过年时因为生病，一直没有出门，在家呆着无事，再加上一位佛友约一起绣十字绣，便从年后开始这一幅十字绣的工作了。

    从来学什么东西都是一看就会了，比如曾花了半年的时间自己学习裁剪和缝纫，就靠《上海服装》《瑞丽》等几本杂志来学习一些基础知识后，在布料市场买一些布来试着做，因为是自己设计的样子，竟然也做出不少样式别致的衣裙，在姐妹中很受欢迎，所以虽然在家里没事时曾经做过许多衣服、裙子、晚礼服，但大部分都被女友们“抢”走了，自己只剩下为数不多的几件，是她们挑不上眼的。后来又看到布艺市场的那些什么窗帘啊，床上用品沙发套之类的很漂亮，就又开始有兴趣做这些，所以当时好几个亲戚、姐妹、朋友结婚时我送的礼品都是一整套的家用布艺，父母家里也至少有两套是自己动手做的。有时看到电视杂志上一些好看的样子，就马上能仿制出来，甚至还曾经自己做过仿古的蚊帐，中式的、欧式的都有，非常漂亮。到现在还有一整套的裁剪工具撇在一边没用。

    后来又喜欢上了插花，什么中国古典式的，日式的，欧式的，现代派的，各种讲究也了解了不少，居然也插得有模有样，并还有自己的创新。

   后来又觉得自己幼年时没有机会学习一样乐器，就又自己买了书，学习吹胡卢丝、箫、吉它、埙、古琴，吉它只是学会了一两个曲子，因为手不够大放弃了，箫也是因为气不足学一半也放弃了，胡卢丝为了练习吹破了好几个，嘴巴也曾经吹得肿了好长时间，勤学苦练一年后总算是学成了，可以随心所欲地吹奏了，埙和古琴虽然学会，但因为它们都需要长期的习练，到现在还在学习中。

   学开车是到车队正式学的，不过在三个月后考试上路时，当时四十几名学员中也是最快最好，连过单、双桥都是一次通过。在老家时曾经买过一辆摩托车，不是坤式的，而是大的那种，送货的在马路边把车交给我，我看着车发了一会呆：这可怎么办？没骑过呀？怎么把这家伙弄回家呀？便观察了一下摩托车的构造，骑上就回到了家。开始还一扭一扭的骑不顺，过一会就顺手了。回到家妈问怎么回来的，我说就和骑自行车一样骑回来的，妈妈吓了一跳。唯有这个摩托车是没学就直接骑着走了。

   后来又自己学了织毛衣呀，钩针啊什么的，妈妈都不太愿意让我学这些，说你会的太多了也不好啊。我说我这叫艺高人胆大，多才多艺，妈说手巧就是人家的奴隶，就剩下给人家忙活的命了，她说是这么说，也挺高兴的，家里有什么这类缝缝补补需要动手，比如织个手套袜子、爸爸裤子被烟头烫个洞要补的事，妈妈便命令我上手，她便不用费劲了。其实做好的玩艺基本上都“跑”到亲戚朋友们的手里了，自己倒也从中得到了不少乐趣。

    后来到全景网络公司工作，天天要用电脑，当时还不太会打字，便要求自己要练打字就要学会最难的五笔，每天不吃饭不睡觉地练，有时在电脑前打着打着就累得失去知觉倒下了，但稍微一醒，就又接着练，这样别人要学一年多的五笔打字，我花了四个月就练成了，而且还速度飞快。

    皈依后，这些事都放下了，很少再做了，因为时间不够，要把自己的生命尽快雕琢。

    这次，虽然小时候绣过花，也会用缝纫机机器绣花，但却从来没绣过十字绣，也没有人教，只是在卖十字绣的地方观察了一下别人绣好的样子，只是自己摸索着，琢磨着，断断续续地绣到现在也将近半年，终于完工了。今天又上了些金粉，但还没有装框，也没有慰烫平整，看到自己第一幅十字绣圆满完成，心里蛮高兴的。希望以一种虔诚坚定和坚持的心情绣出的观音像，能完成我之前许的一个秘密的心愿，并能在将来陪伴我修行。

