昨天是7月18日，一年中我记得最牢的一天。
终于到了22岁，法定结婚年龄，我爸刚好是在这个年纪娶了我妈，而我却连老婆的影子都看不到。曾经为自己规划的婚龄是25岁，后来发现这只是一厢情愿的幻想，如果不在学生生涯找个能相伴一生的人，那就几乎不可能在25岁结婚。扯远了，还是说生日吧。
虽然在这生日这天听到最多的一句话是“生日快乐”，但是我从来不会因为过生日而真的感觉到快乐，这种不快乐不是矫情的悲伤，而是发自内心的平静。正是因为生日是不让人快乐的，所以大家才会祝你生日快乐吧。不过话说回来，为什么人们都喜欢庆祝自己的生日呢？生日意味着你又大了一岁，朝向人生的终点更近了一步，这一点都不让人觉得快乐；同时正因为你大了一岁而在这个世界上留下了更多的足迹，你看得更多、想得更多，到了不同的地方、看到了不一样的风景，你变得更加成熟。所谓的生日快乐多半是在庆祝后者，但我们都有意无意地忽略了前者。又或者，我们根本没有忘掉前者，在意识深处都知道生日意味着接近死亡，如果真是这样，那“生日快乐”其实是人类“希死本能”最纯粹的体现。
爱妻：
你好
请恕我用信件的方式与你交流，因为我不善于吵架，而你又不善于面对面的沟通。
那天你坚持要买房，我解释了几句，你就不高兴了，并且这些天也没有机会交流。那我就用文字来阐述我的观点吧。
记得结婚前，我们就房子问题达成了一致，认为现阶段房价过高，先租房以观其变，再说咱们父母双方的家里也都有咱们的单间。
然而，最近股市、房价陡涨，你有些动摇了，所以那天突然为了房子而发起了小脾气，我觉得大可不必，咱有话好好说好了。
不是买不起房，咱们的存款、收入，买房是问题吗?问题只是在时间点、质量、选什么开发商等问题上了罢了。
亲爱的，下面咱们就谈到的几个问题来商量一下吧：
首先来看看，时机合适吗?
现在整个世界处于经济危机中，咱们国家不例外，甚至更严重。你看看世界各地和国内各地风起云涌的暴力事件就明白，失业率上升的危害在哪里了、经济危机到了什么程度。
经济本来是有自我调整的，去年以来，经济就一直在调整，世界各国忙着减税，咱国家也有一些自以为懂经济的家伙增税、并且推出了巨额信贷救经济的政 策，导致信贷放出来了，但不敢进入实体经济，反而进入股市、房市牟利。看看那些轻松拿到巨额贷款的国企在股市、房市上的作为就知道了：买北京地王的中化方 兴买是国企，一上海国企又买了北京大兴地王……由此可见中国实体经济之恐怖：给了钱也不敢投入，只好拿来搞投机
将来的房价?
看看需求：参加高考的人开始下降了，中小学十几年里不断减少，表明人口结构巨变在即。
看看家庭负债率?中国的负债远超美国了吧?这些买房的年轻人有多少准备好了自己的养老费用、医疗费用、教育费用了呢?这些显性、隐性的负债，能够支撑房价到几时呢?中国的低工资战略，能够支撑房价到几时呢?
房价的周期、涨落，你确实该看看日本、香港十几年来的房地产情况了。网上论述很多，我就不多说了
你见过一直向上飞的飞机吗?房价就是飞机，不可能一直向上飞的。耗尽了油，总会回到地面上的。
哦，
你说房价是火箭，一直向上飞……
也许……
你是对的……
但是，
似乎没有堕毁的火箭……
再者：房产税：也该收了吧?物业费、停车费，该涨了吧?看看买车族的待遇就知道了，费用会不断上升的。我们买了房，就像老牛套上了车，老驴套上了磨，被迫一辈子给开发商当牛做马。带来的不是安全，而是负担。
数据说话，算算账：
你要买的房子260万，按5.94的现房贷利率计算，贷款30年，也要每个月还2万，咱们租个房每个月用不了2万吧。
保值：
房子保值吗?在某些国家，房子也许是保值的，但在这个国家，似乎更像传销。一个没有地权、没有质量保证、没有制度保证财产权的房子，谈何保值?
击鼓传花，老百姓大多是接最后一棒的那个，现在的你我，真要重复传销的故事?
质量有保证吗?
你说那个楼盘仅仅17000元一平米。是的，不贵，但我不愿买房最核心的理由是质量问题。上海那座“自杀”倒下的义楼只是中国房地产的一个缩影。其 实看看汶川北川、看看西客站、亚运场馆出的那些问题你就明白，中国建设部官员说的是对的：“中国房产的平均寿命是30年。”你上新浪网看看时寒冰、牛刀的 博客就明白了。我们花200万买一套只能用二三十年的没有地权的房子意义有多大?
老婆，咱们还是不要为买房再争执了吧，为了一个房子，产生争执伤害夫妻感情值得吗?
