都穆曲杰仁波切主持(藏密噶玛噶举派)
我在中国飞碟探索网上办的一个藏密资料库.
格鲁派金刚上师居茂寺
阿旺嘉措金刚上师主持黄教寺院
寺主阿知活佛,藏教黄教格鲁派
在美国的佛友
大悲咒手印图谱
较喜欢的一个佛教网站影音很好下载
嘉华仁波切最新讲法音视频开示活动行程
从东方古老的韦达智慧中寻找人生、生活和生命的真谛
走出心理黑洞,奔向心灵光明!
让你的理性与感性协调一致、身心合一
心灵朋友
诚心帮助你掌握去掉坏毛病比如吸烟,好色,手淫等等的方法
一个很棒的新世纪音乐网站
20081130凌晨2-3点的梦:超度姨妈
一周前那天早上约九点多,我去买菜,天上下着蒙蒙的小雨。忽然看到在水泥的路面中间,有一只猫被压的扁扁的,血肉模糊,都不忍心从旁边经过了,心中急忙念起往生咒等,这一趟的来回都在念咒回向这只小猫了。心中觉得很沉重,很空怅,有不祥的预感。回到家就开始打座,继续念往生咒等。但是眼泪一直流着,似乎有什么悲伤的事,连空间都感觉压缩了,有一种意念告诉我,要为姨妈念七部地藏经。其实因为姨妈身体一直都不太好,半边是瘫痪的,已经十年了,所以我一向不管念什么经都会为她回向,所以地藏经也不知为她念了多少回了。这一次为什么会起心要专门为她诵地藏经呢,难道?我心中的不祥之感更是越来越浓重了。于是急忙放下心情和杂念开始念地藏经。
姨妈当了一辈子医生,我就是她接生的,因为她自己没有女儿,从小对我都很宠爱,我在11岁时还曾经因为父母调动工作在她家寄住了一年继续完成学业,那时我的很淘气很不懂事,她都很宽容和慈爱。十。一回老家时还听妈妈说她身体不错,只是因为四月份时上楼不小心把腿骨折了,但没大碍,怎么会?怎么可能?尽管心中怀着疑惑,还是继续专心为她回向,但一点也没有起念头想打电话过去问问姨妈,或问妈妈。第二天还是念经回向了,并为她诵了楞严咒大悲咒等。到晚上七点时,妈妈打电话过来,很悲伤地告诉我说:你姨妈昨天殁了。是早上十点在医院没抢救过来,谁也没想到她就这样没了。病根是老病根:糖尿病,高血压等。本来都想着是老病,去医院看看就回来了,谁知。。。。。。妈妈已经说不下去了。因为事情发生得很急,她也是突然地被告知去参加丧事,急忙地就赶去了,因为知道我一下子回不去,也没心情打电话,就直到第二天忙得差不多了才想起来打电话。她哭得很厉害,我只好先劝慰她,但是我的心里也很难过,和妈妈都说不出来什么了,就挂了电话。原来是真的,还没来得及见一面,亲爱的姨妈就这样走了,而且因为是抢救,折腾了半天,去的时候是很痛苦的,也没有来得及说最后的遗言,连她自己也没想到这一次进医院就是最后一次。这就是无常啊。
无尽的哀伤怀念之余,我知道我该做什么了,地藏经,我唯一能依靠的就是它,就是佛法了,我唯一能为姨妈做的就是念地藏经回向给她,愿她下一步走好。这几天就是在这样的心情中修行念经,为她回向,为她祈祷。
在她过世七天后,也就是2008年11月30日凌晨2-3点,我梦中看到:在一个象斗室的房子里面,光线很阴暗,气氛也很令人窒息,什么东西也没有,只有一个没穿衣服的胖乎乎的人的身体侧躺在地上。那地上很凉啊----我这样想。我看不到她的脸,但我知道那就是姨妈。她好象在这半死不活地躺了好久了,这时进来一个灰灰的影子,拉着她出去了,要带她到一个更好的地方去。还满是责备口气地扔下一句话:“你怎么这么慢!”。。。这些景象就消失了。这个过程感觉上最多两三分钟的时间。怕自己忘记,我立即拿起笔记录了时间和经过。其中有些感觉是无法言语描述的。
我在深深的惭愧和自责中醒来,心里很痛苦很难过,觉得很对不起她,让她受苦了,但所幸还好,还好。。。。。。毕竟有感应了,她还是被超度了,心里也在暗自庆幸。回忆这些天发生的事,自己也在分析总结每一个细节和自己最细微的感受。那天看到猫后的直觉,维觉老师也常教我们会用华严境界,有一点凑巧的是姨妈姓毛。深感佛法的不可思议,但佛法并不神秘,只需要我们信受奉行。这件事会永远记在我心里,这个世界还有多少灵魂在受苦,有多少众生在期盼从苦难中解脱,那个责备我太慢的声音刻在我的心底,让我更加要求自己,不可放松自己。
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标签:纯白羽翼之舞 |
分类:《纯白羽翼之舞》原创心灵随笔 |
20081116枯树
冬日里挂在枝上的叶子,色彩艳丽,有一种凝固的美。
