| 谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。 |
| ——穆尼尔·纳素夫 |
生活或工作中难免与人有摩擦,但我们如果能正确对待就能化干戈为玉锦.
“千里来信只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今还在，
不见当年秦始皇。”
人啊,还是大度一些为好!不要为区区小事斤斤计较,那样会伤害身体啊!
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品德.宽容 |
| 谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。 |
| ——穆尼尔·纳素夫 |
生活或工作中难免与人有摩擦,但我们如果能正确对待就能化干戈为玉锦.
“千里来信只为墙，
让他三尺又何妨？
万里长城今还在，
不见当年秦始皇。”
人啊,还是大度一些为好!不要为区区小事斤斤计较,那样会伤害身体啊!
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指引我们成功的阅人术
没有人能隐于世外 ， 无论你走到哪里，都会碰到人。你必须与之相处，因为人无所不在；你必须了解人，因为你永远无法独自成功。
不同的人每天都不得不重复着同一个古老而新鲜的游戏——与人打交道。这个游戏的古老在于，人类就是这样不弃不离地走过了千年万年：彼此热爱、彼此争斗；相互支撑、相互抗衡；充满善意、暗藏险诈；体谅对方、误解对方……这个游戏的新鲜在于，造物主似乎开了个玩笑，它让每个人都独具个性与特质，你不能将人简单地分类，甚至不能按照同一种方法与两个人相处，这真是件有点麻烦的事情。在今天，各种各样集古圣先贤思想精髓的处世之规之所以大行天下，无非是因为谁都想找到了解他人并与之相处的捷径。的确，这条捷径是存在的。然而，你每天都像被一双无形的手推着，不断地结识人、暗暗地琢磨人、试图了解人，但穷尽一生，你也未必能真正地读懂某个人，哪怕那个人是与你最亲近的。那些或圆融、或世事洞明的人际智慧在关键时刻不一定能帮你的忙，这绝不是大师们的错。你可能根本没有方法或没来得及体察他人，就做出盲目的判断并急于采取行动了——换言之，只有熟练地学会阅人，那些处世规则才能被派上用场，从而游刃有余地行走于社会。
显而易见，你必须学会识人，它是处世的基础。一个人的外貌特征、不经意间的肢体动作、话语中的弦外之音等都会泄露他内心的秘密：情感趋向、思维模式、行为方式……人们总是难于掩饰自己，因为这是人性最自然、最畅通的流露。但丁在《神曲》中这样说：“一个人在智者面前可要小心呀！他不仅看清了你的外表行为，就是你内在的思想他也能看清楚呢！”我们完全有理由把但丁所说的“智者”理解为能透彻阅人的人。阅人是人际关系中一项最基本的技巧，无论你是谁，无论你在生活中扮演着什么样的角色，如果你不能精于此道，就会常常毫无知觉地陷入一个又一个人际关系的“围城”之中，成为众矢之的；同时，由于你的不善“设防”，也会成为他人眼中的“透明人”，因缺乏神秘感而无法占到先机。
运筹帷幄的职业经理人须阅人，他可轻易地从合作者的动作中判断其诚意，也会从下属的办公用品摆放中识别其工作态度；不停地面对陌生面孔的推销员须阅人，他可以一进客户的办公室就掌握谈判的主动权，也能让最难缠的顾客买下他的商品；最易卷入“办公室政治”旋涡的白领一族须阅人，他可准确无误地判别上司的意图和同事的真实想法，并不费吹灰之力地击败竞争对手；急待工作的人或初入职场者须阅人，他可冷静地评断未来的老板是否适合自己，也会快速适应全新的工作环境；为情所困者须阅人，不露痕迹地侦测对方对自己的感情投入是否一如往昔；为人夫为人妻者须阅人，从而避免婚姻中与伴侣“相对不相知”的窘境；为人父母者须阅人，以防止“沟通阻碍”在家庭中引发轩然大波；寻找友情者须阅人，那个最令你信赖的人可能并不善表达对你的关爱。从陌生人眼中你或许看到了进入他心灵世界的那扇门；在你不喜欢的人身上或许拥有你所欠缺的品质；在对你微笑的人一转身时你或许会发现他的谎言；在与你交谈者的语调中你或许会读出他的隐衷……
阅人，从而了解人、热爱人，并防范和制服那些不怀好意的人。这不仅将使你成为更有影响力的老板，更有进取精神的员工，更有吸引力的伴侣或家长，更富于同情心和善解人意的朋友，而且会使你变得更加从容，更加机警，更加敏锐，更加精明和练达。
肯定有适合你的一项
什么是阅人？怎么阅人？在某种意义上可以这么说，它既不是科学，也不算天分。它侧重的是知道该去看些什么，听些什么，具有好奇心
及耐心去搜集重要的信息，并从一个人的外貌、肢体语言、声音和行为上归纳出一套模式。在阅读本书之前，你可能已掌握了为数不少的所谓阅人方法，你已经忘了是从哪里得到的，它们零星地散落在你的记忆里，既无规则，也不成体系，在实战中你只能生搬硬套，因为你学会的充其量是片面的经验之谈而已，并非真正阅人的规律。而《阅人有术》将那些零星的经验与知识进行了系统的“整合”，并形成了一整套最具实用性的方案，教会你评估人们复杂的人格特质，并以此为依据全面透视那些能够真正显露并预测一个人行为的人格特质的模式，使你能够举—反三，避开那些会导致错误决策的陷阱。
有的人身着不恰当的服饰，发式不适合他的脸型，并有过多的肢体动作……你体察时，请先把对他的第一印象在脑子里存档，他或许想别人注意，或许欠缺应有的常识，或许不体谅他人……但你尚需搜集更多的信息，绝不可只凭外貌就对他做出结论。
有的人开着昂贵而整洁的车子，办公室里摆着妻儿的照片，住宅的冰箱门上贴着卡通图片……你读他时，就会发现他所处的环境——工作环境、住宅环境，乃至社会环境中隐藏的线索，他的性格、兴趣、健康、婚姻、社交伙伴，等等。
有的人说话的内容没有什么特别的含意，但他的音调却流露出内心的秘密。对这样的人你就需记住：“怎样说话比说什么样的话更重要。”要注意对方声音的细微变化，辨认其中的差异，探测他所要传达的信息。
有的人喜欢喋喋不休地倾诉，对这样的人，应善问问题并从中听出答案，不妨做个最佳所众：不打断他、不责怪他、与他保持亲密但适度的距离、显得专注一些，并刻意营造美妙的谈话氛围……
有的人从不与同事交往，允许孩子在大人聚会时吵吵闹闹，似乎有些不拘小节……你阅识这样的人时，首先应注意的是：你看到的是事实吗？一个人的行为往往能比其他信息更真实。
与此同时，你在阅人时，还要相信直觉，因为其中蕴含着巨大的力量；你也要时刻准备“被阅”，既然你已经能用客观的、公正的态度去研读别人，那么你绝对应在众人面前展现出完美的自己。
不要错过书中的任何一个章节，这会有助于你全面地掌握阅人的技巧。适合所有人的技巧是不存在的，只要将本书所提供的一个或几个技巧与自己的发现有机结合，并以恰当的心态与人接近，观察别人，你就会发展出属于自己的阅人方法，它迟早会像第二本能那样左右你的判断。