说了这么多，俺也觉得自己有些罗嗦、段落散乱了，难怪你叫我“唐僧”。今晚，为夫彻夜难眠，临表涕零，不知所言，唯望你回心转意，不要上开发商的 当，逼迫俺买房。去年经济滑坡时，我听到有收破烂的自杀了，有卖钢铁的自杀了，有种棉花的农民自杀了……但我没有听到哪个开发商自杀了。至于俺说的“开发 商不灭，何以家为”，只是一句玩笑话，不必当真。
不是俺残酷，是开发商的代言人说：“如果房价下跌，就把10根钢筋换成5根!”;是开发商说：“社会发展，总要有人做出牺牲!”那么，等有开发商不断“牺牲”的时候再买房不好吗?
亲爱的，把钱换成美元等等看吧，房子很快就会有的。
大涨之后必有大跌，大乱之后必有大治。终有一天，国家会脱离开发商的绑架。当开发商资金链断裂，房价像上海那座大楼一样倒下时，房子就会有的。
现在，我们现在需要的，不是钱、房，而是，互敬互爱、团结、理解，另加，一点点耐心……
此致
敬礼
夫
北京
来源：qq
某夜，春哥连御十女而意犹未尽，乃怒曰：“天地不仁，即生吾于世间，奈何不能尽吾兴乎？”其声所至之处，天崩地坼，江河倒流。须臾，一白发老翁至，谓春哥 曰：“吾太上老君也。汝为何兴此盛怒，令吾不能安卧于天庭？”春哥俱以实告。老君曰：“此事易耳。吾有仙术曰爆菊，可尽汝之兴。此术本不传凡人，然吾观汝 形容伟岸，器具雄壮，当可习之。”遂授春哥以爆菊之术。
春哥习爆菊之术，三月乃成。稍试之，大爽，喜曰：“大丈夫当如是也！”自是，春哥不复御女，而专以爆菊为乐。有民闻春哥仙术，遂自号“玉米”甘为奴役，曰：“朝被爆，夕死可矣！”春哥遂威名大振。
有淫妇曰芙蓉姐姐者，据阴山为女王。芙蓉嗜采补之术，日吸精百斗。于山下设卡，凡美男壮汉皆掳入山中以供享用。被掳者或大病而出，或亡于山下。有民谣曰“ 少男进，老翁出；壮汉进，白骨出”。世人既怨且畏，皆不能与之争。春哥闻之，曰：“吾九尺男儿，爆菊千万，安能容此妇于世间乎！”遂单骑入阴山，与芙蓉裸 战四十九日，终爆之。
春哥既胜，声威益隆。时东方有巨匠曰阿迪王者能制神靴，然唯与王公贵胄；西方有名马曰草泥马者日行万里，然无人能御。及闻春哥威名，阿迪王作上品之靴以奉春哥，草泥马俯首系颈以供驱策。
东瀛有浪人曰龟头正雄者亦善爆菊之术，欲与春哥一争雌雄。春哥慨然应战。龟头于校场左右各置玉米百名，谓春哥曰：“先爆完者胜。”春哥笑而不语。龟头怪 之，春哥乃曰：“此计诚可。然汝菊尚在否？”龟头以手抚菊，方知已为春哥所爆。遂拜服曰：“春哥爆菊于无形，吾不及也。”
海内外闻之皆服，曰：“春哥纯爷们，铁血真汉子！”
太史公曰：吾尝观古今之俊杰，张飞、李逵之流有勇无谋，子房、孔明之辈老奸巨滑，秦皇、汉武之徒专横跋扈，潘安、宋玉之伦油头粉面。堪当“纯爷们”三字者，唯春哥一人耳。太祖曰“数风流人物，还看春哥”，不亦宜乎！
1、
2、
3、
4、
5、
6、
好久没有写日志，都是考研找工作给打击的。接着又是毕业前的一系列琐事，占据了太多时间，然后又被空虚无聊所侵蚀，虚度光阴两月，让我体验到了什么叫做无所事事。面临这近在咫尺的毕业，总算是想要写点什么了。今天的主题是毕业。
曾经以为自己不在乎这些分分合合，可能和我的经历有关。初中、高中的毕业都太仓促，还没酝酿好感情，就散伙了。唯一有点留念的是小学毕业，但即便互留了联系方式，也经不住世事变化，成了一些打错的电话和寄错地址的信，但那时的通讯还很不发达，哪像今天人人有手机、处处能上网，所以小学的经历不具有代表性。那时一毕业就真的可能永远失去联络，还挺让人感伤的。离别所带来的伤感主要是因为不能再整天呆在一起了。但关系不会因为班级的解散而消失。该怎么样还怎么样，有仇报仇、没追上的接着追、不熟的…还是不熟，所以我曾认为为离别而伤感是很傻的，特别是在通讯如此发达的今天。
可能是我对现代科技寄予了太多的幻想，从我的经验来看，这个“不能呆在一起”对关系的杀伤力还真是巨大。因为阻隔我们的是广阔无垠的空间和浩瀚无比的时间（所以异地恋很不靠谱），想想小学时亲密无间的伙伴，闹矛盾时总喜欢用“断交十年”来威胁对方，以为十年就是永远，现在看来，还真的已经断交十余年了。因为毕业让我们再也无法整天呆在一起，没有共同的生活，也就没有共同的感情。这不仅适用于小学时代，也同样适用于网络高度发达的当今。你以为你整天挂在qq上就是呆在一起吗？人毕竟是活在现实中的。