那只是上一个春天的记忆,凝固带着忧伤的美。
风吹不掉它,雨打不掉它,它怕一凋落后会留下一下伤口,它不愿意离去,顽固地与树枝紧紧地相偎着。
它很美,但是生命已经逝去,是死的美,只有凋落是最好的唯一的结果。
新的生命嫩芽已经在枝条中孕育,生长了。
只是枯叶还不知道,还在留恋上一季的绚丽,应该给嫩芽留出位子了,给空出生长的空间了。
枝条新的生命,将在春天到来的时候在新叶上展开。
20081118
一串练珠挂在胸前,带给了我无量的平安,
一串练珠绕在手上,竟然时时隐现你的余香。
看斗转星移,看人世苍桑。
如今我踏着晨曦等你而来,沿着你来时的方向,沿着你留下的玫瑰香。
大地之母,你的慈爱,化为我们无尽的盼望。
20081119 17:41无法忘掉的梦
天亮了,梦中醒来,张开眼就流出泪,我发现它们竟然是滚烫的,这是因为爱吧。滚烫的泪滴告诉我,你爱它,那个灵魂/我的心透过你的肉体看到你的灵魂。
我的心被里面那么多的悲伤压碎了,你的痛让我承担,让我承担吧。
我愿意快乐而懵懂地爱你,给你快乐和心灵的安慰。
20081220周六。不一样的感觉
在13日之后的禅定境界,很安宁祥和。我又一次观到了星空,一个特定的星座向我闪耀,同时我听到一种美妙的音乐,那是一种木琴的声音,一切无法言表。
如同过往禅定中的感觉,这是所开启的高频空间。
在其中我又认识了自己。我陷落了无法自拔。
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《总统反省日记:生命与意识的省思》
作 者:雅奈兹·德尔诺夫舍克。
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很多朋友看了后都深受启发,热心向身边的朋友推荐.建议大家都好好看看.
本书旨在帮助你提升对自我生命以及周围世界的意识,循此路径,你将告别不安与患得患失的困扰,拥有内在的和平,你的身心健康都将有所改善,你的生命质量会得到空前提高。在这本《生命与意识的省思》中,雅奈兹总统对生命与世界的看法既深刻又有强烈的针对性,他深入剖析了现代人类社会的偏颇思维与精神缺失,提倡以爱与智慧化解人类社会的失衡。雅奈兹总统给出的方法对每一个人来说都是切实可行的。他以日常生活为出发点,提醒每个人都可以通过每日真诚而深刻的内省,提升心灵的正面能量,给予周遭无私的关怀,实践心中最崇高的信念。这是一套简单易行的方法,却可以让我们抵达自我的清明圆满。
本书《生命与意识的省思》能帮助你成为一个更均衡的人,也能协助你找到内在的和平。本书将能提升你对自我、对自己的生命和世界周遭的意识。然后你的生命就会改变,你将不再依循过去的道路——那条路上充满了不安,使你觉得若有所失。你会改变,你的能量将会提高,你的健康也将改善。
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第1节:作者序
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第2节:第一日
圆满清明的意识
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第3节:第二日:活在这一刻(1)
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第4节:第二日:活在这一刻(2)
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第5节:第三日:生活应该有所改变
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第6节:第四日:帮助他人
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第7节:第五日:情绪上的负担
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无论处在何种情况下,我们都可以创造自己的命运。不过,别去追求成功、财富或名望,赚取生活所需就好,其他都是多余的。我们不需要财富、成就或名望,这些只会让人精疲力尽,丧失真我,带来烦恼而充满焦虑。我们努力工作、烦恼、焦虑,是为了什么?为了钱财、成功或名望?这样值得吗?焦虑和烦恼对我们有什么好处?