外貌反映气质
相由心生，环境不但可以改变一个人的内在素养，还决定人的外相气质；你是历经沧桑还是无忧无虑，都可以从外貌上看出端倪；从外貌上对别人做出判断，是我们人际交往和人事工作的第一步，所谓“万事开头难”，走好这一步，我们对人就有了最为基础的认识和把握。
眼睛是心灵的窗户
在电视或者生活中我们经常可以看到这样的画面：恋爱中的男女往往用语言和眼神的微妙配合去表达情感，女人有时用语言去表达拒绝和不情愿，但男人不仅仅听这些语言，他还可以从对方眼睛里体会她的真实想法，有时拒绝往往意味着有条件的同意，生气不过是掩盖心中的欣喜；只有傻瓜才会受到女人语言的束缚。青年男女通常所说的“来电”也正是这个道理。德国著名心理学家梅赛因说：眼睛是了解一个人的最好工具。真是此言不虚！语言可以说谎，但眼睛不会。
从社会调查经验看，我们可以对不同的眼睛可以做出如下概括：
1. 两眼对称，外形稳定，与面部其他器官配合较为和谐。这种人做事情中规中矩，能够合理安排调度自己的时间和工作，并且往往是一个成功者。
2. 眼窝深陷，眼球四周看起来有较大凹陷空间。这种人智虑比较深沉，考虑事情详细周到，但是尽管面面俱到，其人所经历挫折也会接连不断。中华民国的缔造者孙中山先生就很符合这种特质。
3. 眼球外凸，眼睛大而明亮。这种人智商很高，个性很强，学习上往往是佼佼者，业务上通常是领头羊；目光显露天真无邪的，其人缘较
好，大家都喜欢这样的朋友，聪明又够意思。目光比较敏锐的，属于能力很强的领导型人才，往往能够用自己的手腕控制局势，果敢坚决，是事业型人才。清末民初的枭雄袁世凯就是这种特征，外国记者评论说：他有一双智慧而又充满魅力的眼睛。能被李鸿章赞赏为“当今之世，无出其右者”，也就不足为怪了。
4. 眼睛偏小，眼睑外部下走，白眼球较多。这种人心思细腻，容易被评判为阴险狡诈，变化多端，不易把握；这种人做事情往往会出人意料，不循常规；交朋友时会显得比较功利，不讲究感情。
5. 有眼袋，眼角上翘者；这种人有着较好的异性缘，常常能够获得长辈的欣赏喜欢，成人化的过程较快，能够迅速适应环境的变化，和周围的朋友或同事打成一片。
作为一个生理器官，眼睛可以看出一个人的精神状态：一个健康、精力充沛的人他的眼睛通常是明亮有力，眼睛转动灵活机警，眼光清晰水分充足；一个疲劳的人眼睛就会显得乏力无味，目光呆滞，眼光混浊；一个乐观的人眼睛通常充满笑容，善意十足；一个消极的人往往眼睛下拉，不敢正视别人的眼光。
著名的人力资源管理专家刘晓英教授说：一个诚实的人她的眼睛是自信的，说谎的人她的眼角会不自觉地往上翘或者眼睛转动速度比说话的节奏快。很多大公司企业主管在面试时都能发现这个特点。
面对一个诚实的人，他的眼睛坚定浑厚，眼神沉重踏实，你会觉得他对自己的行为有着坚定的信念；他的叙述充满了说服力和感染力，让人不容置疑。
说谎的人在心理上是不确信的，他的眼睛漂浮无根，说话没有底气和正气，面对这种人，你会觉得他在讲述一个与自己无关的事情，没有信念和可信度；这种类型的人在生活和事业上很难达到既定的目标。
社会交往中，尤其谈话时要看着对方的眼睛。当然不必一直盯住看，最佳的表现是跟所交谈的话题相配合，思考时可以移开视线，表达观点时要注视对方的眼睛；这既是一种社交的礼仪，表示对别人的尊重；同时也是沟通、了解、认识别人的重要途径。美国的成功学奠基人卡内基说：谈话时看着对方的眼睛是最起码的沟通技巧。相信这是一个适合东西方的普遍道理。
所以要记住：看着对方的眼睛，然后开始一个有效的对话。
额头往往可以看出一个人的胸怀
额头是最能显示人的脸部轮廓的部位。额头大的看起来轮廓较大，五官明显，给人的印象深刻。有句话说:“将军额头能跑马”，做大事的人总是需要一个包容心，能够容纳别人或者包容错误的人才有机会成功，这也是人们通常所说的胸怀。
胸怀的宽广度也是一个人的事业限度，如果心中容不下异类，听不进别人的不同意见，不会和敌人共存，很难想像这样的人会取得成功。心胸狭窄的人眼里容不下一粒沙子，不允许别人有一丝一毫的错误，得失心很重，不能批评，这样的人只能活在自己的世界里，不具备成就事业的起码素质。
《史记》有言:“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，胸怀宽广的人总是不拘小节，能够随时把眼光控制在大目标上，让小事情为大事情服务。胸怀坦荡者一般具备下面几个特征：
1. 给人视觉印象分明，轮廓突出，自然随意，没有犹豫不定的感觉。额头较高的人一般智商很高，很聪明；额头眉骨凸现的人有一股傲气，不服输，喜欢争斗；额头宽阔给人感觉大气，容易为别人接受，达成一致意见，这种人往往成为一个单位里的领导者，或者是后备的领导干部。
2. 视野的关注点总是集中在自己的理想或者目标上，不会斤斤计较于日常琐事。要成就大事首先需要一个“种子”和环境，种子就是人的理想，环境就是适合种子生长的人的素质，其首要的就是人的胸怀和气度。所谓要取得天下要先有容纳天下的气度，就是这个道理。
3. 具有乐观的人生态度，不会让小事情主导自己的心情。心胸宽广的人往往会对人生抱一种积极向上的看法，很达观，可以娴熟地驾驭自己的心情。
对于成就事业而言，需要各种不同的人才团结一致共同努力；对于领导者而言，要做到能够包容不同类型的人才，并且做到合理分配任务，发挥各人的长处。
日本松下电器创始人松下幸之助是能够集合人才，包容各种不同人才的典范，他说:“在一个企业中，最重要的就是挖掘人才，利用人才。一个人的才干再高，也是有限的，且往往是长于某一方面的偏才。而将众才为我所用，将许多偏才融合为一体，就能组成无所不能的全才，发挥出无限巨大的力量。”这是他70余年的经验积累,“集合众智，无往不利”，只有这样的心胸才能创造出一个云蒸霞蔚、气象万千的优秀企业。
头发与人的性格
人体的每一个器官都是一个人不可或缺的组成部分，这些东西多多少少会透露人的内在信息；头发是人体最为重要的装饰品，从中可以看出人的性格趋向。
头发粗直、硬度高的人为人豪爽，行侠仗义，不拘小节，对朋友总是以其当先，光明磊落，不会玩弄小聪明，并且是很好的患难之交。
头发浓密而且很黑的人，做事情有条理，很有智慧，懂得发挥据自己的长处，有理想，有抱负，是典型的事业型人才。
头发稀少，并且发质很细，这种人心机很重，会打算，算计事情一丝不苟，喜欢把事情清理得很仔细，缺乏气概和宽容心。
头发自然卷，这种人一般都有很强的个性，喜欢表现自己，常常给别人带来意想不到的惊喜。
头发稍秃的人做事情很勤奋，对待工作认真，对自己本分内的事情具有很强的责任感。
注重形象的人一般也很看重发型，因为头发是人体一个很重要的部分，关系着人的整体形象。当然对于经常从事公共活动的人来说，保持一个得体的发型更是必不可少的。
