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我们作为夏衍中学的一名学生,应该去了解这位伟大的作家、剧作家、电影理论家、中国电影开拓者之一,原名沈乃熙,字端先,生于浙江杭县(今余杭),1914年入浙江省市甲种工业学校,1919年参加五四运动并编辑刊物,1920年留学日本,参加日本工人运动和日本左翼文艺运动,开始接受进步文艺并发表作品。1924年被孙中山吸收加入国民党,1927年回国,在大革命失败后加入中国共产党,1929年组织上海剧艺社,主编左翼文艺刊物《艺术》首次提出'普罗戏剧'的口号,1930年参加发起筹建中国左翼剧家联盟和左翼作家联盟,1932年任明星电影公司编剧,翌年与阿英等人组成中共电影小组,先后创作了电影剧本《狂流》、《春蚕》、《上海二十四小时》、《脂粉市场》等,并撰写批判'软性电影论'评论文章。1935年遭当局缉捕。蛰居避难时写了《赛金花》、《自由魂》(秋瑾传)等话剧本。抗日战争爆发后与郭沫若等创办《救亡日报》,发表散文、政论、随笔及《心防》、《法西斯细菌》等话剧本。解放后历任上海军事管制委员会文教管制委员会副主任、中共
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在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但其事迹不那么突出罢了。当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,