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第8节:第六日:事情的本末
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第9节:第七日:基督教(1)
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第10节:第七日:基督教(2)
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第11节:第八日:世界失衡
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第12节:第九日:毁灭之途(1)
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第13节:第九日:毁灭之途(2)
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第14节:第十日:政治人物与大众媒体
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如果我们认真思索前十章所提出的问题,那就已经迈出了第一步。我们的人生不再那么空虚,我们不再因循旧有的模式,对外界的影响和复杂的生活环境,不再做出以往那种习惯性反应。我们开始意识到,应该趁这个时候,对自己、对他人有所贡献。这样我们的人生会展现新的意义,不用再依靠空虚的行为和软弱的习性来维持。
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第15节:第十一日:迈向更高的意识层次
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第16节:第十二日:正面思维
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第17节:第十三日:负面的力量
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第18节:第十四日:选择
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第19节:第十五日:失控的列车
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标签:虚空藏菩萨真言 |
分类:诗音为您念佛经(音频) |
直接点击播客链接听诗音为您唱诵虚空藏菩萨真言:http://you.video.sina.com.cn/pg/topicdetail/topicPlay.php?tid=1382942&uid=1317142124&t=1#10821156
咒语原文:
南无虚空藏菩萨摩诃萨!(三称)
阿袮逻阇鞞钤,浮娑阇鞞耶。
婆奈阇鞞,博厕,娑迷波吒。
逻阇鞞他奈 婆逻鞞。
萨多逻伽逻泥。
休磨休磨,摩诃,
伽楼尼迦,娑婆诃。
含义功德介绍:
此咒为般若结晶,能增智光,能助大定,加强记忆力,促进心通。如能勤读此咒,易得一心不乱、忆持不忘之力。
南无虚空藏菩萨摩诃萨!
南无虚空藏菩萨摩诃萨!
南无虚空藏菩萨摩诃萨!
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标签:心灵 |
分类:《凤凰涅磐》原创心灵诗歌 |
(补一首2002年8月第一遍看完《菩提道次第广论》后写的一首打油诗)
微笑,微笑,还是微笑,
包容一切的微笑,
热爱一切的微笑,
蔑视一切的微笑,
希望一切的微笑。
母亲一般慈爱的微笑,
嫦娥一般清艳的微笑,
王妃一般高贵的微笑,
月光一般柔雅的微笑。
微笑是神秘的气息,
微笑是吸引的磁场,
微笑是传感的按钮,
微笑是牵引人心的拇指。
微笑如云似风,聚散无形,瞬间而来,瞬间而去;
微笑是花朵与胭脂,装点你的容颜;
微笑是忘却,是泪水,是放下,是明白;
微笑是远离,是舍弃;
微笑是涅槃后天空的七彩虹;
微笑是开悟时手中的一朵心香;
微笑是暗恋时,密结的丝缘;
微笑是禅,是智慧;
用微笑可以面对一切,溶解一切,化开一切。
桃花欲醉如美人脸:
玉兰娇贵如淑女德:
一念心清净,莲华处处开;一花一净土,一叶一如来。
2003年于深圳虫二斋书画院,左起:王予、我、江雪雁。
我第一次搞笑自拍,而且还是在刚刚睡醒的时候:
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标签:纯白羽翼之舞 |
分类:《纯白羽翼之舞》原创心灵随笔 |
今天,已经快半个月了,病还没有完全好,从身体的每个细胞到心底都在发冷。
听说附近一个新建的天主教堂开张了,我的心底一动,便将自己从头到脚捂得严严实实地走出了家门。外面阳光普照,寒风却还在吹着,也很冷。
远远地,看到了崭新的教堂,白色的墙,朱红色的门窗,门楣上有一个大大的十字架,看上去素净庄严。门口显得很冷清,只有一个老年人拿着扫帚在打扫。
推开厚厚的木门,宽敞而洁净的教堂里一个人也没有,只听到管风琴的声音在空旷的教堂里回响,好安静啊!
