【般若波罗密多心经】
观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故。心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提,故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰。揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
JOBS高论,宜从之。
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1。你们的时间有限,所以不要浪费时间在别人的生活里
2。不要被信条所惑,盲从信条是活在别人的生活里
玉渊潭的花事很盛。樱花和桃花热烈的开着,象纷纷的情欲。
有一面墙,上面一段文字,写花事写的传神,细看,落笔之人,竟是木心。
意外之极。早知木心的文字工夫极好,一直仰慕,书有,却一直没有细读----许是机缘未到吧,现在,读木心的时候来了,因为这面突兀出现的墙,和这繁盛的,如海如潮的樱花。
读书与会友,讲究的,都不过是缘分二字。早一刻,晚一刻,都不行。刚好在那时那地碰到那个人,那本书,人生之中,于是有回味不尽的那一段。
下午去人大游泳,足足游了三个小时。出来时神清气爽,改头换面一般。校园的气场很不错,适合读书。在足球场边驻足看跑步的人,再次想起自己那与球为友,放荡不拘的大学时光,那样的日子,恐怕再难重现了。一生一次,足矣。可惜当年只是将心思用在踢球上,从不努力学习。好想再来这样的大学,好好努力用功,不为金钱名利,只是单纯的为学问。百战归来再读书,和当年的漫无目的相比,是大大的不同了。
地铁上读报,读到章诒和的《卧底》,冯亦代晚年,终于拿出巨大的勇气,写出了当年一段不耻与人言的行径:反右派
夜读阿城。研究他的人多,评论也多。深入进来,不想此人竟是如此班驳多姿。
行文可称高妙。逸品二字,担当的起。正是学习的好对象。把他读懂了读透了,也就可以开始写小说了。
李碧华写他的文章里,有绝妙词句一段如下:
情不可以无色,色亦不可以无情。美人不淫,是泥美人。英雄不邪,乃死英雄。
说的是潘金莲和杨过么?
哈哈哈哈。大笑四声。
睡了。
每年的春天一来,我的心里总是蠢蠢欲动,觉得会有什么事要发生;但是春天过去了,什么都没发生,就觉得好像错过了什么似的
西班牙语里的春天,是PRIMAVERA。读起来有脆感,有节奏。
北京的春天,不是南方的繁花似锦,杂花生树。它是清朗的蓝天,不多的几抹绿,几树花,和大街上花枝招展的女人们。至于春风,也不期待象南国的春风那样妩媚。至少它还算温暖,不再冷冽。
换上了嫩绿色的春装,去年底买的,一直在等好日子来穿。天天上午穿着去公园晒太阳,看书。已开始新的生命。绿色,正合心境。
想去找个女人谈恋爱。她必是一位温良优雅的女子。
生命在这一个春天里,变的特别的舒展和晴朗。就象枝头的新芽,就象路边的春花。走在路上,用心感受发生的一切。人生的春天,就这样来了。
想说的,只能是,生命真好。
下午去书院听风水大师郭其昌的讲课。
老先生山西人。49年的燕京大学文史系高才生。学养不是一般的好。和文王一样,他也是在人生困厄中悟透周易的。坐过牢,在历次运动中挨批挨整。“老运动员一个”。去年底钟先生也是如是自嘲。他们语气诙谐,可我却听出话里暗藏的悲凉。所以不难理解为什么钟先生后来一直讲“要文化不要武化”了。政治对人的摧残和伤害,该拿什么来弥补呢?那些受创的灵魂和心灵,他们靠什么来自我疗伤呢?他们的子女和家人,又该是如何呢。。。。胡老师书中最后章节里的忧虑,深具远见。
想起了和他经历相仿的冯留成老居士,都是在大牢里参悟经典和人生。人生的困境,从另一个角度来看,未必真是祸事。老子说,福祸相依。若能如此想,心下当畅快许多。
他没有架子,直白,坦诚。谈到正准备在八大处筹备一个国学大学堂,和怀师的太湖大学堂一样,培养未来的国学人才。期待的很。正想问他问题,他说,小伙子,那你要给我先倒杯茶。呵呵,就这样和老人家结缘。
巧遇了另一位国学高人白先生。聊了会。他最后对我说,把心放宽一点。
傍晚回来