头发总是梳理得很齐整光亮，这种人很注重外在形象，甚至有点虚荣爱面子，对事物也比较挑剔，喜欢吹毛求疵；有点完美主义倾向。
头发自然随意，没有明显的修理；这种人对外表的东西不看重，喜欢内在的收获，很多人都是工作狂，拼命工作，希望获得上司的认可。
经常留短发，这种人做事情干脆直接，有些人可能会比较骄傲，常会满足于自己的现状；有些人看重自己的感受，以自我为中心。
喜欢赶时髦，留时尚发型的人小资情绪比较重，喜欢他人的夸奖和表扬，总是想赶在事物的前面，年轻人表现会很前卫；中年人则就很有活力，喜欢和别人沟通，有着处理人际关系的良好技巧。
鼻子与性格
鼻子同样是人的重要器官，之所以我们说从外貌观察人，因为人的外貌的健康程度和特征可以反映人的内在品质。鼻子同样也是这个作用。
鼻子可以预示一个人的财运和能力，信不信由你，但还是看看先，你（或你的另一半）的鼻子大小在面相中是属于小鼻还是大鼻呢？
1. 孤峰独耸
鼻子的大小要与脸形大小五官互相配合，如颧低、面小、额平、颊失而鼻非常丰隆的话，古书中称之为“孤峰独耸”，这种人不论男女，非但不能聚财且有破败之虞，尤其以男性上唇无胡者更是灵验。
2. 过于短小
鼻与
脸形相比之下过于短小者，表示此人在升迁发展上难有前途，如要自行创业，则如扶不起之阿斗，必然破败百出，赔钱又惹祸。
3. 鼻小面大
鼻小面大，或鼻瘦面形肥的人，表示这种人不能独当一面，否则一生多成多败，财难入库，劳多获少。如改行从事军公教职则也难掌正权，并往往会把功劳归于他人，过错则归于自己，受人欺压而一筹莫展。
4. 鼻孔大
如鼻子小而鼻孔大，或者鼻翼很明显地一大一小，表示这人的情感理智和理财观念有问题，容易意气用事，一生破败少成，难聚钱财，一天到晚跑也没什么收获，最迟五十岁后必贫穷度日。
5. 上唇有胡
鼻子如果过小，再加上人中细窄的话，表示此人一生事业多波折而少收获，而且财运和健康都不理想，不过上唇有胡者可以稍稍挽救劣势。
6. 大而挺
鼻子很大，鼻梁骨很高挺，这样的人很幸运，关键时候总会有贵人帮助，加上自身的努力拼打，很容易就会成就一番事业。
7. 酒糟鼻
这种鼻子外形很难看，并且发红，心里常常隐藏难以言说的痛苦，健康度赶不上正常人，做事情往往也没有条理，很难为他人认同。
中医学有种说法认为鼻子主导人的心脏，从鼻子可以看出心脏的健康程度，由于面部神经极为发达，通常血液充足畅通的人外貌看起来就会很精神，面部中心的鼻子也因此富有光泽，给人健康的形象。
脸颊、下巴与人的富贵
脸颊和下巴是人面部的根基部位。面相学上认为人的脸颊和下巴主导人的荣华富贵，对否暂且不论，这两个部位的配合的确给人与众不同的感受。
通常下巴突出的人，具有丰厚的爱情欲望，而下巴凹陷的人，对爱情则十分冷淡，或者爱情不专一。下巴发育良好的人，其精力绝伦，常常成为带有英雄色彩的人物。
尖而狭窄的下巴，不论男女均有些神经质，在爱情上不尽如意。他虽然喜欢与异性共谱恋曲，但是在性生活方面表现冷漠，向往柏拉图式的爱情。
在人相学中，颚的形状特点可表示晚年的运势。尖而狭窄的下巴是早夭之相，其人生里程可能很短，即使寿命较长，晚年也是十分凄凉的。例如才能卓越的莫扎特、肖邦等人就属于这一类型，在很年轻时就把自己燃烧完毕。
下巴既狭且圆的人，是恋爱至上论的崇拜者。他们会为爱而生，为爱而死。如果是一位男性属于这类型，他在实践能力方面可能会欠缺，不适于从事竞争激烈的财经界。因为这类型人的头脑较为清晰，最好去从事文字类的工作，或许更有发展。
圆下巴的人，拥有美满的爱情，如果是位女性一定非常顾家；如果是男性，性情一定温和。这种人不仅是恋爱的胜利者，同时由于工作十分热心，也经常身负重任。也具有仁爱之心，子女也很贤孝，可以享受一个幸福的晚年。圆下巴的年轻女子，性器官、骨盆等均极发达，因此，生产也很方便。
宽下巴人的性格比圆下巴的人性格要格外强硬些。他们对任何事物均会彻底加以研究，往往拥有我佛慈悲式的伟大爱情。虽然具有嫉妒心，但也兼有宽容的美德，不会由于激情而毁了自己。他们心中充满了仁义。方下巴的人是行动派，永远不能无事可做。他们的个性常刚毅果断，当他们有了一个意念时，一定会很坚决地一往无前，不论遇到什么困难，都会坚持到底达到目的。这类型人富于进取心，不论是学者、实业家、政治家、作家等，均能获得极大成功。不过，这类人如果走错了一步，他的性格便会一反常态，甚至去从事破坏性的活动。
方下巴的人是彻底的理想主义者，有时他虽然知道会对自己不利，但仍然有勇气积极行动。有许多男性属于这种类型。在恋爱方面他们也
极顽固，对于他们不能理解的人，就会加以辞退。他们一旦产生爱意，就会力排万难，专心一致地努力追求。方下巴的男性中，许多人会被女性全心全意地爱上，成为幸运的艳福者。有双下巴的男女，通常爱情深厚，性情笃实，心地宽大。双下巴又称“大黑颚”，这种人财运亨通，他们并无激烈的意欲，也不脱离常规的范围，是比较德高望重的。
如何从站姿判断人
每个人都有自己习惯的站立姿势。美国夏威夷大学心理学家指出，不同的站姿可以显示出一个人的性格特征。
站立时习惯把双手插入裤袋的人：城府较深，不轻易向人表露内心的情绪。性格偏于保守、内向。凡事步步为营，警觉性极高，不肯轻信别人。
站立时常把双手置于臀部的人：自主心强，处事认真而绝不轻率，具有驾驭一切的能力。他们最大的缺点是主观，性格表现固执、顽固。
站立时喜欢把双手叠放于胸前的人：这种人性格坚强，不屈不挠，不轻易向困境压力低头。但是由于过分重视个人利益，与人交往经常摆出一副自我保护的防范姿态，拒人于千里之外，令人难以接近。
站立时将双手握置于背后的人：性格特点是奉公守法，尊重权威，极富责任感，不过有时情绪不稳定，往往令人莫测高深，最大的优点是富于耐性，而且能够接受新思想和新观点。
站立时习惯把一只手插入裤袋，另一只手放在身旁的人：性格复杂多变，有时会极易与人相处，推心置腹。有时则冷若冰霜，对人处处提防，为自己筑起一道防护网。
站立时两手双握置于胸前的人：其性格表现为成竹在胸，对自己的所作所为充满成功感，虽然不至于睥睨一切，但却踌躇满志，信心十足。
站立时双脚合并，双手垂置身旁的人：性格特点诚实可靠，循规蹈矩而且生性坚毅，不会向任何困难屈服低头。
站立时不能静立，不断改变站立姿态的人：性格急躁，暴烈，身心经常处于紧张的状态，而且不断改变自己的思想观念。在生活方面喜欢
接受新的挑战，是一个典型的行动主义者。
如何从坐姿判断人
在电车或是普通座椅上，常将左脚跨在右脚之上者，通常均是患有脑溢血的人，而且他们的脸色较常人要红，这是由于右脚的关节不能自由活动而导致的现象，由于右脚有毛病，很难将其置放在左脚之上所造成的后果。
通常，不论哪只脚在上，大凡摆在上面的那只脚易于疲劳。当脚部出现疲劳现象时，可做脚腕部位的上下运动及扇形运动，促使毛细管扩张，促进血液循环，将会大大有益于缓解病症。
