时维肃秋月还明，碧海青天不夜城。
孤独困窘因何事？飞扬跋扈为谁雄？
三九年华病十载，二八意气迷七情。
浮光掠影本人世，走马观花叹今生。
残阳如血霞满帆。花容月貌为谁妍？
沉沉暮色初入夜，耿耿星辰奈何天。
梦里乘槎访牛女，想象漫步入桃源。
一片痴心深似海，半生往事淡如烟。
人生三十谁不老，贫病交加自煎熬。
眼前道路无知己，身后流言多纷扰。
欲走天下（涯）悲无力，手把史（诗）书空心焦。
世俗焉知平生志，且将慰语渡心桥。
桃李芳菲尽，莺啼子满枝。
杨柳风前舞，桐花雨中姿。
冉冉春欲尽，欣欣物自私。
寂寞黄昏后，掩门难赋诗。
桃花逐水去，柳絮扑人面。
桐花雨中滋，冉冉春欲晚。
咏昭君墓
开窗长啼笼中鸟，掩面无声柳如纱。
汉宫桐雨不眠夜，穹庐风霜何处家？
胭脂山下胭脂墓，胭脂草迷胭脂马。
万里跋涉为谁苦？且唱红颜到天涯。
我是七零头，君是七零尾，日日思君不见君，共博新浪水。
此水何时尽，此情何时已，但愿君心似我心，不负相思意。
柴扉频叩何多情，恰逢葡萄酒正浓。
漂泊公子江湖远，飒飒春风满山城。
记得去年从北京回家，在火车上遇到几个学生，不知怎么我想起来竟然不知道华夏的来历，于是问大家，夏自然源于夏朝，而华自何来？
刚才搜过百度，发现答案众说纷纭，有说华乃西安华阴一带的，有说华夏为诸夏的，有说华夏为二族的，有说华指嵩山的，等等，不一而足。连大百科都无此条，可知原因未明。
而我却总觉得华指华山一带。看地图而知，中华文明发源于黄河流域，华山西安一带和河南一带，这两个地方物产丰美，人们生活较富裕。但，毕竟是两个地方，中有潼关之险，崤函之固。
从来西北民族觊觎中土富饶，借骑兵优势，不断侵略中原。人们都说黄帝为中华祖先，其实黄帝真是来自黄土高原的黄帝，起自西安一带，沿山西兵出太行，与炎帝逐鹿中原，众所周知，河北多处地名名鹿，据我所知，有获鹿/鹿泉/束鹿/巨鹿/涿鹿。这次战争也许还说明，炎黄二帝是为了自然资源而发起纷争。
得小时候读小人书，说黄帝发明了战车战胜了蚩尤的步兵。看来黄帝族当时生产力较发达，已经拥有了马匹和极好的木工技术。
众所周知，黄帝打败了炎帝，蚩尤率族南下成了苗族。从此华夏成为一个民族。这是西北民族征服中原民族的第一个战役，也是中华民族传说中历史的开始。
自此以后，华夏民族一直以河南中原一带为都城所在地，历经尧舜禹和夏商二超，商灭夏应该是大约中原地区的斗争，商处于黄河流域下游。商人一词是否来源于此？是否说明商人生产力较先进，文明程度较高？
而到周朝，大家就知道了，自然是源起西北之族，其国都镐京就在当今西安附近。自此后，一直到唐朝，国家统治区域一再南延，而国都一直在西安一带。国家的中心大约在河南一带，是为中国之源。中间东汉/魏晋时期国家力弱，对西北统治薄弱之时，才没有建都西北。至此时，西安一带都有无可比拟的地理优势。
各位亦知，伟大的唐朝，统治者多为鲜卑人，乃少数民族也。
唐以后经过五代十国之乱，至宋统一，建都河南一带，尚文厌武，文人盛大，生产力发达，尽显繁华气象；武人遭贬。朝廷年年贺岁北方。
至元又为少数民族所灭，蒙族强大，至今称奇。明朝建国，又为清所灭。近代史不必提了。
纵观至今，中国历史就是一部不断被征服，又不断将外来民族同化/吸收外来文化/提高自己的历史，如果外来民族被同化不足，如元朝，则不能久。
皇帝和妃子做爱叫【临幸】
老公和老婆做爱叫【敦伦】
男人和女人做爱叫【性交】
学名叫【野合】
俗名叫【交配】
文雅一点叫【敦伦】
通俗一点叫【行房】
流行语叫【做爱】
四个字的叫【鱼水之欢】【云雨巫山】【水乳交融】
曲折来讲叫【周公之礼】【洞房花烛】【初经人事】
以文学角度来看叫【情欲解放和伦理规范的平衡价值】
以哲学角度来看叫【尼采的心灵与饭岛爱的肉体在伊甸园相遇】
