|
标签：杂谈 |
耗费一年的时间，终于在8月份出版了。不过很懒，才贴在这里。
俺和南京一向有缘，这次也不例外。
读书笔记之 罗兰·巴特《写作的零度》
一、作者简介
罗兰·巴尔特（Roland Barthes，1915-1980），法国著名文学理论家和文化评论家，在现代西方文学理论家中，罗兰·巴尔特是一位独具特色的理论巨匠，开创了研究社会、历史、文化、文学等深层意义的结构主义和符号学方法，深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。一般地，把他的学术思想划分为三个时期：第一个时期是他的探索时期。在这一时期，罗兰·巴尔特在接受存在主义和西方马克思主义的同时，他深受现代结构语言学的影响，对语言结构与写作的关系进行了深入思考，已经初具结构主义思想。这一时期的代表作品是《零度写作》。第二个时期是他的符号学与结构主义时期。代表作品为《符号学原理》、《论拉辛》、《神话学》、《批评与真实》、《叙事作品结构分析导论》。在这一时期，罗兰·巴尔特形成了自己独具特色的符号学和结构主义理论。第三个时期是罗兰·巴尔特从结构主义向解构主义转向的时期。以《S/Z》、《作者之死》、《文之悦》、《符号帝国》、《罗兰·巴尔特论罗兰·巴尔特》和《一个解构主义的文本》为代
|
标签：杂谈 |
很久没有下围棋了。
生活的圈子越来越窄，下棋的情致也没有了。
自己的人生何尝不是如此？
纹枰论道，何谓“道”？
为学日益，为道日损，大道久不行矣，今日之围棋也越来越功利，早就背离了棋之道。
棋中有天地。天地之道，人生之义，皆蕴其中。
班固《弈旨》云:“北方之人，谓棋为奕，弘而说之，举其大略，厥义深矣，局必方正，象地则也，道必正直，神明德也，棋有白黑，阴阳分也，骈罗列布，效天文也，四象既陈，行之在人，盖王政也，成败臧否，为仁由己，危之正也”，又说“上有天地之象,次有帝王之治,中有五霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备”。而对弈之目的在于“施之养性，彭祖气也，外若无为，默而识淡泊，自守以道意，隐居方言，远咎悔行”。
今日之围棋，铜臭气、戾气太重，网络对弈，十分钟即需分出胜负，显然有悖养性、淡泊的本意。
然而又怎样从棋中见出具体的人生之道？
唐人王积薪所著之《围棋十诀》说：
一、不得贪胜；二、入界宜缓；
三、攻彼顾我；四、弃子争先；
五、舍小就大；六、逢危须弃；
七、慎勿轻速；八、动须相应；
九、彼强自保；
师生之间：挑战与应战
张颐武
师生关系，其实是我们每个人在生活中都会与之相遇的关系。不是每个人都有机会当老师，但每个人都有机会当学生。这种关系其实有它的浪漫和诗意的一面，也有其复杂和矛盾的一面。我们的社会对于师生关系，往往都倾向于强调前者而忽视后者。我们都会强调老师的春风化雨、春催桃李的
|
标签：杂谈 |
“我和我追逐的梦”，这是刘德华曾经的一首歌的名字。每到晚上都会看到南方卫视3台在播放90年代的音乐会，看到那些一个个熟悉的人，听到一曲曲熟悉的音乐，仿佛又回到了10多年前，那曾经的年少轻狂的时代，Beyond、陈百强、梅艳芳、周慧敏、四大天王，……是它们编织了我少年时代的梦想和曾经的记忆。
那是听磁带的时代。每周都会跑到卖磁带的地方，寻找最新出来的新歌。
每个同学都会有一个精致的笔记本，上面抄满了喜欢的歌曲的歌词，然后贴上自己喜欢的明星的sticker，大家还会时常拿出来互相分享，看谁的歌词最多最全，谁的粘贴最漂亮。
忘不了家里买第一台录音机的时候，兴奋得睡不着觉，因为可以拿着麦克唱歌，并且还能用空白磁带录下自己唱的歌了。爸爸关上灯，全家人坐在一起，看着录音机的霓虹灯闪烁不停，静静地听着从里面流出的音乐，和弟弟对视一笑，难掩的是一种得意和兴奋。
快乐就那么简单，也那么纯洁。
那天和几位同事聊起了很多属于80前的一代人的记忆，那时的游戏，那时的玩具，那时的梦想还有那时的偶像。
忽然发现自己真的老了。
翁美玲，黄霑，Beyond，罗文，还有《铁血丹心》的豪情与侠骨柔
|
标签：杂谈 |
木叶纷纷归路。残月晓风何处。消息半沉浮，今夜相思几许。秋雨，秋雨。一半西风吹去。
每当秋风夜雨之时，就会想起纳兰性德的这首词。
没想到珠海这里会忽然变得这么冷，早早就被冻醒了。
这一个半月每天忙于备课上课，竟无心到周边走走。偏安岭南一隅，仿佛过上了隐士生活，但却又劳碌不安。可能是一个人的缘故吧，偶尔静下心来，会想起很多事情，想起很多人。那天讲到庞德的《地铁车站》，心里还蛮感动的。
人群中这些面孔幽灵一般的显现
湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣
|
标签：杂谈 |
又是德罗巴，习惯性的动作，习惯性的进球。早已忘记这是第几次为切尔西和德罗巴欢呼了，希望切尔西今年能够赢得欧冠的冠军！
地球的这一边，中国国家队的那些大爷们瞪着低能的眼睛正在备战。训练场的另一端挂着一幅大大的标语：为中华民族的自尊而战。不知道是哪位“高人”想的，我觉得这种话只有在抗战的时候才有资格说，要么你们这些大爷就把它挂到钓鱼岛去，不要侮辱中华民族，你们还不配，你们只是为你们自己的尊严而战——如果你们还是真正敢做敢为的男人的话。
珠海这里几位广告学专业的同学对我说：我们将来也不搞科研，所以学习美学没什么用，“美是什么”的问题和我们做广告也没什么关系，柏拉图、亚里士多德、尼采这些人我们知道了也没什么用。
这种心情可以理解，毕竟现实的压力是第一位的。但还是希望老孔的这篇文章能让他们明白一些东西。
|
标签：杂谈 |
And came up through the ground;
While another hundred people just got off of the bus,
And are looking around.
Some come to work, some to play.
Some come to stare, some to stay."