因为体验过毕业后关系的淡化或消逝，于是干脆就不要建立起太亲密的关系，“不在意”只是不想受到伤害，如果关系不曾建立也就无从失去，不抱希望也就没有失望。然后学会了和所有人都保持一定的距离，以保护内心的安宁。一旦有人走得太近，便又拼命逃离。只是因为前述的可笑逻辑。
2、以前我看《孙子》，别人说我装孙子
3、要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见。这些人充满着斗争精神和牺牲精神。这些人是胸怀坦白的，忠诚的，积极的与正直的。这些人不谋 私利，唯一的为着民族与社会的解放。这些人不怕困难，在困难面前总是坚定的，勇敢向前的。这些人不是狂妄分子，也不是风头主义者，而是脚踏实地富于实际精 神的人们。中国要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利的解决。
4、没有事业的男人，一如没有胸部的女人，郁闷之极。
5、我都知道了，这一切的谎言与妄想，卑鄙与怯懦。它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒劳。此之谓我执。
6、一切都是命运
7、中国的未来绝不握在沉浸于网游、校内网和开心网的这一代人手中。我只看好农民兄弟
8、看到曾经的梦中情人都变成了老菜皮，除了感叹岁月无情外，也混杂着惋惜和窃喜的矛盾心情。
9、很多人都在一边谴责一边渴望观赏。一些人一边谴责一边循环播放。还有人一边谴责一边到处分享下载地址。
10、有很多男人，一边说女人没一个好东西，一边说老子要他妈是女人，得多少男人想糟蹋我啊。
11、比追不到姑娘更糟糕的是没有姑娘可让你追，但是追姑娘千万不要一心想日，否则你就是夸父追日，徒劳无功，饥渴而死。
12、人生四憾：经不住党和政府的忽悠，跟不上90后的节奏，工作时无法偷懒上饭否，马路上不能随便溜狗。
13、乐事薯片新的广告：三个女人的画面——和哥们儿的女友分享…(-_-;)
14、比没有好好珍惜更糟糕的是你根本没有资格珍惜，而多数情况下，我们往往经历着后者的挫败感并奢侈地挥霍前者。
15、有的人死了，他死有余辜，有的人活着，他罪该万死。 那些抱着“油价涨吧，反正我也没车”的阴暗心理还窃笑的人，智商应该都不超过50。
16、这一生你都将与我保持距离，能不能只争朝夕，至少留一点美好回忆。
17、爱亦可，憎亦可，她不是春哥，若只道人生如歌，华美亦可，纯真亦可。
18、这几天买西瓜的经验告诉我：实体水果店的水果要比流动水果摊质量差。前者或许更容易获取买主的信任，故而忽视了水果品质；后者需要通过尽可能提高品质才能吸 引住流动的买主。前者的高成本(铺面租金)使之利润减少，不得不时不时以次充好；后者节省了很大成本，有足够的空间以品质取得竞争优势。
19、是你的终究是你的，不是你的，试一试争一争抢一抢也无妨。人生不如意十之八九，我只争一二。总有一款适合你。
20、天有不测风云，人有甲乙丙丁，党有旦夕祸福，国有资产流失。
21、一切问题最终都是时间问题，一切烦恼其实都是自寻烦恼。
22、一朝余情未了，百年孤独终老。
23、人类失去联想，至少还有色狼；世上若没色狼，人类早已灭亡。
听了郑杭生教授的报告，收获颇丰。报告以恢宏的气势，高屋建瓴地把科学发展观的提出背景以及其理论含义做了学术意义上的解读。
科学发展是相对于初级发展而提出来的一个概念，虽然科学发展观以“科学”命名，但这并不意味着科学至上，我认为它恰恰是对科学主义的一种超越。五四以来，“科学”、“民主”占据了话语霸权，“科学”几乎成为“正确”的同义词，但科学并不意味着正确。西方工业革命以来，理性主义被极度推崇，这造成了一系列的弊病，最严重者如德国纳粹。纳粹的科学家们不可谓不理性，但他们做出的事情很难被称得上是正确的。我所理解的科学快发展是一种综合发展、平衡发展，不可偏废任何一方面，经济发展了、政治也要跟上；收入上升了，道德水平也要随之提高；任何一个方面的缺位都会造成短板效应，限制整个社会的进步。十七大报告中对科学发展的解释是：第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这正是一种综合平衡的发展观，是中国新一代领导集体试图超越西方理性主义而提出的崭新概念。