     其实修行也是如此啊，也需要那样一股劲，佛法叫精进，小学时的一位数学老师经常挂在嘴边的一句话就是：师傅引进门，修行在个人。到现在他说明这句话时的声音和表情还常常在我的脑海里出现，到学佛修行后才更明白其中的含义。一个人靠别人来要求你完成一件事总是被动的，在那样被动的心境下很难达到自己本来能够达到的最高点，很难挖掘出自己的潜力，只有自己要求自己最高，自觉自愿地去做好每一件事，才能让自己满意， 这是最好的结果。我们修行要依靠师傅，尤其在密宗里更是如此，但更要靠的是自己的自觉。修行就是自己的事，是本份，是生命的方向，不需要与人争论比较，也不需要别人给你打分好评、赞美认同，只需要要你自己要求自己不断精进努力，自己心里明白，自己去默默地修自己就好了。

    九月的初秋，和几个朋友来到延庆野鸭湖湿地自然保护区。

金红开似镜，半绿卷如杯。
谁为回风力，清香满面来。

    野鸭湖位于北京市延庆县西北部约半小时车程，这里是北京唯一的湿地鸟类自然保护区，是动植物资源丰富、生物多样性和稳定性较高的湿地生态系统，是北京地区甚至华北地区重要的鸟类栖息地之一。野鸭湖的鸟种总数达264种，有国家一级保护动物6种(黑鹳、东方白鹳、白头鹤、大鸨、金雕、白尾海雕)，国家二级保护动物34种。鱼类共有5目9科40种，两栖类共有1目3科5种，爬行纲共有3目4科7种，兽类共有5目6科10种，昆虫类共有12目61科182种，淡水浮游动物中原生动物门63种，轮虫动物门35种，甲壳枝角类12种。

晚景中的云采也很美

    在野鸭湖的博物馆里，我们看到了各种各样的动植物标本，印象最深的就是猛禽巨雕和白天鹅，当然，看到它们被制成标本的样子，虽然姿态很美，却没有了生命了，还是很心痛的。

    这不由得让我生出许多对天鹅的遐想。。。。。。美丽的天鹅，身姿优雅高贵，情感专一执着，从古至今它都是完美爱情的象征。据说，一只天鹅生中只会寻找一位伴侣并相守终生，如果其中有一只不幸中途夭折，那么另一只会留在在它的身边不吃不喝，不断地盘旋徘徊凄鸣，不忍离去，有的甚至就这样在伴侣身边死去了。如果失去了伴侣，活着的那只天鹅也将孤独至死，不再另觅配偶。这是多么深挚的爱情啊。

脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

    听说，每年的二三月份，都会有二百多只大型的白天鹅飞临野鸭湖，心里想，那将是多么美丽壮观的景况啊，小时候在西安的动物园里曾经和丹顶鹤有过零距离的接触，那美妙的鹤舞到现在还记忆犹新，如果能在大自然中与美丽忠贞的天鹅近距离接触，亲眼看到天鹅的舞姿，亲耳听到天鹅的清鸣，那将是一件多么快乐的事情。

    到那时，让我再为它哼唱一首曾经无数次深深感动我的歌------维塔斯的《我的天鹅》：

湖的那边就是燕山最高峰海陀山，山顶上的云朵很有气势。

我的天鹅他曾是我的唯一
我的天鹅 冬天曾经和我在一起
春天来了 他开始忧郁
我将他放飞 飞吧 飞到天际
他对人类感觉陌生
请你不要让爱情受伤
也不要向天鹅开枪

我的天鹅 他曾那样的驯服
我的天鹅 冬天曾经和我在一起
金色的 最后的一场雪
为所有人飞翔 飞吧 飞到天际
他对人类感觉陌生
请你不要让爱情受伤
也不要向天鹅开枪

