①我知道:你们从来都是煽情的,极致煽情,而且非常聪明地煽得不露痕迹。
②我清楚:这世界不是你们的, 你们不知道应该穿什么吃什么 。如果没有人看着,你们想必会很快乐。
③我明白:这世界也不是我的,我和你们一样,也生活在这片土地上,但是却不知道为什么总打不起精神。
④其实,我们每个人手里都有把温柔的刀,敏感无力却伤人。我们都是矫情的流氓,我们需要挥霍这忧愁的青春。我们都不再喜欢幻想,我们就是一群矫情流氓,无法逃脱也无处躲藏,我们习惯了投降。我们会在这繁花似锦的年代黯然凋谢直至埋葬。
北京的天气越来越奇怪,高层间的往来越来越频繁。我们像人似地挺着胸膛高高的站立在天安门广场,却又像鸵鸟那样把头埋入草堆里,以为自己眼睛看不见就是安全。我们拥着大脑,拥有着四肢,我们可以前进,也可以后退。我们就这样左右摇摆着瞻前顾后虚伪的活着。
我们一直以为自己活的很好,租着高价的房子过着蜗居的日子,殊不知我们的亲密兄弟那已经有3/5的人民住着属于自己的楼房。我们一直以为自己活的很好,看着CCTV播放着全国一片谐和的景象。是呀,我们活着很好,穿着美利坚牌的衣服,开着沾满我们前辈血泪的日系车,住着近似豆腐渣的房子赤贫在这繁花似锦的国度,过着美好的日子。是的,我们都是赤贫者,即使物质上不赤贫,那精神上就赤贫,即使精神上很谐和,那人格上也缺陷,我们无法丰满起来,即使你高傲的秀出你的F罩杯的乳房。
我们不需要自由,这是最好的年代。这个GJ的一切与我们无关,我们不需要立场,我们与美好而安定的生活无关,我们不能是左派,也不能是右派,我们需要充当的是碌碌无为的那
①给谢霆锋写一首脍炙人口的歌。
②做韩寒谢幕演唱会的终极嘉宾。
③去南京某酒吧看场李志的现场秀。
④写一部50万字的小说夺得诺贝尔文学奖。
⑤做个有价值网站的首席版主,引导舆论自由。
⑥努力工作,追上北京市政府人均1万美元的工资水平。
⑦去西藏新疆看看,让大家都消停一会儿。
⑧做饭的手艺逼近山西面馆大厨水平。
⑨寻找到10个同学,最好一半男,一半女。
⑩找个知己,为她写诗,为她做饭,为她唱歌。
其中最后一件比前九件难度要大得多。。。所以那些文艺女青年如果看到这些,最好主动投怀送抱!
阎崇年在无锡被人掌掴到现在已经四天有余,几方言论明暗交锋,各种看法甚嚣尘上。有的说这一掌打得振奋,打得没事找事的文化流氓抱头鼠窜;有的讲这一掌打得悲哀,打得就事论事的学术氛围荡然无存;更多的还是怀揣酱油心态不置可否。
其实我也很不喜欢阎崇年在百家讲坛上玩命般地给大清朝的脸上贴金塑银,很不喜欢阎崇年嘴里含豆儿一般蔫巴吭哧的下作样子,但是无论如何我万万不会想出在阎崇年签售现场大秀铁砂掌的方式来表达我的鄙夷和愤慨。当然,我不会并不代表别人也不会,所以那个无锡小伙重新摇起了三百多年前江南才子们宁可“留发不留头”也要扛下去的“反清复明”的大旗,用一个结结实实响响亮亮的耳光掴得阎崇年这位八旗拥趸突然之间看到了眼前飘的全是“康乾盛世”的金镏子。
我虽然很厌恶老阎这位蓬莱老兄半仙气十足的拙劣说辞,但是那无锡小伙说不过就打的粗暴举动总归是不对的,再说阎崇年已经是土埋脖子根的老头了,万一掴出个好歹这事儿就不是在文化圈里折腾折腾这么简单了。实际上,我一直觉得阎崇年在百家讲坛上炮制出来的看似新颖独到的清史观点其
感谢“马刀第二”在中秋节来临之际对敝人的问候和挂念,有一些话多说一句不如就简单的言声“谢谢”。
菜刀门徒,中秋节快乐
文/马刀第二
有多没久没见过你了,一切是否可好。
在唐古拉的帖子里看到你的影子,让我想起那个曾经热血沸腾的小伙子。如今,你还是当初的理想主义者吗?曾经的激情,曾经的热切,是否被社会的阴暗有所影响。
你的行千里路结束没有,不会还在路上吧。理想与现实的碰撞;文明与质朴
