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罗家英

王子鸣

高林生

《only

you》《only

玉》

杂谈

      最近在各位好友的支持下,连续推出了我从艺以来,初次尝试演唱的两首流行歌曲《ONLY 玉》和《一生最美》。所谓活到老学到老,此次学唱流行歌曲,乃是初次尝试,尚有很多不足还望大家多多指点!

    非常感谢与王子鸣和高林生两位的合作,幸有二位指点,得以大有进步,才有了今天的成品出炉。也感谢诸位亲朋好友的支持!让我不断获取动力,不断学习,继续坚持演唱下去。感谢幕后的制作团队,辛苦各位。希望大家多多期待和支持我们后面的多首歌曲!定尽力而为,再次感谢!

 

《ONLY 玉》-试听链接

 

 

《ONLY 玉》MV



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文化

常礼举要

日前读李炳南老师《常礼举要》文章受益匪浅,诸礼非但不繁琐且对我们的生活极其重要!现特登出与大家分享。

 “缘起:
    礼节这件事,在人群中,是决不能少的;就是极野蛮的民族,亦有他们的一套礼节。人与人交通感情,事与事维持秩序,国与国保持常态,皆是礼节从中周旋的力量。
    自从一般人,不察实际,好奇务怪,起来反对礼教,硬说礼教是吃人的猛兽,主张把他打倒以后,大家就对礼节,存了轻视的心理,自己不去做,也不肯再去教导子弟。这个问题,并不简单,决不是中国人单独的问题。行得通,行不通,却也不敢断定了!但是现在还是行不通。
    请看今天客来了,明天访客去,这里来馈赠,那里请聚餐,东街庆吊,西街开会。仔细一考查,还是把那些礼节,一套跟著一套的排演。有人说这些事没有学过,谁能晓得。
    那怕你不晓得,你只管不去做,过后请去听吧!七言八语,讪笑讥诮,丝毫不客气的,都发表出来了。什么某人岂有此理,未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远著他、少来往,一连串的这些名词,就都给你加在头上。你的前途,一切一切,也怕因此受到影响!
    再看那些反对礼教的人,见了比他地位高的人,他也是脱帽鞠躬;见了外国人,也是去拉手;不经通报,你直跑进他的房里去,他也是不高兴;他送你东西,你不说谢谢,他也是不痛快。这真矛盾,为什么他嘴里反对礼教,他还去拘泥这些形迹呢?可见他们是空倡怪论,自己也不能实行,专去欺骗他人,尤其是欺骗天真烂漫的青年人。深刻一点说,简直是损害青年人的社会事业发展!
   我是在社会里碰过壁的人,也是吃过无限亏的人。知道没有礼节,万事行不通。我深恐青年同胞,不懂礼节,也免不了到处碰壁吃亏,特意检出通常用的几条来,贡献给大家,做个参考。要知礼节是不妨人的美德,是恭敬人的善行,也是自己一种光荣的徽章,是必要通达的!

 

(一)居家

 

  一、为人子不晏起,衣被自己整理,晨昏必定省。  

  二、为人子坐不中席,行不中道。   

  三、为人子出必告,反必面。   

  四、长者与物,须两手奉接。   

  五、徐行后长,不疾行先长。   

  六、长者立不可坐,长者来必起立。   

  七、不在长者座前踱来踱去。   

  八、立不中门,过门不践门限。   

  九、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。   

  十、同桌吃饭不另备美食独啖。   

  十一、不挑剔食之美恶。   

  十二、食时不叹,不训斥子弟。

      

  (二)在校

   

  一、升降国旗及唱国歌、校歌时,肃立示敬。   

  二、师长上下课时,起立致敬。   

  三、向师长质疑问难,必起立。   

  四、路遇师长,肃立道旁致敬。   

  五、听讲时,应端坐或直立;不支颐交股,弯腰,翘足。   

  六、考试时,不交头接耳,或左顾右盼。   

  七、安其学而亲其师,乐其友而信其道。

   

  (三)处世

  

