唤的声音到底在说什么。就是这样我们认识了主、就是这样我们劝你也信主。怎么信主呢？请听最后一节。

他站在门外，轻轻叩门 

露水沾湿了他的衣裳

舍命的进来天上的恩

让他进来让他进来  心门打开

……

借着这段歌词告诉他：真有一位耶稣，神的儿子为你定了十字架，从死里复活，他现在正在你的心门之外叩门，你就要把心门打开，跟着我们做一个祷告，天上的平安就会进到你里面去，不但一生之久不离开你，而且直到永世，他都是你的保障、你的救赎、你的夸耀！

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美国是世界上屈指可数的富裕国家，但我在这里也见过沿街乞讨者、流浪汉和无家可归者，还有一些住在破旧房屋的穷人。一个国家，有富人，自然也会有穷人，关键是政府和社会如何对待穷人。

美国通常把穷人称为“低收入者”，而各州对“低收入”的定义有所不同。我所在的密苏里州月收入少于下列标准的就算是穷人了：单身家庭，1064美元；2人家庭，1427美元；3人家庭，1789美元；4人家庭，2152美元；5人家庭，2514美元；6人家庭，2877美元；7人家庭，3239美元；8人家庭，3602美元；9人家庭，3964美元；10人家庭，4327美元；超过10个人的家庭，每增加一个成员加上363美元。

美国人口普查报告显示，超过10%的美国人生活在贫困线以下。对于穷人来说，首先要解决的自然是温饱问题。符合低收入标准的美国公民或者永久居民（持绿卡者），可以向政府申请食品券（Food Stamps）。不同人口家庭每月可获得的食品券最高金额如下：1人， 155美元；２人，284美元；３人，408美元；４人，518美元；５人，615美元；６人，738美元；7人， 816美元；8人，932美元；８人以上家庭每增加一个成员，可多获得117美元。这种食品券就像一张不可透支的银行卡，政府每月把钱打入卡里，持卡者只能在商店购买面包、水果、蔬菜、肉类、鱼类、奶类等食品，而不能用于烟酒或其他生活用品的消费。

我认识的一位中国朋友移民到美国之初，日子过得相当艰难。她自己一时没找着工作，先生因为生病也失业在家，一家３口顿时成了无收入家庭。“不过政府和社区很关心我们，寄来了很多信件，教我们如何申请各种各样的补助项目，哪怕我们饿死似的！”这位朋友告诉我，后来他们每月领到了上千美元的救济金和300美元左右的食品券，终于度过了难关。

根据美国农业部统计，申请食品券的美国人平均每天每顿有1.05美元的补助。而一美元在麦当劳只能买到一块最便宜的汉堡包。如果没有其他收入来源，仅仅靠政府给的食品券，是肯定吃不饱的。不过，美国的非政府组织（NGO）比较发达，他们也从不同方面为穷人提供力所能及的帮助。

我所在的哥伦比亚市有一个专门为穷人提供免费食品的民间组织――“食物银行”（Food Bank），设有145个以教会为依托的点，便于穷人就近领取食品。前两天，我特地到市内的一个点观察，许多穷人是开着汽车来的，他们凭着一张上面写着户主姓名、社会安全号、家庭人口数等信息的红色卡片就可以进来挑选食品。货架上摆放着面包、麦片、炸薯片、葵花籽、饼干、甜点等干货，冷藏柜里还有水果、蔬菜、玉米等，看上去像个小超市（见上图）。除面包可以无限量领取外，其他食品都按家庭人口限量供应，比如甜点、葵花籽每人各２包，水果、蔬菜、玉米等新鲜的食品每家限量两袋，我看到有的人为了多装点，险些把塑料袋都撑破了。不过，每个家庭每月只能领取一次。当然，如果需要面包的话，则不受此限制。我想，有了随时可取的面包，至少可以保证饿不死人了。

（面包可以随时、无限量免费供应）

这些免费的食品是哪儿来的呢？工作人员Randy告诉我，大部分是食品店或生产厂家捐献的，也有的是个人送来的。那些即将过期的蔬菜、水果，在超市不好卖了，老板就会主动打电话给食物银行，让他们开车来拉走。我看到，一些西瓜、香蕉已经开始变色（见右图）。Randy 说，“这些新鲜的食品在这里一般只能放一两天，如果没有被拿完，过了有效期我们就扔掉或给农场喂牲口用。”

据密苏里中心食物银行提供的资料，去年他们共向需要救济的穷人发放2000多万磅的各类食品，价值3000多万美元，每月受惠者多达8万人。值得一提的是，那些向慈善机构捐赠钱或食品的企业和个人，将获得部分免税的优惠。这也是政府鼓励企业和个人资助穷人的政策之一。