处在改革攻坚期的中国社会正面临着经济体制转轨、社会结构转型的巨大变化，正是社会矛盾多发阶段。经历过现代化进程的西方发达国家也曾遇到过这些问题，不同的国家给出了不同的解决办法，这便是所谓的欧美模式、北欧模式、东亚模式、拉美模式等等不同的发展道路。别人的经验总归是别人的，如何利用这些经验教训也是一个难题。就像小学一年级课文《小马过河》所传达的思想一样，适合别人的东西不一定适合你。中国的特殊国情决定了中国的发展一直必须摸着石头过河。至少到目前为止，政府做得很不错，纵观历史上各国伟大的变革，莫不是首先从思想上进行革新，日本明治维新、俄国彼得大帝的改革以及我国的改革开放之所以能取得成功，思维革新功不可没。但是这种革新又是极端困难的。一种思维方式一旦形成便很难破除。由于苏联的老大哥地位，世界上其他后发的社会主义国家便自然而然地把苏联模式等同于社会主义，没有注意到要具体问题具体分析，盲目模仿，造成了一系列问题。站在今天的角度回想过去，可能会觉得那时人们的思想怎么那么迂腐、那么陈旧，但当时的人可不会这么认为。就像辛亥革命以前的老百姓认为皇帝是必不可少的，“没有皇帝哪行啊？这个国家还要怎么运转呢？”他们不会想到还有另外的制度存在。这就是为什么中国的封建王朝不断循环，但社会思想却没有前进。
转眼之间，一年的考察期行将届满。这一年恰恰是大学四年中的最后一年，也是影响到我人生的重要一年，的确有必要对这一年的经历做一个全面的总结。
面临毕业，本人在学习上做出的一个重大决定是跨专业考研，因此在这一年里我的主要工作都是围绕考研复习展开的。都说考研是一个艰苦的过程，但只有亲身经历过才能体会到个中滋味。暑假期间留在校园，一个人进行着复习；开学过后，每天早晨去图书馆占座，然后一坐就是一天；这样单纯的学习生活，在我以后的人生中，恐怕再也不会有了。考研更像是一种修炼，一场意志力的大考验。不管最后结果如何，能在这个过程中坚持下来的，都会有所收获。
很不幸，我没能如愿考上法学院的研究生，这恐怕也将成为这大学四年中最让我遗憾的事。一直以来接受的教育都是“只要付出就会有回报”，但考研却不是这样。高达90%以上的落榜率使得大多数人体验到的是一种失败的滋味，很苦涩，但又无可奈何。这段考研经历留给我的最大遗产正是当一场彻彻底底的失败到来时，如何进行心态调整。
另一个收获就是对政治的全面复习，对于我党指导理论的发展脉络有了一个深入的了解，也有一些自己的思考。比如对于在中国发展民主政治为什么那么艰难，因为政治体制不像经济体质，有一个人类普遍认同的制度——市场经济。我们的经济体制改革正是利用市场经济制度，并抽离了它的政治色彩，即排除了姓资姓社的抽象讨论的干扰，提出了“三个有利于”标准。但政治体制没有那么一个普适性的制度，虽然美国拼命宣称它的制度就是普世的，但看看拉美、看看台湾就知道政治制度必须与一国或地区的具体情况相适应。我认为，目前的中国还是比较适应一种威权体制的，这似乎与华人的文化传统有着很紧密的联系，台湾经济腾飞的时期正是蒋经国的独裁统治时期，新加坡也很难讲是个民主国家（它对民众的限制和束缚是其他国家少有的）。而当代中国的发展也是威权体制下的发展，我党对民主政治的看法其实和孙中山很相似，都认为应该逐步训练人民的民主素养，因为在中国的文化传统中根本就没有民主这个东西。另外，民主是一个更高层次的需求，在社会主义初级阶段，发展生产力似乎是一个更迫切的需要。但这种发展体制的危险在于可能形成路径依赖，以后想改也改不了了。
作为一名学生，我很庆幸我的预备期是在学校里度过的，因为通过学习与参与，我看到了自己的许多不足。我们党支部里有很多优秀的人，他们身上有许多值得我学习的优点。能够加入这样优秀的党支部是我的莫大荣幸。
1．蒙古国牒状
译自《南都东大寺尊胜院藏本·蒙古国牒状》伏敌篇，卷一，第15～16页。至元三年日本文永三年 （公元1266年）八月，元世祖命黑的、殷弘等道经高丽前往日本，高丽国王王禃遣其枢密院副使宋君斐，偕礼部侍郎金赞等同行，黑的等至巨济岛而返。至元四 年六月，复遗黑的等再往高丽，谕令高丽国王逍使同往日本，以必得其要领为目的。九月，高丽王禃遣起民舍人潘阜等持元朝牒状及高丽国王书往日本。潘阜等在同 年十一月到对马。翌年正月，到九州筑前，将牒状和国书交给日本大宰府。
