(2009-12-17 23:56) 最近的一些记录。
据气象台说,明天开始,宁波城区的最低气温为1度。入冬以来,气温好像从来没有低到过一度。
我想冷。不是我喜欢冷,而是觉得冬天应当很冷的。

01、好天是一个人的凭江眺望

02、好天也是俩个人的笑意
(2009-12-10 19:38)
同事陈勤告诉我,新浪博客在升级,可以简单发大图了,但现在并非全面升级,只是允许少量勇敢的博友升级(如获得已经升级者邀请,则可马上升级),因为还在测试阶段吧。我想,反正不急,等到全面实现新版时候好了。不料昨天承蒙博友行有三师发来升级邀请,于是立即升级到新版。简单发大图,是新版的最大好处。在此感谢素未谋面的行有三师兄,给我带来一份意外的喜欢。
用新版发一组图(摄自鄞州的横溪及金娥寺)。果然好省事哦。
(2009-12-06 18:27)
三十年前的冬天,宁波南站驶出一辆军列,军列是闷罐车,很古老,没有窗口,没有厕所,基本上是货车,后来在讲二次大战的电影里看到过这样的车。车里装着近千名宁波新兵,我也混在里面,穿着崭新的绿军装,有点新鲜,有点恍惚,我成长自一个小山村,从没走过比宁波更远的地方。车在没日没夜开,我不时想到装在包里的鸡蛋,还有点暖,那是妈妈煮的,看看什么时候能够吃掉它了。
天快亮时,列车到镇江停下,下车,终于吃了鸡蛋。走了很长的路,到长江边乘船,那是我平生第一次看到长江,苍茫的感觉铺天盖地而来,情不自禁地想到读过的句子了:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁”。少小离家,并无豪情,并无壮志,只是看到外面世界广大,凭空生出一些叹息来。
轮船驶入古运河。一段段的繁华,一段段的荒凉。特别记得那些空旷的河床,寒烟笼罩的杂树,在昏昏暮色里泊着的小船。当时对古运河认知不多。惟其暮色里的运河如此深远、凄凉,让我终生难忘了。
深夜,船到了目的地。那是运河边的一座古城——淮安。
淮
(2009-12-01 18:54)

1986年夏,张性初先生写给我的“大江东去”墨迹。
上月29日,张性初老先生因病去世了!享年83岁。
半个多月前,得知张老住院的消息,与俩书友一起去探望。张老在病床上非常虚弱,但仍努力地朝我们点头,仍努力地睁大眼睛,叫出我们每个人的名字。
张老叫我“小卢”,从我20多岁起一直叫到现在。医院里的那声“小卢”,是他最后一次称呼我了。
看着张老写给我的字,不由得想到初识张老的往事。
1985年,随俞东高老师去天童街办事。天将晚,俞老师带着我来到天童寺住宿,接待我们的,就是张性初,他60出零年纪,看上去比较魁梧,声音洪亮。早就听说有位从邮电局退休后隐于天童寺的书法家,原来就是张性初。张老住寺内的“青龙阁”,那是建在藏经阁上方的一所旧式
周一,早晨大雾。行走在雾中,第一次感到空气稀薄。雾是沉闷的,凝滞的,汽车的鸣笛声像是隔了一层纸传过来。人们各自走路。没有活泼,没有朝气,更没有一只鸟儿会唱响浓雾的早晨。
中午,太阳出来了,而雾尚未散去,在半空中,出现了类似于“霁”的现象,迎风的黄树叶,楼宇,以及更广大的城市如梦初醒。
下午,暖洋洋。搭某人车去拜访徐老师。车上收音机播着音乐。有一搭没一搭的说话。
周二早仍然大雾。在公司听了整一天企业管理的课。老师是从上海请来的博士,著作等身,见多识广,张口“胡温政府”,闭口“中共”,貌似中立,当谈起李嘉诚、王永庆、李书福等海内外大贾巨商则如数家珍,一如某文艺家谈起“艺谋、凯歌、小刚”那样亲切随意。
记得牢的是,课间,从厕所窗口看到的午后阳光。
下班后在江东北路走。冬天晚上的街灯,不及别的季节温暖。长的路,清冷笼罩的甬江。踽踽独行的好处,可以像僵尸那样无脑地横行,又可以如一朵云,快,呆滞,或飘
(2009-11-22 20:24)
11月19日,参加了书友会的一次活动。由大学园区图书馆发起的书友会成立也快三年,会员十余名,每年组织几次活动,记得自已参加的次数不多。前几天马老师打来电话告知又有活动了,她说这将是今年的最后一次活动。于是决定参加。
一早在半途搭上了他们的巴士。车上大都熟面孔,有些朋友好长时间没见了,很有一些热情与亲切。只有屠一宝老师是第一次见,老戴介绍,屠老师曾公派去英国,精通英语,平时就用英语写诗,我连忙说“久仰,久仰”。对能外语者我有着莫名的敬佩。有时看电视,只开着央视的英语频道,虽然听不懂一句话,却看得极认真,脸上还挂着白痴一样的微笑,这大概就是羡慕与向往吧……
那天阴冷,雨断断绝绝地下。我们的第一站是参观宁波帮博物馆。