坐稳后两腿张开姿态懒散者，一般的说来都比较胖。这种人由于腿部的肉过多，行走不十分方便，说得比较多而做得相对要少。这类人属于豪言壮语型，头脑中想的事情经常是被夸大了的。
坐下时左肩上耸，膝部紧靠，致使双腿呈X字形的人，一般均比较谨慎，但他的决断力特差，也缺少男子汉的气魄。即使是一个男性，他也是比较女性化的男性。如果你对他有过多希望的话，其结果多为失望。
坐下手臂曲起，两脚向外伸的人，其决断力十分迟钝。每天他都在不断地计划些事物，但却什么也实现不了。这种人的理想与行动非常不协调，喜欢做白日梦。如果与此类人共事，相信一年中会出现不间断的纠纷。
坐下时两脚自然外伸，给人以一种十分沉着冷静印象的人，属直情径行类型。这些人大都身体健康，对疾病的抵抗力很强。就命运而言，他也是非常幸运的。
坐下时，一只手撑着下巴，另一只手搭在撑着下巴的那只手的手肘之上，且架着“二郎腿”的人，大都不拘小节，面对失败亦能泰然自若。不过，如果你被这种人迷惑住，他会厚颜无耻地去逃避责任，甚至对你使出各种利己而卑鄙的手段。
双肩端起，一脚架放在另一只脚之上作出庄重堂皇之态的人，虽然志向远大，但却缺乏具体计划，致使他的志向如空中楼阁一般，无法实现。
坐在车上两脚长伸在外，妨碍通道，同时将双手插在口袋里的人，大多是贫困潦倒之人。如果其相貌长得不好，通常伴有恐吓或胁迫他人的行为。对这种人，最好采取敬而远之的态度。
两脚弯曲，两手架在桌上伏身看书的人，容易患甲状腺异常及筋肿等疾病。如果是近视眼的人，他也可能会稍稍抬起屁股看书。
坐着看书时，脚尖坚起，同时眼睛不断向上翻的人，肯定是个急性子。这是一种天生的个性。即使他有很多看书的时间，但他还是显得非常匆忙，无法平心静气地看书。
驼着背看书的人，大多是高龄人，这种风貌是借着领取退休金颐养天年的作风。
在读书时，用手撑着下巴且姿势不良的人，其读书效率极差，同时此一姿态也是他的理解及记忆均有困难的人的象征。一个真正求学的人，是不会用这种不良姿态读书的。
跪坐在桌前，两手大张撑在桌上并不时左右观看者，如果他的神态又很怡然自若，那这就是一种计划大事业的姿态。
将脚伸出桌底，并经常用手抚弄桌角的人，是缺乏劳动意念的人，很难成就大事。
两脚前伸，同时作出俯卧姿态看书的人，常常是患有胃病的人。一个胃有毛病的人在进餐之后极易作出此种姿态。
一只脚跪坐，另一只脚直立下垂的看书姿态，通常是瘦型老人，多半把眼镜架在鼻梁下方。凡患胃及肾病之人，多属此类型的人。
坐下后，把一只脚伸出去，而把重心放在另一只脚的女性，是一位非凡的自豪家。可是，如果过份自信的话，反而会使她变成一位厚颜无耻的女性，使她的身心都无法正常发展，进而变得非常虚假。
坐下后两脚同时倒向一方的人，是一个长时间站立工作的人的特有的习惯。在百货公司里长期工作的女性，其坐姿通常如此。这种坐姿的人，常能坚持自己的立场，不论别人如何批评，她都不加理睬，也可以说是位脸皮很厚的女性。
坐下时，脚尖朝外，臂部与椅子紧密相贴，这种人非常耿直干脆，直觉感十分发达。
坐下时重心向中，第一脚趾轻触地面，脚尖部位稍稍离开而正坐的方式，是一种健康的坐姿。
走路姿势与性格
走路时用大踏步的方式进行的人，其身体非常健康而善良，此种人十分好胜而顽固。
走路姿态非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的体格很健壮。当他一遇到精神上的打击，就立刻崩溃。
拖着鞋子走路的人，抑或说是鞋跟磨损较严重的人，缺乏积极性，不喜欢变化，此外亦无特殊才能，在命运方面容易受阻。不过，由足脚力学的观点来看，此种姿态在医学上有重大意义，关于这一点我们将在后面加以详细介绍。
以小快步伐行走的人性情急躁，或许是由于腿短的原因所致。不过，走得快的话，心情自然较为急迫。“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲与泣是有因果关系的。
与小快步相反，爱迈大步且顺一直线悠哉游哉步行的人，如果是女人这样走路，那么她的独立心很强，而且不太顾家。
行进时步伐零乱的人，其神经不太健全，通常会背叛其亲长，或遭到破产的命运。
一面走路一面回头看的人，其猜忌心与妒嫉心特别强烈。
步行时上身很小摆动的人，为长寿之相。同时，这种人也较具有蓄财之心。
走路时将身体往前弓的人，在其往后的命运中的运势不会太好。
走路时把右肩抬起来的人，是权威主义者。古代时的官吏或教师大多属于此类。
不抓吊环，而仅抓环上的皮革的人，可说是洁癖家，他觉得环圈任何人都拉，一定有细菌。他也是位欲意极强的人。
只用指尖勾住吊环的人，其独立自主心极强。如果是男性，他个性比较高傲，虽然他有时也听别人的话，但决不附和雷同。
紧握吊环的人，喜欢将手与吊环完全接触，如此他可获得掌握感。他的独占欲比他人加倍强烈，同时他也十分希求安定。
一个人一只手抓两个吊环的人，其依赖心很强，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲劳了。
用指尖捏着吊环，无论电车如何晃动，他都站得极稳，他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依赖别人，同时做任何事都考虑得很周到。
虽然抓住了吊环，但手却不停的在动的人，是有神经质的人，也表示出他内心十分不稳定。
如何看眉毛
粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。新月眉看起来漂亮，但若是男性长了这种眉毛，他的性格一定比较懦弱。此外，粗眉的人往往会得到双亲的庇护。
眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。眉毛短的人与双亲缘份较薄，夫妻之间的缘份亦极浅。
浓眉的人运道很好，不论他处于哪种阶层，他都能一直十分活跃。但如果眉行过浓的话，这种人便有高傲、狡猾的趋向，往往是自我中心主义者。相反的，眉毛稀少的人性情较稳健，知识较丰富，但这种人缺少进取心与指导性。有些人眉毛稀少，是由于秃发并发症造成的。这种人只要能连续吃一至两个月的生蔬菜食（将五种以上的生蔬菜的菜根及菜叶各取一半，绞碎后食用），中午和晚上各吃一次，便会逐渐长出浓密的眉毛。
眉梢往上及眉梢往下：眉梢往下的眉毛通常被称为“八点二十”。这种眉毛的人富有同情心，热心助人，同时也是个老好人。即使受到别人的捉弄，他也不想去报复。这种人大多数在40—49岁之间会受点苦，但他们做事会善始善终。眉梢往上的人，自尊心与个性均极强，一向拒绝妥协，缺少协调性。这一点既是他的长处，也是他的短处。当他需要有豪气和果断时，他能迅速地施展其手段而崭露锋芒。这种人往往会得到别人的敬仰。眉梢往上或往下的人，哪一种会获得成功呢？这要视环境与命运的要素而定，不能一概而论。如果硬要加以论断的话，眉毛往下的人可称之为王者型，眉毛往上的人可称之为霸王型。
