漳州校区上班路（一）

    学年又要结束了，从漳州校区开办第一年至今，到漳州上班已有好多年头了，从最初的烦躁到如今的麻木，似乎也习惯了跨海上班路的时间与精力的损耗，还学会了路途上的养神、阅读，偶尔还带着傻瓜相机一路拍照作乐，也不觉得一周几次出岛有多么难以忍受了。不过我还是佩服那些天天到漳州上班的同事：准时赶车赶船的紧张、车船上无聊的颠波、特别是恶劣气候时大风暴雨烈日的无情“关照”。而我抵抗“漳州校区上班路之烦脑”的经验是：将海陆旅途的身心之苦转化为对摄影机遇的深情期待和对影像“成果”的快乐收获。

香港新假日

    七月一日是香港最新的公众假日，自从97年香港回归纪念日至今才历行十余年，这是香港大众从回归中得到的最看得见的实惠。民众最现实，一切观念都在潜移默化中慢慢改变，政治家和公众媒体的倾向性都是他们作为社会产物生存和发展的前提条件，本来就无须过分重视，只是大几十年养成的习惯也只能在一段时间内交织在外来的新元素之中，或许呈现一个又一个非和谐的音符，但香港被称为“弹丸之地”，顺变是生存之道。

“世界第八奇迹”

    前天下午，号称“世界第八奇迹”的秦始皇陪葬坑（兵马俑一号坑）开始第三次考古发掘，距1985年的第二次发掘已过去24年，当年因技术设备不完善，特别是无法处理彩绘俑出土遇见空气后迅速退色变灰的问题，发掘工作草草收场。今次重新动手，想必此难题已解决，但专家说，“此次发掘主要是增加公众看点”，而现有技术还不足以真正保护出土文物，所以没有专家敢提对主体秦始皇陵进行发掘。

雄关漫道真如“血”

    说到函谷关，上篇博文说的是“道家之源”，是老子写出《道德经》的地方，而本篇要说的是“自古函谷一战场”。始建于春秋战国的函谷关是东去洛阳、西达长安的咽喉，为兵家必争之雄关要塞。古关楼为双门双楼悬山顶式三层建筑，早在楚汉相争时被项羽手下大将一把火给烧了，后来多次修复又多次毁于战争的硝烟之中。现在拍到的关楼是1992年按出土的汉像砖图复建的。而目前到此的旅客可观看一个节目叫“闯王激战函谷关”，依据明末农民义军首领李自成二出函谷关历史事实，再现李自成与明军将领左良玉的一场决战，在此闯王击败左良玉并长驱直入挺进中原。有二千多年历史的函谷关曾有16次重大战役在此发生

函谷关再响道德经

    二千多前的周朝，函古关关令尹喜某一天登上一个土台，发现东方有一团紫气升起，料想必有圣人要从函谷关经过，于是沐浴更衣，恭敬等候，不久，果然有位皓首长鬓的老者，骑着青牛自东方徐徐而来，尹关令善观天象，精通易经，知来者就是李耳，便盛邀其住下。曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子在函谷关著下《道德经》，短短五千言影响了古今中外多少人，更被道教尊为经典，被古人寓为天书。
    上周二，灵宝市政府在被称为道家之源的函谷关右侧太初圣宫举行千人颂道德经活动，千名中小学生齐声高唱“道可道非常道......”，颇具神秘和祥瑞之气。
    本次三门峡

“重塑香港：建筑如文化”展

    上月香港有一个名为“重塑香港：建筑如文化”的展览在文物探知馆举办。这是以去年第十一届威尼斯国际建筑双年展香港馆“文化工房”回应展的形式策划的建筑文化艺术作品展，以“物件”、“房子”、“景观”、“城市”、“媒介”和“文本”六个范畴，展开对建筑主题的探讨。作品形式包含建筑、设计、摄影、表演等不同艺术领域。以下画面拍自展厅，贴给没去看展的网友分享。

曾经厦门：今日一瞬（二十二）

    不论大事情小事情，不论大人物小人物，只要是能确认时间的真实影像，都可能被我收入这个专栏，“曾经”的时期仅限于上个世纪后半叶（1949-1999）。

曾经今日：五月五日

    1980年5月5日至8日，厦门市举行第七届人民代表大会，大会决定撤销厦门市革命委员会，成立厦门市人民政府。（李开聪摄影）

曾经厦门：今日一瞬（二十一）

    不论大事情小事情，不论大人物小人物，只要是能确认时间的真实影像，都可能被我收入这个专栏，“曾经”的时期仅限于上个世纪后半叶（1949-1999）。

曾经今日：四月二十九日

    1991年4月29日，厦门大桥竣工后举行的首次过桥仪式是“千名青年自行车队”的跨桥活动，这是当年“过桥先锋”的英姿。（李开聪摄）

当艺术行为成为事件

“灰空间”艺术行为展地：一幢网罩的木屋

    “灰空间”艺术改造行为（见上一篇博文）昨晚以“借光”为展览名称开幕，特色十足。“展厅”是一所被大网罩住的木屋，停水停电，众人在特邀嘉宾南方报业传媒集团领导及多位来厦门参加（南方周末品牌杂志）华人精英年度盛典的当红艺术家的带领下，破网而入，手持手电筒，细细品味场内作品，而这些作品直到开幕前几个小时还被大锁拒之门外，因场地管理者与使用者某些'未理清'的问题，本次艺术行为经历了戏剧性的“事件”过程，直至惊动了政府众多部门出面协调，展场大门才在最后时刻艰难地开启。白鹭洲有关管

“灰空间”艺术改造行为

    近期参加的一个艺术行为称为“灰空间艺术改造计划”,形式是以一个现有的空间为展示场所（位于厦门白鹭洲公园内，城市原点的Asard,德式咖啡木屋配户外木平台，包括户外草地），外部灰色网状包裹。隐喻一个广义的空间概念（自然空间、生活空间、文化空间、艺术空间、政治空间、法制空间等等）。
    自选行为：     
    1、绘画、装置、影像、行为、书法、音乐......
    2、影像全程观察记录事件的进展过程，包括参与者，观赏者的反应。
    3、社会