绿色的林芝被喜马拉雅和念青唐古拉两大山脉深深的怀抱着，温暖的气候，滋润的土壤，使这里的植被和野生动物异常丰富，由于山高水长，原始自然生态保存完好，是当今绝少为人类涉足的净土之一，被誉为“西藏的瑞士”，也有称“西藏的江南”。其中岗乡云杉林自然保护区，很具代表性。所以第二天我们告别“鸡脚脚”一家，向岗乡开拔。
岗乡云杉林位于帕隆藏布江边，周围环绕着雪山和冰川。进入山谷后，一股潮湿的空气扑面而来，滋润着我们干燥的皮肤，而越往深走，森林越茂密，几乎是遮天蔽日，山路也越来越窄，空气却越发的清新，就像刚刚摘下来，剥了皮的荔枝，水润剔透。我们一边贪婪的大口呼吸着，陶醉着，一边又有点担心，就这么走到什麽时候是头，万一对面来车，我们将如何错车？丹曲此时也有点含糊，森林里除了鸟儿的窃窃私语和涓涓的流水声，连个打听道的都没有，洛桑决定和淡忘先下车拍照，让我和丹曲前面找地方掉头。没走多远，我下车帮丹曲看着把车头掉了过来，正准备接上他俩，往回走时，对面来了一辆奥拓出租车，从里面下来三个文职装扮的军人，肩上都挎着专业的照相器材，他们告诉我们，真正的自然保护区还远着呢，越往里走，景色越精彩，现在掉头，等于到了门口没进去，他们准备把车一直开到不能开的地方，然后徒步上去，走到哪算哪。我们重又掉头，将信将疑的跟在他们后边，继续往前走。
果然，开过一段坑洼崎岖的路段后，视野一下子开阔了，眼前出现了牧场和村庄，树影中可见雪山时隐时现，小溪从村前流过，清澈见底。大家的情绪又亢奋了，洛桑（车长）果断的又作出决定：今天继续留宿波密小院儿，尽情享受小资时光。
林芝地区是门巴族和珞巴族等少数民族聚居的地方，据说至今还保留传统的宗教和生活习俗，有着独特的异域风情和神秘色彩，从村落的建筑就能看出它区别于我们沿途见到的其他藏式建筑。这里家家户户都是二层小楼，独门小院儿，里面种着各色花草，房屋的外部像是用灰色的石砖砌成，干净整洁，上面用手工绘制的装饰图案，色彩浓郁，绚丽的屋顶在翠绿的山谷中，分外抢眼，不断冲击我们的视觉，而他们将雪山上流下的溪水，引入村庄灌溉和饮用的方法也很古老，把年久的粗木砍伐掏空后，做成水槽架起来。
天外般的仙境，古老淳朴的生存方式，加之多姿多彩的民族文化，构成一个童话般的世界。此情此景，让我立刻联想到青年时期，曾经为自己晚年设计过的美好蓝图，因为从中学时代就喜欢看西部片（现在依旧），喜欢牛仔一样的生活，所以我当时的梦想就是：晚年在德克萨斯州买个小牧场，盖个小木屋，每天坐着摇椅，喝着咖啡，看着夕阳，听着留声机里的乡村民谣，写着我的回忆录。
看来我根本不用跑那么远，这儿就有我想要的牧场，风景不知比德克萨斯美多少，而且气候湿润宜人，适合居住。不仅如此，这里的土壤和水源丰富，是种植葡萄的好地方，可以酿制自己品牌的葡萄酒，卖不出去，就挖酒窖存起来，自己慢慢享用。我情不自禁的盘算起来，越想越美，洛桑说我：“香格里拉的地还没落听，又惦记这儿了”。我说：“香格里拉和这儿，我都喜欢”。至少有一点肯定了，德州是不会去了，我已经找到了我梦想中的栖息地。
鱼日山
2008-11-23
由于丹曲的“宝马”出了问题，洛桑决定将原计划在然乌湖休整，改在下一站波密县城休整。因为丹曲打电话问他的“啊噜”（哥们儿），说波密有配件。毕竟车的问题不搞定，大家都不踏实。我们依依惜别然乌湖，向林芝地区的波密县城进发。一路上更加小心，电动车窗也不灵活了，为了尽量减少停车，洛桑和淡忘也不能像之前那样随意的“咔咔”了。
