段崇轩的BLOG

（作者附记：晋阳——我省作家晋原平和杨春娥的“独生子”，是为“文二代”。近期出版长篇小说处女作《中国式二代》，写得现实、尖锐、才气横溢。特作书评一则，予以推荐！2012.3）

价值失范时代的迷惘与探寻

——评晋阳长篇小说《中国式二代》

当下中国最要害的问题是什么呢？似乎不是社会、经济问题，而是人们的价值观念问题。我们在物质、精神以及人自身的基本课题上，已没有一个公认的、稳定的、让人信服的认知标准。传统文化的、意识形态的价值标准，已是一片废墟；西方文化的价值观念，播下龙种、收获的是跳蚤。整个价值体系处于一种多元、失范、混乱的状态。人心是社会的源头。当每个人的心不再把真善美作为人生追求，而把假丑恶奉为成功“秘笈”，这个社会

（作者附记：2010年山西作协成立了文学专业委员会，评论委员会由我和傅书华、杜学文负责。一年来做了几项工作，还有些效果。搞一个年度报告，就是评论委员会的一项工作。这一工作是由山西大学文学院侯文宜教授主持并执笔的，尽管下了很多辛苦，查了很多资料，但依然不尽全面。希望山西的评论家们能批评指教、予以补正。这只是一个开头，以后还要继续做下去。2012.3.22）

2011山西文学评论年度报告

对文学做综观统计式的年鉴、大系、年度评述，是当代中国文学研究中的一种重要形式，藉此可以饱览和透视相对一个时期的文学发展概况，还可清晰把握一个年度的创作状况、评论状况及作品发表数据。如果说近年来对山西文学各个创作种类的年度述评已渐渐自觉并见诸报刊，对山西文学评论做年度综观

（作者附记：“右玉精神”在今天有什么现实意义？这是很多人困惑和思考的。读了谭文峰的报告文学，我有所领悟。这是一篇“遵命”文字，但还是真诚地写出了我的感受、判断。3.22）

现代版的愚公移山

——读谭文峰报告文学《风从塞上来》

没去过右玉，但“右玉精神”如雷贯耳，心里有时会浮起一串问号：在今天市场化、世俗化的社会中，倡导“种树”“苦干”“奉献”等精神，到底有什么样的现实意义？60余年，18任县委书记、17任县长，一任接着一任地拼死拼活、植树造林，这在山西乃至全国，大概也是独一无二的，究竟是一种什么样的精神、文化在支撑着他们？这些疑问和困惑，我想不仅是我个人的，也是大家的。读过谭文峰的长篇报告文学《风

（作者附记：2011年的短篇小说述评，换了一种思路，不再只谈成绩，而是“亮点”与“问题”同时谈，但谈得是否准确、合适？有点忐忑不安。《文艺报》今天发了压缩、修改稿，不是全文，全文将在刊物上发出，现在把全文贴在这里，请朋友们指教！2月12日）

挑战、探索与问题

——2011年短篇小说述评

短篇小说还在探索、迷惘中

关注短篇小说多年，我曾看到“柳暗花明”的希望，我曾期待蓬蓬勃勃的振兴。但2011年过去，短篇小说还是水波不兴，依旧一个平常年景。优秀作品虽然不少，但却鲜有那种突破性、原创性的力作和精品。在各个方面的探索没有止步，但在文体自身的调整、变革

（附记：近年来，山西涌现了一个扎实而富有朝气的新锐作家群，为了推介这批作家，省作协文学评论委员会组织六位评论家分别撰写文章，从几个不同的角度进行了评述，将在有关报刊发表。现贴在这里，请朋友们指教。2011.1.16）

扎实前行的山西新锐作家群

山西青年作家：一支颇具潜力的队伍

杨占平

山西的作家队伍，是一支阵容强大、实力雄厚、结构合理、成果丰硕的劲旅，在全国文坛令人瞩目。这支队伍中的青年作家，已经初具规模，成长为举足轻重的力量，成长为备受瞩目的文学新锐，主要有葛水平、李骏虎、王保忠、玄武、

对“剩女”生存状态的一种“勘探”