柳叶眉和一字眉：柳叶眉的人性格温柔而且有智慧，能够孝敬父母，与兄弟和睦相处。一字眉的人性格坚强，行动比较男性化。有较宽的
一字眉的人具有胆识，而有较窄的一字眉的人却较固执和缺乏耐力。另外，这种人比较阴险，通常为智慧型的犯罪者。
近眼眉和远眼眉：眉毛与眼睛的相距较近的人，做事较沉不住气，同时大多比较阴险，家庭中风波不断。而且往往只见到眼前利益，而不能考虑长远。眉毛距离眼睛较远的人，性情比较温和，而且显得气宇轩昂，是长寿之相。
眉间宽与眉间窄：左右两眉的间隔（相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。
眉毛的排列：眉毛按同一方向排列而又有光泽的人非常幸运，为人也十分诚实。如果眉毛排列非常紊乱，生长的方向又不一致的话，那么这种人言行不一致，大都是伪善的人。眉毛中间很稀或中断的人在早年时便注定了要丧父或丧母。
眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。
年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆。眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。
眉毛中有痣的人，对社会将会有贡献。
眉毛长得秀丽的人，会早年得志。
眉毛长的人有长寿之相。
眉毛坚硬的人，表示他具有雄心壮志。
眉间狭窄的人，非常骄傲。
眉间青筋暴露的人，易患感冒、胃肠方面及神经性的病症。如果能排除便秘，青筋会自然消失，而且会有健康的身体。
几种不同的体型
人的体型大致分为以下几种：
1. 瘦长型。这种类型的人偏瘦，身体的高度和体态明显地不成比例,“瘦”的特征比较突出。这种人做事情认真，有计划性，喜欢把事情明朗
化，头脑也比较清楚；虽然有时候不会表达自己，但很具有奉献精神，甘愿为别人或某项事业付出精力和时间。
2. 粗壮型。这种人体型偏胖，轮廓很大又明显；这种人为人爽快，做事情不喜欢拖泥带水，简洁明了。在交朋友上，这类人往往表现很讲义气，够意思，所以人缘很好，可以团结大多数人。
3. 精干型。这种人身体比较协调，看起来很健康，有精神。这样的人能够很好的处理工作和生活，善于驾驭各种不同的形势，常常是骨干核心人员；理智而富有激情，是很容易走向成功的一种类型。
4. 肥胖型。有的出于天生，有的是后天发福。胖人行动迟缓，很容易给人懒惰的印象，这种人一般对人比较随和，容易交往，不会发脾气。
人的体型是基本特征，和走路姿势和其他动作结合更能准确判断人的习惯和特性。这里不再论述。
人的心有多深
从经验来看，喜欢说谎的人有下面几个特征：
1. 上下唇不合：嘴唇上下唇不合或者歪掉的人基本上讲出的话可能不实在。
2. 凸眼：俗语说凸眼无形，眼睛比较凸的人通常讲话比较不实在，话中可能有问题或目的。
3. 鼻不正：从正面看鼻子有点歪掉的人通常很难缠，讲出的话让人很难分辨是真的还是假的。
4. 牙齿疏漏：牙齿稀疏有点漏风的人讲话喜欢乱讲，纯粹只是为了好玩，讲的很有趣，惹的全场开心。
5. 目不正视，眼睛代表一个人的心和想法，讲话时眼睛没有正视对方，可能是心虚或者正在讲的话有问题。
6. 未语先动唇，没有讲话之前脸上会有一些不自然的动作，例如嘴唇部分先抽动，这代表他讲话的内容可能是不实在的。
7. 未语先咬唇，舔唇：讲话咬唇和舔唇都代表下意识的动作，可能表示下面所讲的话有问题。
当然对于这些特征来说，也并非绝对的正确，任何规则都要分场合和环境，在一种情景下正确的东西换个环境就可能是错误的。所以，这些经验只能灵活运用。
忠义者的特征
忠义者是各种单位引进人才的一项重要标准；忠心的人可靠，可以和同事有效地沟通。这种人可以从以下几个部分判断：
1. 额头宽阔，眼睛明亮坚定。这样的人往往有着明确的追求，一旦有了自己的目标就会全力坚定地付出。
2. 无论站姿还是坐姿，挺胸抬头，目光直视别人。
3. 嘴唇厚重，嘴角不上翘。
4. 说话没有多余的小动作，眼角向左扬而不是向右。
当然，面对一个诚实的人，我们都会有直观感觉，通过其外表、表情、行为可以解读对方发出的信息，这些基本的特征可以作为判断依据，但并不仅限于这么多。
人不可“貌”哪些相
人的相貌说到底是“天生如此”，附带了人天生的某些性格因素，同时我们还要看到环境对人的塑造作用，同样的相貌处于不同的环境，其气质就会大相迥异，趋向也会截然不同，所以我们看人要看环境，看背景，看对象，不能拘泥于陈规。
一般地说，我们要从以下几个方面抛开外貌的束缚：
1. “丑人”应当受到尊重。按照通常的标准，我们都对所谓的“丑人”印象不好，但是要知道，这个世界不是在比赛谁长得好看，而是谁的能力强。所以，面对别人的缺点，尤其自然因素的缺陷，要懂得尊重别人；多看看别人的思想和素质，不要一味以貌取人。
2. 任何规则都有例外。本文所说的操作性内容，只是概率很高的一般原则，具体情况还要自己体会运用。不同的人有不同的特征，具体分析才有可能得出正确的结论。
3. “相”来自父母，内在的气质才是永久的，要多多解读相貌背后的信息。
4. 外貌往往成为一些人的骄傲资本，拥有较好外貌者容易沉迷于自己的外表优势中，而放弃一些勤奋与努力，所以常常貌不惊人者成功的更多。
笔者：面对目前奶业的爆出的巨大灾难，下面的文章不能不让长期蒙在鼓里的我们膛目结舌。什么“每天一杯奶，强壮中国人”！纯粹是“每天一杯奶，强壮肾结石”！连收奶员都不喝的牛奶，竟用来糊弄老百姓，直到6200名婴儿的生命已经岌岌可危的时候，才被逼无奈说出奶制品的真相，中国的NB奶业巨头的良知都哪里去了？！
在极其愤怒的同时，对已经患上“牛奶肾结石”的朋友该怎么办呢？除去根除喝牛奶的习惯和积极治疗外，最好看看下面本人转发的文章，喝枸杞水也是有效的治疗办法。本人采纳一个网友的建议，尝试每天喝枸杞水，结果发现肚子小了许多，也就是说，枸杞有溶解脂肪的作用。另外古人早就告诉我们，枸杞与大枣等都是非常好的“仙药”，常食可长生不老，说明枸杞的作用是一种非常有益于人类生命所需的中药植物。请大家都来试试吧！
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一位国内乳业巨头收奶员爆出奶业惊人黑幕（转贴）
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| 枸杞水能防肾结石（转贴） | |
| 研究推断，冲泡或煎服都能抑制结石形成 | |
| 健康时报实习记者 余易安 | |