沿着一排排朱红色的长椅缓缓向前,抬起眼睛,透过帽子、围巾和口罩的缝隙,只看到对面墙上那个巨大的十字架,十字架上却没有耶稣受难的形象;在十字架的四周,再没有别的装饰,只有雪白的墙壁,使得那个红色的十字架更加地突兀而又耐人寻味,我的眼睛再也没有离开它。
这已经是我这个虔诚的佛子第三次来到天主教堂了。
只有这一次,只有我一个人,很清冷。
我坐在第二排的位子上,静思。
他承受了人间的罪,留给我们的符号就是这个原来用来处决罪人的十字架作为追忆。他背上了十字架,是为了让世间的人永远地卸下十字架,是为了让世人们得到永远的安慰,是为了要人能成圣。一位被封圣的宗徒保罗说:你今生要追求基督的能力在你身上。
耶稣!圣母!我曾经数次得到天主的显现,也曾经数次感受到玫瑰的芬芳。你是否还会眷顾我、护持我?我象一个受伤的孩子,来寻求你们,愿你抚慰我伤痕累累的心灵。
你说:“除非你自己交出生命,否则没有人能夺去。”
可是我的心,现在,在哪里?我无法逃离,我失去了平安。
你说:“重要的是彼此相爱,因为爱能遮掩许多罪。”
这一次是我不够坚强?是我不够忍耐?是我不够沉定?是我不够空灵超脱?
我只有忏悔!
你说:“你用什么尺度量人,别人也用同样的尺度量你们。”
你的所赐总是超过我所求,你的试炼总是我恰能承受。
然而这一次,我真的很疼很伤。
你说:“你们在这世上受的苦难,我都已经受过了。”
是不是我不该有所求?是不是我是不是不该有所执着?是不是我不该陷入这世间之网?
无论你如何安排,我都会默默地忍受伤痛和煎熬,默默地等待你的召唤,或者接受你的沉默。
你说:“智慧是一切美物的先导。”
我要怎么做才会是最圆满的结局?怎么做才是最趋至善?
你说:“智慧施展威力,从地极直达地极,从容治理万物,包容一切美善。”
请告诉我,生命到底如何才会有圆满的答案?
这一切有如迷题,我猜不透你的安排;
除了你的安排,却是什么也不会发生。
你说:“智慧比太阳还要美丽,压倒一切星座,如与光明相比,它必占优势,因为光明还要让位于黑暗,但是邪恶绝不能战胜智慧。”
既然你让我看到了那灵魂的光芒,却为何又让我独自神伤?在你的安排中我遗失了自己。
你说:“智慧是如此地精纯,能渗透深入一切。它是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露。。。”
我知道,你只爱那与智慧同居共处的人。请你赐予我智慧,解答你的迷题。
你说:“智者胜于勇士。”
请你让我成为勇士,在尘世中回复给你一个最完美的答案吧!
基督,你是爱。
既然你给了我感动和爱,却又为何如此飘忽无踪,留下我一个人来猜?
请你赐他灵魂的光充盈我,永远陪伴我、照耀我,让我不再孤单。。。。。。
在默默的思索中,我似乎感受到天主的临在,我的心似乎变得坚强一些,似乎可以承担一些。
有一些阵阵的感动漫漫袭来,有一些点点滴滴热滚滚的东西在我冰冷的眼眶中泛滥。。。。。。
最怕那温柔一刀,在时光的背影中柔柔地磨着你,轻轻地扯着你;早上睁开眼,是这一刀;晚上,闭上眼后,还是这一刀,这幻影无形的世爱之刀在你心头的小伤口上细细地,缓缓地磨着,滴着不尽的血,流着不尽的泪。。。。。。
尽管你挨了这浅浅一刀,留下深深的伤痕,你还要无望地思念,无望地等待,无望地想要忘记。舍不得,放不下,却又无法挽留。你的心已经被捉走了,你的魂没有了、丢了,你把自己给了他,那么彻底,爱却如空谷回响,瞬息即逝;爱如虚空,没有回应,你爱的人不能陪伴在身旁。
你的人已经空了,心却还没有死,你剩下的日子活得象个影子,不是为自己,而是为那个给你一刀的人苟延残喘。
戏还没有落幕,舞台却寂静了;灯光已熄灭,演员已卸妆。只有你在黑暗中咀嚼回味方才的绚丽。。。。。。
正在如此地深深付出爱的人,真傻。。。。。。
你可以不再让自己无望地等待,你可以制止自己扯不断的思念,你可以命令自己尽快地忘记,然而何其难哉!又要花漫长的岁月,一年年花开花落,百年难眠的孤独。。。。。。