时间啊 请你停下 最后一次盘旋
我的天鹅 最后一个朋友跟我分离
我用全部身心爱着你
请你飞吧 飞吧 飞到天际
他对人类感觉陌生
请你不要让爱情受伤
也不要向天鹅开枪

飞吧 飞到天际
他对人类感觉陌生

开花浊水中，抱性一何洁！
朱槛月明时，清香为谁发？

    每一次听到维塔斯用他天使般的歌声唱到-----请你不要让爱情受伤！也不要向天鹅开枪！----的时候，歌声中还透出如同天鹅鸣叫的音调，都让人心肠百转千回！而人总是将爱作为了伤害的武器，人们总是因为爱而深深地被伤害着。上帝上人们相爱，但人们不知道如何去爱，却常常因爱成恨，因爱成仇，想爱又怕爱，因为怕被伤害。人们爱得执着，不能超脱。也许上帝为了启示人们，就派了天鹅来吧。我们喜爱天鹅，也许就是因为它们懂得珍惜，懂得忠贞不渝，懂得付出爱，懂得用生命去爱吧。

    虽然还没有到天鹅到来的季节，却在野鸭湖看到了这里的主角，可爱顽皮的小野鸭。

芦花翻白夕阳黄，秋色萧萧碧藕塘。
残叶数枝君莫折，留供避雨双鸳鸯。

     它们一点也不怕人，就在岸边的水中喧闹地游来游去，如果有谁给水里丢一点吃的，它们就都一扭一扭地飞快游到一起抢吃的。等到喂食的人散去了，它们便也一小队一小队地游回湖中央的小岛上，各回各家了。看来它们倒不象是野鸭，倒象是家养的宠物，给人们带来了不少的欢乐呢。

翠盖红幢耀日鲜，西湖佳丽会群仙。
　波平十里铺云锦，风度清香趁画船。

    过了野鸭湖，就到了莲花湖。这个季节，莲花都凋零了，只剩下星星点点的花瓣点缀在无边碧叶中，莲叶长势蓬勃，显现出了旺盛的生命力，莲叶之间密密支楞着拳头大的莲蓬。难怪佛经说莲花是花叶果同时，象征着因地、果地和修证悟道一体----真是不假呀。莲花的超尘绝俗、清净无染之美，莲叶的坦坦荡荡、生命旺盛之美，莲蓬的花落有果、了无遗憾之美，都能让人深思。花是最美的，它象征着生命、青春，可是花是最脆弱易逝的，当一个人生命将逝，青春已去的时候，他的心灵如果能象莲叶一样仍然毫无衰减，毫无畏惧，继续傲然生长，他生命的收获和成就能象莲花凋落的时候就是果实呈现的时候，那时候反而种骄傲的时候而不是悲伤的时候，是满足喜悦的时候而不是遗憾悔恨的时候了。象莲花、莲叶和莲蓬这样的一生，真是完美无缺，了无遗憾了吧。。。。

洛神挺凝素， 文君拂艳红。
丽质徒相比，鲜彩两难同。
光临照波日，香随出岸风。
涉江良自远，讬意在无穷。

我来过，我爱过，我走了，

我将接受一切，宽恕一切，

没有恨，只有爱与祝福。

一切都很完美，

在生命的终极高度，

即使苦难也是完美的，

一切有着喜悦的的意义。

 翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。
一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。

无边的碧叶，给人带来很多清净的心境。

叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
 不如种在天池上，犹胜生于野水中。

微风摇紫叶， 轻露拂朱房。
中池所以绿， 待我泛红光。

谁开玉鉴泻天光，占断人间六月凉。
日落沙禽犹未散，也知受用藕花香。

凉

凉簇簇水冷冷，一段幽香唤未醒。
　　忽忆花间人拜月，素妆娇倚水晶屏。

冲出污泥顶骄阳，风吹雨打亦何妨？
纵然夺得玉容去，留却莲子溢奇香。

碧玉天然不染尘，眼空兜率是前身。
可怜弱质多情甚，却恋秋光不爱春。

谁种白莲花。秋到花开处。
陶令腾腾醉欲归。香满庐山路。
莫笑出青泥。心净还如许。
一片琉璃照相馆影空。常向波中住。

２００９年６月１８日，心灵家园协助胡因梦身心灵工作坊在延庆避暑山庄举办了一届“拙火瑜伽”的培训。这个课程是很受欢迎也有名的。（详文待发）图片因为是手机拍的可能效果不太理想。