以物力学角度看叫【寻找一省力又有效率的方法】
以经济学角度看叫【如何以最少花费满足最大需求】
以生物学角度来看【纯粹只是一个传宗接代的动作嘛】
公狗跟母狗做爱叫【交尾】
和尚跟尼姑做爱叫【阴阳调和】
雄性跟雌性做爱叫【雌雄同体】
外星人跟地球人做爱叫【基因突变】
大象跟小老鼠做爱叫【以大欺小】
脱了裤子再做爱叫【图穷见匕】
不脱裤子做爱叫【草草了事】
看A片幻想跟川岛和津实做爱 叫【望梅止渴】
体外射精叫【水落石出】
体内射精叫【人命关天】
男下女上、秀发飞扬 叫【摇曳生姿】
女下男上、屁股垫个枕头 叫【枕戈待旦】
白日当空在刮风的操场做爱 叫【风吹日晒】
晚上在坟墓做爱而且叫得很大声叫【鬼哭神号】
当官不骚扰女性下属 叫【为政清廉】
当官与下属乱搞性关系 叫【公器私用】
婚後男人仍拈花惹草 叫【自由贸易】
婚後女人仍招蜂引蝶 叫【引进外资】
婚後禁止别人靠近自己另一半 叫【关税壁垒】
婚後禁止自己另一半靠近别人 叫【锁国政策】
被迫结婚叫【长期投资】
婚後做爱叫【累积折旧】
短暂的婚外情叫【流动资产】
婚外情做爱叫【应付帐款】
最简单的测试
男人和女人对两性关系的期待是不一样的，婚外恋对男人来说就是婚外性，对女人来说则是婚外情。如果你是喜欢他欣赏他那为什么不按女人的喜好去制造“情”？
而“情”对男人来说，只要还没进入实质“性”阶段，多少“情”他都是乐于奉献的。
不相信，你可以试一个最简单的把戏：你很幼稚地去问男人，男女之间会不会有纯粹的友情。未婚男人多半说，没有，我就不相信。而对你正充满想象的已婚男人却会说，有呀，我对你就是纯洁的友情，我只是希望你快乐，我只是希望你不受伤害。
其实男人都是不相信什么纯粹友谊的说法的，就像大家必然会对喜欢的异性想入非非，这本来也很自然，但已婚男人却想掩饰，想表白纯洁，因为他也愿意和你在真正开始婚外恋之前来一下感情的热身运动。
最简单的道理
这个运动其实对女人挺有益的，只要你能够一直在运动中保持平衡。
你想，他是有过经历的成熟男子，自然更知道如何照顾别人，特别是他心中觉得自己有不足(已婚了呀)，更会对你呵护备至。这样的男人肯定更能让你找到女人的感觉，不用像跟男同学谈恋爱，常常还要你去让着他，哄着他。
但这游戏却是极具危险性的，因为一旦你真地投入进去，撕破了暖昧的面纱，扛不住诱惑和他做爱，那你就完了。
这样的例子不用我讲，你身边肯定有好多。
男人跟女人是不一样的，分子结构都不一样。组成女人的是爱啊，情绪啊，兴趣啊，水一样的成分。男人则是金钱啊，责任啊，事业啊，儿子啊，欲望啊，等等，乱七八糟的，说不明白的固体，像一个大机器，最后加上柔情蜜意，作为一大堆坚硬零件的润滑剂。
所以，一旦你和他有了特殊的关系，那就只能成为他复杂生活中的润滑剂，他因为你运转得不那么嘎嘎作响了，他心里正油滑地乐了。
而你就惨了，欢快清澈的水被他搅浑了，阻断了。
然后你们的关系好像就颠了个。不再是他对你小心翼翼，关心体贴，满怀憧憬，而全变成了你对他。
男人和女人相遇，相爱，也许真能到达铭心刻骨，惊天动地的阶段，女人总是以为这样就稳操胜券了。其实错了。男人只把爱放到性里，而女人总想把爱放到家庭里，最好还能买保险。所以男人好像总要辜负女人。其实这也是女人的错，因为如果爱不能放到家里，就放到真空里吧，真空里也是个保险又保鲜的地方。好好享受爱的快乐，把性的快乐放在其他地方，因为你玩不好平衡。
按自己的喜好制造“情”
你想明白了这些还是要玩这场游戏吧？唉，我传授你一点备战知识吧。
不要听他讲自己老婆的不是，也不要听他夸奖自己的儿子。那都是在为你今后的苦日子打伏笔呢。你跟他单独面对的时候，一定要让他听你讲话，一定要让他认识到你是个独断专行有主见的女孩，你和他在一起，只是为了让自己快乐。
