http://blog.sina.com.cn/lpjk[订阅][手机订阅]
个人资料
评论
读取中...
图片幻灯
访客
读取中...
好友
读取中...
医学问答网
医学问答网

因为贴心,所以温暖!

博文
梦醒出世(2009-06-07 13:54)
最近几年感觉在做梦,梦到好多好多事情和人:有和尚、商人、有成功的长辈...,但梦越多,就越不能醒来,不管怎么样,我要出世。不想再做梦,人生本来如梦,还要在梦中做梦,多痛苦呀,当然出世不是冲动的,是需要过程的,是需要从当下做起的,总之我醒了,我要做好当下的事情,有计划一件一件做好,比如马上参加考试、然后参加一个武术班、然后跟同学一起做二手车生意。当然机会还有很多,需要自己梦醒把握,积极面对!健康、快乐、真诚、积极向上是人生永远的话题!
爱情与养猫(2009-02-27 13:07)
通常的说五行:木、火、土、金、水,而如今之人,大多数知道:金、木、水、火、土,而且是随口就说,娴熟的很。有无区别?看客慢慢体味。由此入引谈爱情,就尤为可贵了。昨晚和一好友聊天,说到爱情话题,她的观点是至诚致贵,虽然她不是什么名人,也未能说才高八斗,学富五车,但是却是嗜书如命,她的QQ个人说明说道:“新诗惠我 开卷醒然欣再读 叹词章 过人华丽 掷地胜如金玉”,一女子能如此爱书,加之如此之豪情,真是难能可贵了。可惜是名花有主。看看我和她关于爱情的一段对话,想想很有味道:
   就爱情观点,她说如果我找不到称心的,宁愿养只猫过一生。
   我追问之,男人不如猫?...一笑而过。
   如今是在“养男人”还是养猫,答曰:““养男人””,
   又问:“男人好还是猫好啊” 答曰:没法区别,男人就是一只大猫”。
   叔本华说:“女人充其量就是一只大猫”,此刻用在男人,却是如此可爱。话到此,又该长叹了,像我最近认识的一个女孩子,老是叹息一样,因为我不爱养猫,岂不要孤家寡人一生?叹而解之。谁来安慰?唯有读书。书曰:“莫愁前路无知己...”,就算是不好意
bill  21:57:50
坛经太多看不懂啊 怎么办啊
天心月圆  22:03:38
看有现代解释的,看多了就懂了
bill  22:04:09
坛经主要是讲什么啊
天心月圆  22:09:00
明心见性
天心月圆  22:09:36
佛学即心学,就是讲我们的心。
bill  22:10:09
是不是如何抓住事物的主要矛盾啊?心也是物啊,为什么要分唯心和唯物呢?
天心月圆  22:12:54
你把马哲和佛教混在一起,所以产生疑问,
天心月圆  22:13:04
其实好多不是问题,
天心月圆  22:13:54
佛教根本教义是什么?知道吗
bill  22:14:53
我总感觉坛经讲的也是告诉我们如何处理问题,只是在获得这个处理的智慧上  方法不一样   这个方法  估计就是佛教的教义  有他独特的一套 比如说三界说 等佛教独有的  是吗?
天心月圆  22:17:01
你应该先看一本佛教史
天心月圆  22:17:33
不然佛教在说什么你太清楚,直接看佛经有时候不知道她在说什么
bill  22:18:50
我大概知道  我看

    对于这个话题,我引用文老演讲中说的话借以学习之,其他的看客可以类推。原文如下:“中国有一个传统,叫做“尊老敬贤”。对此,我有看法,我认为敬贤是绝对的,不分男女老少;尊老是相对的,不包括那些老不要脸的(众笑)。判断老人的水平,就是看老人谦虚的程度,年纪大了,如果连谦虚都没有学会,动辄倚老卖老,那就会惹人讨厌,必然沦为社会进步的绊脚石,应该把它踢开,至少可以敬而远之。”沙老还是很有绅士的用“谦虚的程度”委婉的说那些“乡愿”者。何谓乡愿?德之贼也!当然后果是严重的--社会的绊脚石。

    其实还有很多自认为“不要脸”可以成为自己行为的“艺术”的人,其实心里比谁的清楚,是多么累人的事情,这就是人的两面性。如果成为另外一面,其实比做动物还难受,只是这类人不知道而已,猪反而更加可爱些,因为它至少把猪的角色演好了,虽然人家生命短暂!这个感悟可以推及任何年龄阶层!我想如何对待不要脸的人,大家一看便知了!

