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个人资料
梵高小叙事

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意大利,头发卷曲
今天真年轻
意大利,法国,
穿上皮夹克,我就
分不清你们谁是谁了
别拽着衣襟
荷兰的小傻瓜就要到了。
看,颜料盒洒了
他惊恐地躲到镜框中
“和上帝的屁股同室而居”
忧伤的囚徒,别担心
闲暇时,
还可以高声来一曲! 
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博文
芥子(2009-12-10 17:59)

在水草上 栖息

它是一尾竹笛 恍惚苏醒的美人鱼

巴掌大的池塘 装满了明晃晃的日子

它在脚底下搜索着化石 打算写本传记

如若不走动 天空似乎并不那么遥远

细碎的叶子在风中 撕扯

在一个雾蒙蒙的傍晚 终于

来到我的面前

 

     当一个人成熟时,我通常这么想,就连他的偏激都采取一种成熟的方式。就连他的错误也可以用一种成熟的外衣装扮起来。毫无破绽,无从下手。成熟某种程度上说,不是自身的充实成长,而成了一种无懈可击的状态。

 

    因为成熟也需要被感知。无从感知的,一般我们认为并不存在。没办法,这是认识论。而且,喜欢认识论的人类,也并没有把认识论继续到底的尝试。那是在浪费气力,不够方便的。

 

    虚弱是不成熟的表现。因为当你很穷,是你最大的漏洞。或者你也可以把伤口晾出来让别人在上面撒盐。当然,如果你每天吃着馒头咸菜并且认为自己很富有,这种情况除外。很多时候你的虚弱来自你的内部。

 

    成熟也代表着某种不变革。所谓的激进情绪都是年轻人的事。成熟的人更能在结果而不是过程中享受

    1.我讨厌那些机械的大义。或者有的时候我深深地爱上了它,我对真相的嗜好成癖。一个人内心中的众多矛盾,是不是造就了他思考的本质?而内心的矛盾又是什么造成的?欲望。

 

    君子哥们这么说:每一种欲望都会导致痛苦,如果被满足,那痛苦会马上到来;如果没被满足,那么痛苦的到来还需要等待。就像是我的想法从他的脑袋里蹦了出来。

 

    知足者常乐,难得糊涂。这是我所喜欢的境界,把不必要的欲望用奥卡姆剪刀剃掉。对于我来说,可能技术不好,不该剃掉的也给剃了。

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闲来思考之八(2008-12-28 13:18)

    1.以前人们常说,信则灵。现在人们把它变成了另外一种神秘的理论-万有引力理论。这就是著名的硅谷禁书,它在说,只要你内心笃实地相信某个场景,那么这个场景就会发生。

 

    有人说这太唯心了。有人说,是物质决定精神,而不是反之。从最根本上说,他们听到这句话的第一反应就是,这是不对的,他们在理解这句话之前就已经想出了怎么进行否定。这不仅是思维深度的问题,更重要的是思维方式的问题。他们已经被禁锢了起来,结果成了,卖猪肉的人眼中驴肉是不可以好吃的,以至于变成一种信条。无数哲学家和物理学家都在强调,一种理论的好坏基本取决于两个方面,一方面是这种理论是在实践中是有预测性的,另一面这种理论要有系统性。前者尤其重要。

 

奥巴马获胜演讲全文(2008-11-23 11:08)

Hello, Chicago!
芝加哥,你好!
If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible; who still wonders if the dream of our founders is alive in our time; who still questions the power of our democracy, tonight is your answer.
如果有人怀疑美国是个一切皆有可能的地方,怀疑美国奠基者的梦想在我们这个时代依然燃烧,怀疑我们民主的力量,那么今晚这些疑问都有了答案。

It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen; by people who waited three hours and four hours, many for the very first time in their lives, because they believed that this time must be different; that their voice could be that difference.
学校和教堂门外的长龙便是答案。排队的人数之多,在美国历史上前所未有。为了投票,他们排

    这个故事我们都听过,自古口耳相传:一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。

 

    与人相关的事情,如果头脑不够用想不清楚,那么反着来想结论通常都八九不离十。原因在于人类的意识具有相当的弹性。这个弹性要求实际情况向相反的方向发展。顺着一般人意识的任何规则和想法,则不具有任何拘束力。当然,我们必须加上一个前提,这个人类的团体还有达到高度文化的程度。

 

    如果一个人没有走入社会,他倾向于这么思维,一个人有水喝,两个人或者三个人有更多的水,至少像一个个人的时候够喝。

 

傻B也分好几类(2008-11-01 13:50)

    从前,有一只小马要过河,走到河边,看着汪汪的河水,于是它问旁边的老牛这条河能不能过。老牛说,河水浅的很,刚到脚脖。小马刚要启程,松鼠跑了过来,说千万不要过,松鼠的朋友去年就是被河水淹死了。

 

    场景一:小马擦了把汗,想,这个老牛真不是好东西。要是听它的话过河了岂不是被淹死。

 

    傻B定义之一:毫无利害及利益关系,主动陷害对方并对自身毫无益处。如此之人是傻B之中的精品,如果所作之事对自身反而有害处,可称之为傻B中的极品。

 

    场景二:松鼠很庆幸,拦住了包括小马在内的若干过客。松鼠想,老牛为什么老是欺骗别人。难道说谎很上瘾

<瓦尔登湖>(2008-10-26 10:20)

 

1

我没有猎枪,拐杖,没有坚硬的牙齿
我有一枚好心肠
偷偷砍了几断国家的树木
在瓦尔登上搭建房屋

这是多雨的清晨
监察官员是只老狐狸
弄湿了火红的皮毛
装成母鸡
我没有揭穿他
反正我也是老头子了
在草地上呆一呆,有时也醒来

 

 

 

    最开始是这样的,天使是合理性的代表,而魔鬼有着各种不确定因素,如欲望,情感,憎恨等。天使为了让人类不被误导,在人类的基因中加入了罪恶的种子,让人类不敢越雷池一步。

 

    耶稣身先士卒,背了沉重的十字架给大家看,就像孔子写春秋一样警戒世人。耶稣想从被背叛和被遗忘中重新苏醒,因为他利用了人类身体里的魔鬼本性-背叛和天使本性-罪恶,把两者合并成悔悟和负罪。天使想利用了魔鬼的本事,保护弱小以博得人类的支持。结果失败,只有隐藏在人类之中,伺机待发。

 

 

爱吃毒蘑菇(2008-10-23 19:10)

 

    杰斐逊决定动身去寻找世界上最神奇的黄金蘑菇。

 

    沙迦知有此事,于是对杰斐逊说,其实最好的蘑菇就在身边,因为“此地”就是蘑菇最适合成长的地方。杰斐逊不以为然,他知道有更好的蘑菇在别处等着他。于是沙迦说,那我来教你鉴别毒蘑菇的方法:那些完整且美好的蘑菇都是毒蘑菇,而被啃噬的或者跟虫子比邻而居的则是好蘑菇,例如这样的蘑菇。沙迦说着,从怀里掏出一个蘑菇,线条流畅,斑点密布,没有比这再能让人跃跃欲试的了。杰斐逊说,你怎么知道它是毒蘑菇,你认为它是毒蘑菇只是你的想法。