艾弥尔

最近听不同的人诉说不同的家庭生活中的点点滴滴。有欢乐有烦恼有无奈有不甘。这是真实上演的生活秀，在每一天里每一个平凡而普通的人物成为一个plot中的主角。我相信所有的生活都是美好的，个体的差异来自于他或是她看问题的角度罢了。

多年前读《愣严经》，有很多地方读得并不透彻。现在反观而来，我倒并不执着于去试图理解经文本身了。修行可以渗透于人的一言一行。这样一来，我觉得研究经文倒并不是那么重要了。

我是一个入世的人，一箩筐性格上的缺点与狭隘，所幸遇到我的老公可以包容接受。我从个人经验主义的角度去探索这个未知的世界，既便是在领悟了某个观点之后，我仍舍不得这个平凡而美丽的生活本身而且还乐在其中。这是所有希望成为快乐的人所必需具备的吧。

我想我最喜欢的生活不是过去也不是将来，而是此时此刻的当下现在。做一个真实而不欺骗自己内心的人是一件多么令人愉悦的事。似乎这样一来，我反而可以轻松地说：明天，你好！

今天我相当诧异地发现自己曾一直追看的一个BLOG竟然是出自高中同学之手。女人与女人之间当真是有许多秘密的。就如当年曾跟她讨论这个BLOG的博主跟她很象，而她断然否认。只是时间之推移慢慢揭开了事件的面纱。我想有些朋友注定已经丢失在岁月的流逝之中。

我终于看完了《半生缘》。很是感慨。也明白何种心情可以称作为“时过境迁”。有些文字，在特定的时刻会产生神奇的作用，而一旦过了那个时刻点，便只能理解为“人生体验”。当然我并没有认为应该更早点接触到张爱玲。反而这个时间点最为合适，有点阅历，岁月静好、现世安稳。

张不是一个喧嚣的人，她可能心中也没有“大志”，因此她一遍一遍用不同的题材人物去演绎她那神秘而又显赫的家族秘史。我认为她描写的那些爱情是真实的，当然有大半可能来自于她爱的那个胡兰成。我想她可能把小说变成一个工具，用于想象那个用她所欣赏的方式爱她的男人。其实这样的举动对于任何心灵敏感的女子而言都是可能发生的，只是张把这件事情做得特别好。

张的文学地位无疑是远高于同时代的苏青。如果文学作品比作孩子，那父母的基因已经决定了孩子的大部分社会地位。张可能是一个在悟性方面远高于苏青的女子。如同张说苏青那美好的单纯，苏青还是一个脚踏实地而朴实简单的人。苏青的内心是渴望平凡的生活的，一个不错的丈夫、几个可以沟通的妯娌再带上几个干净的孩子。她那份简单的理想在现在看来是多么普通，只是她错生了时代。在乱世，诚如张

央视九套在播一套拍得非常不俗的纪录片《公司的力量》。也是通过这部片子，我开始了解一些世界级大公司成立发展的脉络。可是越看越为时下中国的国内公司感到忧心忡忡。

我们一直都认为事物的发展需要适合事物发展的土壤。而当环境与条件成熟之后，一切便会变成势如破竹。可是我总是感觉我们没有ready。（当然，希望我的感觉是错误的。）

其实自从洋务运动开始，中国的有识之士便在世界各处寻找能够帮助大国崛起的出路。一直被我痛心疾首不忍深读的中国近代史却恰恰是任何一个有成熟心智的中国人应当认真研读的课题。诚然，只有通过重温那些最坏而又最糟糕的时代，方能体会到这个民族文化之伟大以及亟待改变的深层次的问题。

这其实是一个最好的时代，因为它的开放性。当你走过越来越多的地方，其实在内心深处反而会越爱自己的国家。这是一种与身俱来的对于故土的依恋与激情。它给你一种动力让你必需做得更好，因为哪怕是一点点微弱的力量如果汇集起来也可照亮前进的方向。可是我们需要改变的地方太多太多了。

我有时候会觉得中国人内心的朴素哲学观与那些形成大公司所必需的基

其实在蛮长的一段时间内，我一直在反思自己的行为以及那些行为背后的潜意识。我知道我是一个有点害羞、内敛而又害怕冲突与争执的人。大部分心理学家都将成人之后的行为表现归于童年时代的周遭环境影响而带来反应。