 

   其实写此博客并没有说谁是可怜之人之意,如果说有,我自己都是可怜之人,未悟道者皆可怜,凡人之别在于悟的多少的问题而已。

   昨天我在街道旁边买水果--桔子,买的匆匆,走的也匆匆,心里更是没有多想,我想劳动人民应该是善良的,再加上这些在路边摆地摊卖水果的人都不容易,整体担心城管。我想他们的生活不是富裕的。后来我回家对我妈妈说买了5斤桔子,我妈妈拿到时手里一掂量说:至少少了一斤称,我不大相信,5斤少了1斤的秤,这是什么概念啊,我不敢往大道理上想,更加不敢用什么以小见大的手法去描绘它。后来重新秤过,只有3.6斤,足足少了1.4斤。后来我爸爸更我说,这些人就是靠吃秤赚点钱,看到年轻的就吃,年龄大的就不敢。我还是不太愿意相信我爸爸说的话,我只能说,可怜之人必有可恨之处!

骑摩托车的感悟!(2009-01-02 22:35)

   其实这是几天前的感悟了,骑摩托车其实我学刚不久,之前总是抱着“所以然”的态度在思考问题,所以学骑摩托车也不类外,在各个功能和名字上面都想了好一翻,正是累人,想想人生这样累人的事情也很多,多属于无中生有,把“骑”倒是忘记,阿弥陀佛!

   总算老天没有让我白牺牲那样多脑细胞,收获点感悟,我认为骑摩托车最重要的是学会刹车的技巧,其他皆次之,类推之,我想其他车想必亦然,不知道我想的对不对,这个刹车如同一个指引人观月的手指,但观的是月!

命运论杂说(2008-01-13 10:47)
从我的这篇文章的标题大家可以看出我要说的话题了,人有无命运?你信不信命运?诸如许些问题,很多人都会碰到,甚至朋友在一起聚的时候会因为为这个话题而讨论。带着这些疑问让我们随着我的文字一起探讨吧!

  “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
”,从这首大家的熟悉的诗文中可以看出一切的争论和疑惑,都来自于“命”如果我们没有“命”,没有来到这个世界,又何须学入世之学问呢?如果您对则个问题感兴趣,您可以打“命”字到百度搜索一下看看命的解释。如下①生命,性命②命名③命令,教训④天赋,禀受,大概就是这四种解释了。其实从这四个解释我自己稍微的联想了一下,比如我们来到这个世界,父母给了我们①生命,性命,然后给我们②命名,让我们受教育,学习儒家思想,当我们学有所成,想出去闯荡的时候,或许您想成为将才,您就会给人于③命令,教训,或许您是公司职员,您就会听人于③命令,教训,接着在这个世界走了多年之后,有些人成功了,有些人还在摸索,有些人撞得头破血流,就会想到④天赋,禀受

寻找健康管理产业新蓝海之我见

所谓蓝海,就是逃脱传统红色血腥竞争,不再在围城中肉搏而死守一个固定的市场,而是要企业或组织去另寻市场、另找活水,追求一个完全崭新的想象空间和发展空间,在新的环境中大显伸手,从而找到新的价值曲线,开创产业蓝海商机!

生得艰难,长得充满---屯
易有说:'帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震。震,东方也。齐乎巽。巽,东南也。齐也者言万物之絜齐也。离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾。乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也。正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终。而所成始也。故曰成言乎艮。'从这段话中不难看出,万物开始都和'震'有关系,而屯卦恰恰说明了这一点.屯卦上坎下震,既--水雷屯.屯卦就是万物开端之初卦,也是四大难卦之一,俗话说,万事开头难就是出于这里.无论做什么事情,都会有个开始的问题,尤其是对创业者,更是要坚强面对,100个创业者中,有多少个是成功的呢?事实证明少之又少,那么从易学上去分析万物起始如何面对?会遇到什么问题?我们该怎么样去正确的处理...,对我们是非常又指导之意义.屯是屯积积累之意,也有磨难之意,如同母亲怀胎的过程,就是'屯'之过程,所以你生下来就哇哇大哭,即是新生之意,也又磨难之意.为