枸杞泡茶喝能帮助预防肾结石，这是第二军医大学泌尿外科一位医生的研究发现。 尽管引发肾结石原因很多，但这位医生通过分析认为，枸杞具有抗氧化作用，能有效地减少肾小管上皮细胞的损伤，从而防止肾草酸钙结石的形成。因为有研究表明，肾小管上皮细胞损伤是结石形成最早期基础病变。 通过动物实验，这位医生验证了自己的观点：适量的枸杞多糖（枸杞中的主要活性成分）可减少肾草酸钙结石的形成。而且无论是冲泡还是煎服，都能起到抑制肾结石形成的作用。这一研究结论记载于第二军医大学《枸杞多糖预防草酸钙肾结石的实验研究》论文之中。 与此同时，中南民族大学的一位植物学家在日常生活中也发现了枸杞水可能治疗肾结石的有趣现象，并将此写进了自己的博客中。（http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=38634） 这位植物学家称，自己父亲长期喝枸杞水，偶然一次她发现，父亲用来泡枸杞水的暖瓶内壁上一点水垢都没有,同时另一瓶装普通开水的水瓶内壁上却布满水垢。于是她用枸杞水泡那个有厚厚水垢的瓶子,一两天后,逐渐有大大小小的水垢块掉下来,几次浸泡后,壁上也就干干净净了。 于是，这位植物学家猜想,枸杞中一些物质可能与钙结合,形成了可溶性物质,瓦解了水垢。据此推理，枸杞水也应该能溶解肾中的结石吧。 对这一结论，记者目前尚未得到更多相关专家的证实，但在这位植物学家的博客里，还写了这样一个故事。一位结石患者曾对此方法做了尝试，他坚持喝枸杞水一个月后，感觉结石没那么痛了，后来去医院做B超，医生告诉他，他的结石不用管了，多喝点水就可以了。 |
以下几张方子,或己或亲友用过,效果显著,不敢独享,发表于此,供养有缘人。
说明:凡是杀害动物,是有因果报应的。凡迫不得己需用动物药,均需发愿并亲自为该动物念佛号或念佛经为之超度,决不可以杀生,净空老法师有详细的开示！阿弥陀佛！
1.我经常头痛,已有近十年,百药不效。一着凉两太阳穴疼痛尤甚,陈付栋师说乃体虚至头上有风,开方如下:川芎10克 薄荷5克 归身5克 天麻5克 一剂见效,两剂愈,关键是前两味药。
2.一近八十岁老人,两小腿后血管青筋暴露,一砣一砣硬硬的,走路一歪一歪的,两小腿酸刺疼,几乎不能上下楼梯。西医诊断为静脉曲张,要动手术。我用倪海厦师提供的曹颖甫老前辈的方子:赤芍20克 生甘草10克 炮附片10克 两剂见效,五剂血管软,九剂愈。
3.一村妇七十大几,到访时说,近两年来不知什么原因,洗澡或大小便时想蹲下却蹲不下,很不方便,医院拍照后建议动手术,要花近八千元,她害怕手术,求助于我。我用萧宏驰老师的方法教她拉筋近半小时,之后为之正骨,正骨时只听到咔嚓一声,起来后即能下蹲。嘱其以后早上让太阳晒晒背部,多吃些洋葱,多喝些牛骨汤。
4.一邻居四十大几,身材高大,胃口极好,爱吃肥肉,肚萝特大,以前的裤子都不合穿,体验时发现有高血压高血脂高血糖,吃了很多药,效果不理想。其妻求于我,我说你们家的那个干嘛不来？过两天他来找我,我告诉他只做三件事:一,每餐只能吃七分饱:二,每天坚持揉腹左右各八十一次;三,每天喝一个新鲜柠檬榨的汁。一个月后,肚萝减少了,三高也随之降低了。
5.小燕子上周开车时不小心撞上停在踣边的小汽车,事后腿部肿胀,胸部疼痛尤甚,连说话或躺下转身都特别痛,其夫与一教工夫的老师傅是老哥,该老师傅开方为:田七粉10克(另包) 三棱10克 莪术10克 桃仁6克 红花6克 生地20克 赤芍10克 归尾10克 川芎6克 枳壳10克 元胡20克 上药除田七粉外用三碗水先泡30分钟,即用瓦罐烧开,药水烧开后即倒出来冲田七粉内服,小燕子喝药20分钟后即见效,疼痛大减,一小时后腿部肿胀亦减,喝了第二次药水后说话即不痛,二剂即愈。非常感谢那位教工夫的老师傅的无私献方！
6.前段时间,有两位乡下年青的女子刚生下小孩,因中风在本市最大的医院不治身亡,身后留下日夜啼哭的婴儿,愁眉苦脸的丈夫,两眼泪汪汪的婆婆,看了真令人心酸！忽然想起几年前,老家弟媳生了孩子后,全身发冷冒汗头晕,不想吃饭,送去医院,打了三天吊针,一天比一天严重,连说话的力气都没有了。老弟赶快告诉岳母大人,亲家一听,说是产后风,吩咐不要打吊针了,她匆忙从二三百里的乡下连夜赶来,用她祖祖辈辈传下来的方法为病危女儿治疗,艾炙以下穴位,顺序是:1,百会;2,头顶正中(前顶);3,鼻梁直上前头发际中;4,两太阳穴;5,耳背后正对的高起的骨头中;6,左手搭在右肩背后中指处;7,右手搭在左肩背后中指处;8,左手内关;9,左右手背食指与中指指根连接处;10,左脚三阴交;11,左右脚背食指与中指指根连接处;12,左右脚外踝上左右三处;13,会阴穴。接着,喝三匙用甘蔗地里无毛老鼠仔泡了半年以上的高度(50度以上)酒,治疗两次,弟媳身体即愈,对此经历她特别深刻。艾炙穴位是亲家母亲自说的,祝她老人家幸福吉祥,健康长寿！
7.老家村中,老叶六十多岁,性情随和,常见他刁着一根烟袋,在生产队时专为集体养猪,过年时村里家家户户吃的肉就全靠他了。平时哪家的孩子身上长了淋巴结核(乡亲称为热阑,在股沟或下巴或腋下,硬硬的,有的能移动,有的不能移动),都来找他,他用艾火烧一两次就好了,在方圆几十里的十几个村庄里,无人不知无人不晓,治好了也不讲钱,小孩磕三个头就可以,就象一位活神仙。去世前,他把这一绝活,传给村里的一名孤儿蓝秀德。三十几年过去了,现在蓝秀德己成为当地有名的草医,专用草药治性病。因机缘巧合,我送了几本医药书给他,他把治这种病的方法传给我,在此感谢他的真诚传授,也感谢老叶的在天之灵！治法如下:
治前洗手净衣想念师傅蓝秀德形象恭敬礼拜
淋巴结核在左大腿沟者,炙左脚拇指指甲后一寸横纹中间筋处两壮即愈。右同。
淋巴结核在左手窝沟者,炙左手拇指指甲后一寸横纹中间筋处两壮即愈。右同。
淋巴结核在下巴脖沟者,炙与该淋巴结核相连的红筋处两壮即愈。右同。
8.师傅蓝秀德的侄女阿妹子还未出嫁,左乳头疼痛异常,害羞不敢告诉家人,实在难受了才告知其母。其母请求蓝秀德帮助，蓝秀德教阿妹子的母亲:如果左乳房疼痛,请患者把左手往右肩背后尽量伸过去，手中指能触到肩胛的地方，将此处炙两壮,之后用英八磅根去皮或用紫苏煮四个鸭蛋或鸡蛋,吃三次,即愈。如果右乳房疼痛则反之。阿妹子的母亲用艾烧了两次即愈。
9.村中有小孩长腮腺炎(俗称猪头皮),师傅蓝秀德治疗很简单:若左腮长则令患者握左掌拳头,炙左手背食指和中指拳骨高凸处两壮即愈;若右腮长则令患者握左掌拳头,炙右手背食指和中指拳骨高凸处两壮即愈;若左右两腮长则令患者握左掌拳头,炙左右两手背食指和中指拳骨高凸处两两壮即愈。
10.村中一老汉患恶疮,其妻用一从娘家传来的土方法治愈:在冬天地上生长的白萝卜里挖一个洞,把生鸡蛋放进里面,封上泥,又把白萝卜种下,让它再长几个月,挖出后用鸡蛋液敷上就能治好,老百姓实践中总结的经验简单得令人叫绝！
11.上世纪五六十年代,乡下缺医少药,对付突发高烧昏迷过度,乡亲们用祖上传下来的方法治疗,无不应验。其法很简单,易操作:挖三五条活蚯蚓,从中间斩断,要跳的那一头,煮水喝即愈。
12.
