静静地写0430的BLOG

    一
　　前两天看《歌德谈话录》，看到十多页，忍不住回头看译者是谁，朱光潜，嗯，不服不行。
　　没有一字不直白，但象饱熟不坠的果子，重得很。
　　看这本书，就象歌德说的“在最近这两个破烂的世纪里，生活本身已经变得多么孱弱呀，我们哪里还能碰到一个纯真的，有独创性的人呢？哪里还有足够的力量能做一个诚实人，本来是什么样就显出什么样呢？”
　　常有人把艺术说得云山雾罩的，看到这样的话就格外亲切，“我只是有勇气把我心里感到的诚实地写出来，……使我感到切肤之痛的，迫使我创作《维特》的，只是我生活过，恋爱过，苦痛过，关键就在这里”。
　　说的人，译的人，都平实而深永。
　　朱光潜，对我来说一直是一个教科书的人物，歌德也是，老觉得隔了十万八千里。一听到别人郑重地说“老先生如何如何”，我就觉得隔膜，不爱去看。所以只是知道他们的存在。
　　朱曾写过一个故事，有人说和自己的妹妹在一个家庭里生活了二十多年，但一直到两人的母亲临死的一刻，他才“看见”了她。
　　知道，和看见，是两回事。

　　二
　　昨天在

　　上世纪90年代录像带流行的时候，的确风行过一阵子清装鬼片。里面的鬼都留着长辫子，脸涂得白白的。那时的鬼片很正统，鬼就是鬼，道就是道，居其位，行其职。不像现在，后现代主义，也太解构了。大家段子化生存，无段子不欢。鬼不单只有厉鬼，也有欢喜鬼；捉鬼的道士也不光计算阴阳术数，还研究鬼之心理学。前阵子办公室里流行一个段子：老道士教导徒弟说，周日晚上12时过后，是鬼魂最活跃的时候，最为凶险不过。徒弟奇怪道，这可是阴阳上的讲究？老道士摇摇头，非也非也，实在是到周一，鬼才想上班。

　　其实鬼片是很需要文化共识的电影类型，不是凭空想象出来就能被人认可的。一说起韩国鬼，你的眼前就会浮现出穿着校服的高中女

自20世纪30年代，一代代熊猫就从中国去往西方国家，掀起了西方人对熊猫的热情和对它所代表的东方国度的想象。自1982年后，我国停止了向外纯政治性的赠送模式，大熊猫出国只能以“访问”方式进行。

2011年1月

开国上将萧克在“文革”

    然而， 邓小平已处于受批判的地位，不可能继任总理。

    张春桥、王洪文以为打倒了邓小平，他们就有出头之日，成为理所当然的接班人。

    1976年2月2日下达的《中共中央通知》，却出人意料。

    《中共中央通知》全文如下:

    经伟大领袖毛主席提议，中央政治局一致通过，由华国锋同志任国务院代总理。

    经伟大领袖毛主席提议，中央政治局一致通过，在叶剑英同志生病期间，由陈锡联同志负责主持中央军委工作。

    这表明，毛泽东又选定了新的接班人华国锋！

    屈指算来，在刘少奇、林彪、王洪文、邓小平之后，华国锋也是毛泽东亲自选定的接班人。

    张玉凤曾这样

    2004年6月10日傍晚，我走进老清华园，坡地草坪上新立起了一块校友捐赠的巨石，上面刻着清华校训：“自强不息，厚德载物。”我来到工字厅，找到一位熟人。他是清华的毕业生，留在学校人事处工作。我问他，你知道周诒春这个人吗？他摇头。“不过你要是想知道的话，我可以进内部的人事数据库帮你查查。”

　　其实，他未必能查到。因为周诒春每天出现在清华园的情景，已经过去了八十余年；并且，也用不着查。因为作为清华学校的老校长，周诒春留给清华的东西很多——在他任内确立了那句著名校训，并亲自规划督造了清华早期的“四大建筑”：大礼堂、科学馆、图书馆、体育馆。在今天的清华，大家天天看见“周诒春”，处处看见“周诒春”，但却没有多少人听说过这个名字。不仅是那位人事处的干部，在清华校园，随便问几个学生或老师，大多不知道周诒春是何许人也。只有一个新闻学院的女生，略微思索了一下说：“我知道他是清华以前的老校长，别的就不太清楚了。”

　　帮我联系采访周诒春后人的一位清华校友总会的工作人员不好意思地告诉我：“其实我也是前不

     1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上，梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”他本人从来没有被称为“大师”，但在他的任内，却为清华请来了众多的大师，并为后世培养出了众多的大师。他被称为清华“永远的校长”。在遍布世界的清华校友心目中，提到梅贻琦就意味着清华，提到清华也就意味着梅贻琦。

　　一位清华的老校友在纪念梅贻琦的文章中称：“母校以‘自强不息，厚德载物’八字为校训。历届毕业同学，凡是请梅先生题纪念册的，梅先生辄书此两语为勉。梅先生一生行谊，也正可以这两句来说明。”

　　清华早期著名的体育教员马约翰曾经这样评价梅贻琦：“他有他的人格……真君子的精神。梅先生不但是一个真君子，而且是一个中西合璧的真君子，他一切的举措态度，是具备中西人的优美部分。”

　　梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”。早在1909年考取第一批庚款留美学生时，他那“从容不迫的态度”就给人留下了深刻的印象。在发榜那天，考生们都很活跃，考上的喜形于色，没考

    出生于湖南长沙一个贫苦农家的徐特立，4岁丧母，父兄种田省吃俭用供他读了6年私塾。读完私塾后，迫于生计，19岁的徐特立便在乡村教蒙馆，开始了他边教书边学习的求知生涯。

　　贫寒而又酷爱读书的徐特立很快发现，家中藏书甚少，所需之书又不易借到，自费买书更是“天方夜谭”。

　　1984年出版的《徐特立传》中，记载了他当时的窘境：“买书又很困难，因为书价昂贵，一部《十三经注疏》要十五串钱，一部《庄子》也要三百文。而他教蒙馆的第一年所得俸金只不过三串钱，尽管后来逐渐加到二十串钱，仍是难以购置书籍。”

　　经反复思考，徐特立在20岁那年制订了“十年破产读书计划”，把外婆家送给他的几亩薄田作为购买书籍的资产，而自己的俸金作为家庭生活开支。从此，他不再为花钱买书而犹豫，一些价格很高的大部头书，如《十三经注疏》、《读史舆纪要》、《御批资治通鉴》等等，也都一一买回来。

　　但他的“十年破产读书计划”，不到八年的光景，即在1905年他刚满28岁时，几亩薄田就已耗尽。也就在此时，徐特立成了一名闻名遐迩的

一般来说，旗帜往往就是一种标志，一种区别敌我的标志，主要用来宣示立场。武昌起义，起义军打出来的是铁血十八星旗，这个旗帜，是共进会的旗，据说表示中国的十八行省。其实，按道理共进会属于同盟会的一支，同盟会当年成立的时候，定的旗帜是青天白日满地红，作为一个分支，敢于独树一帜，实际上反映的是同盟会内部的纷争。

1905年同盟会成立的时候，孙中山力主用兴中会的青天白日旗，