不要被他藏起来，要和他一起有共同的朋友，参加共同的活动，让大家都看见你们。
单独约会不要在深夜，也不要在情调过浓，或者太适宜肌肤相亲的地方，比如影院、剧场，更不要在深夜的街道上散步，也不要和他外出旅游。他要请你，就去吃饭吧，吃饭时面对面地坐着，可以聊天谈心，也可以坦坦荡荡地注视他，大大方方地接受他的好意。吃饭嘛，正是朋友之间的事情啊。
最后要偶尔向他提起，你有两个刀子嘴的铁姐们，她们关心你的一举一动，随时四处扩散你的感情消息，并且喜欢找你每个男朋友的茬，当然，她们对你和他的“纯洁的友情”却羡慕又感动。
如果你防不胜防，还是被他亲吻了，那就逃吧，我不相信你的平衡能力。如果还没有，还可以再玩下去，感受这暖昧的乐趣。
凡世间女子，必游荡于淑女与泼妇之间。泼妇自然是没人想做的，但做一个优雅的女人，有味道的女人，则是每个女人殊途同归的美丽梦想。不独如此，男人也在呼唤淑女回归，多少男人在为女人失去温柔而叹息。
做女人一定要有女人味，女人味是女人的根本属性，女人味是女人的魅力之所在。女人没有女人味，就像鲜花失去香味，明月失去清辉。女人有味，三分漂亮可增加到七分；女人无味，七分漂亮降至三分。女人味让女人向往，令男人沉醉。男人无一例外地会喜欢有味的女人；女人征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。
女人要有女人味。无论是高级白领还是家庭主妇，是女人首先得有女人味，少不得女人应有的温柔、温顺、贤惠、细致、体贴。女强人不可爱，小女人无法爱。身为女人而缺少女人味，无异于在男人心目中被判了死刑。女人味是女人的神韵，就像名贵的菜，本身都没有味道，*的是调味，女人味如火之有焰，灯之有光。女人味是一尊美酒，历久弥香，抿口便醉。
前卫不是女人味，不要以为穿上件古怪的服装就有味了，这样的味是一种“怪味”。有钱的女人不一定有女人味。物质堆砌不出来女人味，化妆品只能造就女人的皮肤，这样的女人铜臭有余而情调不足，情调不足则索然无味。漂亮的女人不一定有女人味，有味的女人却一定很美。一朵花可能花瓣妖娆，姹紫嫣红，却不一定暗香浮动，疏影横斜。外表漂亮是最*不住的，美丽的外表会被时间的齿轮磨得失去光泽。弱不禁风也不是女人味。有味的女人不是病恹恹意慵慵，有味的女人青春健康，肌肤红润，活力充沛，任何时候都光彩照人、灿烂依然。
拥有女人味并非易事，没有一定文化底蕴、修养层次、人生阅历，无法烹调出醉人的味道。女人味首先来自她的身体之美。身段柔和、如瀑黑发、似雪肌肤的女人，再加湖水般宁静的眼波、玫瑰样娇美的笑容，她的女人味就会扑面而来。女人味更多的来自与她们的内心深处。女人味是月光下的湖水，是静静绽放的百合。这样的女人，是一个晶莹剔透的女人，一个柔情似水的女人，一个善解人意的女人。女人味还来自于女人的美德。不善良的女人，纵使她倾国倾城，纵使她才能出众，也不是优秀可爱的女人。
女人味，静若清池，动如涟漪。朱自清先生有过这样一段对女人的描述：女人有她温柔的空气，如听萧声，如嗅玫瑰，如水似蜜，如烟似雾，笼罩着我们，她的一举步，一伸腰，一掠发，一转眼，都如蜜在流，水在荡……女人的微笑是半开的花朵，里面流溢着诗与画，还有无声的音乐。
女人味是一股品味。没有品味的女人，任你如何修炼都只能是浅显苍白的。有女人味的女人，她乐于学习，天天看报，经常上网，但并不整天迷恋时尚杂志和八卦新闻；文史哲各有涉猎，偶尔爱看流行电影，但眼球不限于情节，而能从中看到不一样的东西。或许，她还会学学英语，练练书法，学习茶道，学习插花，练练瑜伽。广泛的兴趣爱好，积淀了她的内敛的心灵。能凭自己的内在气质令人倾心的女人，是最有女人味的女人。
