(2022-01-22 15:41)
(2022-01-22 15:40)
林家乐生命学/佛学 ||
虛雲老和尚：百年三萬六千日，不放身心靜片時
来源：香港國際禪修傳統文化交流中心
百年三萬六千日
不放身心靜片時
上海玉佛寺禪七開示
次七第一日 正月十六日
（1953年3月1日）
虛雲到常住打擾一切，蒙和尚及各位班首師父特別優待，已深為抱歉。今天又要我做主法，這個名目，我實不敢承認。現在應慈老法師年高臘長，應歸他來領導才合理。同時常住上的法師很多，都是學德兼優。
(2022-01-22 15:37)
雷雷心向光明：
天下只能在静中得
虚云和尚知道毛ZU席闹革命中不拿枪之后，他说一句话：天下只能在静中得。
其实赚钱也一样，钱虽然是一种能量，是流动的，人追钱，难赚，但是钱追人，就容易多了。
所以我们在赚赚钱的时候，更多的是谋划、是思考，所以拿破仑写了一本书叫《思考致富》。
如何赚钱，就是在思考谋划筹划之后再行动，行动之后才会有结果，行动都是在定静安之后虑而所得。
天下只能在定中得，赚钱也只能在定静安虑之后而得。
(2022-01-22 15:27)
林家乐生命学/佛学
|| 此为佛祖所传明心见性成介之唯一正途 ！
来源：祖道影
来源：《虚云老和尚开示录》
六日，师说戒律当谨守。云：“昔有一大国王，深明佛法，以犯杀戒，屠戳别国人民，堕落三途，变野狗等身，受苦无量。”晚，开示云：“参禅为佛祖所传明心见性成介之唯一正途，古人看一个话头，卒明心地者不可胜计。但须有冲天之志，铁石心肠，不错理路，方得有成。若理路稍差，立志不坚，即不得成就，甚至有错因果者，不可不慎!”案：当时所示至确实恳切，惜不能详细照录也。
七日，师开示
(2022-01-22 15:23)
林家乐生命学/佛学 ||
虛雲老和尚：本來無修無證，無住無爲，假名修證
来源：香港國際禪修傳統文化交流中心
一日惟因知客領導四位大德上方丈，請老和尚上堂說法，（惠光法）師亦臨時參加。
雲公升座，拈香請聖畢，扶杖曰：“一華五葉隨拈出，體用原來本一家，千枝萬派同根本，不脫曹溪一雨華。”又雲：“如金作器，器器皆金，似火分燈，燈燈是火。雖然枝葉繁茂，其根本乎一體，汝等智眼頓明，自然了法無二。臨濟家風，白拈手段，機勢如電卷山崩；棒喝交馳，赤毒似殺人追命；照用齊行，賓主曆然，人境縱奪，一切差別名相，不離向上一
(2022-01-22 15:17)
林家乐生命学/佛学
|| 虛雲老和尚：十法界不離一心，一切修法都是修心
来源：香港國際禪修傳統文化交流中心
十法界不離一心
一切修法都是修心
雲居山方便開示
四月初三日
（1955年5月24日）
《金剛經》上須菩提問世尊：「善男子，善女人，發阿褥多羅三藐三菩提心，應云何住，云何降伏其心？」佛說：「應如是住，如是降伏其心。」所謂降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心
(2022-01-21 15:16)
(2022-01-21 15:11)
林家乐生命学/佛学
||六祖悟道后，为何还要躲在猎人队伍中十五年？
六祖慧能在弘忍大师处悟道后，为什么还要在躲在猎人队伍中十五年？难道只为躲避追踪？
从开悟到证悟，“悟后实修”极为关键。六祖慧能藏猎山中十五年载，所经历的种种社会磨砺，才是他发扬光大禅宗的关键。
公元667年，唐乾封
(2022-01-21 14:43)
林家乐生命学/佛学
|| 危难的时候，你还能够念观世音菩萨吗？
来源：梦参老和尚 地藏法门专弘平台
观世音菩萨的威神力量
《大乘妙法莲华经》
梦参老和尚 讲解
【若复有人。临当被害。称观世音菩萨名者。彼所执刀杖。寻段段坏而得解脱。】
“若复有人，临当被害”，被人家杀害，或者抢劫——种种灾难吧，这个时候你能够念观世音菩萨，伤害你的那个仇人他所执的刀杖都坏了，伤害不到你，“而得解脱”。“解脱”，就是脱离灾难的
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