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(2007-10-13 01:19)
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 « Poema XV  »  Pablo Neruda   Me gustas cuando callas porque estás como ausente,  y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.  Parece que los ojos se te hubieran volado  y parece que un beso te cerrara la boca.    Como todas las cosas están llenas de mi alma  emerges de las cosas, llena del alma mía.  Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,  y te pareces a la palabra melancolía.    Me gustas cuando callas y estás como distante. Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.  Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:  déjame que me calle con el silencio tuyo.    Déjame que te hable también con tu silencio  claro como una lámpara, simple como un anillo.  Eres como la noche, callada y constelada.  Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.    Me gustas cuando callas porque estás como ausente.  Distante y dolorosa como si hubieras muerto. 
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(2007-09-30 00:30)
        修会的源起     隱修会      东方隱修      西方隱修         女性修会团体        行乞修会        使徒性修会        教会史上特殊修会    修会的源起  天主教的修会为答覆时代的需要,虽因著歷史的演进常有不同的面貌出现,但也有不变的精神绵延永存。  在教会初期,已有过苦修生活的人士,同时也有男女,宣誓过独身的生活,將自己以特殊方式奉献给基督与教会,但是殉道仍算是为基督的最高作証。  迫害结束后,教会太平,苦修和独身的生活,处於一种困境; 在一个能容忍基督徒的世界里,松弛是不可避
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理想影片论
Ci torna sommanente / Nel dare
致电影从业人员讲词


一九五五年六月廿一日 发表上半部分
一九五五年十月廿八日 发表下半部分
教宗庇护十二世
韩山城编译

《近代教宗文献 论社会传播工具》,63-103页



讲词大意

教宗庇护十二世,于 一九五五年六月廿一日,发表了理想影片论(上),并于同年 十月廿八日,再发表了理想影片论(下)。但因两篇讲词实际上等于一篇,故笔者以为只写一篇「讲词大意」便已够用。同时,两篇讲词的小注,亦未予以划分,而将它们连在一起,以示两篇讲词在内容方面的统一性。

两篇讲词可分二段。首段陈述电影对人心世道的关系。而这关系的重大就在于其吸引众多观众的魅力。这魅力首先来自现代技术的跃进。现代技术能使电影将观众带入幻想世界中,并将远方和古代发生的事件,置诸观众目前。其次是现
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下部

正文



引言 强调电影的关系

1 诸位先生!今天吾人再度以为父的名义欢迎你们电影从业人员。吾人不仅乐意表示吾人对你们本身和你们的职业所有器重心理,亦希望向你们披露教会对电影这种传播思想与习尚的有力工具,所有警觉和关注;目的在于提高这工具的价值,使之成为光荣天主并玉成人性的手段。

2 这是吾人第二次接见「电影世界」的代表们。吾人深知电影的重大关系,故立意对上次攸关电影的讲话,予以补充。面对现代诸多困扰人心,并为吾人深切关怀的严重问题,电影一事,在某些人看来,可能是一个次要的、不值得特别注意的对象。当然,由于电影本身只是一种美术及娱乐,故似乎在人生内应占有次要位置,并为约束人类活动的普通原则所控制;但因为事实上电影巳形成极其关系精神及道德生活的问题,故凡关心人们灵魂及其来世命运的人士,便不能轻易放过;尤其教会及灵牧更不能忽视之。他们应当关怀一切伦理问题,格外是电影;因为电影所有无法估计的结果影响到无数灵魂。其实,凡注意公共福利的正直人士都不能
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(1) 「电影业的扩展 ……… 可以荣为本世纪特征之一」。犹如廿世纪,由于人类对高分子(Macromolecule)、原子及征服太空所有伟大成绩,而号称为高分子时代、原子时代和太空时代;同样,因了电影的空前进步,本世纪亦可称为电影恃代。

(2) 此处教宗特意强调「观众世界」,以提醒电影从业者,不可只顾自身的发展及经济利益,而不借牺牲广大观众的福利,尤其上节所说「乡村居民及大批青年」的福利。因为电影对人们的精神尤其道德生活,影响太大了;许多人的人生观及宇宙观的是否正确,往往系乎电影。

(3) 8-12 诸节的内容,全在答复下节所提出:「电影迷人的魅力究竟何自而来」的问题。首先由于技术的跃进,其次是美术的发扬,但特别是实验心理学的进步。故下节开始便说:「导演者不得不时常提高自己对人们心理的敏感及理解云云」。

(4) 关于电影对观众的心理作用,下面还须继续说明。但鉴于电影的魅力特别开展于人们心灵深处和人们潜意识及无意识的隐密地带,因而对导引人们趋向光明、崇高及美善,或引人误入黑暗及堕落的深渊中,拥
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(2007-09-24 23:08)
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人文/历史

St. Francis Xavier S.J.( 圣方济·沙威 ) 1506–1552

圣方济'沙威一直被认为是宗徒时代以来最伟大的一位传教士。

沙威于1506年生于西班牙那瓦尔省的沙威堡垒,是家里五个孩子中最小的。十岁那年,那瓦尔省总督叛变西班牙国王,结果战败,沙威的家道也跟着中落。经历了这翻震荡,年轻的沙威一心想

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(2007-09-24 20:31)
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视频展示

 
 
   Große Stille, Die (2005)  Into Great Silence /  遁入寂静  Director:               Philip Groning 菲利普·格罗因 Genre:                    Documentary  纪录片 Release Date:      4 September 2005 (Venice Film Festival)  Language:             English / French / Latin Country:               France / Switzerland / Germany   WebSite:               
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生活记录

 刚爬上来就遇到二师弟让我们答题——  二师弟 dit: 我在博克里给你出了很复杂的问卷 二师弟 dit: 一会要去答哟 悟 空 dit: 可以拒绝回答不 二师弟 dit: 去看就知道了 二师弟 dit: 很有意思的 二师弟 dit: 不可以,而且也没必要拒绝回答 悟 空 dit: 好地 二师弟 dit: 不是那种无聊的爱情问答 悟 空 dit: 在哪里回答? 二师弟 dit: 在你自己的博客上 二师弟 dit: 很有趣吧 悟 空 dit: ...  二师弟 dit: 怎么! 悟 空 dit: 感慨一下 二师弟 dit: 你不觉得吗……………… 悟 空 dit: 我们去试试 二师弟 dit: 呵呵   答卷如下  1. 请打开离你手边最近的一本书。找到并写下第39页第7行的一句话。  西海耶稣会士庞迪我撰述,收入李之澡所编《天学初函》中,有杨君庭序、曹于汴序……  2. 请打开你最喜欢的一本书。找到并写下第39页第7行的一句话。  此页是插图……  3. 请打开随意一本外语书。找到并写下第39页第7行的一句话。  还是插图……  4. 请打开书架最
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(2007-09-06 21:39)
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视觉/图片

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