女人味是一股香味。这香味不仅指身体散发出的香，否则，一瓶香水就能解决了女人味。这香味是一种自内而外散发出的迷人气息，让人一看到就觉得她是香的。她的亭亭玉立，可以让这个灰色的城市变得灵性十足。她工作繁忙，却从无愁苦面容，再紧张也是微笑熙然，于不经意间散发出细腻沉郁的香味。她亲切随和，每个人都愿和她亲近，哪怕是最隐秘的情感问题，也会说给她听。与她谈天说地，常给你人生的启迪，让你沉静，教你努力，感受到生活的美好与希望。
女人味是一股雅味。一种淡雅，一种淡定，一种对生活对人生静静追寻的从容。有独立的人格，独立的经济支撑，独立的思想境界。很多女人一旦与钱沾边便失去了优雅，有女人味的女人也爱钱，但没有铜臭味，别人看她挣钱的过程都是一种愉悦，她连爱钱都爱得优雅，自己赚钱买花戴。女人的雅味是这样的：妆是淡妆，话很恰当，笑能可掬，爱却执着，无论什么场合，她都能好好地“烹饪”自己，让自己秀色可餐。
女人味是一股韵味。温柔是女人特有的武器。有女人味的女子是何等柔情，她爱自己，更爱他人。她是春天的雨水，润物细无声；她是秋天的和风，轻拂你的脸庞。她以女性的特有情怀，放开胸襟去拥抱整个世界。温柔不单是女性的娇憨和妩媚，还有母性的善良、关切、慈祥。女人最能打动人的就是温柔，不是矫揉造作，像一只纤纤玉手，知冷知热，知轻知重，理解男人的思想，体察男人的苦乐，只轻轻一抚摸，就给男人疲惫的心灵以妥贴的抚慰。
女人味是一股羞味。她说话不喋喋不休，做事不风风火火，待人不大大咧咧。凡事有度，略显羞态。羞态并不是弱的表现，恰恰是美的昭示，最能激起男人怜香惜玉的心态。她那矜持的动作语言，脉脉含情的目光，嫣然一笑的神情，仪态万方的举止，楚楚动人的面容，总是胜过千言万语。表现“弱”是造成女人味的一个方法，过分暴露只会显得轻浮，让男人小看，适当遮盖更能增加女人的神秘感，有很多男人对女人撩头发的动作很是砰然心动。
女人味是一股意味。是神秘的，缓缓的，动人心弦，不可捉摸，深入骨髓，令人意乱情迷。它没有形状，没有定势，是润物细无声的诱惑，是若隐若现的美景，是朝思暮想的探究，是以少胜多的智慧。那一举一动，一言一语，一瞥一笑，至善至美，可谓：万绿从中一点红，动人春色不须多。女人味似寒梅，清丽孤傲，丽质天生；女人味似玫瑰，浓香馥郁，秀色绝伦；女人味似丁香，妩媚不妖娆，清秀不娇艳；女人味似兰草，淡雅脱俗，卓而不群，深藏的内心让人遐思无限。
女人味是一股情味。女人味是一种挥之不去的情调。有情调的女人，在锅碗瓢盆之外，还会把小家布置得玲珑有致，窗帘桌布，花边流苏，窗明几净，花瓶里即使没有鲜花，那花瓶也一定是有的，且擦拭得纤尘不染。女人味还是一种风情，一种从里到外的韵律。穿着或绸或锦或丝的旗袍，裸露美丽小腿，发髻高挽，丰姿绰约，风情万种，那份东方神韵，宛若古典的花，开放在时光深处，不随光阴的打磨而凋谢，就那么妖娆着，那么玲珑着，令所有男人震撼。
欲说还休女人味，说不清的，正是女人的娴静之味、淑然之气。(来源：网络）
【闷骚生活关键词】
关键词一：可以低调，拒绝平庸
闷骚是一种让人回味的性感。
韩剧《人鱼小姐》里的殷雅俐瑛，装扮淑女，行为端庄，却会悄悄地换上低胸礼服，放肆地舞上一曲拉丁。
“闷骚族”的生活，可以低调，但拒绝平庸。她们通常内心丰富，对生活有着极细微的感知，并十分乐意把这些感知加以肢解，渗透到每一天的着装打扮中，再策略性地让你发觉这一切。
是以，“闷骚族“的衣着绝对不会很扎眼，但当你视线下移，藏在黑衣下的红色高跟鞋却会让你惊叹！
关键词二：不主动也不被动
闷骚的人不是冒险主义者，她们在心里上早已过了猎奇的阶段，以静制动是她们的策略。
她们时刻提醒自己保持头脑清醒，不是怕别的，只是不愿意白耽误工夫，不愿意做无谓的牺牲。但当机遇来临，她们绝不会拱手相让，充分表现自己的领悟力，是她们的智慧。