上天眷命，大蒙古国皇帝，奉书日本国王。朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦。况我祖宗，受天明命， 奄有区夏。遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民，久瘁锋镝，即令罢兵，还其疆域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，欢若父 子。计王之君臣，亦已知之。高丽，朕之东藩也。日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国。至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐国王知之未审。故特遣使持书， 布告朕志。冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通时，岂一家之理哉？以至用兵，夫孰所好，王其图之。不宣。
至元三年八月
2．高丽国王致日本国王书
译自《南都东大寺尊胜院藏本，高丽国王书》伏敌篇卷一，第17页。
高丽国王禃右启：（中略）我国臣事蒙古大朝，禀正朔有年矣。皇帝仁明，以天下为一家，视遐如迩。日 月所照，威仰其德。今欲通好贵国，诏寡人云；“海东诸国，日本与高丽为近邻。典章政理，有足嘉者。汉唐以降、亦或通使中国。故特遣使持书前往，勿以风涛险 阻为词”。其旨严切。兹不获已，遣朝散大夫尚书礼部侍郎潘阜等，奉皇帝书前去。且贵国之通好中国，历代皆有。况今皇帝之欲通好贵国，非利其贡献，但欲以无 外之名高于天下耳。若得贵国报音，必有厚待焉。其宗与否，既通之后，当可知之。其遣一介三使，试往观之，何如？惟贵国图之。拜覆日本国王左右。
至元四年①九月 启
3.日本的设防备战
（1）日本接到牒状后的震惊
译自《群书类丛·八幡童训》卷十三，第402～403页。
文永五年②二月一日，公卿上奏，有蒙古国王来书，（中略）满朝文武见此大惊。遂就应否回报，或斩来 使，进行商议。众议颇为分歧。有谓如不回报，逐回使节，是等于放虎归山，养狼于家。此使每夜徘徊筑紫，侦察军事要地，船舶港湾、海岸、土地险易，扎营地 点、逃路等，无微不至。又常调查人民气质，刺探军政情况，然后回国。于是除庆贺后嵯峨法皇五十寿辰以外，停止一切土木营造，专为降伏敌国，向各寺社进行祈 祷。（下略）
（2）镰仓幕府在九州设防备战
A.派御家人往九州防御
译自《小代文书、关东御教书》。
兹有蒙古人可能来侵袭我国消息，故差遣汝等御家人往九州，以资防御。诸御家人应亲自带领守护人立即速往肥后国所领之封土，作好一切防御外国侵袭事件，并有权镇压其领地内一切匪徒。
奉此，传达如上。此令
小代右卫门尉子弟等。
文永八年九月十三日
相模守北条时宗③（花押）
左京权大夫北条政村（花押）
B.镇西谈议所的设置
译自《大从文书、关东御教书》。
镇西人员之诉讼事件，前日已发下守护人得处理诉讼事件之谕旨。地头、御家人、寺社别当④、神主⑤、 供僧⑥、各地名主⑦、庄官以下，原来须赴关东进行其领地诉讼事件，今后除另有谕旨许可赴关东诉讼者以外，不得赴关东及六波罗诉讼。如有诉讼事件发生，得由 兵库头入道⑧、少贰入道⑨、萨摩入道⑩、河内权守入道⑾四人所组成之镇西谈议所⑿裁断一切。其判决有关国难者，须呈报案件之详细内容。对于诉讼人之越级上 诉事件，亦须及早审理呈报。但有关上述四位审判官之诉讼事件，由其余之审判官审判之。仰即谕知等因，奉此，通知如上。
此令
大友赖泰兵库头入道
文永九年七月十八日
相模守北条贞时（花押）
左京权大夫北条业时（花押）
C.为警卫蒙古入侵设值勤兵
译自《比志岛文书》少贰经资书状及值勤日记。
兹遣使者民部次郎兵卫尉国前往组织警备蒙古来侵之值勤兵，以便轮流值勤，一切事宜均须遵照办理，并布周知为荷。此致
竹井又太郎大人
文永十二年二月四日
太宰少贰经资（印）
外附警卫蒙古来侵值勤表（从略）
D.警备外国来袭
译自《东大寺百合文书》26～27页，关东御教书。