  一、无道人之短,无说己之长。   

  二、家庭之事,不可向外人言。   

  三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。

  四、交浅不可言深,绝交不出恶声。   

  五、不侮辱人,不向不熟的人开玩笑。   

  六、与残疾人会面,须格外恭敬。  

  七、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。   

  八、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。   

  九、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。   

  十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。   

  十一、瓜田不纳履,李下不整冠。   

  十二、凡事要合理智,不可偏重感情。   

  十三、己所不欲,勿施于人。   

  十四、凡求教他人的事,必须造门请问。

   

  (四)聚餐

   

  一、座有次序,上座必让长者。   

  二、入座后不横肱,不伸足。   

  三、主先举杯敬客,客致谢辞。   

  四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。   

  五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。   

  六、举箸匙,必请大家同举。   

  七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。   

  八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。   

  九、公食之器,不用己箸翻搅。   

  十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。   

  十一、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。   

  十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人。   

  十三、食勿响舌,咽勿鸣喉。   

  十四、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。   

  十五、咳嗽必转身向后。   

  十六、勿叱狗,不投骨于狗。   

  十七、碗中不留饭粒。   

  十八、不对人剔牙齿。   

  十九、客食未毕,主人不先起。   

  二十、起席,主逊言慢待,客称谢。   

  二一、宴毕,主人进巾进茶。

    

  (五)出门

   

  一、衣冠不求华美,惟须整洁。   

  二、见长者,必趋致敬。   

  三、登高不呼,不指,不招呼。   

  四、路上及人多处不吸烟,不嚼食物,不大声歌唱。   

  五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。   

  六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。   

  七、车马繁杂冲区,不招呼敬礼。   

  八、不立在路上久谈。   

  九、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。   

  十、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。   

  十一、遇妇女老弱,应尽先让路让座。   

  十二、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。   

  十三、一人不入古庙,两人不看深井。   

  十四、逢桥先下马,过渡莫争船。   

  十五、在舟船上或车上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。  

 

  (六)访人

   

  一、先立外轻轻扣门,主人让入方入。   

  二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。   

  三、入内见有他客,不可久坐;有事,须请主人另至他所述说。   

  四、坐谈时见有他客来,即辞出。   

  五、坐立必正,不倾听,不哗笑。   

  六、不携一切动物上堂。   

  七、主人室内之信件文书,概不取看。   

  八、谈话应答必顾望。   

  九、将上堂,声必扬。   

  十、户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。   

  十一、主人欠伸,或看钟表,即须辞出。   

  十二、饭及眠时不访客。   

  十三、晋谒长官尊长,应先鞠躬敬礼,然后就座;及退,亦然。   

  十四、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握。   

  十五、访公教人员,必先问明其上班钟点,不可久坐闲谈。   

  十六、访客不遇,或留片,或写字登留言牌。    

 

  (七)会客

   

  一、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。   

  二、及门先趋,为客启阖。   

  三、每门必让客先行。   

  四、入门必为客安座。   

  五、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后。

  六、敬茶果先长后幼,先生后熟。   

  七、主人必下座,举杯让茶。   

  八、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口。   

  九、远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。   

  十、远方客去,必送至驿站,望车开远,始返。  

 

  (八)旅行

   

  一、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲。   

  二、远到目的地,必先拜访有关人士。   

  三、归来必谒亲友,或略送土物。   

  四、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯。   

  五、远方客来拜访,须往答拜,或设宴接风。   

  六、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘。  

  七、受人之送行及饯别,达到所在地,须一一函谢。   

  八、人之接风或洗尘毕,须还席。   

  九、入境问禁,入国问俗,入门问讳。   

  十、入国不驰,入村里必下车马。  

 

  (九)对众

   

  一、他人正谈话,不在中间插言。   

  二、两人对谈,不向中间穿走。   

  三、不高声喧哗扰乱他人视听。   

  四、不横坐,不横腿,不扪脚。   

  五、不隔席谈话。   

  六、坐不掀起椅凳之后方。   

  七、衣帽不加于他人之衣帽上。   

  八、不向人喷水吐痰。   

  九、不向人呵欠,舒伸,嚏喷。  

 