关键词三：放弃排场，注重细节
闷骚之人也许不会买很大的房子，却会花很多的心思布置房子。小地方大讲究，是她们的专长。
台湾女作家三毛，生前与丈夫漂泊海外，住的是租来的房子，却丝毫不泄气。她会在雕花门板上铺一条刺绣桌布，宴请宾朋吃吃饺子；她会将在沙漠中拾来的头盖骨当宝贝，摆放在家中最显眼的地方……
闷骚族与三毛是同道中人：床单的颜色,一定与窗帘配套;阳台上绝不会只用来晾衣服，更多的时候，它像一个花园，阳光灿烂的日子，可以搬把藤椅坐那儿晒太阳，顺便听听班德瑞的音乐。
关键词四：只爱想爱的人
闷骚的人从不轻易对性暗示做什么反应。如果她们有了想爱的决定，她们自己会发送足够的信号。
小说《廊桥遗梦》中的女主角弗朗西丝卡，本是个正统、稍有点性压抑的家庭主妇，但在邂逅了真爱罗伯特之后，她眼中开始放射出撩人的电波，带着些许忧郁、暖意、喜悦，复杂得让人着迷，不费吹灰之力就把罗伯特电到了她的床上。
对于闷骚族来说，一次高质量的性爱，胜于一百次乏味的调情。
【淑女闷骚典范】
明收暗放
短发、T恤、牛仔扮相的小雅，怎么看都是前卫的新新人类。某日下班后，她让同事帮忙处理一个电脑问题，可同事急着要走，她就冲上去发嗲，“就一会嘛，帮帮忙嘛。”摇来晃去间，T恤里藏着的性感抹胸后背的蝴蝶结系带不小心露了出来。大家改变了对这个“不谙世事”的小女生的看法，还知道了整日酷酷装的她居然喜欢逛高档区。同事戏谑她“闷骚”，小雅一脸坏笑：不行吗？明里不能骚，暗里还不能骚吗！
而沈圆的闷骚表现是：在商场逛了半天，却只带回几条花花绿绿的蕾丝丁字裤躲在房间对镜轮流试穿，边穿边偷笑，哪天诱惑一下男友……
偶露风情
当然，闷骚不是骤然迸发的，而是“羞答答的玫瑰静悄悄的开”，在周围环境的孕育下和个性空间的滋长中文火熬制出来的。因为此类美女，经历了长期善良贤淑、三从四德的道德约束，已练就一身明暗结合的“魅功”：平时内敛、偶露风情，于是便显那难得的“露”之魅力。这种露，是半遮半掩、在恰当的时机自然流露的。
丽霜对自己的闷骚情结毫不讳言：那天陪客户去会展酒店用餐，途中去洗手间时，她对镜自揽，做了几个挺胸、抬头、扭臀的动作，还悄悄把裙子拉起，学迪吧舞女摆了几个性感的POSE。刚巧，有人进来了，她就转瞬恢复常态，泰然自若地洗完手出去了。“我就是喜欢偷偷卖弄一下，反正不让人知道，自己欣赏还不行吗？”在她看来，正规女子是不该将风情流露于外的，闷骚是一种发泄的途径。
相比而言，出身书香门第的阿霖闷骚指数就比她高：正规的通勤装、棱角分明的挎包、淡雅的妆容、优雅的步伐，她是众人公认的标准白领丽人。可是，在她满是文件资料的公文包里，藏着一支口气清新喷雾。据朋友透露，2月14日那晚，她约几个循规蹈矩的异性朋友去逛中山公园，款式保守的黑色风衣下，居然是件桃红肚兜。霓虹灯下，众人惊诧难熄：阿霖居然也有偶露风情之时。她却一脸无辜：我何时说自己很淑女了？
再链接下来，乖乖女小季的行为就不再匪夷所思：在古道茶馆，换鞋时同伴发现，她的黑色长裤下，翠绿色鱼网袜若隐若现。一群人费解：这女子好像不那么乖嘛……
什么样的女人才是男人心目中的完美伴侣？
是不是选择美丽大方、最平凡、体贴、花瓶型、居家型、色香味俱全型、简约而不简单型、温柔体贴型、情人眼里出西施型、身材完美型，更有甚者比喻会番茄炒蛋型，难到就是男人心目中魂牵梦绕的完美伴侣？
据社会学家调查论证：选择美丽大方的男人仅仅只占13％，和现实生活中有比较大的差距。也许，男人最容易被外表迷惑，最终忘却自己内心的真正渴望。也许，世间的悲欢离合与这有着微妙的联系。
最平凡的就是最完美的，似乎是千万年的定论