为警备外国来袭事⒀。兹奉令，内开：应遣山阳、南海道兵力警卫长门国一带。地头之任职该地者，十月中旬应差遣其于弟前往，应速催遣安艺国地头直属部下及在本处居住人等参加长门国之警卫任务等因，奉此，通知
安艺国守护武田五郎
建治二年⒁八月二日
武藏守北条义政（印）
相模守北条时宗（印）
E.警备外国来袭
译自《萨藩旧记》前集七、关东御教书。
为警卫外国来袭，乃遣在镇西有封地之北条兼时于镇西⒂。一切防战事宜，应与其部属加以商讨计划。作战之进退，均应听其指挥。又地头直属部下及寺社领本地一切人员，如有违背守护人之指挥及不团结一致者，应呈报前来，必予严惩。应将此旨布告萨摩全国周知等因，奉此，通知
岛津忠宗、下野三郎左卫门尉
正应六年⒃三月二十一日
陆奥守北条宣时（花押）
相模守北条贞时（花押）
（3）公元1274年文永之战
录自《元寇纪要》卷上，第14～19页。文永十一年（公元1274年）忽必烈集合元军和高丽军共三 万余人，船九百艘，大举侵入日本，攻陷对马、壹岐两岛，并在九州北部肥前（今福岗）松浦登陆。日本军民奋勇抗战，元军使用火器，大败日本军。但元军不适于 海战，将士又不和，夜遇台风暴雨，船多遇礁沉毁，日军趁机追击，元军伤亡甚众，不得已弃战而归。
文永十一年八月，元都元帅忽敦，右副元帅洪茶丘、左副元帅刘复亨抵高丽。冬十月，高丽都督使金方庆
将中军，朴之亮、金忻知兵马事，任恺为副使。枢密院副使金侁为左军使，韦得懦知兵马事，孙世贞为副使。上将军金文庇为中军使，罗裕、朴保知兵马事，潘阜为
副使。号三翼军。与忽敦、洪茶丘、刘复亨等以蒙汉军一万五千人，高丽军八千人，梢工引海水手六千七百人，战舰九百艘，发合浦。五日丁未直攻对马。守护代右
马允宗助国率兵八千余骑御之。使译人真继男者问来故。贼不答，乱射如雨，直进上陆。助困苦战，亲射杀数人。宗马弥次郎的殪死贼魁骑马者。然众寡不敌，助国
及其子宗马次郎、义子弥次郎、八郎等皆死之。（中略）十四日丙辰，贼转侵壹岐，登岸立赤帜。守护代左卫门平经高，以百余骑当之，不利，退入城中。十五日丁
巳，城陷，经高死之。贼既破二岛，杀兵民，伏尸如麻。夺女子，以索贯其手心，系之船侧。寻寇肥前沿海郡邑。松浦党人拒斗，或阵亡，或为俘。助国家士小太郎
兵卫次郎、经高仆宗三郎，奔报筑前、博多大宰府，告急于京师。又征发九国兵。少贰入道觉惠、其子三郎左卫门景资、镇西大友、出羽守赖泰等各率兵赴难，无虑
十万二千余人。十九日辛酉，赋寇博多。二十日壬戌，贼舍舟登陆而骑，我兵邀击之，觉惠有孙年甫十二、三，弱弓用箭射贼，贼军哄笑，鼓铎震地。我马为之狂
躁。贼将据高，鸣鼓指挥，贼兵勇捷，能从其指挥进退鼓声，有冲者圆而击之。毒箭而注，中之者皆毙。见我兵勇战而死者，则取其肝吞之。又其戎器有铁炮，丸大
如鞠，连发二三千，飞鸣如雷。其势迅于车轮下坂，烟暗不知东西，我兵为之死伤甚多。（中略）贼又进于松林中，破大友赖康军，放火民舍，烟焰蔽天，延及箱崎
祠。我兵将退保水城。（中略）既而日晚，赋亦兵疲，矢尽还登舟。金方庆谓忽敦，洪茶丘曰：我兵虽少，已如敌境，人自为战，即孟明焚舟，淮阴背水也。请复决
战。忽敦曰：小敌之紧，大敌之擒，策疲兵战大敌，非完计，不若班军。刘复亨伤颇重，先引兵还。是夜，大风雨，贼船触崖多破，金侁坠水死。于是全军亦乘夜遁
去。大宰府发战舰追之，贼船一艘留在志贺岛，合掌乞降。我兵未解其意，贼将以为不许降，自投海死，乃生获其徒卒百二十人，悉斩之。（中略）此役贼军不还者
凡一万三千五百余人。（下略）
（4）公元1281年弘安之战
录自《元寇纪要》卷下，第5～11页。弘安四年（公元1281年），忽必烈又派遣忻都和范文虎等率 兵约十五万，再次入侵日本。日本沿海修筑石垒，举国抵抗。元军劳师远征，兵多厌战，又逢飓风，船多沉毁，士兵伤亡甚众，被迫再次撤兵，生还者不足五分之 一。从此，蒙古遂不再东侵日本。