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择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
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“阳气旺”是修德的结果
当我们评论一个人的身体怎么样时，大家都爱说“这人阴气太盛，或那人阳气挺旺的”！而如果是一个人的阳气旺，就意味着这个人不易生病，也不会被阴性物质侵扰，外在的表现呢，则会红光满面、意气风发、双目炯炯有神，在大问题上有自己的主见，不易被他人左右。那如果阴气盛呢？那这个人就会表现为黑眼圈、双眼无神、脸色蜡黄或苍白，整天病病歪歪，或者精神萎靡不振，严重者，还会神情呆滞、恐惧、无端瞋恨他人、小心眼、疑神疑鬼等。。。最典型的可说是精神病患者了。那么怎样才能让自己阳气旺、身体好呢？简单的秘诀就是“修德”！
古人云“厚德载物”。就是说，“德”可以像大船一样承载重物而不下沉，为什么呢？因为德是道的演绎和表现。大道无形，大道自然！而道德两字就是言此！道是自然规律，德是人文精神。德只有合道才能获得至尊而天下无敌！道因好生和滋养万物才柔软慈悲而光明磊落！故此，阳气孕育于大道之中，而修德乃因合于大道而使人精神上正气浩然，身体上百病不生！而德是什么呢？德是宽容、是隐忍、是慈爱、是完全的奉献他人。。。修德就是要将自己的自私除掉、将自己的欲望除掉、将自己的狭隘除掉，换之以广阔的心胸，代之以慈光的普照，以自己的慈悲发心给予众生温暖与希望。。。
故此，修德、积德，就能让我们不练而还阳，让我们无功而成功！无为而无不为，常怀一颗慈悲的利益众生的心，并恒常保持这个心态，时时不忘检点，行住坐卧，提醒自己无时无刻不是为利益众生而活，就能升起一颗太阳般的大悲菩提心，阴气——冤亲债主自然就会离开你的身体而让位于光明的阳气。健康的身体来自健康的心态！病态的身体来自阴暗的心态！积德行善是维持健康身体最为简单的方法，我们何乐而不为呢？！南无大悲观世音菩萨！
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神奇的圆光术
“圆光术”是中国古老传统文化中，自然医学领域内的一种治病方法，数千年以来在民间广为流传，是运用特殊诀语效应来洞察三维空间阴阳两性事物的方术，始于何时难以考证，但据《西京杂记》卷三记载：“秦朝有方镜广四尺，高五尺九寸，表里有明，人来直照之，影则倒见，以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无碍，人有疾在内则掩心而照之，则知病之所在，又有女子有邪心，则胆张心动，秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”元明以来的戏剧和小说里：《白娘子永镇雷峰塔》说法海和尚有照妖宝镜，这些都是对“圆光术”的描述，《郎環秘笈》则明确记述了“圆光术”的来龙去脉和应用，并说“圆光术”为神仙游戏三昧，仙人为防妖孽行窃作乱而发明此术，济世活人，探察难明之事。可见“圆光术”在古代只掌握在道士或术士手中，应用范围也很狭窄，在民间多以探查失窃为主，没有人把面拓的更宽一些，由于我从事医疗事业，便在治病上迈出了研究的步子。
“圆光术”种类繁多，其机理则一，其术操作简单，用具简陋。就是通过诵念传统的特殊诀语，产生的一种隐形的，反物理效应，作用于镜、碗、水、纸等发光体上，出现一些有逻辑的信息画面，去探查一些我们要了解的多次元阴性信息，或难明之事，这是当代科技还未曾涉足的事，传统的“圆光术”为我们提供了一种探讨多维空间正负物质相互作用的方法，让我们进一步去了解隐性物质作用于各种物质后出现的超自然现象。
宇宙间存在着一些我们一时说不清，道不明的奇特现象，让人类困惑了几千年，古代由于科技落后的原因和一些探索者的误导，把人们带进了迷信的死胡同。
虽然现代科技比较发达，要把多维空间里存在的一些正负物质的生化和相互关系搞清楚，是不容易的事，现代物理学所理解的宇宙，是随着科学技术，尤其是天文学的不断发展，借助于高科技的仪器向前扩展的范围，超越时空去了解更深邃内涵的东西那还相当困难。本来无一物的空那是没有的。中国古代的大哲学家老子就提出“空空”的大道中就包含有“象、物、精、信”。认为这是“万物之宗”，天地根源，是对宇宙间多次元物质的最早描述。
宇宙象一面镜子，是一个电、磁、声、光、能具备的结合场，是一个包罗万象的信息库，人类的繁衍生息，吉凶祸福，古往今来的兴衰史，都被有序的储存在这个其小无内，其大无外的信息场里，不管是物质的东西，或物质毁灭以后，转化成光和波的隐形物质，都被这个场容纳在内，如同一台摄影机一样将其辑录成像，永不寂灭。
“圆光术”将正负物质的寂灭转化过程进行了剖析和续接，把六识不能感触和视听到的信息提供给我们，从而使我们有选择的，去探查一些我们要了解的，事物的另一个方面，提高我们深层次认识事物的能力，这无疑对我们处世、立身、排难解纷和疗疾治病等方面起到了不可估量的效果。
我是一名医生，十余年来我把研究工作的重点集中在疗疾治病范围之内，这和我的职业挂起了勾，在治疗过程中我惊奇的发现，一些疑难病、怪病、久治不愈的普通病，和反复性大的病症，大都和一些潜在因素有关，通过因外求因，更进一步揭示了一些负物质给人类造成的灾难，这些负物质以波、光、和秽气的形式妨害着人们的健康，形成了一种当代医学还无法解释的致病因素，给我们正面治疗带来了一定的困难。这些负物质在一定的时空场合里还会左右我们的行为，使一些无妄之灾降临到我们的头上。
天水市左家场有一位穆姓的患者，长期以来身体不好，突然病情加重，延医调治，收效不显，我用“圆光术”对他的病因和住宅信息场进行了考查，其结果是：住宅座落在墓地上，房子下面埋藏着大量死人的骨骼，院子西边有花园一座，时值深秋，花枝招展，枝叶繁茂，有四只全身沾满血迹的野兔信息在花园中乱跑，看样子是受外伤而死的，当时正值夜间，我叫她的女儿去查看，结果有四只死野兔放在花园里，据说是其儿子打猎的收获。
从科学的观点来说，不管是死骨，还是其它动物的尸体，它们都散发着一些带有细菌和病毒的秽气，污染了环境，对人们的健康是有一定影响的。