美丽只是花瓶，短短几年，青春不在或审美疲劳便也失去了；聪慧只是气质，每个人都有着自己的魅力；财富，套用比尔的一句，子女不行，一夜拉斯维加斯就给败光了。其实，最完美的女性，就是最平凡的女性。
体贴的女人：完美女人，在你累的时候，能给你一个舒心的港湾。在你最困难的时候，能拉你一把。
居家型：有知识、善解人意、有时也能来点小幽默、能在丈夫面前撒娇、平等对待子女，没有火爆脾气，遇到不能忍受的事情，也能坐下来冷静分析。
色香味俱全：完美的女人首先要耐看，所以相貌不能差。脾气又要好。最重要的是，有一个男人会始终不渝的爱你。女人最重要的还是要得到疼爱，所以女强人肯定不完美。
简约而不简单：过得了平淡的日子，能陪你相处到老的。其实要的就这么简单，并不在乎处、非处、年龄……
会番茄炒蛋的姑娘：健康平凡的，会炒番茄鸡蛋的，会操作洗衣机的，脸上可能还有点小雀斑的，见到生人会脸红的，知道酱油多少钱一瓶的，在我把大米扛回家时会帮我擦擦汗的那么一个姑娘。
身材完美：温和、人靓、肤白、胸挺、腰细、腿长、臀翘－－此乃完美女人。之后总结为，漂亮的女人养眼，聪明的女人养脑，善良的女人养心，温柔的女人养神，有才的女人养性，健康的女人养身。
情人眼里出西施：薛宝钗很完美，可贾宝玉还是喜欢林黛玉。这个世界没有所谓的完美，关键是男人的包容能有多大，能欣赏对方的优点，包容对方的缺点，那么，这个女人在你的心目中就是完美的女人。
男人宣言：唯女子与小人难养也，小人离我远点，再苦再累都要养个女人。
又有社会学家论证:超过四成的男人认为温柔贴心类型的女人是完美女人，充分说明了男人对心理需求的渴望。拥有一个相濡以沫、生死与共的女人，是无数男人梦想的最终归宿。执子之手，与子偕老的诗篇永远会被传诵。
同时有将近四成的男人选择了优雅知性的女人作为心目中的完美女人。对于男人来说，端庄高贵散发成熟风情的女人是不可抗拒的诱惑；一笑一颦都蕴着不食人间烟火味道的女人却是不敢亵渎。优雅知性的女人兼有这两种气质，教男人如何不恋她？
但是一些事情却又告诉我们——有。那就是恋爱的时候，她的缺点都会变成优点。爱上一个人的时候，她就是完美。似乎我们找到了正确答案。
但是这是很短暂的，激情的燃烧总有它的尽头，最终会归于平淡。那时你会看见她的一切面目，她再也不是那个完美的她了。虽然你还爱她，但是她在也不是你心中完美的那个她了。
也许这一刻是很悲哀的，但是这也很好，至少她是真实的。所以这世间没有让你觉得永远完美的女人，这个女人只存在你心中的某个角落……
我认为完美的女人是建立在男人是否都能容忍其全部缺点的基础上。
好久没上他空间，突然发现有了新篇。
不知所云(2)
老夫最近活得比较虚无，更惨的是，连艳遇都无一次。无事燕居，只得养鱼，弄花，喂鸟，穿布鞋，看电影（大片和A片，不看连续剧，连续剧约等于自杀，老夫虽然虚无还没到那个地步），在阳台种菜和捉菜青虫，上网看帖，出去打球......就是感觉快要写不来字了，常常陷入万念俱灰的平静情绪之中。那谁谁不是说：绝大部分人都是在平静的绝望中生活，只是他们意识不到。说这话之鸟人是个西哲，记之不球清楚名字，不过这话说的颇有几分先知的风采，比白袍巫师和张天师都更接近上帝。老夫现在的唯一不幸，就是意识到了，独乐乐不如众乐乐，老夫抽烟喝茶穷鸡巴无聊的就敲下下面的字来。
一头小草的平静，多么微不足道，又多么令人骄傲，可是从来没有人去关心过小草的卑微和绝望，真他MAMA的不费厄泼赖。茅盾赞美杨树，朱自清赞美荷塘，善哉善哉，小草，却无人赞美他们的卑微。卑且多，比蚂蚁还多，有鸡鸡赞美头，但是，且慢，是哪个说的：善不及于刍狗，是为伪善。平淡而郁闷的日子，可以叫做那个词牌声声慢，写字字愁的却不多，清平乐那更是少数。