  (十)馈赠

   

  一、礼尚往来,来而不往,往而不来,皆非礼也。   

  二、赐人不曰来取,与人不问所欲。   

  三、赠人物品,必谦必敬。   

  四、赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。   

  五、平素赠物,座有他客,须避观听,远来及初晤,可不避。   

  六、受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜。   

  七、长者赐,不敢辞。  

 

  (十一)庆吊

   

  一、参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。  

  二、居丧不参加吉礼,只送仪物。   

  三、丧服不入公门,不观吉礼。   

  四、贺婚在众宾前,辞不谐谑。   

  五、临丧不笑。   

  六、里有殡,不巷歌。   

  七、饭于丧家,酒不赭颜。   

  八、佩会葬徽章者,礼终即卸去,不佩带他往。  

 

  (十二)称呼

   

  一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。

  二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。    

  三、称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。   

  四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。   

  五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄舍弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊舍妹。见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍)   

  六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹)   

  七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。   

  八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。   

  九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。   

  十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字,只云‘以前某兄’即可,称自故下辈,但加一亡字,或云‘以前某某’亦可。   

  十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母。   

  十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。   

  十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。   

  十四、称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。 

  十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰舍亲敝友。   

  十六、称人之师,曰令师,生曰令高足。向人称自师,曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师,曰夫子或吾师。称自曰受业,或曰门生。   

  十七、称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。称人之属员,曰贵部下或贵属。向人称自长官,曰敝某长,称自属员,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。   

  十八、称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。 

 

  (附说)

   

  一、称呼一事,本甚繁杂,各地习惯,直接见面之称,尤多不同,故难备载。本编仅录其对外交际通常用者。 

   二、亲戚之间,称呼甚为微细,每有错一字而贻笑者。兹编本为举要,专为常用,故不详载。”

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(2011-06-06 14:38)
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杂谈

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

公元前293年,顷襄王六年汨罗江前,屈原第二次被流放。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁

渔父见而问之曰:子非三闾大夫与!何故至于斯?

屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?

屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。遂去,不复与言。

 

公元前278年,秦国攻破了郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节,也是因此而来的。

 

从屈原开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了楚辞这种文体(也称骚体),被誉为衣被词人,非一代也。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

  大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。

  屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人,作品里反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

  屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时,北方早已进入宗法社会,而楚地尚有氏族社会的遗风,民性强悍,思想活泼,不为礼法所拘。志士爱国是如此直切,而使用的材料,又是如此丰富,什么都可以奔入笔底。写人神之恋,写狂怪之士,写远古历史传说,写与天神鬼怪游观,一切神都具有民间普通的人性,神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽,情思馥郁,气势奔放。这样的作品,表现了与北方文学不同的特色。从体制上看,屈原以前的诗歌,不管是《诗经》或南方民歌,大多是短篇,而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上,屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体,大量运用香草美人比兴手法,把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。 在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用字,以及”“”“”“”“等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。

  屈原作品,在楚人建立汉王朝定都关中后,便产生了更大的影响,楚辞的不断传习、发展,北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受楚辞影响,汉以后绍骚之作,历代都有,作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒,甚至用屈原的遭遇自喻,这是屈原文学的直接发展。此外,以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、大曲、琴辞、话本等,绘画艺术中如屈原像、《天问图》《九歌图》等,也难以计数。所以鲁迅称屈原作品逸响伟辞,卓绝一世其影响于后来之文章, 乃甚或在《三百篇》《诗经》以上。

 

屈原著:《国殇》

  操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

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(2011-02-03 23:48)
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杂谈

恭喜发财   兔氣掦眉 







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杂谈


















抵抗力差了,百病叢生,感冒菌入侵了第七神经缐,就發生这病情,受冷,休息不夠,等等,请大家注意一下
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(2010-10-16 23:15)
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文化

今天是重陽節,農曆九月初九,二九相重,稱為重九 30年前,我國把每年的農曆九月九日定為老人節,宣導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣,重陽節因此又多了一層新含意.