天水市北山的石沟湾村，有一个叫杨延荣的人，数年来，家中不大顺利，一家人吵吵嚷嚷，不得安宁，我用“圆光术”考查的结果是：其家厨房中原先吊死过一个衣衫烂缕的中年妇女，据主人回忆说，这是五十年前的事，一个不能度过年关的妇女吊死在他家的柴房之内，由于此原因，把原来的柴房拆除掉，又将灶房盖在了那儿，除此之外，还发现一个伤痕遍体，眼睛受伤外露的小猫信息在他们家中，我告诉他们，这只小猫是你们家原先饲养的猫，被人活活打死了，死的很惨，女主人一听，便怒不可遏的说：“确有其事，它吃掉了我家三只小鸡，我就要打死它，我用锥子扎了十几下，并扎瞎了一只眼睛，这是罪有应得。我们姑且不论因果报应，就从其它的观点来说，六畜及其它动物死在了家中，不及时去处理，这些残留信息，特别是这些不吉祥的残留信息，亦是能致祸的。
天水市高家山村，有一个叫高森林的青年，夫妻二人灾病缠身，久治不愈，男人右手无力，不能下地干活，妻子右乳房疼痛，常流血水，生活十分拮据，我抱着同情的心情为他们治疗。“圆光术”探察到，男人没有右手，女人怀中抱着一未满周岁的小孩正在吃奶的信息，我询问这个小孩的来历时，他们说：“原先生了个女孩，后来重病身亡，做梦时，常常梦见她。我用运功力对这些阴性信息进行了排除和治疗，又给他们夫妻二人开了处方，让其服药调理，过了一段时间，我前去查访，他们二人竟奇迹般的好了，正在下地收割麦子，由于经济困难，这处方还带在他们身中。
类似这样的事例是多不胜举的，这充分说明了住宅以及环境遭到污染，对人的健康和情绪有着直接的影响，由于各人的健康状况不同和身体素质的差异，这些不良信息会潜伏于人们的体表或内脏之中，形成一种隐性的致病因素。
有一个姓坚的妇女，患滴虫性阴道炎，下阴奇痒难忍，夜间不能入睡，多方求治，收效不显，病已三年有余，本人亦苦不堪言，后经人介绍，请我治疗，圆光时查到，下阴内有很多阴性小虫的信息，闹闹攘攘，我发功将此信息进行了排除，病情当夜得到缓解，又服中药数剂而愈，后来，这妇女又介绍了数例类似的病例，配合“圆光术”治疗，均获奇效。
97午瑞士旅游团来天水观光旅游，有一位名叫达其雅·路特的妇女，患一奇疾，无定时哭闹不休，发作过后一切正常，经海外旅游局介绍，我为其进行了治疗，圆光时发现，这妇女身中潜伏着一个做心脏手术死去的中年妇女信息，我将衣着相貌及死因告诉她后，她很吃惊，连说：“确有此人，这是我的一个好友，因做心脏手术而死去多年，做梦时常梦见她，她住院期间，我做过她的护理”。我当即发功为她排除了这种不良信息，时隔一年多，我在北京见到她，她说，从天水回去以后，这个毛病一直未曾犯过，现在想哭也哭不出来，并从瑞士带来了她家的亲戚让我治疗。这次专门找我治病的多达二十人，均获得了良好的效果，他们对中华民族的传统文化、自然疗法、中医中药赞不绝口，给予了很高的评价。
“圆光术”是传统文化中的一支奇葩，它是自然疗法中的一条绿色长廊，无创伤、无毒副作用、无化学刺激。对于顽疾的因外之因进行排除，从而达到了治疗的彻底性和超前可能。
其买，人体本身就充满着科学性，活生生的肉体就象一台复杂的电脑，从一初生，便在这个特定的环境里，以求生的本能去适应各种复杂的环境，一个人从生到死，在社会的各种作为是一种耗能的过程，这个多次无占有的复杂宇宙就象大海一样，容纳百川，来者不拒，大无不包，细无不入，形成了一个包罗万象的信息库。人们一生的档案会被永久性的储存。
“圆光术”让我们洞察到了事物的双重性和因果的必然性，还在某些范围内突破时空障碍，了解到了一些曾经发生的，或正在发生的事情，具有多元性和双向功效。
85年，天水市玉泉乡李家村民办教师李某妻子有病，邀我以“圆光术”查因治疗，他们一家两院，相距一华里，对他妻子治完以后，李某要我查看一下他父母的住宅，异地观察时发现，有一青年蹑手蹑脚，闯入院中，似要偷物，我以为是阴性信息，李某执意要去查看，其时已是夜里零点，当他推开院门时，一青年正要偷他父亲养的一只奶羊，发现有人进来，便越墙逃跑，李某追赶二里多路，因天晚，只好返回家中。
记得在十年前，有一位姓张的干部，其家十六岁的儿子因被家人责骂而上吊自缢，对这件事，“圆光术”考查时，发现孩子因不会自杀而出现的为难和幼稚历历在目。他将多余的绳子在腰间反复缠绕和用方凳登高的情景被再现了出来，这都和事实完全相符，让他的家人惊叹和悔恨不已。
人类对自我认识很粗糙，也很浮浅，突破时空概念去洞察多维空间那更是困难重重，“圆光术”在某些事物上突破性的发现，应该引起我们的重视，不能因为这是一种流传于民间的雕虫小技被而被忽略。
特别要提到的是，“圆光术”对一些癔病的疗效犹为显著。
85年夏天，天水市南河川乡大柳树村，有一姓李的青年，突发奇疾，神志昏乱，歇斯底里大发作，叫喊不停，当地医生只能用一些镇静药以缓解病情。过后依然如故，其家人爬山涉水，求我救治，当我赶到病人家时，患者狂燥不安，目不识人，声音斯哑，大汗如雨，“圆光”探查时发现，其家院子中央，秽气冲天，笼罩庭院，我对其潜在因素进行排除，一小时后，患者鼾然入睡，醒后，神志清晰，一如常人。
2002年秋天，秦安县一户张姓人家，为其母过七十大寿，三个出嫁女儿回娘家为母亲祝贺时，同时发病，胡言乱语，形态失常，三人将死去多年的父亲的坟墓夷为平地，殴打辱骂母亲，数日不愈。我为其圆光探查时，发现院子西南角有一洞，内冒秽气，弥漫院落，仔细观察发现是一个多年的菜窖，腐物在内，影响了环境，致使家中不安，灾咎相侵，我为其治疗后，顷刻而愈，观察二日，未见复发。
还有一些危重病人，虽不能救治，但令其缓解病情，减少病苦，做为自然疗法的“圆光术”还有是其独到的一面。
天水市北道区南河川乡何家山村，一青年患心肌炎重症，医院不治而接回家中调养。病人痛苦不堪，经家人一再请求，勉强为之，过后，据其家属反映，病人痛苦明显减轻，一星期后，不治身亡。
95年秋天，给清水县一患晚期肝癌病人调治时，发现了复杂而奇特的信息画面，为其尽力调治后，病人痛苦减轻，精神好转，送往外地治疗，数日而亡。
“圆光术”在探查人们生息环境优劣的同时，还能对人体的各脏器进行察看。特别是一些占位性病变，如肿瘤、骨刺、结石、溃疡和各脏器由病变引起的色泽变化，脑供血不足，心律变化都可以进行探查，一些功力深厚的人还能查一些其它方面的难明之事。
总之，我们人类所处的这个三维空间，是一个相当复杂的大空间，我们不仅要研究物质世界的方方面面，更重要的是探讨研究一些反物质的东西给我们带来的疑惑，做为自然医学的圆光术给我们开辟了先河，启发和调整了我们的思路，把我们的研究引向了一个新的境界，更深层次的去推动人类的文明和进步。
我的科学知识很贫乏，在这里只是揭示了一些传统的古文化现象，更深邃的内涵实质还有待于各位同仁共同研究、探讨和揭秘，让我们传统的自然疗法大放异彩，造福于民。
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