阿羽在江边乱想，追求的是精神上的高大，铁匠写淫荡，想抓住人心中的善良。其实草这个东西，因恶而生，以粪为肥，追随先贤优秀而肥硕的屁股，哪来的鸡巴纯净和清白。海瑞说满朝皆妇人，他这话没有性别歧视的意思，看春川女权帝国的先别急着叫，他的意思是暗夜孤灯的意思，柏老写了个集子，就是这个名字。因为论心则世上无好人，人性的觉悟和绝望好在还可以论迹不论心。
本朝斯世，天下无贼，正如唐代野兽派诗人黄巢形容的满城黄金，一棵小草的悲哀与虚无更纯属于虎风儿老大的著名论断：纯粹扯鸡巴蛋。他这个论断当然也曾经光荣的赠送牟尼哥。“痛苦即是人生。”梵高喜欢画向日葵这类草本植物，所以这样子说，此厮不看探索节目，所以明白得太晚，没有研究向日葵应该心向太阳这一生物特性。其实作为草本植物，难受和痛苦是常态。一棵喜欢思考的草，那更是应该先绝望了来。
中庸说：行远必自逊。白话的意思是，崽啊，走远一点，你就会发现，其实你屁也不是。这话无比正确，充满了辨证的先知先觉的精神，一头小草的平静可能就因为老觉得自己连屁都不是，老夫上天涯就经常有这个感觉。有朋友说，天涯也还不是人上的，不见淫荡已在天涯飘红乎？对的，但天涯那个地方在老夫鄙卑的心中已经是神圣的知识和学问的圣殿，门口简直应该立块牌子：下等草与狗不得入内。除了膜拜，是不能不敢不愿在里面胡乱发言的，因此，就更加的绝望和觉悟了。
虽然作为一头草老夫很虚无，但并不妨碍老夫可以拥有无限的想象，中午在公司办公室老夫午睡打盹，梦里躲在高天之上插着想象的翅膀飞了一把，比高潮来得还要愉快。伸一伸手指，可以摧毁一个世界，吐口唾沫，变成一堆钞票，拉泡屎都敢和活佛的禅蜕比谁更恶臭而粘稠。做为一头比较淫秽的草，可以确定在想象的世界里所有的美女都会遭殃，有狐臭的例外；做为一头比较贪婪的草，可以确定在想象的世界里悍马，汗血，波音，大鹏鸟，七彩的云都会成为我的坐驾；做为一头比较虚荣的草，可以确定在想象的世界里一定学杰克逊一样整容、穿玄狐做的大衣，走到哪里都引起一片尖叫和晕厥；做为一头比较嗜血的草，可以确定在想象的世界里一定会发动战争，打跨所有的野蛮部落以及虫族神族等一切可以征服的对象；做为一头喜欢知识的草，可以确定在想象的世界里会和亚里士多德、布鲁诺、培根、庄子、抹布等一切先贤在传媒激烈论战，直到将他们驳的哑口无语......
想象不能解决虚无的问题，人民币币可以，老夫睡醒，高吟一句：大梦谁先觉，打点精神，开始为晚饭而努力。凡俗的幸福简单而强烈，老夫只得从高天之上滚下来，怀着不可遏止的怜悯以及虚妄，四顾茫茫心情无比沮丧。抬眼望天，一碧苍蓝，上面什么也没有，一片荒凉浩瀚，有风吹过，眼里进了一颗沙子，流泪，但不是哭。
庸俗丧失美德，我心即是地狱，灵魂里的恶生命中的伪，在日光灯里更加清晰和锋利；惟一可以确信的是，老夫依然天真，而立之年而钱包不立只立鸡巴，竟然还感叹这些淡鸡毛渣渣，装忧郁的小甜甜真是有够可憎的。休要来问老夫此贴想表达点啥，因为老夫自己也不知道，只得叉腰作牛逼状云：其实里面每句都是微言大义，和禅宗一样，可意会而不可言传。
[ 本帖最后由 盲剑客 于 2007-10-22 16:18 编辑 ]
杀虫记
在城市里生活，要想吃到最新鲜、最环保、最美味、最营养的蔬菜，当然得自己种（此句向铁匠致敬）。某为防劣质农药谋害，就下处后阳台种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。休道学圃不易，其实蛮蛮简单，老夫辟得长一米，宽一尺之地盘，撒上菜籽。每日不上论坛只去阳台辛勤灌水，须臾，便一片郁郁葱葱，计有白菜若干，波菜若干，香菜若干，苋菜若干。