九百三十二年前的那个中秋之夜,他酒入豪肠文出糙笔,在半醉半醒半人半鬼的状态下,造就出了中国历史上最负盛名的一篇词句。不管是因为思念远方的弟弟而郁郁寡欢,还是因为怨恨坎坷的仕途而耿耿于怀,总之在那个“丙辰中秋”他“欢饮达旦,大醉”,在举杯狂问青天“明月几时有?”却连自己都深感“高处不胜寒”以后,他终于用“但愿人长久,千里共婵娟”这样美好又无奈的期盼结束了那场他独自一人荒诞而绚烂的中秋海饮。
他,叫苏东坡。说他是历史仰慕的文化巨擘也好,说他是时代遗弃的命运悲剧也罢,反正人生跌宕起伏的老苏因为那个中秋的桀骜和酸涩从而升华成为中国文化里程碑式的标记。其实我无意在这里探讨苏轼的政哲观点和生命轨迹,我只是想重温东坡先生与中秋节的情感交流和思想融汇。我只是想点明中国文化正是因为拥有像苏东坡这样的巨人而熠熠生辉历久弥坚。今天呢?当又一轮中秋明月已半上夜空的时候,有谁愿意近乎痴狂地问一句“明月几时有?”,有谁可以感触细腻地体会到“高处不胜寒”(此处是意指,请高晓松和韩寒不要多想。),又有谁
短短一个月,区区八类场所。
这多少有些糊弄人的感觉,但好歹也算是开始了前所未有的尝试——青岛禁烟了。
我是个不会抽烟的人,被别人教过N次却就是学不会,所以我没办法切身体会“吞云吐雾”对虔诚的烟民来说究竟是一种怎样的生理快感和精神愉悦;我只知道这样一个浅薄的常识:烟这玩意儿,不是什么好东西,切勿靠近!
不过很多人不像我这么想,无怨无悔的烟民们宁肯把肺熏得跟枯树叶一样,也要前仆后继地给卷烟厂创造利润。烟草行业依我看跟毒品行业本质上没有什么不同,只不过烟草
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一个是谦谦君子,一个是铮铮铁骨;一个海纳百川,一个嫉恶如仇。
一个崇尚民主渐进改良,一个力推激进变化革命;一个以“立”为主,一个以“破”为心。
一个是播种者,一个是医疗者;一个是“饭“,一个是“药”。
二十世纪的历史车轮轰然地倒下,发出惊天动地的响声,交合着这一世纪的风云雷电拨开世间的迷雾。重回那个年代,那个没有聚光灯但群星荟萃的年代。而这些群星中,有两颗无疑最为耀眼。这两颗星,一个是胡适,另一个便是鲁迅。
一九一五的胡适和鲁迅,走得是完全不同的两条路。一个在大洋彼岸从师杜威,一个在书斋中抄写古碑聊以度日,但他们心中都有一种难以遏制的热情。这种热情既是对个人价值的估量,更是对民生凋敝的中国的一种自
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日前,郑州市一名中年女子在超市里偷肉被抓,面对记者的拍照,她多次以头撞墙,说儿子正上高中,怕儿子看见了以后没法生活。而她偷肉的原因,是希望让儿子吃好一点。他们已经两个月没吃过肉了,但又不舍得买,唯有出此下策.—摘自7月11日《河南商报》。
看完这个报道,我的心许久不能平静。这个母亲为了儿子能吃好一点,她选择了偷肉,为了怕儿子以后没面子,她选择了撞墙。这位母亲为了儿子作出了我们常人难以想象的事情。她抛弃了个人的尊严和道德,去超市偷肉,从法律和道德上讲,
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(2008-07-09 20:04)

7月7日,卢沟桥,近20名日本妇女在击鼓唱歌。其中一名妇女解释,她们用中文歌唱,为日本人伤害了中国人道歉。歌唱完毕,几名妇人站成一排,集体下跪,向路过的行人谢罪,并打出“感谢你们培养日本的孩子”、“祝您平安”等标语。—摘自《联合早报》。
坦白的讲,当我看到这篇新闻报道时,其惊讶程度不亚于法国总统尼古拉·萨科奇答应来参加北京奥运会。对于十多亿国人来讲,无论法总统萨科奇是否来,我们都会把本届奥运会办的和谐精彩、磅礴大气,因为我们的五千年的文化底蕴在这摆着呢,我们会用十分优
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