曾有个熟识的朋友问我，你的《老友记》看到第几次了？

完整的？十次左右吧。

如果一定要你挑一个最喜欢的人物，六个人里你挑谁？

只能挑一个？可以挑六个吗？

不能。

那我们绝交吧。

看完木乃伊3，我第一个反应就是，原来沙尘暴的形成原因是可以很多样的啊。

因为这集是在中国取景，而且拍得是中国的“木乃伊”，所以很多国人对它非常有兴趣，写了很多所谓的影评。我也有自己的看法，标准很简单，有三个，就是好看，不好看，你妈B。我看了一下那些影评，基本都是扯淡。其实和功夫熊猫一样，压根没那么多事。这次又有人说继熊猫后我们的自信心再次被打击了，别胡说八道了，咱们什么时候有过自信心？自信心难道是被打击出来了？别逗了，你以为自信心是花鼓啊。真正有自信心的人或者民族，无论别人怎么打击都无所谓，只有不自信的人才会那么在意。

别人想玩我们的元素，又玩的比我们好，那就让他们玩去吧。别人玩的好，我们又开始自恋自艾了，觉得自尊心受伤害了，唉，自己老祖宗留下来的东西被别人发扬了，操；别人玩的不好（比如女版的西游记，当然这个好和不好我取的是大众标准，本人觉得也没什么不好）的时候，又开始嘲笑人家，觉得人家不尊重原著，不尊重伟大的中华民族的历史，把我们老祖宗留下来的东西玷污了，操。当然，“贱聋泻假”是个例外，历史是历史，电影是电影，但你下场

刚才突然想起一个事来，就是国王长驴耳朵的故事，我觉得这个故事非常变态，而且大家还纷纷觉得寓意深刻。国王长驴耳朵后，故事的作者将侧重点放在了秘密的保守与开放上，这是我们惯用的伎俩，当要赞扬或者批评一个事的时候，就去损失另一件事，哪怕另一件事至关重要。我觉得这个故事的侧重点应该在于，国王长了驴耳朵，国王很可怜，而不在于是否应该保守秘密。如果我是这个作者，我宁愿去述说我的怜悯之心，让这个成为美德。如果我要说一个关于怎样对待秘密的问题，我会重新编一个故事，并且不把这个“美德”建立在任何痛苦或者可怜之上。美德这东西，应该是非常美好以及单纯的东西。

还有一个就是孔融让梨。我觉得孔融老师的让梨是一件非常恐怖的事情，一个那么小的孩子，本来就应该向往那个最大的梨，这是孩子最最真实的童心，也是人性最最根本的基础。可是我们的教育却要让我们的孩子泯灭人性，往所谓的“谦虚”上发展。看这个故事长大并且认知为美德的小孩儿，长大以后很有可能成为“道德绑架犯”。我宁愿我的孩子在纯真童年的时候，伸手去抓那个最大的梨，并且送往自己口中，也不想让他通

我大概在半年前转过一个文章，说是要让女人发嗲，男人才喜欢。几经寻找，今天终于寻到她失散多年的姐妹篇：《男人的闷骚 女人的最爱》。

真是交相辉映，恒生趣味。现在我脑子里满是一副女人发嗲，男人发骚的“幸福场景”。

太雷了妈呀。

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【本文摘要】 男人的闷骚是男人的成熟表现，温暖而柔软，芳香而诱人，优雅而含蓄，内敛而沉静，飘忽而热烈，神秘而放浪，不得不让女人心旌摇荡，心驰神往。　　

　　在人们的传统印象中，闷骚的男人主要是指那些外表中规中矩，严肃内向，内心却充满希望渴求激情的一群男人族。当然，我们也可以认为这是人类性本能和社会伦理道德相互冲突导致的结果。由于男人受到传统文化、伦理道德及社会角色的诸多限制和要求，很多时候男人只能维持光鲜的表面，其内心世界的欲望、冲动、挣扎、纠缠却几乎无法停息，时时折磨着男人的精神和肉体，于是这种无奈就很形象地用“闷骚”予以表达了。 通俗的说，“闷骚”就是指外表看上去

