吕胜中的BLOG

壬辰年，又开端，不老客，换头像，我要笑，亦可笑，笑一笑，十年少。

    每年总结、述职，若视之为形式，就是浪费时间，倒不如利用形式真的反思一下自己。如德。人之德行乃长久形成，并无可能年年发生变动。但是正身修心却是要一辈子的功课。于是，所谓述职就当是一次功课吧。

操业辛劳中寻找快乐

    最初担当办系的委托时我并不知投入的度量大小与深浅，一步一步上了船，进入江心，知道了这不只是一个难度，而是一个纠缠。

    那时，曾有好朋友在很长时期内见面就骂我SB，说这事陷进去就拔不出来，耽误了自己眼见不错的生意，也未必真能做成当下本没谱儿的事情。而且，他们深知我本不是有素质和才能当头目的一个人，劝我教教课之余做好自己的艺术，也等于是在为文化教育作贡献。

    肺腑之言绝非没有道理，我因此而苦恼许久，特别是精疲力尽的时候，更会生出万般委屈。当这种纠结最为严重的时候，我觉得需要调整心态，否则，既免不了这个现实，也无法复归原状——一个没有退路的境况下，我必须给自己一个快乐的心情，并想办法排除外部情绪的干扰。所以，之后每一次见到好朋友的时候，我会抢先给他说我很乐于当前的工作——津津有味地介绍实验艺术创办是多么多么地有意思、有价值，我们的老师多么有才华，最近学生做出多么好的作业来……久而久之，这样的快乐终于成为我发自内心的表达，我也真的丢掉了个人得失的烦恼，在清空自我中垒砌成就，让愉快持续在繁杂的工作中。

广泛现实中寻找镜子

    在工作、生活及艺术创作活动中，我算是一个有充分自信的人，也有个人自觉与自律的习惯。但是，往往因此而不知道别人对自己的看法，时间久了也习惯性的忽视了主动地倾听。

    我在做自己的博客时候，曾遇到过网友的谩骂或抨击，当时很是气愤，删除吧显得小气，保留吧十分碍眼……犹豫的时候成了思考，我在想，即使网络界面上删除了但不可能删除一个事实——这就是这个世界上有人不喜欢你。而不管我在某件事情或言论上是否占理，这个“不喜欢”却一定是我的存在与作为所导致的。从这个角度去想，也就是我必须做好我自己——我身上一定有很多过错或者不恰当的言行，而这种看起来无端的批评，也许正是这些真有过错的折射。所以，我从此很喜欢网络这个平台，听到更多指责或纠错，让我找到一面照出自己真面目的镜子。这样的经验也改变了我在现实工作、生活中的人格立场与态度。

    一个人年龄大了，有时候会不太情愿改变自己。但是自从有了这样一种体会，我也尝试在工作中主动聆听或感知周围同事们、朋友们对我表示出的不满，尽管这种表示往往很含蓄。我会在之后很快地反省，尽最大努力完善自己。比如，我是个说话直率的人，我自知没有恶意，但也往往会伤及别人。尽管和我共事的人或熟悉的朋友都会原谅这一点，但我自己一定不认为这是一种优质的个性，我已经开始寻求改变的途径，我觉得今年表现得好多了，是不是？无论如何，我开始对自己不满，就有可能进步。这是我欣慰的一点。

缓步平稳中赢取速度

    我本是个性子急的人，但在实验艺术系工作的这些年学会了抑制，这就是办学经历这几年对我的一种训练与考验——实验艺术在中央美院建立起来而不能夭折——作为学术带头人必须秉承中央美院一贯稳健的学术作风。但是，在全国各大美术院校中，中央美院算是较晚开辟这个教学板块的学校，中央美院的举动及其发展趋势与成果将影响到全国，必须尽快走到前头以身作则。因而，既要不急于求成，又要有效率地完成这样的一个命题，也动员着我自己克服急躁的情绪，防止“欲速不达、欲急不成”的后果发生。

    我早年几次登泰山，曾经与泰山挑夫一路同行，泰山挑夫的脚步很慢，甚至可以说是迟缓，我们当时都觉得不理解，觉得负担这么重的物品更应该快点走，可以减少承受辛劳的时间。而我们负担轻，稍微加快脚步就超越他们很远。但是，当我们已经乏力攀登高峰的时候，却会突然发现：这一队原本和我们一起起步的挑夫们，已经“会当凌绝顶，一览众山小”了。

    泰山挑夫的行走现象给我以有益的提示，因此，我对自己负责的工作比较认真的划分了阶段，对每一阶段及其当中的环节都制定比较严谨的规划，这些大大小小的规划经过集体的讨论、分析与验证之后实施，并检查落实终端的结果。实验艺术系开办以来已有三次犯“筹”，每次的“筹”都当成严肃的学术课题去做。摒弃拔苗助长的心态，建立统筹安排的科学性工作秩序，每次筹备工作都尽最大可能做到位，力争精确到细节，这样保证了每一阶段与环节的成功率与紧凑性。再加上学院的重视，各兄弟院系、各部门的帮助支持，因此，我们的发展进程比较通畅，现在可以说，我们没有落后，我们还会推进建设的步伐。特别是这期间经历了全国性教学评估，以及中国学院实验艺术教育大会等事件，我与我们团队的全体成员们更有了稳健的步态，有信心走在实验艺术教育的最前列，为当代艺术教育尽心尽力。

