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分类: (转贴)它山之石

   

我们生活的这个时代,中国处在巨大的转

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分类: (转贴)它山之石

来源:《中华读书报》  作者:王晓明、郑雄

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杂谈

5月6日,天气晴好。午餐过后,东亚系的谭丽老师打来电话,告知新泽西首府翠顿(Trenton)的空军基地正在举办飞行表演。久闻美帝靠着军事实力打遍天下无敌手。今日终于让俺深入虎穴,如此好机会,焉能错过?于是,由谭老师的先生洪家旺博士驾车,载着我们一家奔赴翠顿空军基地。

一路上,绿意葱茏,风光旖旎,驾车在这美丽的号称“花园之州”的新泽西兜风,也是一种难得的享受。

大约一个小时,GPS显示,空军基地距离我们很近了。这时,只见天外一架飞机以90度角直插云霄,升到一定高度,又以90度角向下俯冲,吓得博一大叫,那架飞机要坠毁了!

空军基地近在眼前。



根据美军士兵的指示,我们停好车,步行走进了空军基地。美军大兵态度出奇地好,比我见过的那几个牛逼哄哄的烂警察真是强多了。其中一个地方,一位大兵指示观众行

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(2012-05-08 01:33)
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杂谈

进入四月,新泽西的天气变化无常。就像艾略特的《荒原》的开头写的那样:

APRIL is the cruellest month, breeding

Lilacs out of the dead land, mixing

Memory and desire, stirring

Dull roots with spring rain.

 

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杂谈


爱迪生同志的眼镜


爱迪生用过的餐具


厂房

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杂谈

爱迪生同志,是个发明家,也是个大资本家。

3月24日,阳光一如既往的好,春天奈不住寂寞,悄悄地,又肆无忌惮地爬满了窗前。

应潘守文教授之邀,我们一起去离此不远的West Orange小镇,去拜访爱迪生同志的实验室、工厂和故居。


爱迪生同志的实验室和工厂。这是世界上最早的现代化工厂,工业文明的象征。



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(2012-03-24 10:12)
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杂谈

来美国快2个月了。波澜不惊。

这里的春天来得早,满街桃花盛开,绿意葱茏。每天上午都是大雾弥漫,午后阳光灿烂。雾中的杏花、桃花、玉兰花煞是好看。


绿色掩映的红房子就是俺住的apartment


教我如何不惜春?

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分类: (转贴)它山之石

随着马克思主义一级学科的设立,以及思想政治教育成为一个独立的二级学科,在今天的学术界,思想政治教育的相关话题又仿佛火热起来。思想政治教育似乎在一时间成为了一门显学。但问题是,在这貌似繁荣的情景背后,却蕴含着某种空乏,整个对思想政治教育的讨论似乎都没

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杂谈

新泽西的月亮很圆,挂在一朵微云上,安详,静谧。

月上柳梢头,人在不眠夜。

这是在新泽西的哪一天?我也不知道。只知道自己又熬过了一个无眠的夜晚。

是倒时差,还是24小时耳边不断的暖气的噪音?不知道,反正是用尽了各种办法,还是睡不着。

披衣独坐,天色渐亮,打开百叶窗,窗外的Highland Park小镇一如既往的安静。

总算有点心情写点东西,却又不知从何说起。

连日的失眠和劳累,使生活变成了一种煎熬,一直没有进入正常的状态。

既然睡不着,那就读一些关于失眠的诗歌吧。

 

先是宋人高士谈的《不眠》: 

不眠披短褐,曳杖出门行。

月近中秋白,风从半夜清。

乱离惊昨梦,飘泊念平生。

泪眼依南斗,难忘去国情。

这简直就是我此时此刻的情境和心情!
 
然后是他的好友宇文虚中的《中秋觅酒》:
今夜家家月,临筵照绮楼。那知孤馆客,独抱故乡愁。 感激时难遇,讴吟意未休,应分千斛酒,来洗百年忧。
 

到目前为止,美利坚留给我的印象还是入关时的不快和愤怒。

一切

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(2012-02-05 21:47)
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杂谈

              送友人

           【唐】薛涛 

  水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

   谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

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YY:离歌

       离歌

    ——送师兄lonelee

   在这样的深夜里,

   语言如灯,梦境成行

   是青春的故事 或是虚幻的风景

   谁还会和谁在一起

   看未名湖上燃起的灯

   招呼过往的灵魂

   
   2006年7月3日夜
 
P.S送给师兄一些句子,本想做一首像样的诗,无奈七月总是使人思绪纷乱,句不成章。古人送别常在南浦、长亭、灞桥,斯地已没,我不知该如何挽留你,正如不知如何挽留我们的青春,还有梦想……
 
   
救赎何以可能?
“只有对一切尘世存在的悲惨、世俗性和无意义的彻底确信,才有可能透视出一种从废墟中升起的生命通向拯救的王国的远景。从这个意义上说,死亡的途径是攀上自然生命的巅峰的必由之途。”

                ——本雅明

   时代的困顿、现实的委琐和思想的平庸使真正的思想者正逐渐丧失思考的根基和动力。

   21世纪的今天我们面对的依然是世界的贫乏和荒芜。

   在符号的衍生和互相的指涉中,在总体性破碎的意象中,历史失去了前行的动力。

   而当乌托邦已成为遥远的过去的美好记忆的时候,当沉默的大多数被献上历史的祭坛的时候,当理想主义变成精神之殇的时候,当撒旦在人间跳起死亡之舞的时候,救赎何以可能?

   忏悔或者堕落?

   去地狱接受炼狱吧!欲望的幽灵正在燃烧,不再对幻象保持冷漠。

   弥尔顿说:我的双脚戴上了镣铐,可我的拳头还能使唤!

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