弘安四年⒄夏四月，忻都、洪茶丘及金方庆、朴金、周鼎等，以蒙丽汉军四万人，战舰九百艘，发合浦。 二十一日丙辰，来犯对马及壹岐，杀岛民三百余口，惨毒尤甚。岛民乃挚妻孥走匿山中，贼闻儿啼即至焉，至有父母杀其儿避之者。少贰资时，龙造寺季时等率兵数 万防战于壹岐、濑户浦，斩敌将康彦、康师子等贼。贼登船楼，发炮火，我兵披靡，资时死之。六月五日已巳，战于策前志贺岛，败之。贼将洪茶丘几为我兵所获。 贼将王万户横击之，我兵死者五十余人，茶丘仅免。六日康午，复战，大败之。时贼军中大疫，死于疫者凡三千余人。既而赋至宗像海。先是，筑前沿海地筑砂石为 垒，高丈余，险外易内，难攀附而易骑登，以便临射。北条时宗又遣秋田城次郎、盛宗等将众师来督军事。及寇至，少贰觉惠其子景资、大友藏人贞亲、菊池武房、 赤星有隆、叶室高善、相知比山代荣等凡九国、山阳、南海诸将皆来会于大宰府，威势极严，贼船不得近岸。然我军粮稍乏，人人危之。草野次郎经长夜袭烧贼船一 只，斩二十一人。贼大骇，舳舻十里，以锁联之为圜，营外向，巨舰设石努，使薄击，乃发。我兵进战者，船小不能敌，前后袭贼者皆败。（中略）
初，元之发兵，诸将约曰：忻都、洪茶丘军由高丽泛海，抵壹岐。范文虎、李庭等军由庆元至平户岛。岛周围 皆水，且非其所防，可以屯军。船先据此岛，使人乘轻舟入壹岐，召忻都、茶丘，合军共进为利，必当以六月望前会于此岛。阿刺罕行次庆元，病发遂死。元主命左 丞相阿塔海代总军事，未至。范文虎等已航海，而亦未达。至是忻都、洪茶丘等相议曰：向约江南军与东路军六月望前会于壹岐岛。今南军不及期，我军先到，大战 者数矣，船腐粮尽，将其奈何？金方庆不答。经十余日，又议如前。初金方庆曰：奉命赍三月粮，今一月粮尚在。俟南军来，合而攻之，得利必矣。请将不敢复言。 既而范文虎以船舰三千五艘，蛮军十余万至，次能古、志贺二岛，忻都，洪茶丘军乃来会焉。于是肥筑海上舳舻相接。我军防战屡败之，斩招讨使忽都哈思等。赋以 屡失利，乃移居肥前鹰岛。见山影浮波，疑暗礁在海口，不敢近。会青龙见于海中，硫黄气盈乎盈空，怪异百出。贼帅见之，大惧，单艇先遁。秋闺七月甲子朔，飓 风大作，海水簸荡，贼船皆覆没破坏。左副元帅阿刺帖木几以下溺死者无算。流尸随潮汐入浦，浦为之塞，可践而行。海中积尸，观之如岛。漂流免死者，尚数千 人，皆至鹰岛，缮修坏船七八艘，将逃归。少贰景资覗知之，率镇西兵舰数百掩击，杀伤溺死甚多，请降者千余人，悉斩之。能坷川 其尸于今津高丽寺。是时贼将 范文虎、李庭等船亦皆坏，庭抱船板漂抵岸下，收其余众士卒存者十一二。（中略）元军不返者凡十万余人，高丽军亦七千余人。（下略）
--------------------------------------------------------------------------------
①至元四年：即公元1267年。
②文永五年：即公元1268年，就在这一年，日本镰仓幕府拒绝了蒙古使者的要求。
③北条时宗：源赖朝于公元1199年死后，镰仓幕府实权掌握在北条氏手中。当时，北条时宗以执权名义，总揽幕府大权。
④寺社别当：即寺社的管理人。
⑤神主：即神社的主祭人。
⑥供僧：即供职于神社的僧侣。
⑦名主：即在地头之下，以业主之名，移其所有土地的地主。
⑧兵库头入道：在此处专指大友敕泰而言。“兵库头”为武器库管理人，“入道”为官三位以上居士的泛称。
⑨少贰入道：即指少贰经资而言。少贰本来是九州大宰府的府官，后来此官职世袭，变为姓氏。
⑩萨摩入道：即指宇都宫通房而言。
⑾河内权守入道：即指涩谷重乡而言。
⑿镇西谈议所：这是为防御蒙古来袭，而在九州新设立的管理诉讼权机构。此时蒙古来侵的情报日急，故不许可在九州有封地的家臣离开九州赴镰仓办理诉讼案件，而由新设的镇西谈议所就近处理一切诉讼。这一文件实为加强防卫体制的一种措施。
⒀这是幕府动员非直属的武士们参加防御蒙古兵来袭的命令。
⒁建治二年：即公元1276年。
⒂镰仓幕府借防御蒙古来袭，乃遣北系氏家族于镇西，设立镇西探题，统辖镇西的军事及诉讼事宜，进一步形成了北条氏的专政。
⒃正应六年：即公元1291年。
⒄弘安四年：即公元1281年，日本史学者常称弘安四年的战役为“弘安之役”。
===================================================================
日本在二战中的残忍显而易见,不过他们在一千年前,还遇到过比他们自己残忍百倍的对手,不知是不是历史的轮回
首先得先说明一下,蒙古入侵日本时宋还未亡,蒙古对于中国和日本来说都是敌人,某些愤青见到后就别又吒闹一翻了.