重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽,因為與久久同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含義,況且秋季也是一年收穫的黃金季節,重陽佳節,寓意深遠.

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

這是一首杜甫的《登高》.重陽也稱“登高節”,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯繫的有吃重陽糕風俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之後民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意.

重陽重陽萬事不難,在這豐收的季節祝大家節日快樂;也祝所有老年人健康長壽!

 

 

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娱乐

    近期,我在西安趕拍電影《玩命.時光》。《玩命.時光》是“穿越”主題電影,但內容和形式卻與以往的“穿越”題材迥然不同,該片講述了男女主人公國文、蘇梅在幼年時通過奇思妙想打造了一個全新的魔幻時空,站在現實的世界裡,一個人“回顧”了過去,而另一個人則“展望”了動漫未來。平凡的兩個人在穿越的過程中成了英雄和公主,並約定十年後重新相聚,不料在重聚之前,因為兩個家庭的時代變遷,引發了諸多令人捧腹大笑而又感人的故事。

   在劇中我飾演國文的爸爸。他是一位身體沒有進城,但精神世界卻在城裡的人,處處趕著時髦,對世界發生的大事小情都一清二楚,尤其是衣著和行為處事,處處顯出時尚范和巨星風采的人,尤其是鄉下國爸還經常懷念邁克傑克遜的情景。還有更多有趣的情節,就請大家進影院觀看吧!

   

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(2010-09-09 01:28)
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杂谈

药方:红枣大的八粒,小的十粒(共十八粒),铁树一叶,半枝莲一两,白花蛇舌草二两。服法:四味药为一剂可煎两次,第一次用水量大约十五碗煎两个小时,第二次约十碗水煎两小时,然后将药汤倒起日夜当茶饮服 。该药主治各种癌症.根据服法结果,已经治愈了肠癌,肝癌,子宫癌,胃癌等,除乳癌效果差点外,其他癌症都有良好

其他癌症都有良好效果,特别是肠癌,只服四到六小时就起异常效果. 二 平时每月煎一次服用,因该药药性对脏腑之热素及生痔疮,热咳等症,服后都有确实生效且能彻底治愈   注意说明:半枝莲,清凉无毒,是服后不能饮用开水,恐其冲淡药效,如果癌症三花(就是表面能看见烂的),可将刚生长的新鲜草药捣烂取其汁,将渣敷其他癌症都有良好效果,其汁用水热烧当茶喝,此药不分男女老少,服用三至四个月,方能彻底全愈,服用后大小便有浓血排出,这反映毒物,清除后即止,可免惊疑。  这些草药是抗癌的,特别是半枝莲配白花蛇舌草,这个药方上的药煮出的水也很好喝,一点不苦。祝你早日摆脱病魔. 其汁用水热烧当茶喝,此药不分男女老少,服用三至四个月,方能彻底全愈,服用后大小便有浓血排出,这反映毒物,清除后即止,可免惊疑。  这些草药是抗癌的,特别是半枝莲配白花蛇舌草,这个药方上的药煮出的水也很好喝,一点不苦。祝你早日摆脱病魔

 是一位署名:愛海的貓的博友傳給我的,我再傳出去,希望真能幫到有須要的人,或許發博客請教這位朋友,再或請教你的醫生。

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杂谈

癌。代表着死亡,絕望,這是一般的看法,現代醫學,是能解決很多問題的,所以大家不要過份擔心,反因心理問題,把病情弄嚴重了,我只運氣好一點,六年過去,所以很多人認為我一定有心德的,希望能從我經驗中,拾回希望,我也希望我能做到,看着他們那種目光,沉重的面色,無奈的嘆惜,我也感同身受,我也是過來人,但願每位都能成為英雄。閗士。戰勝病魔。這是我的一些經驗,但願能幫到大家。