胡因梦和我在避暑山庄合影

胡因梦在教大家拍痧排毒

年轻时的胡因梦

胡因梦老师在为学员做心理分析和疏导

年轻时的胡因梦

胡因梦和我

我和胡因梦的助理艳红

　　距延庆县的县政府不远处有一座不算大的观音庙叫灵照寺，历史已经有千年了，寺内有不少文物古迹，从今年六月一日起，心灵家园与县文物局签定了协议，承包了灵照寺。在六月中旬组织一次中医义诊活动后，灵照寺热闹了起来，大家都称呼一位常来灵照寺的居士为“德子”，这个德的发音一定要用北京的儿化音再加上轻声，叫上口却都显得有些戏谑，这是为什么呢？

　　德子是他的法名的简称，现在也有四十多岁了，身体很健康。几年前他连遇几件不幸的事情，精神受了刺激，做事时常有些“恍惚”，有些较真，有些让平常人不能理解。比如，他每天身上必穿一身灰色象出家人的上衣长裤，足蹬一双出家人的灰色布鞋，剃个光头，佩一串有栗子大的黄玛瑙佛珠，一直从后脑垂到肚脐，同时还用一条红色缰绳挂一个象一本小书那么大的佛象，右手托一只黑色金属钵，左手牵一只黑狗。或是有时衣装会换成一身运动装，或换成白背心花短裤，一天换几身行头也不一定，但身上的几个配件是必定不能少的。光是德子的这身打扮就已经很有意思了，德子每天到午饭、晚饭时必来灵照寺报到就餐，和他一起跨进寺门的还有一只黑母狗、一只黑公狗、三只小花狗，真是一个大部队啊。这几只狗还有一个故事，据说三只小狗的妈妈在灵照寺产下三只小狗后不久，就和黑公狗相好了，不久县里的打狗队将母狗打跑，剩下的黑公狗也就是三只小花狗母亲的“情人”就义不容辞地继续照顾还刚出生的小狗，我观察到过，喂食时，黑公狗从来都是等着三只小狗先吃，从来不和它们抢食，人们都叫它义犬。不久义犬看上了德子养的母狗，于是就跟着母狗，然后小狗跟着公狗，自然地这个大部队就由德子率领了。于是自然地灵照寺门口每天就有着这样一串奇怪的'联合国'部队。人们对义犬很尊敬，对小狗们很喜爱又同情，经常给它们些吃的，然而对德子的态度却有些奇怪，总是有些不认真，有些逗弄他，对他甚至还不如对那只狗的尊敬。

小狗中的小帅哥:泥狗

    可是德子却没感觉到这些。德子每天很认真地换着自己的服装，每天很准时地饭点必到，如果有其他参观或上香的人，德子必然很认真地、气势非凡地、一副完全明白的样子讲些佛理,尽管他讲的甚至要把这个理和那个理混在一起、再把古代神话故事和三国演义混在一起、再混些人生道理，不过，对于许多来进香的带着些对宗教敬畏农民来说，在寺庙这个神圣的背景的衬托下，那还是很有威慑力的，甚至是很神的。德子每顿吃完饭后，到了和海阳讲道理的时候，为了增强自己的说服力，常常直着大嗓门说的前言就是：延庆县好多人都说我是菩萨，我是鬼谷子，上世我是大师级的，好多人认我当师傅呢。然后德子就海聊了起来，但那些话是不太有逻辑的，甚至是不合于一般人的思维的。然而德子讲的都是大道理啊，所以他的腰板挺得笔直，手势做得很大，声音大得象发表演讲，气势磅礴，德子可以上评历史、鬼谷子，因为他认为自己是得了鬼谷子的真传了，然而翻来覆去地讲的都是那一套大白话；德子还可以下评来过寺里的每一个人的问题，谁和谁是什么关系，没有什么“事件”德子是不知道的。让别人认为自己无所不知，什么都能管，并且非常虔诚，这让德子有很大的成就感满足感。

