祝各位朋友冰清玉洁，每日一善，圣诞新年快乐！

目录

            上篇：潇水流域的江永女书   骆晓戈

第一章：绪论．会女书的女人

•渔姑与织女

女书：织物中的历史

•说唱与书写

第二章：先说她们的故事

         •结婚与出嫁

         ·女书的地域文化特性

         •女性间的情感媒介                 

         •女书：才情，姊妹情

第三章：女书产生的社会背景分析            

•现实与梦想

•身世与家族

一座活的女性历史

《潇水流域的江永女书》简介

江永女书，世界唯一尚存的女性文字，流传于湖南省江永县潇水流域。在这片青砖黛瓦飞檐翘角的村落，女人们创造文字，结拜姐妹，书信传情。渔妇和织女成妇女文字的传承者，闺阁、纺车、晒谷坪，五彩线、灶台、水缸被女人用女书写进诗歌。究竟是怎样的天时地利，怎样的人文社会背景、怎样的地域经济孕育了这一特殊的妇女历史文化现象？

本书作者们多次实地考察，在女性学背景下，在运用田野实证和人物访谈的研究方法，对这一文化遗产中的母亲们和女儿们的经验进行文本分析；本书记录了女书产生的社会背景分析，其中包括女书传人的现实与梦想，身世与家族，家庭与妇女地位，以及村庄组织与家族自治，描述出一座活着的中国女性历史博物馆风貌．尤其是对明清民居的实证研究：对流传地的闺阁与绣楼，祠堂与歌堂，花山庙会与明清民居来考察来分析明清江南才女诗歌对江永女书的影响；通过对其中的叙事诗篇的分

后记：来自真山实水的挑战

    面对一堆项目结题材料，被其中的亲历亲为感动着，而打算将这些行动中的感受传递给更多的人时，我发现面临的分类，整理，编排……几乎是二度创作，因为你需要将自己的感动转换为受众的感动，将项目团队的行动呈现给读者，给更多的希望了解我们的而又不熟悉我们的人。

从项目一开始，首先挑战的是你自己。挑战就从那一刻开始，我们开始面对真山实水……

从社会背景来看，中国有过大规模的男女平等的普及城乡的社区行动，社会关怀，扶贫帮困，从理念上不难为大众接受，也有着较为广泛人文传统和社会基础，更为难得的是能够得到各级政府和群团组织理解和支持。

    但是由于中国正处在社会转型期，原来的国有资产随着改制和换制实现了股份化甚至私有化，甚至一些表面上仍然属于公共的资源也实行了承包制，从而变相地私有化或者股份化了。公共资源在各种口号和旗帜下的变质变味，处在这样的大环境中，对公共事务的热心

一直向前画！

一生一柿，简朴相爱！

金色阳光驱走艾滋阴霾——河南金色阳光艾滋病日系列活动纪实‏

难怪我的

眼睛一只

总是闭不上

闭不上的时候

老是流眼泪

另一只

老是打瞌睡

想睡觉的时候

老是打喷嚏

我这是才发现

这眨巴眼之间

消失了，

长沙的山水

眼泪和喷嚏

找得回来吗？

睁一只眼

闭一只眼？

http://cs.rednet.cn/a/a.asp?B=56&id=661674&103517067=1296598988

全文见:http:www.38hn.com

雪：我们昨晚参加了香港每年一度的乐施会的毅行者现场照片，就是徒步行走100公里，为援助贫困募款

雪：我们只是去当拉拉队，还有北京、广州、深圳的来参加，据说有驻港解放军参加，

雪 17:08:45

那确实，大家都具有公民社会的理念，就是为公民社会建设贡献自己的一份力量。

骆 17:09:44

现在大陆的奢靡之风太厉害，尤其对青年一代的影响。

骆 17:10:55

你回来率领我们毅行，募捐，呵呵！

雪 17:11:39

确实，现在年轻人没有理想，没有目标，没有信仰，是非常令人担忧的。

骆 17:12:39

我昨天在银行听到三个女孩子的谈话，充满对那个这个名牌车呀，还有奢侈品和奢侈生活的向往。

骆 17:12:55

她们在背后议论学校里哪一个老师最有钱。

雪 17:12:58

刚才听到报道，解放军获得这次毅行者的冠亚军。所以我们教育者任重而道远。

骆 17:13:53

是的。民族的未来呀！

雪 17:14:49

香港也有老教师担忧现在的香港年轻人。

骆 17:15:54

我看重组织１１２５反家暴行动的这些孩子的激情和公益心，所以帮他们找到香港