(2009-11-18 19:02)

今天早上
车窗外没有一只鸟飞过
灰色的地方
永远没有鸟飞过
静默与歌声
有什么不同
季节已将耗尽
我走过的路都像今天一样沉默
把读过的书轻轻合起来
记忆里天空低暗
关于春天的预言那是理想主义的说法
我没有别的
我只看到灰色 以及
初冬早晨寂寥的清冷
(2009-11-15 15:59)
丁家弄,一个很小的自然村,在宁波城东,属鄞州区下应街道土桥村。 城市周围星罗棋布的老村正在一个个消亡。丁家弄的旁边已盖起住宅高楼(每平米15000元以上了),虽然丁家村仍顽强地守护着自己的故地,但它随时会被城市巨大的机器所吞噬。无足轻重的小村,姓氏、碟谱、家族的秘史,每一条小巷的月光,每一扇木雕窗子的沧桑。过去与现在,将被全部抹去。聚族而居的村民,数百年的好合,从此像纸片一般飞散。

01、马路两边的高档住宅区,左边叫“上上城”,右边称“紫郡”。 丁家弄,紧挨着紫郡小区。

(2009-11-11 12:09)
奶牛们
低头吃草
乳房丰盛
偶尔扬起脖子
大眼睛
清澈
无法读懂它的意思
有一点警觉
我是远处来的陌生人
拿着相机
离它们很近
牛厩里干草的气味
让我想到乡村日子的安宁
我在它们身边呆了许久
吃草的声音
挤奶
工人忙碌的身影
幽暗的光线里
有些温暖渐渐上升
我仅仅是个路过的异乡人
衣上挂满风尘
当我陷入沉默
身旁的一头奶牛
忽然伸出怜悯的舌头
舔了舔我
瘦削的手


(2009-11-08 09:32)
不久前,去看了福建永定土楼群。永定是一个与广东接壤的山地大县,地处闽西南。对我这个来自宁波的观光者来说,永定显得非常遥远。先是从宁波站坐动车到福州,倒是快。从福州搭汽车到漳州,极慢,四个多小时。由樟州至永定,不知翻越了多少山岭,虽然才两个多小时车程,感觉中像是遥遥无期。
我想像中的土楼遗世独立,类似于中世纪的城堡。直至看到真实的土楼,方知那是山里人的建筑习惯。一个村子里,几乎全是一座座环形或方形的土楼,或者说,由那些土楼组成了一个村庄,各个家族就住在楼里起居生活。为何要建成形式特殊的土楼?专家们有两种说法,一说抵御野兽、强盗;一说体现儒家思想下大家族共同生活的理想。
福建土楼的出现至少在唐末,系由中原迁徙到此的客家族群创造。现存最老的“集庆楼”已有600年历史。但据说,直到1986年,一名叫茂木计一郎的日本教授,带领考察组来到福建考察,回国后出版专著举办展览,然后福建土楼才为世人所知。他描述:“在布满梯田的谷间,圆土墙的建筑物,星星点点地散布在群山之间。如同自天而降的黑色飞碟一样,环形屋顶漂浮荡漾在烟雾之中