　　　　　　　　　右：德子和他的母狗

　　但是德子是很有心计的，如果哪天寺门没开，德子没能进门吃上饭，或者德子想要谁给钱没给，或者德子想打听谁的隐私和小道消息没告诉他，寺门口的两块匾就会不见了，或者被反挂，用白色粉笔和歪歪扭扭的字体写上还算对称的对联，是一些辱骂的话，不小心得罪了他的人的名字都有可能出现在上面；或者德子会写小字报贴在寺门里的照壁上，说自己是孙悟空、是某个神仙、是如来佛祖、是鬼阎王等类似的身份来做一个声明或恐吓；或者德子会把门锁弄坏；或者把管理的钥匙拿走；或者大清早四点就把门口的门铃按个不停等等。。。这个时候的德子可不管他的居士形象和他的虔诚精神了，也不管曾自誉为菩萨大师高人了，德子的鬼谷子精神和务实精神就发挥主导作用，很精明，很能干也很能捣腾的。德子的执着较真精神同样在这时也发挥了巨大作用，直到搞得人必须哄着他，给他买点好吃的，顺着他的意思才罢休。德子其实很聪明的，脑子比一般人还够用。 

　　这天德子突然改变了形象，光着精瘦的膀子，只穿了条大裤衩，只是配件原封不动，就要进庙门，这是不太合乎寺院的规矩的，门房就问他；你怎么这身打扮呀？德子一下火气上来了，为自己找到了理由，说：我怎么不能这身打扮呀？庙里的佛像不都不穿衣服吗？便拉着门房往里走着说道：不信咱一块进去看看，菩萨都不穿衣服我为什么不能穿衣服呢？这还真把门房搞晕了，他可没注意过菩萨穿没穿衣服呀？就跟着德子走进佛堂看，明明佛像不但都穿着衣服而且都还披着黄绸子的斗蓬。德子在佛堂又发表一番演说，目的是改变门房的注意力，结果真的把门房说得摸不着头脑，忘了再管他光膀子的事，德子还是有些本事的。

   还有一天晚上，人都走了，德子从侧门进入，自己到厨房找到几个馒头，泡了一壶好茶，端着茶提着馒头到大殿中间，摆上桌椅，一边放上电话，一边放上吃的，穿上黄褂子，披上黄斗蓬，盘上腿正襟危坐，品茶吃馒头。据去查夜碰上的人说，真是一副我自为王的架势。这整个庙至少在这一会是属于德子的，他就是老大，就是住持方丈，那真是满足，真是享受啊！

　　德子还是有家可归的，他的家境还算不错，到寺庙里来就是为了寻找这样的感觉吧。不管怎么说，他在这里还是能找到一点安心，找到一个表演自己的舞台，找到一点做主人的感觉，找到一点自己。

　　人们说德子其实是很可怜的，德子的经历可以用悲惨来形容。从前他在市场卖菜，被城管的追，情急之下跳进了粪坑，之后就有些“恍惚”，都说他中邪了。不到一年后，妻子和邻居口角，误伤了邻居，派出所要抓她，她跑时撞到了路上的车不治而亡，从此德子就更恍惚了。再过了一阵，德子看上了一个女人两人还在一起住了一段时间，然而由于女人的儿子强烈反对，德子和这个儿子成了对头，恨上了这个女人的儿子，在一次争吵中德子用刀子捅了这儿子的后腰，导致被摘掉一个肾，自然他和女人的关系就结束了。德子在这个小县城里是很有名的，在＊＊医院和派出所都是挂了号的，并且是有“特别执照”的。德子自己也知道自己因此享有了很多“特权”，连派出所都拿他没办法，那是没人有敢惹他的。