爱要学会从起初就脚踏虚空,而不是事后的忘怀。
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晚上看《大手印之觉受》护持善巧 说:
大巴弥胆铭得哩干师所集之《新译大手印不共义配教要门》所述略云:“一切时中顶想上师,融入身中,不应捨离。若如是住,生乐、明、无念。若乐增盛,即发狂乱,应减身力。若明增盛,心多散乱,纵荡而住。若无念力大,即生昏沉掉举心而住。若著于乐,即生欲界。若着于明,即生色界。若著于无念,即生于无色界。此三均等无所取著,是真正道。然乐是定根,切须依仗能增盛缘。明是定本,离诸妄念,而应住于无念。真空无念,即是定之行相,无作意住。此三均等,是一味故,不可阙一。其定心盛时,六识断绝,而不觉于出入之息,亦不闻声。即相似有过错谬之定,应弃舍之。余有失定有其多种,准别文知。六识历然,觉知有身声、不为碍于乐、明、无念、亦无作意了知之心。如是禅定,犹如初月,渐渐增盛而无罣碍,此即便是无失之定。”
堪布竹清嘉措仁波切:
其中没有任何的事物被表达,
也没有任何人在表达任何事物,
就如同水中月一般,
既非存在,也非不存在,
这就是在你的自性中,
轻松禅修的方法。
又看一论,忘记名字,说:
但是具体情况还要看每一人的个别情况来定。作为我可能还没有到这个层次,预先了解一下心中也算有点底。
指示大手印精髓
作者:祖师梅纪巴大师
藏译:祖师玛尔巴大师
藏文:菩雅 噶雅 称颇 师度帕
礼敬秘密大乐!
我要解释大印,我会说:
一切现象——你的自心!
你若是外觅其义,你会困恼,
现象如梦境,真实之自性是空无。
而且,心念不过是明觉的波流,
没有自己的实性:只是能量流动,
没有自己的真性:只是犹如天空,
一切现象类似,天空一般。
这是大印,如我这样称呼之,
它没有一个固定自性来显示,
因此,这心的自然状态
正好,自是大印状态。
假如你体验到这个根本的事实,
你会认识一切来了,一切去了,
犹如大印,
这遍满的“法义体性”!
——它全无思绪。
假如你的心思去寻觅,你的禅修会困恼。
因为它犹如虚空,或是像一个无法想象的样子,
即没有禅行也没有不修,
你怎么能去划分或不分?
这就是一个瑜伽士如何看待它的情况!
然后,对一切好和坏材料的知见,如其实际情态,
你就解脱。
神经质的情绪是伟大的觉醒,
它们对于瑜伽士,犹如木柴遇到大火。
什么是概念的去或留?
或是,存在单一的禅修?
假如你不了解这些,
你只能在表面上解脱自己。
但假如你了解这些,什么又曾经束缚过你?
在无散乱之中,
让身体和心不要制造禅修,
使用任何技巧的时候也不要去制造禅修。
看,没有一件事情是最终被确定的,
知道——显现没有固定的定性,
外面的显现被定解:真实的领域是自己解脱的,
内部的思想被定解:广大的明觉是自己解脱的,
非二元统一被定解:法身!
如同广阔的河流没有休止,
无论什么状态,都如此意味。
永远清明觉醒,
超越轮回的大乐。
一切现象是自性空,
所有的思想随着空消融在原地,
概念上的活动被解脱,
这是诸佛之道。
我写完如此的诗句,
它们会流传千古,
毫无保留的回向这些功德,
有情们安住在大手印之中。
看央视2台的揭晓晚会11月9日的中国骄傲节目感想很多。
还一方平安,解一方危难,他们总是匆匆赶来,匆匆离去,留给世界的,是心灵最深处的感动和震撼。
我们赞美生命,更加赞美那些为抢救他人生命而舍生忘死的人。
什么是三轮体空的布施,什么是无畏施,他们,这些平凡的人已经作到了。
那些在别人危难时救助舍身的平凡人们,他们学佛了吗?可是佛性在他们身上显现出来,伟大金色的光芒。。。。
我祝愿那些平凡的英雄们平安。愿那些已经献身的英雄们,安息。。。。。。。
我们学佛了,可是我们还有自私吗,有他们那么无私伟大和勇敢吗?
希望佛子们都看一看这个节目。谈谈自己的感想。