自己种菜的重大意义不必说了（此句再次向铁匠致敬，呵呵）。铁匠养鸡有若干技术问题，盲翁种菜到没有那么复杂，但新形势下也有新问题。因为坚决不用农药，近日忽见多棵菜叶呈现网络化，仔细观之，发现肉乎乎，肥嘟嘟之大青虫N条，正啃得不亦乐乎，盖环保之菜叶估计它们也很久没有享受了吧。
俺乐乎乎傻呵呵的欣赏了半天青虫们的盛宴，忽然明白过来，这是对老夫之劳动成果的粗暴践踏呀，约等于看帖不回之流。心中怒极，决定灭而杀之，既啃偶菜，又蔑视偶这个主人之权威，不杀不足以平民愤。怎么杀，这是一个方向性的问题，杀虫剂当然不可能用，高技术含量的比如杀毒软件、AK47之类肯定也用不上，老夫考量良久，采用了比较原始的手段，用筷子将其一一活捉。
为了惩罚这些可恶的青虫，老夫宣布严打进入司法阶段，它们太渺小，没有上诉之机会与可能。所以对于青虫们来说，偶就是它们的上帝，俺主宰一切，生死、财富、爱情（这个估计主宰不到，它们都还未成年）、前进的方向、死亡的方式......对于它们而言，全是宿命，没有概率，只有必然。
如果老夫是肉食者，可以考虑很鄙的将其油炸，清炖，红烧，干煸，据说昆虫蛋白质很丰富，比吃白菜还要有营养；如果老夫是纳粹主义者，可以考虑将其关进玻璃瓶子，再喷以杀虫剂；如果老夫是黑暗的满清政府，可以考虑将其或凌迟或腰斩或砍头；如果老夫是个变态狂，可以考虑将其强奸后再SM杀之；如果老夫是四人帮，可以考虑将其关进玻璃瓶子，戴上高帽子将其批死批臭再踏上一脚......
老夫想来想去，什么恶毒刁钻的主意都有，如果真有心灵感应一说，我相信青虫们那会儿一定肉颤不已。然而，一切假设都是傻逼所为，没有鸡毛意义，命运是不可知之物，老夫决定仁慈一些，判决放逐。死亡会让命运失去意义，生活的艰难才是最精彩的，所以明知青虫也会有它们辉煌的瞬间（化蛹交配的时候）和生存困厄的必然，老夫仍然乐意它们去自我发现。
捉完青虫，蔬菜和谐发展了，可惜清净没几天，下一代青虫又开始茁壮成长，看来这青虫问题也会是个长期的问题。
大德遗偈
看了几个遗偈,感觉有超凡脱俗的美,遂查了查,搜集来供大家欣赏.
克勤圆悟大师：“已彻无功，不必留颂。聊示应缘，珍重珍重．”
大慧宗杲禅师：“生也只恁么，死也只恁么．”
中峰禅师：“我有一句，分付大众，更问如何，无本可据．”
苍雪大师：“我不修福，不升天上。我不造罪，不堕地下。还来人间，生死不怕。有一宝珠，欲求善价。别开铺面，婆娑世界。”
弘一大师：“悲欣交集。”
赵朴老:"生固欣然，死亦无憾。花落还开，流水不断。魂兮无我，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。"
茗山法师："秋水鱼踪，长空鸟迹。若问何往，往生净域。觉而不迷，生必有灭。乘愿再来，何须悲泣"
广钦：“无来亦无去，没有什么事。”
李炳南:“一心不乱。”
弘一法师:"君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适？廓而亡言，华枝春满，天心月圆。"
正觉禅师："梦幻空华，六十七年。白鸟淹没，秋水连天。"
大同："四大动作，聚散常程；汝等勿虑，君自在行。"
行端："本无生灭，焉有去来；冰河发焰，铁树华开。"
楚石："真性圆明，本无生灭；木马夜鸣，西山日出。"
行秀:"八十一年，只此一语，珍重诸人，切莫错举。"
绍喜：“安禅不必安山水，灭却心头火自凉。"
一休宗纯："须弥南畔，谁会我禅；虚堂来也，不值半钱。"
邵雍:"月到天心处，风从水面来。"
妙净："久矣浑忘尘世事，莫将余习到云边。"
彻庸:"生亦如此，死亦如此，梦幻空花，随顺常如此。"
其中尤其喜欢弘一,正觉,茗山等几个.不过都是大德所至思，值得仔细思索，没搜集完，还有很多．
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