   德子的心中应该有不少的仇怨和愤恨，有不少的委屈和不平吧！因此德子特别爱申张正义，为弱者打抱不平，为了达到这个目的，德子可以不择手段，放谣言、搞离间，但往往搞得事情更混乱，帮了倒忙别人还不领情，德子却义不容辞乐此不疲。

　　庙门。我。

　　恍惚的德子有一个怎么样的内心世界啊！在这个他眼中的世界里，有很多扭曲的映像，有许多黑暗的事物，有太多不平的事情，有许多他可以操心的事情；在这个世界他是“自由”的，可以想象自己是任何人，也可以说自己想说的任何话，做自己想做的任何事，都不用负责任担后果，因为没有人再拿他当真了，也没有人敢当真了。

　　常常，我在庙里吃饭碰见德子，逗狗碰见德子，摘菜遇到德子，打座遇见德子，散步遇到德子。。。。。。。德子好象影子一样无所不在。

　　认识德子有快一个月了，我不曾和德子说上半句话，我却觉得我了解德子了。

　　逗狗时看到的德子，他从来不会忘记狗的饭，也不会忘记遛狗的事，对狗很负责任。他看狗的眼神是欣赏的、喜悦的，我感受到他对他那本是三家人现在变成一家人的五只狗的爱心，还有他的善良。我看到他内心的佛性光明还在，在这个时候他的心是具足的、完整的、健康的。我看到了治好德子的病的希望，我想治好德子。

　　吃饭的时候我们在一个桌子上，我听着他那宏篇大论涛涛不绝的讲演，我竟有些走神了，我也有些恍惚了，我仿佛觉得德子很熟悉，从德子骨子里透出的那股劲似曾相识，那股劲我有，许多人身上也有。那是太较真执着的劲，那是没有消去烦恼业障的劲，那是心不平、腿不平却怪路不平的劲，那是无始以来无明障碍本觉佛性的劲。我突然发现，德子真的是菩萨，免费做我们的教材来教育我们，那就是让我们认识到我们自己身上的德de劲。

　　 我们都很德de。

    我们都是德子。

　　德子执着得深了，就病了。

　　而我们都是执着程度不同的德子。

　　我们德de在哪里，就病在哪里，

　　我们执着在哪里，与智慧为敌的无明就在哪里显现。

　　就是这种德de劲让我们痛苦烦恼虚度生命。

　　就是这种德de劲让我们深陷轮回不得解脱。

　　我们必须发现我们的德de，承认自己很德de，这样我们才能不德de。

　　每天，我都要问自己：“你今天德de了吗？”

                     庙。我。三只小狗。

　　因为种种原因，县里要收回这个庙了。我想开导德子给他治病的机会可能也没有了。如果你来延庆，可能还会在庙门口碰到德子菩萨，因为那里是他的舞台，他会给你来一场精彩的表演，让你更清楚地看看德de是怎么发生的。

20081130凌晨2－3点的梦：超度姨妈

　　一周前那天早上约九点多，我去买菜，天上下着蒙蒙的小雨。忽然看到在水泥的路面中间，有一只猫被压的扁扁的，血肉模糊，都不忍心从旁边经过了，心中急忙念起往生咒等，这一趟的来回都在念咒回向这只小猫了。心中觉得很沉重，很空怅，有不祥的预感。回到家就开始打座，继续念往生咒等。但是眼泪一直流着，似乎有什么悲伤的事，连空间都感觉压缩了，有一种意念告诉我，要为姨妈念七部地藏经。其实因为姨妈身体一直都不太好，半边是瘫痪的，已经十年了，所以我一向不管念什么经都会为她回向，所以地藏经也不知为她念了多少回了。这一次为什么会起心要专门为她诵地藏经呢，难道？我心中的不祥之感更是越来越浓重了。于是急忙放下心情和杂念开始念地藏经。