想给NOW NOW改名。预备名字如下：

1.米开朗基罗

对话如下：

路人甲：你们家狗叫什么？

我：米开朗基罗。

路人甲：啥？

我：米开朗基罗……

2.奥林屁股

对话如下：

路人甲：你们家狗叫什么？

我：奥林屁……

路人甲（插话）：哦，奥林匹克，今年奥运年，很好的名字。

我：不不，是奥林屁股。

3.米开朗基罗达芬奇蒙娜丽莎阿姆斯特朗

路人甲：你们家狗叫什么？

我：米开朗基罗达芬奇蒙娜丽莎阿姆斯特朗

路人甲：啥？

我：米开朗基罗达芬奇……

结论：

1.路人甲很闲。

2.我很闲。

3.狗很可怜。

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最近北京为迎奥运，又出台一个新规定，说是所有奥运酒店不许卖狗肉。大家有很多观点，我罗列一下。

甲方：狗是人类的好朋友，你会吃你的好朋友吗？

乙方：中华民族本来就有冬天食狗这样的传统，狗也和马、牛、羊、鸡、豕并称为六畜。吃狗肉没有

现在有一些人，看到各部门出台一些规定，只要是和奥运有关，就纷纷头脑发热，开口就骂。比如央行要为奥运发行六千万纪念货币，就有人出来说，中国现在通货膨胀这么严重，CPI居高不下，央行一方面紧缩银根，一方面又为这开国以来最大的面子工程发行纪念货币，实在矛盾。

我想，这不是矛盾的，这是很巴金的。首先，六千万对于一个以“诚信为本”的“泱泱大国”（葛优老师对此句亦有贡献）来说，根本不算什么，即使不以货币更换的方式发行，全部投入市场，对于通胀也是微乎其微的。其象征意义要远大于实际意义。其次，我想这六千万可作为流通的货币，被收藏的可能性要远大于被流通，虽然我对奥运持不置可否的态度，但是，我本人也很想收藏一枚，因为说到底，它还是钱，而且是能升值的钱。通胀从某种层面上说，只不过是人对市场的一种态度，而发行六千万的奥运纪念币，是不会让人和市场产生过激行为的。当然，这个说法是有些形而上的，但是“形而上”又是个很便宜的说法，谁都可以说，谁都在说。我一直觉得，一个谁都在说的话，基本上你就可以当作废话，说这些话的人，也基本上是废柴。这是另一个事了，和本文无关。

也有些人说

NowNow病了。

连续三天，我带着生病的NowNow去打针，那个一开始我并不喜欢的医生每次都在我们离开医院时，对着NowNow说，快点好起来，快点好起来。我想我开始喜欢他了，我每次都跟他说很多次谢谢。

NowNow很郁闷，因为医生说他需要休息，不能乱动，他就待在自己一平方都不到的小床上。每次他睡觉的时候我就把电视调成静音，你知道我看的是足球。CCTV的。

NowNow的中文名叫闹闹，浑然天成。这是一个不太好的名字，每次我都指着他说，闹闹别闹了。

讣告要节制，越节制越好，否则就成了那些无耻文人了（忘了在哪看的，说一文人写讣告上瘾，帮家人全写好讣告了，然后天天在那盼家里人赶紧死。儒林外传？）。“病告”我想也同理，所以就只写这一点吧。

NowNow，闹闹，快点好起来。

周六时候去看的功夫熊猫，那家伙人山人海，锣鼓喧天，人那是相当的多，光排队买票就花了将近二十分钟。中国电影院的现状就是，平时没人看，好看全去看，所以硬件设施的改善就因为平时的没人看而被制约了。当然，归根结底还是因为中国电影不好看，还有，电影票太贵。简单说就是，又次又贵。很中国特色。

电影蛮好看，其他都是扯淡。什么抵制，什么辱华，一部动画片都可以我们的伤害感情，那我们的感情也忒脆弱了。三联终于恢复正常，不做地震专题，不是说做地震专题不好，只是你说的话，我看CCTV都能看到，互联网上都能了解，我为什么要去看你的？三联的那几期地震专题，我和tina老师的统一评价就是，不好看，没优势。当然，不好看也基本上一期没落全买了……这期三联也有一个关于功夫熊猫的文章，前面写得挺好，行文到最后终于还是没憋住，把马脚露得那叫一个干净，我看到最后甚至都听见那作者呼出的一大口气了……我怀疑他或她写这个文章其实就是为了写这几句，其他都是凑篇幅。很多时候是真的没有办法，作者都是这样，姿态是藏不住的，但格调是可以定的。

还有人惊呼道，好莱坞TM比中国人还中国人。我想，这是不可能的，就