日本在二战时期,有组织地屠城一次,间接烧杀掠抢无数,罪行累累,可对于当时文明世界的灾难-----蒙古来说,简直就是小儿科了,。《多桑蒙古史》记载在望风而降后依然遭到蒙古人屠城的大城市就不下五十座,小村庄更不计其数。
其中伊朗记载被蒙古屠城的大城市就超过十个,巴格达被屠城17日遗尸80万具,被大英百科全书列为历史之最......
当时的蒙古军队在东亚是怎么做的呢?
入侵日本在失败的情况下,却做到了凡是涉足过的日本土地不留活口,手段之残忍令人咋舌:
在文章中,《元寇纪要》已有记载:
'既破二岛，杀兵民，伏尸如麻。夺女子，以索贯其手心，系之船侧。'
'毒箭而注，中之者皆毙。见我兵勇战而死者，则取其肝吞之。'
...............
而入侵中国,成功的情况下,那么又是什么样子呢?
见《宋史》记载:'攻川陕，无城不屠，尸塞水道，血染河殇，骨露荒野，堆砌成行。掠襄阳，焚烧俞月；长街空荡，失之熙熙，万人空巷，不见攘攘。若此者数，攻掠之处，已无整土，屠灭之地，再无完族。自盘古开天地以降，中华之劫难，无过于此者。'
===================================================================
蒙古袭来绘词：
【解説】
蒙古が襲来した博多へ軍勢が移動している。画面左から３人目が竹崎季長（「肥後国竹崎五郎兵衛尉季長」）。画面右は豊後守護大友頼泰の手勢（「豊後国守護大友兵庫頭頼泰元手軍兵」）。画面中央に見えるのは筥崎宮の鳥居（「はこさきミやのとりゐ」）。
【解説】
画面右から２人目は三井資長（季長の姉婿）、５人目が季長。画面左には蒙古兵を討取った手勢がみえる（「てのものふんとりあまたなり」）。
画面右は弓を射る三井資長（みつい?すけなが）（「季長姉聟三井三郎資長」）。画面左は退却する蒙古兵。
余下的请看这里
为什么我一回家，计划就全被打乱了，根本没有斗志呢？。今天稍微分析一下，一回家很自然地想要休息，再对对答案，看看自己考得怎样。一开始估计得很乐观，但随着估分进程的不断深入，才发现答得不完善的地方比比皆是，英语甚至有不及格的危险。因此，对于上线，由一开始的信心满满到后来的极度不确定（只能希望发生奇迹），这种由天堂跌入地狱的打击对我而言是巨大的。所以头开始晕，严重到连走路都成问题。到医院检查却又查不出个什么病来，最后医生诊断我是过度焦虑。姐姐给我针灸了几下，竟全好了。
然后紧接着又回老家过年，10天之内在XX、xx、xx、xx之间辗转，不停的跑亲戚、吃团年饭，忙得不亦乐乎。等回到xx，假期已经过了三分之二。其实在这期间，我还是把公务员考试的所有选择题型都过了一遍，得出的结论是：公务员考试不用复习。它考的是能力和积累而不是知识，复习的作用不大。但我爸就是不信，他非要看到我拿着书看才觉得安心。一旦我玩电脑或看电视，他就生闷气。这主要是因为眼病已经给他造成了很大的精神压力，身体状况也一天不如一天，所以我就成了他的最大希望。一旦我没有按照他的计划、想法行事，他就觉得我不争气。拜托，我实在是担不起这么大的期望，过度焦虑导致头晕就是一个很好的例子，再这么下去，估计我得抑郁致死了。所以不要隔几天就一个电话的来遥控我，给我一点空间，我知道该干什么。家庭不应该成为压力的来源，而应该是舒缓压力的地方。我就是把家当成了避风港，才在家里表现得这么放松啊，结果避风港容不下我。每次放假回家都会出现类似的情况，真是烦死人。印象中，我总是在害怕中过完假期的，害怕我又没有符合我把的期望。但人总不能一直处于高度紧张状态吧，放假期间玩一会又怎么了。我有自己的活动规律，玩得心慌了自然会去学习，但我爸的期望打破了我的规律，他总是希望我随时都看书（或是按照他所规划的时间表来指导我的玩和学），造成的结果就是玩也玩不好，学也学不好。
关于学和玩的关系，我有自己的一套看法。学习能持续多久取决于玩的期间所积累的负罪感的多少以及你所期望达到的目标的紧迫程度。我正式开始复习考研是在大三那个暑假，而高强度的复习是在奥运结束后开始的。简化来看，也就是说在这之前所有的玩都是为了为考研复习积累动力。即便是在高强度复习期间，每周我也会休息个一两天。曾经也试过一周七天全部用来学习，结果证明这种时间安排不适合我。
写到这里，我想我终于想明白了为什么每次放假回家都过得不高兴。不过这答案来得似乎有点晚，因为这个寒假可能是我最后一个学生假了。