那么怎样才能申请到那张免费领取食物的红色卡片（见图）呢？Randy递给我一张空白的“家庭状况表”，上面列有姓名、地址、电话、社会安全号、种族、家庭人数、工作状态（全职、兼职、失业、退休）、月收入、是否有政府食品券等空格。“低收入者只要来这里如实填写完这份表格，就可以当场得到领取食品的卡片”。我问Randy申请人是否需要出具收入证明，他说不需要，完全靠个人自觉。

由于没有严格的审查制度，难免有人冒领食品。据说，曾经有位中国的访问学者也来食物银行领取免费的食品，后来信息反馈到邀请他的大学，结果这位贪小便宜的学者不得不提前回国。

“但是，对于真正的饥饿者，不管他在美国的身份是否合法，都可以来这里领取食品。”Randy表示，即便是偷渡客，我们也不会向移民局报告。“因为我们的最低目标是保证这个地方没有人饿死。”

我注意到，在这个食品供应点外，有一个放着旧衣服的框子，一位黑人老太太正在翻拣衣服（见右图），然后把挑好的衣服放上自己的蓝色小汽车（见上图）。Randy告诉我，人们把旧衣服捐献到这里，我们就集中放在门外，谁需要都可以随便拿。

“衣食”解决了，接下来是“住行”。据报道，46％的美国穷人家庭拥有自己的房屋，76％的美国穷人家庭有空调，75％的美国穷人家庭拥有一辆汽车。尽管美国的穷人比其他发展中国家的穷人强多了，但是他们仍有相当部分没有自己的房产，甚至有人无家可归。

为此，美国政府花巨资为这部分人提供廉租房。低收入者均可提出申请，一旦获准，不仅房租大大低于市价，而且只需缴纳不超过家庭收入30％的租金，差额部分可凭住房券向政府兑取现金。在纽约的黄金地段有座叫“孔子大楼”的公寓，就是当地政府为低收入的华人提供的廉租房。

有些穷人觉得租住在公寓楼不舒服，如果想自己买房子，也可以享受政府提供的各种购房优惠。比如可申请抵押信贷证书，10年内享受个人所得税的抵免。根据４年前布什总统签署的补助无房户买房的法案，凡有能力支付月供款、但没有足够的钱支付头款的美国家庭，均可申请低收入家庭特别资助，政府将为他们交纳头款和办理房屋过户手续的有关费用。

廉租房的申请往往需要一个过程，“排队”是免不了的，不可能“立等可住”。对于那些因自然灾害而突然失去家园或因其他原因无力支付房租的人怎么办呢？这时非政府组织又开始起作用了。

我曾经采访过当地一家叫“救世军”(Salvation Army)的基督教组织办的“避难所”（见上图）。这是一座两层的楼房，共有６１床位，无家可归者可以申请到这里来免费吃住。避难所负责人James带我参观了一圈。这里既有家庭间（两张并排的上下床，独立卫生间），也有男人间（16张床位，共用卫生间，见下图）、女人间（12张床位，共用卫生间），还有食堂、电视图书室（分家庭、男、女3间，见下图）、健身房（见右上图）、教室、电脑室、洗衣房、儿童游乐场等。

James介绍说，这里常常客满，在此下榻的人，短的一两天，长的达两年之久。如果有人刚来的时候一无所有，避难所还将为其提供衣服和洗漱用品。但是，住在这里的人必须遵守相关规定，不准吸毒、喝酒，晚上１０点半熄灯，早上６点半起床，白天不能呆在宿舍里，应该出去找工作或接受社区的免费职业技能培训。找到工作之后，收入的10%用于交房租，65%由避难所代为保管，等攒够了2500美元，就可以考虑离开避难所，到社会上租房子独立生活了。

避难所还为社会上的人提供免费午餐，任何人只要签个名就行（见上图）。到了午餐时间，James邀请我一起到食堂吃饭，我是最后一个签名的，在我之前有31个人。免费午餐很简单，一块夹着奶酪的面包，一勺拌酱的豆子，一勺蔬菜色拉，还有一杯牛奶。我问James，来这里吃午餐的是不是都是些老面孔，他点点头说“一般就是那么几个人”。

 　　　　（上图：博主采访沿街乞讨者。

　　　　　下图：你能想像在美国有人居然住在这样肮脏、破废的车厢里吗？）　　　　　　　　　

在纽约和密苏里州，我都见过有人睡在路上或破废的车厢里。既然各地有“避难所”，为何还会有人流落街头呢？James说，这些人多半是酒鬼或吸毒者，他们找不到工作，也不愿意受约束，就喜欢过着四处流浪的生活，谁也帮不了他们。