    一如既往，在全系各种工作中，我尚能身体力行，上通下达，执行有力，团结同事，携手前进。虽教师工作量大，行政管理人员不足，但教学与系务工作已见流畅通顺，学术研究已经顺理成章，团队力量越来越强。当然，个人尚有自知之明，优点很多，缺点更多，有待不断整理身心与面容，成为一个比较可爱的人。 

                                                           ——摘自2011年度述职报告

过年了，妻儿在家里花房的几盆枯竹上缠绕上了彩灯，夜晚闪闪烁烁，染得竹子五颜六色，映出好些新春气息。我顺便拍照几张，稍加调色、剪裁、制作，弄出“竹报平安图”四幅，作为佳节回味罢。 

答谢各位网友关心与评论,晒出设计方案供大家品赏,为新春添一小景致——不尽美乎，不亦乐乎？

【新版大龙邮票吕胜中贺新年】原本受邀设计的中国邮政壬辰年生肖邮票图稿，因不能满足邮票总公司的改动要求而决定放弃。2011兔摆尾——否极，2012龙来了——开泰！暑来汗水未白流，冬去只待赠朋友。在中国农历新春佳节来临之际，权将此图当作贺年礼物，恭祝大家2012大吉祥！！！

比较满意“龙来了”，亦有白底方案，但红底更精神

这张“龙的传人”太多细微，缩小之后会显得含糊

不管好不好，拿出来晒晒，晒暖和了便成一份心意奉献，大家分享吧。

2012年1月9日，中央美术学院实验艺术系考场

近日全国各地学子进京赶考，因有小诗《虚掩门扉》贴于“不老客”之上，故有一些网友青年顺便前来看望老夫，亦有带来小礼物者，需费口舌说服方能制止。遂作《无扰篇》贴在门上，果然奏效。

无扰篇

    话说有一年，我大唐朝廷实验艺术系硕士殿试前几日，一赶考后生进京，携带家乡特产文房清玩一件，意欲赠予敬仰已久之某先生，只想表达心情，并非有意贿赂。

    叩开门扉，囊中取出礼物，尚未说道，先生按下，曰：“如若交接此物，便混浊你我一世清名，更是断送你的前程。”

    后生问：“因何？”

    答曰：“赤诚相见谓之真心，无须他物相扰。物可考你，亦可试我。一物虽小，占据其中，自信与信任便难以揣进胸怀。”

    后生听罢，有些激动，略显委屈，正言道：“此物相赠先生，在下并非有求殿试名次。若视此唯利是图之举，毋宁放弃考试，只求先生收下。”

    先生亦肃穆对曰：“若是因此刚烈而弃功名，老夫更是不敢苟同，且越发罪过。物能寄情，亦可伤心，风物长宜，放开眼量，若是通透之人，一物何以使然吾汝？”

    后生觉悟，欣然离去，准备应试。

                                                    大鱼脊山人

                                                    公元贰零壹贰年元月五日记

网友再续“当代”正在进行时

【新浪网友】2011-10-26 11:22:42

先生这段心印读起来很是舒服呀~

我毕业后也教过书带过培训班，在实践中发现~人的眼睛是不同的！我看一组景物有很多的色感，尤其是暗部隐约着彩虹般的光晕，可学生们的眼睛只看到了“灰色”

我怎么讲学生们还是说就是灰色！看到的只有灰色！

而我把在暗部阴影中真实看到的那“幽幻彩虹”画出来的时候，他人们说这是技法！是丰富画面时必要的处理手段！

至此我听起来、混起来很是不舒服、就辞了工。

因为我觉得我可能会交给学生一双虚假的眼，可几个月一年半载的是没时间教学生拥有一颗属于自己的澄明心灵。

看到了什么也许就是什么，而“看”是相由心生，因此这两年我也实验艺术了一把~研究“心灵”与看的关系~

这段日子一切都很安详，可心灵很朗阔，总能与画近了一步说话~

也许毕业这么多年了，画才认了我这个朋友

【lvfans】2011-11-08 20:18:50

文化是通过一种有意识的觉醒，使人能够重新地定义自己的状态。按照这个判断标准，中国当代还具有先锋性实验性的艺术家是很少的。

因为具有这种“要求”可能是件不愉快的事情，还在坚持先锋性和实验性的艺术家，可能会因此而处于一种烦恼之中，处于一种不被理解的过程之中——最早趟路的人总没有后来走这条路的人舒服，总得一脚深一脚浅，弄不好就会摔一跤。