　　姨妈当了一辈子医生，我就是她接生的，因为她自己没有女儿，从小对我都很宠爱，我在１１岁时还曾经因为父母调动工作在她家寄住了一年继续完成学业，那时我的很淘气很不懂事，她都很宽容和慈爱。十。一回老家时还听妈妈说她身体不错，只是因为四月份时上楼不小心把腿骨折了，但没大碍，怎么会？怎么可能？尽管心中怀着疑惑，还是继续专心为她回向，但一点也没有起念头想打电话过去问问姨妈，或问妈妈。第二天还是念经回向了，并为她诵了楞严咒大悲咒等。到晚上七点时，妈妈打电话过来，很悲伤地告诉我说：你姨妈昨天殁了。是早上十点在医院没抢救过来，谁也没想到她就这样没了。病根是老病根：糖尿病，高血压等。本来都想着是老病，去医院看看就回来了，谁知。。。。。。妈妈已经说不下去了。因为事情发生得很急，她也是突然地被告知去参加丧事，急忙地就赶去了，因为知道我一下子回不去，也没心情打电话，就直到第二天忙得差不多了才想起来打电话。她哭得很厉害，我只好先劝慰她，但是我的心里也很难过，和妈妈都说不出来什么了，就挂了电话。原来是真的，还没来得及见一面，亲爱的姨妈就这样走了，而且因为是抢救，折腾了半天，去的时候是很痛苦的，也没有来得及说最后的遗言，连她自己也没想到这一次进医院就是最后一次。这就是无常啊。

　　无尽的哀伤怀念之余，我知道我该做什么了，地藏经，我唯一能依靠的就是它，就是佛法了，我唯一能为姨妈做的就是念地藏经回向给她，愿她下一步走好。这几天就是在这样的心情中修行念经，为她回向，为她祈祷。

　　在她过世七天后，也就是2008年11月30日凌晨２－３点，我梦中看到：在一个象斗室的房子里面，光线很阴暗，气氛也很令人窒息，什么东西也没有，只有一个没穿衣服的胖乎乎的人的身体侧躺在地上。那地上很凉啊----我这样想。我看不到她的脸，但我知道那就是姨妈。她好象在这半死不活地躺了好久了，这时进来一个灰灰的影子，拉着她出去了，要带她到一个更好的地方去。还满是责备口气地扔下一句话：“你怎么这么慢！”。。。这些景象就消失了。这个过程感觉上最多两三分钟的时间。怕自己忘记，我立即拿起笔记录了时间和经过。其中有些感觉是无法言语描述的。

　　我在深深的惭愧和自责中醒来，心里很痛苦很难过，觉得很对不起她，让她受苦了，但所幸还好，还好。。。。。。毕竟有感应了，她还是被超度了，心里也在暗自庆幸。回忆这些天发生的事，自己也在分析总结每一个细节和自己最细微的感受。那天看到猫后的直觉，维觉老师也常教我们会用华严境界，有一点凑巧的是姨妈姓毛。深感佛法的不可思议，但佛法并不神秘，只需要我们信受奉行。这件事会永远记在我心里，这个世界还有多少灵魂在受苦，有多少众生在期盼从苦难中解脱，那个责备我太慢的声音刻在我的心底，让我更加要求自己，不可放松自己。