然乌离波密只有100多公里，我们溜溜达达在下午三点多钟，就到了波密县城。林芝藏语意为“太阳宝座”，波密古称“博窝”藏语意为“祖先”，蕴含着古老的宗教神话和独特民族风情的名字，听起来就很美，很神秘。这里受印度洋海洋季风影响，气候温和湿润，海拔也不算高（平均3000米左右），拥有丰富的植被和水源。
我们在县城里，找了一家有着江南建筑风格的酒店，酒店前面的院儿里鲜花盛开，很是浪漫。滋润的空气和2600米左右的海拔，让我们的鼻子不再有干干的感觉，呼吸也舒畅了许多，心情自然的好，我站在院中央高兴的喊了一句：“列宁同志已经不咳嗽了”。这时丹曲的车也找到了配件，很快就修好了，于是我们决定好好的放松小资一把。
酒店只有两层高，我们住在二楼，房间外是木制的回廊。沏上香浓的咖啡，坐在回廊边，听着乡村爵士乐，眺望远处夕阳下的多德拉雪山，谁敢说不浪漫，不小资，羡慕吧！嫉妒吧！
酒店的老板是一对四川夫妇，有个可爱的小孙子，长着一双炯炯有神的大眼睛，很是讨人喜欢，我把兜里的棒棒糖和好吃的拿给他，孩子永远都是天真的，很快我们就成了朋友，“阿姨”、“阿姨”叫个不停（我后来听说他管洛桑叫“爷爷”）玩了一会儿，他把我领到他爷爷的值班室，指着高出他一个身子的柜子说：“球球”，本身年龄小，说话就不利落，加上浓重的四川口音，我就以为是“球球”，可是找了半天，也没看见柜子上有“球球”，正在他冲着我叽叽歪歪，有点要急时，他爷爷（也就四十多岁）进来了，通过爷爷的翻译，这才明白他要的是柜子上碗里的鸡爪，他说的也不是“球球”，而是“脚脚”，从那以后，我就给他起名叫“鸡脚脚”。
今天是 十月十二日，从左贡出来后，丹曲的“宝马”车就有点“高原反应”，好像电瓶灯亮了，每次停车都尽量停在下坡路上，以便车子熄火时悠起来容易些。所以一到然乌湖平安饭店，丹曲就急忙找修理厂，我也陪他找了一圈，可是最后也没解决问题，丹曲显得有些不安，晚上吃饭时，酒喝的也不多，他是个认真的人，车子就是他的一部分，车子问题没解决，他当然不踏实，这只是其一，而其二我们在第二天才明白。
然乌湖平安饭店不大，是个四方小院儿，两层高的木屋，设施很简单，也还算凑合，至少有电褥子，院中央都是石子地，所有车辆都停在院里，丹曲的“宝马”也停在那。可第二天就惨了，正像丹曲担心的那样，“宝马”终于抛锚了。当我们整装出来时，发现只剩下“宝马”孤零零一辆车，想找人帮忙都难。淡忘年轻气盛，马上就准备推车，丹曲还是有经验，把饭店的老板、大厨、伙计都请了出来，男男女女，加上我们一共是九个人，大家齐声协力。等真正推起来时，我终于明白丹曲为什么要叫这么多人，对我们来说，别说推车，在高原走路都要喘，石子地摩擦力本身就大，好不容易推到大门口，又遇到上坡，真的推不动，咬着牙硬着头皮往前推吧。
“宝马”在众人的努力下，最终打着了，大家一阵欢呼。重新坐上车，十分钟后才把这口气顺下来，当我们再次来到湖边，天空缓缓飘起了雪花，雪花飞舞中的然乌湖，呈现出与昨天夕阳下截然不同的姿容。
鱼日山
2008-11-14
然乌湖是我们这次行程的重点之一，自然是慕名而来。傍晚六点半左右，我们到达湖边时，已经有一些游客在那里驻足拍照，此时的太阳还很高，洛桑和淡忘拍了几张后，开始跟一个成都的驴友攀谈，我知道他们在等待夕阳落山，驴友告诉我们他从林芝过来，那边正在下雨。