James告诉我，这个避难所，每年容纳500人左右，耗资50万美元。我问他这么多钱从哪儿募集而来？James说，联邦政府和州政府分别拨款3.5万美元和7000美元，大部分靠企业和个人捐款。曾经有个老人捐赠的遗产就超过100万美元。

当衣食住行解决了之后，看病就是最大的问题了。事实上，在美国，看病是最昂贵的，住院一天的费用可以等于一个普通工人一个月的收入。但是，对于穷人来说，反而不用太担心，因为他们可以向政府申请免费的医疗保险。即便没有医疗保险，有病也尽管上医院看。医院是先看病后寄账单的。交不起高额的医疗费，还可以和医院讨价还价或申请缓交。

我在美国看过几次小病，尽管我买了医疗保险，但每次自己还得掏上百美元。付账时我声明自己是低收入者，医院一般会给我按七折或八折结算。我问收款员，如果有人确实付不起账怎么办，她说只要每个月付50美元以上就行，直到付完为止。她告诉我，真正拖欠医疗费的不是穷人，而是那些中低收入者，因为穷人的医疗费由政府埋单了。

记得在中学阶段，政治课老师教导我们，“帝国主义是垂死的资本主义，是无产阶级革命的前夜”。但是，今天我们似乎没有看到“美帝国主义”垂死的征兆，美国依然还是引领世界经济发展的火车头。我以为，不是马克思说错了，而是美国当局借鉴了社会主义的一些做法，重视对无产者和弱势群体的保护，从而在一定程度上缓和了贫富分化引发的社会矛盾。

据统计，社会福利支出占到联邦政府将近一半的非利息支出，相当于美国GDP的9％。通过富人的缴税，美国穷人能够有机会分享到经济发展的成果，所以他们一般没有强烈的生存压力，没有强烈的反社会尤其是仇富的情绪。当然，美国也经常发生一些反社会的暴力事件，但基本上是零星的、局部的。我想，只有把贫富差距控制在一个正常的状态，穷人的生活有了基本保障，这个社会的稳定和发展才可能得到根本的保障。

（题图：美国的贫民区一角，不过好多穷人还是有自己的汽车；上图：富人区）

附录转载：和大人

哈佛大学校、宾夕法尼亚大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、达特茅斯学院、布朗大学、哥伦比亚大学是美国顶尖名校。这七所大学以历史悠久，治学严谨，教授水平高，学生质量好，一直屹立于一流学府的位置，历经多年从不动摇，成为人们求学的首选。然而，现今的很多人都仅仅知道他们辉煌的今天，却不知道他们辉煌的背后，有着其重要的历史渊源。下面就让我们一起从这七所学校的校徽来一窥究竟。

1. 哈佛大学校徽

哈佛大学由清教徒创始于1636年，位于麻州剑桥(Cambridge)市，在美国历史上和世界学术界的地位迄立不摇，全美最古老的高等学府。以商学院、法学院、医学院和肯尼迪公共管理学院最著名。

哈佛大学校徽

最早的校徽上有拉丁文“Ve-ri-tas”(真理)，分布在三本书上，周围环绕着“pro Christo et ecclesia”，即“为基督及教会(的真理)”。校徽中两本书是向上翻开象征上帝启示给人类的知识，另一本书则朝下扣着象征人类对上帝的真理不可能全部掌握，上帝有上帝的奥秘，人对上帝应有敬畏之心。

今天的校徽保留Ve-ri-tas，但三本书都是向上翻开，周边有着宗教意味的拉丁文消失了，意味着宗教的一些变革。

2.宾夕法尼亚大学校徽
宾夕法尼亚大学(University of Pennsylvania)创立于1740年，位于宾夕法尼亚州，初期叫费城教会慈善学院。富兰克林是创建者之一。虽然宾大不是因为任何基督教宗派所创建，但仍是由英格兰教会成员建立。宾大以沃顿商学院、医学院、护理学院和工程学院最出名。

宾夕法尼亚大学校徽

宾大校徽上面有两本书，海豚代表富兰克林家族，三个圆盘代表费城的基督徒创校者，缎带拉丁文座右铭是“没有道德，法律一无是处”，拉丁文原文：Leges sine moribus vanae，英文：Laws without morals are useless。