20081116枯树

冬日里挂在枝上的叶子，色彩艳丽，有一种凝固的美。

那只是上一个春天的记忆，凝固带着忧伤的美。

风吹不掉它，雨打不掉它，它怕一凋落后会留下一下伤口，它不愿意离去，顽固地与树枝紧紧地相偎着。

它很美，但是生命已经逝去，是死的美，只有凋落是最好的唯一的结果。

新的生命嫩芽已经在枝条中孕育，生长了。

只是枯叶还不知道，还在留恋上一季的绚丽，应该给嫩芽留出位子了，给空出生长的空间了。

枝条新的生命，将在春天到来的时候在新叶上展开。

20081118  21：03来自心灵的安慰，很美的香气扑面而来。。。

一串练珠挂在胸前，带给了我无量的平安，

一串练珠绕在手上，竟然时时隐现你的余香。

看斗转星移，看人世苍桑。

如今我踏着晨曦等你而来，沿着你来时的方向，沿着你留下的玫瑰香。

大地之母，你的慈爱，化为我们无尽的盼望。

20081119 17：41无法忘掉的梦

天亮了，梦中醒来，张开眼就流出泪，我发现它们竟然是滚烫的，这是因为爱吧。滚烫的泪滴告诉我，你爱它，那个灵魂/我的心透过你的肉体看到你的灵魂。

我的心被里面那么多的悲伤压碎了，你的痛让我承担，让我承担吧。

我愿意快乐而懵懂地爱你，给你快乐和心灵的安慰。

20081220周六。不一样的感觉

在13日之后的禅定境界，很安宁祥和。我又一次观到了星空，一个特定的星座向我闪耀，同时我听到一种美妙的音乐，那是一种木琴的声音，一切无法言表。

如同过往禅定中的感觉，这是所开启的高频空间。

在其中我又认识了自己。我陷落了无法自拔。

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《总统反省日记：生命与意识的省思》

作 者：雅奈兹·德尔诺夫舍克。　

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很多朋友看了后都深受启发,热心向身边的朋友推荐.建议大家都好好看看.

本书旨在帮助你提升对自我生命以及周围世界的意识，循此路径，你将告别不安与患得患失的困扰，拥有内在的和平，你的身心健康都将有所改善，你的生命质量会得到空前提高。在这本《生命与意识的省思》中，雅奈兹总统对生命与世界的看法既深刻又有强烈的针对性，他深入剖析了现代人类社会的偏颇思维与精神缺失，提倡以爱与智慧化解人类社会的失衡。雅奈兹总统给出的方法对每一个人来说都是切实可行的。他以日常生活为出发点，提醒每个人都可以通过每日真诚而深刻的内省，提升心灵的正面能量，给予周遭无私的关怀，实践心中最崇高的信念。这是一套简单易行的方法，却可以让我们抵达自我的清明圆满。

直接点击播客链接听诗音为您唱诵虚空藏菩萨真言：http://you.video.sina.com.cn/pg/topicdetail/topicPlay.php?tid=1382942&uid=1317142124&t=1#10821156

咒语原文：　　

南无虚空藏菩萨摩诃萨！(三称) 　　

阿袮逻阇鞞钤，浮娑阇鞞耶。　　

婆奈阇鞞，博厕，娑迷波吒。　　

逻阇鞞他奈 婆逻鞞。　　

萨多逻伽逻泥。

休磨休磨，摩诃，

伽楼尼迦，娑婆诃。

含义功德介绍：

此咒为般若结晶，能增智光，能助大定，加强记忆力，促进心通。如能勤读此咒，易得一心不乱、忆持不忘之力。　　

 　此咒语为世间法宝。每晨空心焚香，于一切功课前，至诚虔诚诵念七遍或四十九遍，能开智慧，增加记忆力；日久功圆能达他心通之境。

南无虚空藏菩萨摩诃萨！

南无虚空藏菩萨摩诃萨！

南无虚空藏菩萨摩诃萨！

（补一首2002年8月第一遍看完《菩提道次第广论》后写的一首打油诗）

微笑，微笑，还是微笑，

包容一切的微笑，

热爱一切的微笑，

蔑视一切的微笑，

希望一切的微笑。

母亲一般慈爱的微笑，

嫦娥一般清艳的微笑，

王妃一般高贵的微笑，

月光一般柔雅的微笑。

微笑是神秘的气息，

微笑是吸引的磁场，

微笑是传感的按钮，

微笑是牵引人心的拇指。

微笑如云似风，聚散无形，瞬间而来，瞬间而去；

微笑是花朵与胭脂，装点你的容颜；

微笑是忘却，是泪水，是放下，是明白；

微笑是远离，是舍弃；

微笑是涅槃后天空的七彩虹；

微笑是开悟时手中的一朵心香；

微笑是暗恋时，密结的丝缘；

微笑是禅，是智慧；

用微笑可以面对一切，溶解一切，化开一切。