然乌湖静静的，蓝蓝的，湖边山腰上金黄色的灌木丛林，倒映在如镜的水面上，远处耸立的山峰白雪皑皑。然乌湖有许多美丽的传说，很久以前，这里有很多猿猴，常常模仿人类的活动，模仿后又进行破环，严重影响了人们的正常生活。后来有人想了个办法，将全村的男人集中起来，在山上自酿青稞酒，自制木制刀剑，之后狂饮大醉，再用木制刀剑决斗，人们在决斗中佯装中剑倒地身亡，然后将大量的青稞酒和真刀真剑留在山上。晚上，猿猴们就开始模仿人类的动作，纷纷中剑倒地，最后剩下一只猿猴，看到自己的同类相继死去，悲伤至极，绝望的将头撞向山壁，自杀而亡，后来此山被人们叫做猿猴碰头山。饶有寓意的神话，给原本如诗如画的然乌湖又平添了几分凄美。
人们渐渐散去，太阳也渐渐落下来，我们完全被眼前的画面吸住了，只听见洛桑和淡忘的相机“咔咔”响个不停，丹曲小声的跟我说：“我也拿我的‘小玩具’拍几张，”说着有点不好意思的从书包里拿出他的小“傻瓜”。
鱼日山
2008/11/13
离开八宿到然乌湖这段路况好多了，景色也养眼，正如洛桑说的，美景都在川藏线上。
在快到然乌湖的路上，我们遇到了磕长头的朝圣者，一共五个人，都是小伙子，非常年轻，身强力壮，他们身着单薄的衣服，手上带着护具，前身挂着类似铁匠用的皮围裙，一直垂到脚面，脚上的球鞋用自制的皮子包着前头，蓬头垢面，嘴唇干裂，每个人的额头中央都有一个大大的、厚厚的茧子。
藏族人对宗教的坚信和热诚，在磕长头的朝拜中充分体现，朝拜者双手合十，高举头顶，向前踏一步，用合十的手碰额、碰口、碰胸，表示身、语、意与佛融为一体，口中念念有词，多为六字真言，然后全身伏地，额头叩下，双手伸直，指尖处做一标记，起身后向前迈三步，在标记处再磕，周而复始。信徒们有的几个人结伴，有的举家出动，有专人负责后勤（或推车，或开拖拉机），远离家乡，千里迢迢，一路磕长头至拉萨，从不会因千难万苦而有半点偷懒，怀着我们常人难以理解的坚强信念，用身体丈量着家乡与圣地的距离。
听丹曲说，磕长头一回至少要磕上万次，祈求神灵保佑来生转世，历时要几个月甚至半年的时间。这次出行使我们有机会近距离接触这些朝圣者，当我们下车给他们送吃的时候，令我感到触动的是，从他们那带着老茧，布满疲劳和灰尘的脸上，没有一丝痛苦的表情，有的只是淡定和从容，瞬间，一种敬佩之情油然而生，这是怎样的境界和虔诚啊！
此时离拉萨还有800多公里，车子又启动了，夕阳下朝圣者们磕长头的身影留在了漫漫长路上。
鱼日山
2008-11-10
今天是 十月十一日，早晨起来，高原反应已经过去，感觉好多了。为了不影响今天的行程，昨晚在左贡县城酒店，很早就休息了，也只有那天晚饭，我没跟哥几个分二锅头。
今天的宿营地是然乌湖，从左贡出发途经怒江大峡谷、邦达镇、八宿乡等地。其间发生了一段小插曲，过邦达兵站经过业拉山口时，我们下车照相，然后在车子开出大约5公里左右，洛桑发现手机不见了，我们又返回业拉山口，老远就看见洛桑的手机静静的躺在路中央，丹曲感叹：“幸亏没有车开过，不然它就‘牺牲’了，下回丢就丢在我这里”。手机的失而复得，着实让我们兴奋了一阵。
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在川藏线上，邦达到八宿区间，有一段鼎鼎有名的险路，就是怒江七十二道拐（俗称邦达九十九道弯），形容山路的险峻陡峭。每道转弯处又急又窄，会车时外道的车几乎擦着悬崖边，虽然沿途没有什麽著名风光，植被也很少，却也足以让经过的人记忆深刻。不知过了多少道弯，我们遇到了这次行程中的第一起车祸。
（车祸现场）
鱼日山
2008-11-09