3.耶鲁大学校徽

耶鲁大学位于康涅狄克州，1701年，十位卫理公会基督徒(加尔文教)创建了这所大学。当时新英格兰，希伯来文、希腊文和拉丁文这三种“基督教的语言”被认为是经典语言。耶鲁曾要求所有学生学习希伯来文和希腊文。这两门语言今天仍是基督教神学生必修课程。该校以法学院、文学院、音乐学院和医学院著称。

耶鲁大学校徽

校徽上书本和缎带上的文字是校训“光明与真理”，分别用希伯来文和拉丁文书写。

4.普林斯顿大学校徽

位于新泽西州，被称为“美国的思想摇篮”的普林斯顿(Princeton)大学由长老会创立于1746年，旨在培养未来的牧师和公众领袖。以数理学院，伍德鲁威尔逊公共与国际事务学院著称。普林斯顿保有浓厚的欧式教育学风。创立宗旨上强调训练学生具有人文及科学的综合素养。

普林斯顿大学校徽

校徽由黑色与橙色组成，曲直对称。盾形内部上方有一本打开的书，书上用拉丁文写着“旧约与新约”。下面缎带上的古体大写拉丁文是Dei sub numine viget，也是校训。英译是Under God's power she flourishes(“因为上帝的力量，学校欣欣向荣”)。

5.达特茅斯学院校徽

位于新罕布什尔州的达特茅斯(Dartmouth)是常青藤里唯一一间至今叫“学院”(College)的大学。主要受开尔文教(公理教会)影响，其神学院以培养、训练向印地安人传福音的宣教士为宗旨。以文学院和塔克商学院最出名。

达特茅斯学院校徽

该校校徽中的图案最丰富，有建筑、植物、书本和人，书本代表的知识像阳光一样普照大地，似乎给万物以生命，而人需要捧着书本和真理前行。下方环绕的拉丁文是《新约》中上帝的“开路先锋”施洗约翰的话：“在旷野呼喊的声音”。

这样的校园文化造就了该校学生性格奔放开朗，思路敏捷，冷静实际。关心个人如何成功，而非世界抽象的“主义”。他们相信：“改变世界的事件并不会在新罕布夏的汉诺佛发生”。

6.布朗大学校徽

位于罗德岛州的布朗大学(Brown)由信仰自由的浸信会创建，1764年成立于罗德岛，最初名叫英属罗德岛和普罗文德斯殖民地学院。各任校长都是浸信会牧师的传统一直持续到上个世纪中叶。

由于创始者崇尚宗教信仰自由，该校一直接纳包括罗马天主教徒、犹太教教徒甚至无神论者在内的不同宗教信仰的学生。现在的布朗大学则以学风自由闻名。

布朗大学校徽

布朗大学的校徽由太阳、书本和十字架等要素构成。整个图形构成像一间教室，整齐的课桌上摆放着书本，学生迎着太阳追求知识。

7.哥伦比亚大学校徽

处于全世界最繁华的大都市纽约闹市区的哥伦比亚大学(Columbia)于1754年创立，称为“国王学院”(King's College)。建校早期，英国圣公会(英国国教)对该校影响较大。

学生以热爱知识的浓厚气氛著称。典型的哥大学生是文弱睿智、满怀激情的知识分子。

哥伦比亚大学校徽

盾形校徽中间，有三个皇冠，皇冠上有十字架。当时英国国教是基督教，国王也是国教的首领。

会幕离现在大概是3500年之前，以色列百姓在旷野生活中建造的，移动式的会幕，它是天国模型，弥赛亚的影儿，会幕中有好些名称，每一个名称都有它重要的意义。
1．  帐幕：（出25：9）在圣经中使用此名称有130处，根据外面状况起的名字。
2．  圣幕：（出26：1）原文为圣幕，圣洁的神所居住的所在。
3．  会幕：（出29：42）会见、相遇，他百姓的地方。
4．  见证幕：（民1：53）见证、证据幕。 ①见证神对某个事件的话语。  ②见证神曾经说过的话语。   ③当有审判事件的时候，那些证人都到会幕作见证。
5．  圣所：（出25：8）圣洁的神所在地方。
6．  法幕：（代下24：6）里面保管着神的律法。
7．神的家：（士18：31）神所在地方，有神的话语、律法。
8．耶和华的殿：（撒上1：7）神的名称是耶和华，所以耶和华的名称与殿一样。
9．神的居所：（徒7：46）因为神在那里，是分别为圣、敬拜神的地方。

      看到会幕9个名称，考察这些名称能发现与教会相似， 因此会幕也可以成为旧约的教会 。 以色列百姓在旷野生活当中凭信心过会幕生活蒙福了，如今我们凭信心过好教会生活就是蒙福的生活。