一个很好的朋友评论我一个很大的问题是对于自我观点的坚持不够坚定。如果从一个宏观的方面来看，我清楚这可能与我天性害怕冲突的个性有关，但这又与我的职业本身所必需的道德相违背。近来，我总是感觉人做一件事情或采取一种行动，往往是受两种因素所制约：一是个人性格；二是具体事件细节。而前者会影响你分析看待后者并继而影响你所作出的决定。我认可朋友所指出的我的弱项。

如果说每个人的自我已经被设定，而我们无法作出根本性的变更，那我只能尽可能去做一些微调。我想我要给予自己的首要关键词会是：勇气

湖山畔 湖山畔 云蒸霞焕

雕栏外 雕栏外 红翻翠骈

惹下蜂愁蝶恋 三生锦绣般非因梦幻

                 － 《滴溜子》

京都，古称平安京。于794年起成为首都。仿造唐朝长安城建设，城北为皇城和宫城，城南为外郭城。外郭城又分为东西两部分：西侧称长安（西都），东侧称洛阳（东都）。

向往京都已有多年。情深之至，不知所谓。此次得偿所愿，实乃人生最美好之事。古都之秋如梦似幻却又真实。我想这样的情感除了对于邻

去京都之前我一共研究了3本旅游书籍（一本日文）、1本杂志专刊、川端康成的《古都》还有网上的博客。其实从没有一个旅行的目的地曾令我花如此精力做这样的研究。只是对于京都，当我下决心要去时，这些事情就变得那样的顺其自然毫不费力。

那会是一个怎样的城市呢？这个在我心中已经如此熟悉的陌生古都会给我带来怎样的真实感受呢？我从未如此兴奋而又忐忑，仿佛害怕这么多的efforts会变得too much，害怕哪怕一点点的情绪影响我对于这个城市的客观判断。我想京都不会让我失望。

孤独与追寻

另外，这个假期我看完了许靖华的《孤独与追寻》。原谅本人的孤陋寡闻，我对于这位在地质学界享誉全球的华裔科学家可以说是一无所知。其实这是一位海外华人对于他所经历的过往的描述。我想所有在美国生活过的人对于许先生的描述都颇有感触。起初还很奇怪他在美国娶了一位瑞士女子（还是他好朋友的前未婚妻）。后来，根据他的描述，那位瑞士女子从各方面都跟同时期保守的中国女性那么相似，我也就不奇怪了。

不过我慢慢发现回忆录并不是那么吸引人的文体了。其实扪心而问，有谁可以用客观的眼光重视那年那个不成熟被自己否定而又否定的自己。记得一个朋友说她不相信回忆里这个东西，因为哪怕是当下的瞬间都是无法留住的，用下一刻的心境回忆上一刻，这本身就是不客观。另外，人总是希望挥发自己光明积极正向的一面。于是，难免有篡改“个人史”的嫌疑。

度假屋

黄金周一眨眼就过去了。值得高兴的是这一个星期里我没有做宅女，几乎每天都在外面。

这一周仍然延续着“买、买、买”的主题。只是这次延伸到家具、灯具和窗帘。本着度假及周末住的目的，只是买了松木家具、最为普通的吸顶灯还有田园风格的窗帘。软装完成之后，应该还蛮像样的吧。朱家角最大的好处便是宁静以及满目的绿色。在那里哪怕坐上一天，都不会厌烦。

每次国定长假前的最后一个工作日都仿佛具备末世狂欢的征兆。商店里挤满了开心的人们。而假期对于我们的促动便是“买、买、买”。

其实今天出门时第一念头便是久光楼下那看上去精美而华丽的日式和果子与唐饼家的糕点。可能在平时，这些零食对我而言并没有太大的吸引力，但是当想起还有9天的假期，我是真的忍不住要放纵自己。另外，前不久就一直想吃的石榴，今天也买了利钦的陕西石榴。价格真是贵，可也是难得尝个鲜吧。

早上在Amazon买了好多Moleskin的笔记本。它家的笔记本真的超好用。我反正就是一个属于上一个世纪的人，人生最写意的事情莫过于用一支书写最流利的笔在质量棒的纸上留下印记。除了工作必备的soft cover xlarge rolled notebook，我还买了passion系列的旅游、食谱、健身、阅读还有不知道何时才能用上的baby。不知道今后是否还会对园艺感兴趣。慢慢的，我开始认同日记、笔记、手记都是写给未来的自己看的东西。时间的流逝使得我们时不时会忘却从前的点滴感受。如同看过的书籍，那种第一次的感动是多么美妙而无法言传。如果忘却的话，真是太可惜。

朋友推荐了一本叫《孤独与追寻》的书。于