——读裘山山短篇小说《有谁知道我的悲伤》

不时听到有关“剩女”问题的议论，却不甚了然，也未去深想。读了裘山山短篇小说《有谁知道我的悲伤》，让人惊心、感慨，不由地思绪万千。米兰·昆德拉说过：“小说家既不是历史学家，也不是政治家，而是‘存在’的勘探者”。这里所谓的“存在”，就是指人的“具体存在”、人的“生命世界”。用这一观点去看这篇作品，就是作家在她的作品里，敏锐地发现和表现了当下“剩女”人群的生活状态和精神状态。这样的作品现在屡见不鲜，可贵的是作家把这一人群的生活描绘得那样逼真鲜活、淋漓尽致，让人们看到了社会群体中某一部分女人和男人的情感风景和精神流向，触发了人们对社会、人生、人性等问题的深入思考。

小说通过女主角“我”和潘馨——两位白领“剩女”的情感生活和婚姻故事的描述，揭示了“剩女”们自由而空

（作者附记：有不少评论家认为：底层文学是一个“伪概念”。是的，表现底层社会和民众生活，本是中国文学的一个久远传统，底层生活就是现实生活的重要组成部分。为什么要把“底层”独立出来呢？是因为社会的分配不公和贫富分化，造出了一个庞大的底层社会和众多的底层民众，成为中国社会的一个巨大存在。于是，底层文学得到了凸显和强化。但当下的底层文学，有些作品一味地渲染苦难，有些作品简单地诗化贫困，陷入一种模式化的“巢穴”。刘庆邦也是一位底层文学作家，他的高超之处是：一面真实地表现现实生活的“严酷”，一面挖掘底层社会中的“温暖”，把“酷烈”和“柔美”两种风格融为一体，表现了现实生活的丰富和混沌，超越了当下底层文学的局限。这篇《月亮风筝》充分地表现了他在艺术上的高远追求。2011.12.15）

被掩盖的乡村之痛

（作者附记：在当下的短篇小说中，有这样两种迥然不同的创作取向。一种是表现现代生活潮流和现代人生方式，寻找一种人的自由、自主和自我价值的实现，如不少描写城市故事和白领阶层生活的小说。另一种是表现底层社会和普通民众的生活状态，在平凡人生中发掘着一种自然的、朴素的、恒久的生活方式和人生信念，如许多叙述乡村故事和普通农民的作品。温亚军的《麦子》就是这样一篇小说。前者是在“向前看”，后者是在“向后看”，它们都会给我们以丰富的启迪和思考。2011.10.19）

（作者附记：一个作家的艺术成就和高度，是需要时间来检验的。山西作家张玉良，十年前创作旺盛时，我虽然喜欢他，但却没有看出他的真正价值来。今天重读他的作品，才感受到他的不同凡响和独到的价值。当年我真是有点“走眼”了。2011.8）

重新发现张玉良

——读《张玉良小说精选》

近年来，陆陆续续，为不少作家的书写过序言，仔细想来，有相当一部分是“逼上梁山”。而给张玉良先生的小说精选作序，则是我“心甘情愿”的。一为了我们20多年的情谊，二为了重读他的作品。

当我初读、重读了他的部分作品，突然觉得，有一种强烈的新鲜感、惊讶感袭击了我。就像在深山老林中，走着走着，蓦地发现了一棵珍稀树种，它独具风姿，郁郁葱葱，兀自立在那儿，让人有一种“发现

（作者附记：18年前，曾经为山西的五十代作家写过一篇作家论《安泰之魂》。现在又来为山西更年轻的一批作家写一篇短篇小说论，不仅感慨多多。其实我对他们并不很了解，深感有一种代沟存在，因此写来心里觉得忐忑不安，现在先贴在这里，请朋友们指教！2011.8.5）

山西短篇小说的新风景

——兼论山西新锐作家群

短篇小说再度崛起

在整个短篇小说萎靡不振的背景下，山西短篇小说却接续地域文脉，风生水起地活跃起来，形成一道独特的风景。在众多中青年作家热衷“效益好”的中篇、长篇小说乃至纪实文学的潮流中，山西的新一代青年作家却孑然地投身短篇小说创作，现在已有十几位在这一领域耕耘多年、收获丰