   0512月因胃痛而知道肝臟有一個三cm的腫瘤,心情很差,越想越傷心,不忿,不甘,但事實擺在眼前,只能面對,不能逃避,雖然人前表現堅強,但晚上那能睡得着呢,哭,對自己有幫助嗎?想到絕望處,我只能背頌心經使我安定,合上眼了,再驚醒,我還是用背頌心經使精神分散,再度入睡。經過幾晚,我從心經中,體會到佛學中所説的空,世間一無所有,有何須在意這個軀體呢,什麼人都一定要走的,逃得了嗎?我只不過早人一步而已,所以要珍惜你以後的每一天,我忽然間覺得自己輕鬆起來,好,死就一定要死,開心要死,傷心要死,我就要活得開心些了。翌日,我便去踢足球,剛碰到大傻哥,他剛做完鼻咽癌的電療,我也不敢說給他知,之後,我去打高爾夫球,唱歌,還有,打電話和一些久未見面的朋友談談話,看看銀行存摺,一切打點一下,人很安詳。一直到我28號進了醫院,29號動了手術,住了十一天醫院,出來的時候,望到眼前的景物,真是美麗到不得了,世界真好,但醫生說話猶在耳邊:你要小心,第一年復發機會90%,第二年70%,第三年40%,第四年20%第五年05%,所以你要不斷的驗血,磁力共振驗查身體。這才是令人難過的事,但沒辦法的呀,只有勇敢面對,聽醫生的説話。

我的病情被傳媒知道,佈導之後。我謝謝很多朋友關心,問候,介紹醫生,找了一些藥給我,亦告訴我很多經驗,但太亂了,不知聽誰的説話。更煩,醫生説過,有些病者,出院之後,吃了甚麼防癌的藥,仍然復發,所以不一定有效,我不能説那些藥有沒有用,但最要緊放輕鬆些,小心飲食。我也到電腦查找對癌症的食療方法,以下是我認為可以的方法,希望能幫到一些人,但人體質,病情不同,不一定全對的。一:我沒有看中醫,為什麼呢,我怕誤信庸醫,真的有料的我怕遇不上,將來再找中醫調理吧。二:我相信胡蘿蔔素,生磨紅蘿蔔汁,隔天喝一杯,三:紅蘿蔔,番茄,薯仔,牛蒡,大豆芽,豆腐,煲魚湯,四:不飲老火湯,身體處於較寒涼的體質。五:多運動,打高爾夫球,喜歡大自然的氧氣,行山也很好,六:身心平靜,一切事物,不計較,不動怒,不悲傷,不嗔,不痴,不怨,想懶洋洋的就懶洋洋,找朋友聊天,想些開心的事,看一些美女的雜誌,分散注意力,不要老是想到病情,七:多吃海草,菰類食物,坊間的靈芝藥品,各有些功效。八:鵝,鴨,蝦,蟹,燕窩,酒,辛辣的絕對不要吃,食少幾年沒問題的。這就是我的心德了。至於一些食療,如最近説的蘆荀,攪拌機絞欄成糊狀,放入雪櫃,每天早晚兩湯匙,一個月會見效,我未試過的,電腦介紹,不過吃了也不會壞,可以一試的。就是這樣了,衷心祝福各位病友,早日康復,開開心心。

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博客五周年

我的博客今天3102天啦!

2007年05月28日,在新浪博客安家。

2007年05月30日,写下了第一篇博文:《說戲》

2007年05月30日,上传了第一张图片到相册。

这些年来,新浪博客,陪伴着我一点一点谱写生活。

文 章 数 95篇
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访问人数 4108874次
  • 过去5年的总结:

    認識了很多新朋友,也寫了不少文章,在這現代社會只會用電話,視頻聯繫,如今竟然用文字去聯繫,再好好地運用中文,博客給我一個園地,能舒發心中的感受,很好,很好,應善加運用。

  • 我今天的心情:

    不錯,有些累,這段時間都這樣,可能年齡大了,可能血糖影響,但心情保持很好的。

  • 向未来许下一个愿望:

    身體健康最重要,革命本錢啊,但仍希望拍到好戲,多編演粵劇。

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