由于从盐井出发太早，六点半左右我们已到了红拉山金丝猴自然保护区，天太黑，除了一个大牌子，什麽都看不见，海拔已经到4170米，很冷。在距芒康大约20公里左右的路上，我们第一次看到一群上学的孩子，停下车，准备给他们发学习用品和零食（这是我们出发前，提前从北京寄到丹曲那里保存的），山区的孩子条件太艰苦，一根铅笔能让他们狂喜半天，他们不停的喊：“铅笔！铅笔！”不知道他们是特别喜欢“铅笔”，还是只会说“铅笔”两个字。没想到洛桑和我一下车，就遭到围攻，场面一下子混乱起来无法控制，幸亏有丹曲在，他很有办法，很快就让孩子们排成一队，由小到大平均分配，还别说，丹曲严肃起来还真像孩子王。
八点钟我们进入芒康县城，芒康县地处川、滇、藏三省交界，是214和318国道的结合处，是 “茶马古道”在西藏的第一站，也就是说我们马上就要进入川藏线，洛桑说真正的美景才刚开始。据说芒康是个能歌善舞的地方，特有的“弦子舞”和“锅庄”远近闻名，号称“古道神韵”，使这个县城显得活泼热情，难怪我们在吃早点时，看到一群群上学的孩子，给他们拍照，他们既大方又配合，十分开朗。
中午十一点半左右经过澜沧江大桥到如美镇，随便选了一家餐馆，发现只有一个年轻的四川女子，长得很清秀，非常能干，二十分钟就搞定一桌饭菜，我们吃的又香又饱，坐到车上开始犯困。
下午三点左右，我突然感到呼吸不畅，头像被分成两半，阵阵作痛，整个人陷入迷迷糊糊，不愿睁眼，这时洛桑告诉我，我们刚刚经过海拔 5008米的东达山山口，这是我这次出行第一次明显的高原反应。
鱼日山
2008-11-08
昨天我和洛桑去见淡忘的父母，这是回来时，在机场打电话约定的。一来长辈们要给我们接风洗尘，二来我们登门表示歉意，因为洛桑没让淡忘把真实的行程告诉父母（姜还是老的辣），这么做也是用心良苦，洛桑是一个做事考虑十分周全的人，事实也证明他是对的，总不能让长辈为我们提心吊胆。我和洛桑我行我素惯了，淡忘和我们不一样，不仅因为他还很年轻，重要的是父母习惯了他在身边，至少知道他在什麽地方。
其实两年前计划“穿越”时，并没有把淡忘计划进去，是今年决定的，这也是洛桑的考虑。淡忘的加入给旅途增添了许多趣味，安排我们的饮食起居，全程摄像加解说，记录了我们这次难忘的历程，而他在摄影方面的专业，也使洛桑有机会向他学习了不少，每到一个休整地方，丹曲还有了伴儿，不像两年前那么孤单。一路上四个人相处融洽，笑声不断，所以可以理解我们在机场分别时的场景，用洛桑的话：二十天胜过二十年，我想只有在特别的环境，特别的经历后，才能有这样特别的情感。这是我们一生的财富，相信也是淡忘和丹曲的。
晚上到了淡忘家，他父母正忙着做饭，寒暄交谈中感到他们的虚惊和赞叹。淡忘正埋在他的小屋里，整理我们的录像带，一进门正好放到我们进入珠峰大本营的那一段，我们的目光马上被吸引，情绪又亢奋起来，看视频和照片的感觉很不一样，重温当时的一幕幕，惊喜、艰辛、快乐、自豪，化成两个字“牛X”。
当晚的餐桌很丰盛，少不了有淡忘的最爱（花生米拌白糖），一路上走到哪都要点这道菜。哥俩均分了一瓶“五十二度”的二锅头，席间自然会想起丹曲，淡忘拨通了丹曲的电话，我们轮流说了几句，他说正跟朋友打小牌，问他有没有喝二锅头，他说没有我们，他喝不动，听到他那特有的低沉憨厚的声音，眼前又浮现出那个朴实略带顽皮的大男孩儿。
平日给丹曲打电话的时候，他或是打小牌，或是晒太阳，或是和朋友“吹吹”（北京叫侃大山），这就是他的生活。我和洛桑曾半开玩笑的说，丹曲的生活就是我们追求的终极目标，当然对丹曲来说是无法理解的。
今天是 十月十日，悄悄离开盐井，我们在漆黑陡峭的山路上，缓慢前行。在确定已经过了修路段，道路显得平展许多，大家的心情这才放松下来，前面的洛桑给丹曲点了一根烟，自己也点上，两人都输了一口气，丹曲在慢慢提速。因为大家平时开车都不是“面手”，看得出丹曲开车是非常职业的，尤其是在危险复杂的山路上，他总是很谨慎稳重，显现出他的经验和老道。
