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    对《近代汉译西学书目提要:明末至1919》一书的补注(001/1000)

2015.01.05.  铜版画爱好者

 

《圣教明征》8卷(西班牙)万济国著

《近代汉译西学书目提要》0634号著录:《圣教明证》;(?)方济谷(Frandisco,Varo)著(出版不详);

《近代汉译西学书目提要》著录错漏:书名“征”错写为“证”;卷数未写、著者原名有字母著录错误、著者中文名著录不当、著者国籍只写“?”、国内出版情况只写“出版不详”,国外藏抄本情况未著录;

 

补正6条:

 

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开化纸

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《趣数清代开化纸古籍之最》    刘扬2017.04.25.

 

1)最大部头的开化纸书:《钦定古今图书集成》10000卷目录40卷,始于康熙40年(1701),印制完成于雍正6年(1728),历时两朝28年。康熙皇帝钦赐书名,雍正皇帝写序。采集广博,共分为5020册,520函,42万余筒子页,1亿6千万字,内容分为6汇编、32典、6117部(有可能用开化纸印了其中一部分)。嘉庆武英殿刊《圣训三百卷》12函300册,开化榜纸,嘉庆皇帝搬出来这么多祖训,无非是发现自己管不好国家,想借祖训教育皇亲和大臣,但是社会制度落后了,祖训和抓和珅反腐,又有什么用呐?

 

2)清代最早的开化纸书:顺治12年《御制资政要

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开化纸

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紫光轩刘氏藏书(清三代最薄的开化纸)

《周易本义 十二卷 易图一卷五赞一卷》,清·康熙53年内府仿宋咸淳元年吳革刊本,1函2册,开化纸,

 

字大如錢,為曹日瑛等繕寫,而鐫刻工作則由清代內府刻書史上大名鼎鼎的良工朱圭操刀完成,不失宋版神韻,誠清內府影宋刻本之上駟。葉德輝在《郋園讀書志》中贊其曰“此本雖仿宋刻,較宋槧原本有其過之,傳世頗稀,得者幸勿以尋常殿本相等夷可也”,可見其在殿本中亦屬上品。此本首頁還粘有邵章特製藏書票一張,頗具特色。著錄:《中國古籍善本總目》P12 《清內府刻書圖錄》P6 。

 

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开化纸

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紫光轩藏书

清·乾隆6年(1741)《御制避暑山庄诗》2卷,武英殿刊朱墨套印本,开化纸

著录:《中国古籍善本总目》P1789;《清代内府刻书目录解题》P417;
提要:《御制避暑山庄诗》首刻于康熙五十一年(1712),收康熙帝赋诗三十六首,配以版画三十六幅,描绘避暑山庄胜景。下卷“水流云在”图下有“内务府司库加一级臣沈喻恭画,鸿胪寺序班加二级臣朱圭、梅裕凤仝恭镌”字样,知此图绘者为沈喻,镌版者为朱圭、梅裕凤,俱为其时名手。后乾隆帝又和诗三十六首,与康熙刻本相合,于乾隆六年再刊。此书诗图并茂,镌刻精致,山石皴法点染有致

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    《歸先生文集》三十二卷附錄一卷,明歸有光撰。明萬曆

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分类: 藏书文章
    近来得闲,随手翻读前两年自北京购得的《清代内府刻书图录》。
  以前此书一直作为工具书被置于案头,只在需要相关资料时查阅,受益还是颇多的。这次把目录和图片对照,比较完整地读了一遍,发现了一点小问题。
  书中“清代内府刻书总目录”第34页,子部儒家类收入了两种《渊鉴斋御纂朱子全书》六十六卷,前一种为黑口双鱼尾一函两册(估计为残本),后一种为白口单鱼尾三函二十五册,均著录
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开化纸

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紫光轩藏书

 

清·康熙53年(1714)内府刊本《渊鉴斋御纂朱子全书》66卷4函24册,开化纸。

《中国古籍善本总目·子部》P796、《清代内府刻书图录》P38、《清代内府刻书目录解题》P300页著录;此外,故宫官网著录有误,应为黑口(图是黑口,著录为白口)。

 

 

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宋张即之《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》

(故宫收藏)

 

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开化纸

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紫光轩刘氏藏

清·乾隆35年《太上洞玄靈寶无量度人妙經等经》”乾隆三十五年六月初一日,钦定殿重立幡竿,蒇工,敬于竿顶尊藏各种宝经,护资福庆。“经卷1卷,开化纸。


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《度人经》全名《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《无始无量度人上品妙经》或《灵宝无量度人上品妙经》,简称《度人经》。按《度人经》乃为古灵宝经之一,收入《道藏》之首。就其在《道藏》中的位置来说,《度人经》为道都第一部经。
《度人经》宣扬道教“无量度人”之旨,将度人作为修道成仙的必要条件。而且强调“普天度人”,称为“万道之宗”。即济度不分凡人神仙,宝贵贫贱,阳世阴间,
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