发博文干卿底事
萧文立
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雪堂學術研討會纪事诗
萧文立
雅集群賢畢至各逞才能文立不才事後乃得此作以紀其盛
逸興遄飛氣干雲。摩空健筆吐情殷。壽蘇吟罷貞松詠。振玉聲新精鐵聞。腕底龍蛇舞破陣。座中才俊鬭芳芬。高山一曲遺佳妙。放眼長空晚霓曛。
龔雲起先生文藻豔發（雲起美松齋先生語）連作三首今勉力追和亦不值一哂
雪堂研討會
冠蓋來連海。繽紛啓妙思。沈汙倘湔雪。發潛在今茲。
虽不逢时 必将大昌
洗心革面 继承弘扬
罗振玉书学书法国际学术研讨会结束语
萧文立
冯友兰先生晚年发奋作定稿《中国哲学史》，其结尾的现代卷，老先生自称颇多非常异议可怪之论，但现在平心静气读来，其实都是常识。我今天东施效颦，也想发一点非常异议可怪之论，希望不久的将来，也会被认为其实都是常识而已。
卑之无甚高论，我的意思虽然是多年潜心罗学的结果，但其实非常简单，就是：
罗雪堂是中华文化的正宗嫡派，雪堂书法书学观——其实也就是他的文化观——的衰亡是中华文化的衰亡。中华文化的复兴
首届罗振玉书学书法
国际学术研讨会在大连举行
萧文立
十二月二十四到二十五日，国内外三十多名专家学者聚会大连图书馆，参加首届罗振玉书学书法国际学术研讨会。研讨会由中国书法家协会学术委员会和大连图书馆、大连市国际人才交流协会联合举办，大连图书馆承办。
罗振玉是近代中国文化史的大师级学者。从一九二八年冬迁居旅顺，到一九四零年在旅顺谢世，居住大连近十五年。这期间除早期曾积极奔波参与建立伪满洲国的活动外，大部分时间用在文化事业上，成为他移居日本京都十年以后，第二个学术高产期。他在大连的学术活动，与我国近代中华传统文化，关系极大。
子系中山狼
逗弄疯狗
萧文立
自从上文帖出后，这条疯狗安静了一天，今天起又来狂吠，直到现在仍未停，还是将同一条狗话反复不知疲倦地狂吠着。
天可怜见
新巴黎和会
萧文立
气候变化国际峰会在哥本哈根已进入白热化决战阶段。这场没有硝烟的战争，实际上是真正关系中华民族生死存亡的最后关头。
美国不怀好意，近年一直宣传所谓中国成为负责任大国、西方舆论一直鼓噪中国经济日益强大，国中曾有几人看成是黄鼠狼给鸡拜年？到今天，可谓图穷匕见。
能否坚持住我们自己既定立场？此次哥会对中国来说，绝不亚于巴黎和会。
当年北洋政府迫于国内压力，不敢在巴黎协议上签字，那是五四学生运动的根本功劳。反观今日国中，舆论上鼓噪的是什么？仍是戏子明星醉生梦死。有谁在为政府撑腰打气吗？即便所谓关心气候变化的环保先进人士，有几人真了解气候变化的罪魁祸首是资本主义，又有谁真关心不发达国家仍有权利排放温室气体吗？
杂学旁蒐记买书之二
萧文立
饮流斋说瓷，许之衡著，杜斌校注，山东画报出版社。
瓷器自兴起收藏风潮以来就是最受宠的品种，其实也是外国人最愿意收藏的中国古董。因为他雅俗共赏。但我却从未感兴趣。主要是他太容易作伪，真假混杂太厉害，费事半天，欣赏的却是西贝，岂不扫兴。相关的今人著作更是满坑满谷，我也一概不看，今人写这类书