经过昨天一路颠簸，半夜又摸黑赶路，加上早晨气温很低，肚子空空，饥肠辘辘，只觉得身体从里到外都凉透了。正当我们萎靡时，天色不知不觉开始发亮，东边地平线上泛出了红光，路边的村庄渐渐在苏醒，大地一下子生机盎然。出门旅行，肉体上的辛苦是肯定的，而得到的精神补偿往往是意想不到的。此时，我突然想起电视上的一句广告词（利群阳光）：“人生就像旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和一颗看风景的心，让心灵去旅行。”车窗外的景色，对于藏族兄弟丹曲来说，是太平常不过了，对我们这些大城市的人，那就是世外桃源。
鱼日山
2008-11-06
从明永冰川下来，已是下午三点左右，洛桑说今天要赶到盐井镇休息。丹曲有点兴奋，因为盐井的曲孜卡温泉久负盛名。
盐井县地处西藏自治区东部，是云南进入西藏地界的第一个大的乡镇，离明永不到一百公里，气候温和，海拔2300多米，众多的温泉资源是其标志性产物。曲孜卡就位于澜沧江畔，号称温泉一百零八眼，沿江绿影婆娑，温泉酒店掩映在江河绿荫之中，天赐的美景，别样的小资。
一阵剧烈的颠簸，把我从“美景”中摇醒。从明永下来后，我的两条腿基本上已经不太灵活了，一屁股坐在车上，没多久就睡着了。正当我梦着晚上如何慰劳自己时，车子在颠簸中突然停住，我以为到了，睁眼一看，下了一跳，巨大的石块堆在山路中央，一群人围在哪里，显然这里发生泥石流不久，石头从山体上滑落下来，工人们正在抢修，不过他们好像遇到了麻烦。
我惊醒了，心想“狂奔”历险这就开始了？！紧张刺激让我一下子精神了许多。
洛桑和丹曲下车了解了一番，原来是前面有一块巨石，靠人力根本无法搬动，要用炸药炸开它，而我们的车子只好后退到几百米之外等待。
一声巨响伴随着大地的抖动，终于打破焦急等待中的宁静。巨石炸开了，工人们三三两两的，慢慢悠悠的，从远处走过去开始搬石头。看得出前面的洛桑，已经急得不行了，他是一个时间观念非常强的人，眼前的一幕是他始料不及的，短短的不到一百公里的路程，我们已经走了将近三个小时，其间道路的艰险崎岖可想而知，更有飞沙碎石不在话下。
终于可以放行了，丹曲缓慢而小心的往前开着。穿过爆破区后，我们又开始了坐电动椅的感觉，这时我们离盐井还有几十公里。
当我们到达盐井天主教堂时，已经是晚上七点多，教堂的大门紧闭，我们只能隔着围墙在外边参观。盐井天主教堂是这里一道特别风景，1856年两位法国传教士买下了上盐井大部分土地，以慈善施惠的形式，收容四方的孤寡乞丐，帮助他们在上盐井安家落户，所以说他们不仅建立了一座教堂，同时也建立了一座村庄，这里的人们自然也就成为天主教民。
最后到达曲孜卡时，已经晚上八点多，天色完全黑下来，连路都看不太清楚。丹曲本想带我们到他曾经去过的酒店，可是天太黑没找到，只好凑合找了一家。晚上吃饭时，遇到丹曲的一个朋友，叫“罗卜”，他告诉我们一个不好的消息，盐井通往芒康（离我们大约30公里左右）的部分路段正在铺路，白天肯定断路。要想通过，只有赶在工人施工之前，大家商量后，决定凌晨四点出发赌一把。
“五十二度”的二锅头，还是没能让我睡着，好不容易捱到凌晨四点钟，匆忙摸出酒店，就这样带着对温泉美景的遗憾和对前面道路的忐忑不安，又急急上路了。由于天太黑，道路狭窄，我们转了半个小时才离开曲孜卡。
鱼日山
2008-11-04