当代艺术这一块在中国，全部参与的人加起来，其中能够知根知底把这个事情说的清楚的人，不会超过一千个人，在这些人里能够靠艺术职业化生存的人可能不超过一百个人，这一百个人里能够不依靠所谓的“西方”“外界”在中国能够生存的可能不超过十个人，这十个人里能够把自己的事讲清楚的可能一个也没有。这就是现状。当然这其中不包括那些比如黄永砯、蔡国强他们，他们的成功基本上算是在西方的成功，他们属于西方艺术家。

今天的中国当代艺术仍然是一个无序、无结构状态。中国的这些艺术是在国际市场是被炒得很厉害，每个人都在谈价钱的事情。每年大学都在招生，几万人在那里报名，认为艺术是个赚钱的途径。就好像全中国都在做菜，但是中餐并没有变成一个有控制、有标准的、很具有意识形态的一种菜，仍然是个没有规矩的东西。

【安艳江】2011-11-25 10:21:02

我个人觉得艺术本身应该是多样化的，并不需要“有序、有结构”只要能把艺术家的想法表达的恰如其分就应该算是一件成功的作品，楼上说的关于钱的问题，我觉得现在是经济社会，是社会大势所趋，你我个人实难改变，如果不谈钱我们可能就太自命清高了，毕竟在今日之社会里，先得把自己养活着才能有资本去实现理想与愿望。

【harryharry2】2011-12-14 22:04:43

上面这个例子很好的说明青霉素是最早被中国人用于临床的，但是为什么史册里的记载不是那个叫裁缝的中国科学家最早发现青霉素素菌呢?而从1928年发现青霉素，再到弗洛里和钱恩在1940年用青霉素重新做了实验，充分证明了青霉素具有高效，低毒，临床应用广泛，抵抗细菌性感染的能力强的特点。再到美国制药企业于1942年开始对青霉素进行大批量生产。从上文对青霉素的历史发展的简单描述不难看出几点。首先，弗莱明、弗洛里、钱恩从发现、研究、到获得诺贝尔奖的整个过程的时间来说也就差不多10年左右，但是因为青霉素的发现确拯救了2战中千千万万的受伤后被感染的士兵性命。这就能充分的肯定了这个小小发现以及，这3个人的花费这十年左右的时间，以及研究的经费，以及参与研究的科学家们的价值，在我看来这整个过程就是不可估量的即“有价值”。其次，我们再来看看那个裁缝，裁缝当然依然还是那个裁缝，可能他和青霉素打交道的时间远远比哪三个科学家和青霉素打交道的时间要长，可能从他的父亲开始，父亲的父亲开始，父亲父亲的父亲开始就已经把青霉素用于临床了，但是他们所创造的价值仅仅就是用于防止自己的伤口被感染而已。

也许说完上面的例子，你可能会为那个裁缝打抱不平，你可能还会说那个第一个发现青霉素的人是因为一次偶然，换言就是说“运气好”仅此而已。那么，我想问的是给你一万个运气的机会你能有多少次伟大的发现？如果你马上想说，我凭什么说就能给你一万个机会？我想“苹果落地”这样的自然现象，难道在生活中没有一万个么？

其次，你所面临的问题是你可能自己都不知道“伟大发现”的机会就在你身边悄悄的溜走。在我看来如果我们能把裁缝的例子和弗莱明的例子做个比较来看，裁缝对青霉素的研究缺乏的是归纳、总结、以及有价值的语言表述，那么什么是有价值的语言表述在我看来弗莱明把青霉素用于对小白鼠的治疗链球菌的实验就是完成了一次有价值的语言表述，而裁缝为什么就没有思考过由外科到内科的转化呢？弗莱明的这次成功转换的经验，恰恰也是为即将发生的由白鼠到人的转换做好了充分的铺垫。

所以我认为，“有价值”的这个价值首先来源于人们对理性的建设，理性进一步推动人们对事物的看法、认识以及理解并且通过归纳和总结后使用恰当的语言进行表述，这种能力的是可通过学习来获得的，且可做为上升到智慧的基石的，而想要获取这种能力首先是需要以做一个有质量的人为前提的。最后我想说的是，在你打开了当代艺术的大门后，能够走多远，能够发现多少人们从未发现的发现，首先决定你这个人的质量的好与坏。

【阿步的新娘】2011-12-27 10:00:03

貌似又牵扯到一个艺术家的身份问题，西方的艺术、社会理论和艺术风格的发展在历史上几乎是同步发展的，这促使艺术家的声音不仅通过艺术作品表达出来，大量的社会学家、哲学家、心理学家的“帮腔”也共同推动着艺术的发展。艺术家本身是否能明白或说清其作品或想法，这显然是模糊的，没有足够的理论依据。但在当代艺术大军中有一部分学术型艺术家，他们既在艺术哲学、社会学上有独到的见解，又精通绘画技法和艺术市场发展，这些人将会引领未来的国际艺术市场和艺术理论的发展，这群人的身份不仅仅是一个纯粹的艺术家，他们集理论和实践于一身，相对那些挣扎于技法、形式、市场等因素的艺术家来说，显得更理性、更乐观、更自律。